问题

金庸武侠中有哪些被人误读的东西?

回答
金庸武侠小说以其宏大的叙事、鲜活的人物和深邃的思想而备受推崇,但在流传过程中,也难免出现一些被大众普遍误读的细节和人物。这些误读,有些源于对情节的片面理解,有些源于对人物动机的简单化解读,还有些则是受到改编作品或流行文化的影响。下面就来详细列举一些金庸武侠中常见的误读现象:

1. 郭靖并非“笨”的代言人,而是“愚忠”和“厚道”的典型。

这是一个非常普遍的误读。很多人将郭靖简单地理解为“笨”,认为他头脑简单、反应迟钝。然而,这种理解是肤浅的。

郭靖的“笨”是相对的,更多体现在世俗智慧和算计上: 郭靖从小在蒙古长大,接触的是草原上的生活方式和淳朴民风。他的思维方式更倾向于直接、简单,不擅长复杂的权谋和心计。在官场、江湖的尔虞我诈中,他确实显得格格不入,容易被误导。
他的“愚忠”并非没有思考,而是将忠诚置于首位: 郭靖对大宋的忠诚是根深蒂固的,他对国家民族的责任感是其人生重要的驱动力。当面临选择时,他首先考虑的是自己的职责和道义,而不是个人得失或眼前的利益。这在很多“聪明人”眼中或许是“愚蠢”的,但在郭靖身上,这是他高尚品格的体现。他并非 blindly 服从,而是有自己的判断和坚持,只是他的判断标准与常人不同。
他的“厚道”和“善良”是其核心品质: 郭靖的善良是发自内心的,他同情弱者,乐于助人,对待朋友真诚无欺。这种厚道让他赢得了很多人的尊重和帮助,也成为他成长路上的重要助力。
他的“大智若愚”: 很多人忽略了郭靖在关键时刻展现出的非凡智慧和勇气。例如,在襄阳城破前,他通过分析局势,制定出了精妙的防守策略;在战场上,他展现出的军事才能和战略眼光,绝非“笨”人所能为。他的智慧更多地体现在大局观、军事谋略和对人性的洞察上。

误读原因:

对比效应: 与黄蓉的聪明伶俐相比,郭靖的木讷显得更加突出。
简化理解: 流行文化和改编作品往往为了突出戏剧性,将郭靖的某些特质夸大或简化,使其形象变得刻板。
价值观差异: 在一个推崇“聪明”和“机灵”的社会里,郭靖的“厚道”和“愚忠”可能被视为“老实”或“吃亏”。

2. 杨过并非“浪子”或“叛逆者”的简单标签,而是“情痴”和“侠义”的结合体。

杨过的形象是《神雕侠侣》中最具魅力的角色之一,但关于他的解读也存在一些误区。

“浪子”的标签过于片面: 杨过的确在少年时期因为身世和经历而显得放荡不羁,他反抗世俗,蔑视礼法。但这种“浪子”形象,更多是他在寻找自我身份和归属感过程中的一种宣泄。他并非真正的无情无义,而是内心渴望被爱和被理解。
他的“叛逆”是有缘由的: 杨过的叛逆是对社会不公和人情冷暖的反抗。他遭受了误解、排斥和侮辱,他的叛逆是保护自己不受伤害的一种方式。他的反抗对象并非全然是“正义”,而是针对那些对他不公的人和事。
他真正的核心是“情痴”和“侠义”: 杨过对小龙女的爱情,是金庸笔下最动人心魄的爱情之一。他对小龙女的深情专一,超越了生死、世俗的羁绊。同时,他的侠义精神也在逐渐成长。他锄强扶弱,不畏强权,尤其是在他得知自己身世后,更是将自己的仇恨转化为对民族大义的担当。他成为了真正的“神雕大侠”,这并非偶然。
他“不被世俗理解”是其孤独的根源: 杨过身上有一种与生俱来的孤独感,这是他与众不同的根源。他不愿意被世俗的规则所束缚,渴望自由和真挚的情感。

误读原因:

聚焦外在行为: 容易被他初期行为举止的叛逆和不羁所吸引,而忽略了他内心深处的执着和情感。
爱情的突出: 许多观众和读者对杨过的印象停留在对小龙女的痴恋,而忽略了他作为一位大侠的成长和担当。
“情圣”化的误解: 有些解读将他过度浪漫化,忽略了他性格中的痛苦、挣扎和成长过程。

3. 东方不败的性别并非“女装大佬”的简单设定,而是“修炼至极的产物”和“权力欲的体现”。

东方不败是《笑傲江湖》中一个极具争议和魅力的角色,关于她的性别和能力,也存在不少误读。

“女装大佬”的说法过于表层: 东方不败修炼《葵花宝典》后,发生了生理上的巨大变化,并非是出于个人喜好或表演。这是一个为了力量而付出的代价,也从侧面反映了她对权力的极度渴望。
她的能力并非“阴阳失调”: 修炼《葵花宝典》并非意味着男性能力全失,而是将阴阳调和到一种极致,从而获得超越常人的武功。书中曾提到她虽然失去了一些生理特征,但并非完全丧失了性别特征。
她的权力欲是关键驱动力: 东方不败之所以修炼《葵花宝典》,根本原因在于她对权力的极度渴望和对自由的追求。她希望摆脱一切束缚,成为至高无上的存在。这种权力欲甚至超越了她对令狐冲的感情。
她与令狐冲的关系并非简单的“爱慕”: 东方不败对令狐冲的感情是复杂的。她对令狐冲既有欣赏,也有一定的占有欲,但她的权力欲最终还是占据了主导地位。她并没有真正将令狐冲视为可以与之分享权力的人。

误读原因:

改编作品的影响: 一些影视改编作品为了增强戏剧性,将东方不败的女性身份进行了过度渲染和修改,使其形象变得更符合大众对“女性化男性”的认知。
对“葵花宝典”的误解: 许多读者和观众对《葵花宝典》的理解停留在字面意思,认为它只是让男人变得像女人,而忽略了其背后深层的哲学含义和修炼原理。
妖魔化或神化: 要么将其视为一个纯粹的恶人,要么将其神化为无法战胜的魔女,都忽视了她性格的复杂性和她之所以成为今天的东方不败的内在原因。

4. 乔峰并非“完美的大侠”,而是“背负悲剧命运的英雄”。

乔峰是金庸笔下最受欢迎的人物之一,但对他的理解也存在一些片面之处。

“完美”是对他道德层面的褒奖,而非能力或境遇: 乔峰确实在道德上达到了极高的境界,他光明磊落,重情重义,胸怀天下。但他的个人境遇却充满了悲剧色彩。他身世坎坷,被汉人误解,被契丹人追杀,最终为了和平而牺牲。
他的“降龙十八掌”并非“天下无敌”的保证: 尽管降龙十八掌威力巨大,但乔峰也并非无敌。在与慕容复和丁春秋的战斗中,他都曾受过伤,也曾面临生死危机。他的胜利更多是依靠他的勇猛、智慧和临场应变。
他的悲剧源于“民族矛盾”和“命运捉弄”: 乔峰的悲剧并非个人性格缺陷,而是他生在了两个民族冲突的年代。他的身份让他成为了牺牲品,无论他如何努力,都难以摆脱这种命运的捉弄。
他对民族大义的抉择是其悲剧性的升华: 乔峰最终选择以自己的生命来换取两国百姓的和平,这是他作为“大侠”的终极升华,也是他悲剧性的顶点。他用自己的血肉之躯,打破了民族仇恨的恶性循环。

误读原因:

过于英雄化的滤镜: 人们习惯于将乔峰视为一个完美的英雄形象,忽略了他内心的痛苦、挣扎和无助。
简化其民族身份困境: 对“契丹人”的身份和由此带来的矛盾的理解不够深入,容易将其单纯看作一个“被冤枉的好人”。
过度强调武功: 将其成功的关键归结于“降龙十八掌”,而忽略了他作为人的情感、道德和最终的牺牲精神。

5. 令狐冲并非“不羁的浪子”,而是“坚持自我和真情的守护者”。

令狐冲是《笑傲江湖》的灵魂人物,他的洒脱和不羁吸引了无数读者,但对他性格的理解也存在一些偏差。

“不羁”是其反抗体制和虚伪的体现: 令狐冲的“不羁”并非是无所顾忌的放纵,而是他对虚伪的江湖规则、所谓的名门正派以及人情世故的反抗。他追求的是真实和自由。
他并非真正“浪荡”: 尽管令狐冲有时候会做出一些看似荒唐的举动,比如在醉酒后胡闹,但他内心深处有着清晰的道德底线和真挚的情感。他对任盈盈的感情是发自内心的,他对师门的情义也是真挚的。
他对“正统”的排斥是其独立思考的表现: 令狐冲对华山派的虚伪和阴谋感到厌倦,他不愿意被门派的条条框框所束缚。他更看重个人的情感和道义,而非门派的利益。
他最终的选择是“隐逸”而非“争斗”: 在经历了江湖的种种纷争后,令狐冲最终选择与任盈盈归隐,这并非是逃避,而是他对世俗权力斗争的一种否定,是对内心平静和真挚情感的追求。

误读原因:

初期的行为误导: 令狐冲早期因为被冤枉而落魄,期间的一些行为容易被视为不务正业。
与东方不败的对比: 在与东方不败的“权欲”和“野心”对比下,令狐冲的“不羁”容易被理解为一种消极的“无为”。
对“笑傲江湖”的字面理解: 简单将“笑傲江湖”理解为一种玩世不恭的态度,而忽略了其中蕴含的对自由和真情的渴望。

6. 黄蓉并非“完美的伴侣”,而是“聪明但也有私心和局限的个体”。

黄蓉是金庸笔下最经典的女性角色之一,但她也并非完美无缺。

她的聪明并非万能: 黄蓉的聪明才智是毋庸置疑的,但她的聪明也并非万能。在某些关键时刻,她的智谋也可能因为情感或个人因素而受到影响。例如,她对郭靖的爱,有时候也会让她在处理一些事情上显得过于偏袒。
她并非没有私心和局限: 黄蓉虽然心怀天下,但她也有自己的私心和局限。她有时候会为了郭靖而使用一些不那么光明正大的手段,例如利用周伯通的喜好来学习武功。
她的“小聪明”有时会变成“小算计”: 黄蓉的聪明很多时候体现在对付敌人时的小聪明和算计,这在江湖的阴谋诡计中是必要的,但有时候也可能被误解为不够光明磊落。
她的成长也伴随着痛苦和牺牲: 黄蓉虽然聪明,但她也经历了失去父母的痛苦,也承受了作为郭靖妻子所带来的压力和责任。她的聪明背后也隐藏着她的脆弱和无奈。

误读原因:

强大的女性光环: 黄蓉的独立、聪明和强大的能力,让她在许多读者心中成为了理想的女性形象,从而容易忽视她性格中存在的不足。
与郭靖的互补性: 她与郭靖的“聪明”与“厚道”形成互补,使得他们的组合显得非常完美,从而容易将黄蓉视为一个没有瑕疵的完美伴侣。
对“聪明”的过度解读: 容易将她的聪明等同于绝对的正确和道德高尚,而忽略了她作为一个有血有肉的个体所具备的局限性。

7. 天龙八部中,萧峰(乔峰)和段誉、虚竹之间的“兄弟情”并非简单义气。

《天龙八部》以其宏大的历史背景和复杂的叙事而闻名,其中三兄弟的情谊是重要的情感线索。

乔峰的“兄弟情”是责任感和承担: 乔峰与段誉、虚竹的兄弟情,更多的是一种基于责任感和承担的情谊。在那个动荡的时代,他将两个身份特殊的兄弟视为自己可以信赖的依靠,并且愿意为他们承担风险。
段誉和虚竹的“兄弟情”是对乔峰的崇拜和追随: 段誉和虚竹都对乔峰的英雄气概和光明磊落有着深深的崇拜。他们愿意跟随乔峰,在危难时刻伸出援手,这是一种对强者和正义的追随。
这种情谊的背后,是对“家国情怀”和“个人价值”的体现: 乔峰作为契丹人,却心怀大宋,他的兄弟情也间接表达了他对民族界限的超越,以及对个人价值和正义的追求。而段誉和虚竹,也通过对乔峰的帮助,展现了他们的善良和道义。
他们之间的关系并非一帆风顺: 尽管三人结拜,但他们的命运和处境也各有不同,他们之间的相处也并非总是顺遂。各自的经历和选择,也给他们的兄弟情增添了更深的层次。

误读原因:

简化为“江湖义气”: 容易将三人之间的情谊简单地归结为江湖上的“兄弟义气”,而忽略了其背后更深层次的民族、国家以及个人价值的考量。
过度浪漫化: 容易将他们的兄弟情描绘成一种超越一切的理想化关系,而忽略了他们在现实中的挣扎和抉择。

总结

金庸武侠小说的魅力在于其人物的复杂性和情节的深刻性。对这些作品的解读,往往会受到个人阅历、文化背景和时代思潮的影响。避免将人物或情节简单化、标签化,深入理解人物的动机、性格的形成过程以及作品背后所蕴含的深层含义,才能更准确地体会金庸武侠世界的精髓。这些误读的存在,也恰恰说明了金庸作品的生命力,它能够引发不同时代、不同人群的思考和讨论。

网友意见

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胡斐渣男论

金庸小说里有两个男主一直被冠以“渣男”之名——张无忌、胡斐。

胡斐比张无忌还要冤枉得多。张无忌对待感情有时的确优柔寡断,但是胡斐的感情取向从头到尾都是极其明确的。

只因为他不爱人气极高的程灵素,就被很多人称为“渣男”。

胡斐为什么一定要爱程灵素呢?他先遇上袁紫衣,跟袁紫衣的感情是在不断的打打闹闹,玩笑斗嘴之中产生的,合情合理。他和袁紫衣在一起的时候气氛欢乐轻松,正是正常的少年情侣在一起时的感觉。远远胜过和程灵素在一起时的小心翼翼。

更何况他对袁紫衣的感情从头到尾一直就没变过,可谓专情。如果后来当真因为程灵素对他好,就喜欢上程灵素,这才叫真渣男吧。

还有人认为,胡斐不喜欢程灵素,却要跟她结拜兄妹,就是为了把她留在身边,继续享受程灵素带给他的好处,将程灵素当做备胎。这就是渣男行径。

这种言论更是胡扯,属于完全就没看原著。原著在他俩结拜前有这样一段描写:

程灵素道:“见了这玉凤,瞧你喜欢得什么似的。还给你吧!”于是将刀谱和玉凤都还了给他,说道:“胡大哥,咱们后会有期。”
胡斐一怔,道:“你生气了么?”程灵素道:“我生什么气?”但眼眶一红,珠泪欲滴,转过了头去。胡斐道:“你……你要到哪里去?”程灵素道:“我不知道。”胡斐道:“怎么不知道?”程灵素道:“我没爹没娘,师父又死了,又没人送什么玉凤凰、玉麒麟给我,我……我怎么知道到哪里去。”说到这里,泪水终于流了下来。
胡斐自和她相识以来,见她心思细密,处处占人上风,任何难事到了手上,无不迎刃而解,但这时见她悄立晓风之中,残月斜照,怯生生的背影微微耸动,心中不由得大生怜惜之心,说道:“灵姑娘,我送你一程。”
程灵素背着身子,拉衣角拭了拭眼泪,说道:“我又不到哪里去,你送我做什么?你要我医治苗人凤的眼睛,我已经给治好啦。”

原著写的非常清楚,治好了苗人凤的眼睛之后,胡斐原本想跟程灵素分道扬镳,各走各路。但是程灵素话里话外都在说自己无处可去,显然是想留在胡斐身边。胡斐还说要“送你一程”,结果也被程灵素拒绝了,说自己“不到哪里去”。

程灵素把意思说的这么明确,胡斐当然也不便赶她走。但是胡斐并不喜欢她,两人在一起,别人少不得闲言碎语。在这种情况下,胡斐才提出结拜。

结拜就是非常明确的拒绝,不存在吊着程灵素这一说。至于这个提议伤了程灵素的心,那也没办法。被拒绝的那一方总是会受伤,胡斐的做法没有任何不妥。

所以这事总结起来就是:程灵素无处可去,因此想要留在胡斐身边。胡斐为避男女之嫌,就提出跟程灵素结拜为兄妹。

原著写的这么清楚的事,不知为什么会被人解读为胡斐拿程灵素当备胎,实在不能理解。

胡斐其实是个非常可爱的大侠。他不像郭靖那样严肃,整天为国为民;也不像萧峰那样悲情,被夹在民族矛盾之中;更不似杨过那么敏感,动不动就觉得自己受到伤害。

胡斐就是我们身边的大侠,可以因为南兰抛弃女儿仗义执言;也可以为了素不相识的钟阿四一家,千里追杀凤天南;更可以因为怜惜程灵素贫弱,就给她挑粪浇花。这么可爱的一个小伙子,就因为不爱一个人气很高的姑娘,就被冠以“渣男”之名,是不是太冤枉了?

也许很多人都把自己代入程灵素,因此义愤填膺。这实在是入戏过深。真要说渣男,其实碧血剑里的人气王夏雪宜才是渣男。

夏雪宜自己说自己“生平不知玩过多少女人”,还把何红药当抹布,用完就扔。只因为对温仪情深,都被捧成情圣了。但如果跳出温仪的视角,从何红药和其他那些女子的视角来看,这货就是妥妥人渣一个。

对真正的人渣宽容,却对胡斐、张无忌这样真正的侠士严苛。这种逻辑,说什么也不能认同。

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某些人眼里什么破事都能扯上夏梦和徐志摩算不算?

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金庸小说女主角的判定:

首先从改编电视剧去了解金庸小说的大多数人,往往都会默认:男主角的官方配偶(官配)=第一女主角。特别是这些电视剧改编时,往往都会让官配女角色提前出场,尽可能加大她们的戏份,让整部金庸电视剧同时也变成了“官配cp谈恋爱”“男女主角历尽千辛,排除万难,终于缔结良缘”的中国电视剧最常见套路。

——然而,这样的套路对于金庸原著小说而言,完全不成立。

以金庸第一部作品《书剑恩仇录》为例,大男主陈家洛,女主角是谁?肯定很多人下意识认为,是霍青桐和香香公主喀斯丽这对姊妹花。

然而,香香公主作为男主角的最爱,居然是全书剧情推进60%以后才登场(第13回/第20回)。而整部小说,论出场频率或者说小说戏份,她居然只是女五号(466次)!不但不如霍青桐(669次)、不如李沅芷(505次)这个第一个登场的女角色,甚至还不如骆冰(583次)、周琦(558次)这两个功能女配角。

如果连男性角色也一起算上,香香公主的戏份甚至排不进全书全十名,算是配角中的配角,就因为是男主角陈家洛的生平挚爱,居然被太多人默认为二号女主角,甚至是并列女主角了。

ps:《书剑》登场次数:陈家洛 2174次,张召重 763次 ,徐天宏 690次, 霍青桐669次,乾隆帝 612次,文泰来605次 ,余鱼同585次,骆冰 583次,周绮 558次 ,李沅芷 505次,喀丝丽 466次……

可以看到,即使是霍青桐这个第一女主角,相比其他几个女性角色,也丝毫没有戏份上的优势。

又比如《天龙八部》这部三男主小说,第一女主角是谁?几乎每个版本电视剧都设定为“神仙姊姊”王语嫣,也是多数人的下意识反应。

然而,按原著,王语嫣(918次)的出场篇幅不但比不上阿紫(1151次)这个真正的第一女主角,甚至连早早离场的阿朱(1102次)也不如,只是个女三号而已,而且比慕容复(896次)这个男四号也强得有限。

如果统一定一条规则:【和第一女主角相比,戏份/出场频率少于80%的的女性角色,视为女配角】,则王语嫣就处于被除名女主角的边缘,戏份同样不少的木婉清(751次)只能算《天龙》的女配角。

而金庸先生在新修版《天龙》最终定稿,让王语嫣离开段誉这个戏份上的第一男主角,回归慕容复身边,也就不算是“拆官配cp”了。

谁是金庸小说中最不受欢迎的女主角?为什么《飞狐外传》袁紫衣得票呼声很高?其实原因很简单:因为太多人根本不承认阿紫是《天龙》女主角,勿论第一女主角了。

这就是一种长期影视小说熏陶下的下意识反应:「男主角根本不爱的女人,也配当女主角?

因此,虽然袁紫衣(446次)的出场篇幅,不但远不如同部小说的程灵素(779次),跨书比较的话,甚至还不如香香公主这个《书剑》女五号,行事反复,毫不讨喜,就因为是男主角胡斐的生平挚爱,作为《飞狐外传》并列女主角的地位也从未有过争议。

按男主角的主观意愿和官配cp,被普遍误读的女主角不止阿紫。

《鹿鼎记》一书的第一女主角是谁?不是最讨读者和男主角韦小宝喜欢的双儿(707次),也不是男主角的挚爱阿珂(715次)……而是刁蛮任性的建宁公主(1052次)。

此外,精确计算她的母亲,假太后毛东珠的登场频率:真假太后1112次-真太后153次+毛东珠38次=997次,也是本书的第二女主角。

《鹿鼎记》作为韦小宝(9887次)的绝对大男主戏,戏份篇幅远超过了郭靖(5110次)、杨过(6227次)、令狐冲(5947次)、张无忌(4763次)等人,

除了康熙帝玄烨(3824次)这个戏份甚至多于段誉(3532次)、萧峰(3112次)等其他小说男主角的本书男二号,严格地说,其余所有角色都只是配角。

因此,毛东珠这个功能上的女配角,不止成为戏份第二多的女性角色,甚至还是本书戏份仅次于韦小宝、康熙帝、建宁公主的第四人……

《侠客行》的第一女主角是谁?并不是最终cp阿绣,而是心狠手辣的丁璫(454次),女二号是男主角的母亲闵柔(330次),按戏份,阿绣(327次)充其量也就是个女三号。

《碧血剑》的阿九(327次)因为是男主角袁承志的挚爱,通常被默认为女二号,其实只出场了三回,靠着《鹿鼎记》增加的大量戏份(327+174=501次),才勉强超过了何铁手(430+21=451次)这个典型女配,而这两个女性角色,在《碧血》《鹿鼎》两部书加起来的戏份之和,居然还不如夏青青(1161次)。

而且,夏青青这个一直并不讨多数男性读者喜欢的女主角,其戏份居然高居金庸小说所有女性第4位,仅次于黄蓉(5324次)、小龙女(2372次)、赵敏(1305次),惊不惊喜,意不意外?

黄蓉作为《射雕英雄传》的绝对女主角,《神雕侠侣》戏份第二多的第一女配角,荣登金庸小说第一女主,倒是在意料之中。

小龙女作为《神雕侠侣》这部写男女相恋之情为主线的小说的女主角,虽然时常“掉线”,消失了很多回,但只要她一登场,同样是绝对女主角的地位, 出场频次高居次席,也在情理之中。

而赵敏作为金庸小说、甚至可能是武侠小说史上登场最晚的女主角,(第23回/全40回),接近60%的篇幅后才登场,居然能达到这么高的位次,只因为她登场后,就直接将《倚天屠龙记》从张无忌的“大男主戏”拉成了势均力敌的男强女强戏,【我偏要勉强】存在感和主动性实在太强了。

因此,按上述【和第一女主角相比,戏份/出场频率少于80%的女性角色,视为女配角】的规则,赵敏甚至可以将戏份同样很多的周芷若(814次)压到女配角。

而男主角另外两个cp,小昭(382次)的戏份,其实还比不上灭绝师太(415次)与黛绮丝(410次)这两个女配,殷离(167次)实际戏份更少得可怜,不如纪晓芙(229次)和杨不悔(194次),略胜丁敏君(160次)。说她们是女主角之一就更加勉强了,纯“男主角中心视角”罢了。

相比之下,同样较晚登场的《笑傲江湖》任盈盈,(第13回/全40回),太多时候是被动模式,云淡风轻,因此最后的总戏份(1048次),跨书比较,甚至还不如李莫愁这个典型的功能性女配角(1054次)

论戏份,李莫愁也是金庸小说当之无愧的第一女配角,排在她前面除了黄蓉、小龙女、赵敏、夏青青,还有阿紫、郭襄(1125次)、阿朱,都是清一色女主角了。

郭襄作为《神雕》后八回(848次)、《倚天》前二回(227次)的女主角,其实只是《神雕》全书的女五号,在该书戏份非但不如小龙女,不如母亲黄蓉(1466次),不如李莫愁,而且也不如她的姊姊郭芙(873次)。

郭芙如果跨书比较的话,戏份确实不少,但在《神雕》也只是还不如李莫愁、略胜郭襄的女四号而已,

至于郭芙为何被很多人默认为仅次于小龙女的二号女主角,说白了和《射雕》杨康往往被视为男二号一样,纯粹影视改编后,大量增加戏份带来的误读罢了。

PS:杨康在《射雕》的实际戏份,不如欧阳锋、洪七公、周伯通、甚至连丘处机都不如,就是个典型男五号配角,影视改编里戏份大增,一大半是沾杨过这个“不肖子”的光罢了。

其实,默认女主角必须是男主角官配cp,生平挚爱;必须是正派角色,讨大众喜欢;这本身就是大众普遍意识下的误读,影视剧改编时增减戏份,往往也是迎合这种大众意识。

不独金庸小说,古龙小说的影视化改编同样也是如此。

比如铁心兰即使再不讨很多读者喜欢,她也依然肯定是《绝代双骄》无可争议第一女主角,轮不到太晚登场的男主角小鱼儿的官配苏樱。

又比如《小李飞刀/多情剑客无情剑》的第一女主角,不是男主角李寻欢的生平挚爱林诗音,更不是他最终官配孙小红,而就是那个人尽可夫、毒辣淫贱的林仙儿。不论从戏份还是从剧情推动效果上说,都是如此确凿无疑。

总结:金庸小说20大女角色

  • 1、黄蓉(5324次),2、小龙女(2372次),3、赵敏(1305次),4、夏青青(1161次),
  • 5、阿紫(1151次),6、郭襄(1125次),7、阿朱(1102次),8、李莫愁(1054次),
  • 9、建宁公主(1052次)10、任盈盈(1048次),11、毛东珠(997次),12、岳灵珊(921次),
  • 13、王语嫣(918次),14、郭芙(873次),15、周芷若(814次),16、程灵素(779次),
  • 17、木婉清(751次)、18、仪琳(735次),19、阿珂(715次),20,双儿(707次)。

【正本清源】金庸各小说女主角:

注:和第一女主角相比,戏份/出场频率少于80%的女性角色,视为女配角。

  • 《飞狐外传》:女主角:程灵素。第一女配:袁紫衣。第二女配:马春花。
  • 《雪山飞狐》:女主角:苗若兰。第一女配:田青文。
  • 《连城诀》:第一女主:水笙。第二女主:戚芳。
  • 《天龙八部》:第一女主:阿紫。第二女主:阿朱。第三女主:王语嫣。第一女配:木婉清。第二女配:天山童姥。
  • 《射雕英雄传》:女主角:黄蓉。第一女配:梅超风。第二女配:穆念慈。第三女配:瑛姑。
  • 《白马啸西风》:女主角:李文秀。第一女配:阿曼。
  • 《鹿鼎记》:第一女主:建宁公主。第二女主:毛东珠。第一女配:阿珂。第二女配:双儿。
  • 《笑傲江湖》:第一女主:任盈盈。第二女主:岳灵珊。第一女配:仪琳。
  • 《书剑恩仇录》: 第一女主:霍青桐。第二女主:骆冰。第三女主:周绮。第一女配:李沅芷。第二女配:喀斯丽。
  • 《神雕侠侣》:第一女主:小龙女。第一女配:黄蓉。第二女配:李莫愁。第三女配:郭芙。第四女配:郭襄。
  • 《侠客行》:女主角:丁珰。第一女配:闵柔。第二女配:阿绣。第三女配:史小翠。
  • 《倚天屠龙记》:女主角:赵敏。第一女配:周芷若。第二女配:殷素素。第三女配:灭绝师太。第四女配:黛绮丝。
  • 《碧血剑》:女主角:夏青青。第一女配:何铁手。第二女配:阿九。
  • 《鸳鸯刀》:女主角:萧中慧。
  • 《越女剑》:女主角:阿青。

彩蛋:除了《白马啸西风》,还有哪部金庸小说,是以女性角色为第一主角?

错误答案:《越女剑》。正确答案:《鸳鸯刀》。

理由很简单:小说的主视角,《鸳鸯刀》是以萧中慧为主视角的,而《越女剑》的主视角,不是阿青,一直都是范蠡……

【按】:本文主要参考资料[数据研究]金庸小说人物出场频次统计。作者:afl001。该文首发于游侠论坛【金书红颜录】专区。此致感谢。

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《笑傲江湖》是政治隐喻。

笑死,还政治隐喻。我常年一直在说,《小时代》都比《笑傲江湖》更加政治隐喻。

《小时代》这种一帮人不断地争执,和解,争执,再和解,最终找到共同点达成目标,然后因为相异点又分裂,难道不才是真正的政治生态完全模拟么?

《笑傲江湖》这种动辄杀人全家,默认“只要我打得过你”你就会什么事儿都听我的,“只要我杀了你”你的手下,你的成就都会归我,你不听话我就把你杀了!默认这种神奇的暴力逻辑内核的小说,请问哪里政治了?

难道金庸隐喻的不是中国政治,而是铃南政治么?那倒是牛逼。

全靠读者脑补的所谓“政治隐喻”还吹呢?我弄张白纸给你,你自己去脑补一本小说出来,好不好?

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1.达尔巴不是胖子,不是胖子,不是胖子,书中对他的描写是【脸削身瘦】

2.六脉神剑不是机关枪,更像是激光剑。

3.石破天真的没有打沉侠客岛。

4.高手可以打碎岩石,可以一掌打地下一个坑,但没有带爆炸特效,更不可能劈山破海。

5.大轮明王鸠摩智在小说里从没有和萧峰交过手,更没有错练六脉神剑。

6.程灵素长得不好看,但眼睛有神,且很有气质,打扮一下还可以~

7.丁春秋是个老帅哥,宛若画中神仙。

8.东方不败是个五十多岁的人妖大叔,跟令狐冲没有发生什么爱(ji)情故事

9.周芷若练的九阴武功有很多,并不是只会白骨爪,还会剑法,掌法,轻功,身法,刀法,指法,内功。

10.金庸笔下的“表哥”不是个个下场都不好(张无忌)

11.杨康不愿离开完颜洪烈的原因不是因为养育之恩,也不是卧底报仇,纯粹是为了荣华富贵

12.小说并没有任何证据表明耶律齐后来叛向蒙古,倚天时期江湖中人还称赞他的名声。

13.华山派应该不是郝大通所创,原著里没有相关描写。

14..昆仑派不是何足道创立的,最早在天龙时期就存在,神雕里还出现个昆仑掌门青灵子(旧版有bug)

15.金毛狮王谢逊文武双全,狂妄不失礼貌,并不是一个莽夫。

16.少林七十二绝技并不全是达摩所创。

17.小说里从没有“洪七公学了降龙十五掌,后面三掌是自创的” 这一描写(包括连载版),也没有后面三掌威力比较强的三掌这种描写。

18.各版电视剧均在不同程度上削弱了铁掌水上飘裘千仞的武功

19.慕容复到珍珑棋局里才正式出场,直到少林大会中才第一次和萧峰见面。

20.萧峰在少林大会中并没有全程和游 慕 丁三人打,只不过是开始各自过了一招,真打起来,他还未必胜得过慕 游二人联手。

21.天山童姥的姓名没有在书中出现过。

22.李秋水的小妹不是逍遥派门人

23.宋青书不会降龙十八掌。

24.鹿鼎记故事前期韦小宝的年龄只有十四五岁,新修版是十三四岁。

25.天龙八部里的梵文易筋经和后世的易筋经是不同的。

26.张三丰自认或许不如郭靖的段落新修版已经删除了。

27.从新修版来看,越女剑,天龙八部,射雕三部曲,笑傲江湖,碧血剑,鹿鼎记,连城诀是处于同一个金庸世界的(侠客行存疑)。

28.独孤九剑不太可能是独孤求败利剑期的剑法

29.独孤九剑是杨过所创,假借独孤求败的名字传下去的说法不合原文。

30.【小龙女原本是要被写死的,金庸迫于读者压力让她复活】这一说法毫无依据。

31.雕兄真的不会飞。

32.欧阳疯在第二次华山论剑中没有一挑三。

33.目前为止各版射雕电视剧均对第二次华山论剑剧情进行改动

34.王重阳没有一挑四绝,华山论剑都是单挑。

35.侠客行里的旭山道长从后文来看他应该是捏毁铜牌而不是熔掉。

36.金庸里面的百毒不侵不包括麻药和春药

37.小说里面对杨逍和纪晓芙的故事描写甚少,杨逍在倚天前期也未正式出场。

38.峨嵋派里也有男弟子,不过地位不高。

39.陆展元和何沅君在神雕剧情开篇前就死了

40.夏雪宜在碧血剑剧情开篇前就死了,他只存在回忆里。

41.玄铁剑在十六年后的剧情就没出现过,杨过再也没带过玄铁剑。

42.从细节上来说,书剑的轻功水平是最强的。

43.天龙八部的武功水平未必高于其他书。

44.杨过16年后带的是人皮面具而不是铁面具。

45.郭襄有时出手也非常狠辣(新修版有所修改)。

46.金庸笔下人物的时间线不一定符合历。

47.独孤九剑不是只能拿剑来施展,用烛台,刀鞘也可。

48.玄铁剑外形一条烧火棍,而不是一块门板

49.辟邪剑法和葵花宝典是以内功为主的剑法。

50.不是随便一个女角色都可以扯到夏梦身上去的。

51.波斯三使最强的地方不是武功怪异,而在于相互配合威力强大。

52.史火龙练降龙十八掌残疾的原因不一定是内力不够,很可能是消耗过度。

53.江南七怪不是没有内力和不懂内功,起码柯镇恶和朱聪有内功。

54.笑傲江湖据书中的记载只可能发生在明朝。

55.各版电视剧均大幅度提升了周芷若的武功。

56.玄冥二老武功极强,玄冥神掌堪比降龙十八掌(旧版)。

57.灭绝师太出场约四十多岁,容貌甚美。

58.九阴不是纯阴,九阳不是纯阳。

59.大小武在神雕江湖中并没有读者想像中的那么没用。

60.论力道强劲,蛤蟆功还在降龙十八掌之上。

61.射雕英雄传里的一对白雕应该是兄妹或者是姐弟……

63.慕容复没有用斗转星移移过降龙十八掌。

64.从时间线上看,【乾坤大挪移是根据斗转星移修改的】这一说法不成立。

65.慕容复对战段延庆时没尽全力的可能性不大。

66.鸠摩智跟李秋水有一腿,这个说法是网友脑补出来的。

67.不要什么锅都让倪匡。

68.射雕里没有所谓的三准三不准,神雕里倒有个三无三不手。

69.“你样样都好,样样比她强,你只有一个缺点,你不是阿朱...” 萧峰没说过这句话。

70.金轮打裘千仞的时候还没练成/使用过十重龙象般若功。

71.降龙十八掌没那么多前置动作。

72.田归农不会左右互搏。

73.杨过从没有在重阳宫见过金国那群高手。

74.小龙女会做饭。

75.小龙女不高冷。

76.书中没有明确说明百损道人是张三丰杀的。

77.以三联版和新修版为准,还没有人徒手在石头刻过字。

78.郭靖喝蛇血而内力大增这个设定被新修版否定了。

79.金书设定不借力跳远最多不超过五丈,掌力射程上限不超过五丈,运用内力(火焰刀,六脉神剑)上限二丈(不包括旧版),书剑有一处地方很bug。

80.【无论对方用什么招式,直接一招降龙掌A过去就行了】这种做法洪七公也做不到。

81.降龙十八掌精髓之处不是拼命发力击打敌人,而在于留有余力。

82.裘千仞的功夫叫铁掌功不叫铁砂掌。

83.在射雕英雄传里裘千仞的轻功可能是最强的。

84.网传的【金庸武侠年代表】有几处明显的错误。

85.先天功不是童子功。

86.旁白有时会和实际情况发生冲突。

87.同姓的角色有很多,未必都有关系。

88.一般情况下,武林高手是干不过军队的。

89.就算在金庸世界里,热兵器的威力也不是高手能轻易抵挡的。

90.神雕侠侣十六年后杨过是在直到在绝情谷见不到小龙女才长出白头发的,之前是一直是一头黑发。

91.金轮在绝情谷没有同时一挑三绝,没有说过单打独斗你们谁都不是对手这句话。

92.左右互搏不只是两只手用不同武功。

93.武学诸派掌法之中号称【刚猛第一】的是铁掌功不是降龙十八掌。

94.【高手都是不屑用兵器的,空手的一定比用兵器的厉害】书中没有这个设定。

95.慕容世家一共有四个家将。

96.【南慕容】这个称号指的是慕容复,慕容世家和慕容博给他加了声望值。

96.金庸对某些动物的重量设定上有误。

97.洪七公出场形象是个四十多岁的中年人(新修版有所修改,但还是个中年形象)。

98.金庸小说里没有出现【慧极必伤】四字。

99. 子曰:“君子矜而不争,群而不党”后面没有【小人党而不群】

100.葵花宝典和辟邪剑谱开头的八个字不一样。

101.独孤九剑不是一昧求快。

102.金轮国师和裘千仞大战三天三夜是旧版的设定,三联版和新修版改为一天一夜。

103.张无忌实际上在第三次打三渡的时候已经破了金刚伏魔圈。

104.【武学退化论】金庸没有明确这个设定。

105.萧峰的擒龙功只出现过两次。

106.【跟萧峰比过武的许多内力强过他,招数比他精妙的人往往都一招之差败给他,而且都是心服口服。】这个设定被已经被金庸删除了。

107.吸星大法和化功大法没关系(新修版)。

108.王语嫣不是手无缚鸡之力的弱女子,她应该练过内功,有内力在身。

109.慕容复只有在西夏招亲的时候才和鸠摩智交过手,被吊打。

110.分胜负和分高下的含义是不同的。

111.原著里萧峰【杀人放火,素喜爽快干脆】(存疑)。

112.波斯明教的人一开始并不知道龙王是黛绮丝。

113.江南七怪这个组合在江湖里面并不弱,甚至可以说是名震江湖。

114.东方不败内功很强。

115.阿朱会武功,而且还不错。

116.金庸世界的点穴/解穴术不是轻易能学会的。

117.大个子马光佐应该有内力。

118.蒙古三杰武功在全真七子之上,除了寥寥数人之外,实力足可以纵横当世。

119.【一阳指在天龙八部里是二流/不入流的功夫】没有这个设定。

120.奇遇不是主角专属,某些配角/龙套也有。

121.书中小龙女的外貌看起来比杨过小。

122.不要在金庸世界里讲物理细节。

123.金庸小说里没出现过【左脚踩右脚上天】这种情景。

124.尹志平的年龄和郭巨侠差不多。

125.左右互搏的学习条件不是悟性低。

126.鸠摩智相貌应该长得不错。

127.鸠摩智并不会全部的少林七十二绝技(新修版)。

128.天龙八部的鸠摩智,神雕侠侣的金轮国师,鹿鼎记的桑结都是宁玛派的。

129.慕容复武功武功【稍逊】萧峰已改为【不及】。

130.韦小宝很少用火枪。

131.女性可以练九阳神功。

132.九阴白骨爪不会让指甲伸长,而是指甲含毒。

133.周芷若未练九阴之前内力和武功远比丁敏君强强。

134.赵敏武功不错,称得上是一流好手。

135.殷素素灭龙门镖局是总镖头都大锦亲口答应的(出来混的要讲信用,说全家死光光就一定要全家死光光的)。

136.高手也避免不了年老力衰。

137.金庸里面没有【大力金刚掌】这个名称。

138.玄慈方丈的武功很强,一掌拍得萧峰腿软摔倒,堪称萧峰出道以来所遇的最强对手。

139.金庸世界里面最可怜的不是主角配角,而是各类无辜龙套。

140.金庸世界里面最强的从来就不是各种神奇武功,而是军队,科技和美貌。

141.金庸小说里没出现过【天下武功,唯快不破】这句话。

142.金庸里面追求【一力降十会】是行不通的。

143.【辟邪剑法】可能是金庸笔下里面最速成的武功,是渣渣逆袭的不二选择。

144.金庸小说里面没有出现过不借外物踏水而行的场景。

145.金庸小说里面没有出现过高手飞在天空飞来飞去的场景。

146.雕兄长得很丑,但很威武。

147.海大富不会化骨绵掌。

148.鹿鼎记里的鳌拜就是空有蛮力的武夫而已,不是什么武功高手。

149.裘千仞雪地拍死人和霍都没什么关系。

150.神雕郭巨侠的长相才真的是平平无奇。

151.不考虑安全问题,星宿派的教学质量相当不错。

152.除去登高追逐的情况,玄冥二老的轻功身法很强。

153.【第一流,一流,二流,三流,绝顶,登峰造极,出神入化,极高明,最上乘,化境…………】一般情况下就只是形容词而已,甚至还有冲突,所以不必过份纠结。

154.轻功好坏在于内力和轻功等级,短途看轻功好坏,长途看内力高低。

155.影响自身掌力强弱的因素有:本力,内力,发力技巧,属性加成,不是内力比别人强掌力就一定比别人强。

156.胡青牛并不知道金花婆婆的真实身份。

157.弹指神通可以直接弹出内劲。

158.五根手指头皆可以施展一阳指。

159.凌空内劲攻击的都是无形的,没有颜色(旧版除外)。

160.倚天剑曾落入汝阳王府里,是灭绝去盗出来的,所以赵敏拿倚天剑才那么理直气壮。

161.令狐冲的内力很强,世所罕有。

162.金庸小说经过数次修改依旧有是说不通/没有解释的剧情。

163.三版天龙八部,版版削慕容复。(慕容五五开)

164.阿碧不是普通婢女,而是逍遥派弟子(新修版改为有渊源)。

165.李莫愁真真算得上是心狠手辣,滥杀无辜。

166.赵志敬在射雕英雄传出现过,在神雕里是全真教同辈里最强之一。

167.高手对决,硬碰硬,拆招对打,游斗情况不同,分胜负的回合不能一概而论。

168.慕容复在段誉面前真算不上是什么高富帅。

169.有的金庸电视剧固然经典精彩,但终究跟小说情节有很大的偏离。

170.看的金书版本不同,自然容易“误读”,建议各个版本都看一遍。

171.石破天只是不识字,并不是悟性低,相反他的资质非常高。

172,前期林平之的设定真的是个高傲有正义感光明磊落的少年,而且武学资质不错。

173.萧峰的武功不全是刚猛类型的,他还会一门轻柔的降魔掌。

174.神雕前期,郭芙的武功和黄药师的关门弟子程英差不多。

175.直到书末,并没有证据表明段誉能将六脉神剑运用自如。

176.莲弟是个硬汉!

177.东方不败战斗方式不是射飞针。

178.小杨过刚出场时是有武功基础的。

179.石破天是杜撰出来的名字,本名应叫石中坚。

180.小张在学完整版九阳神功之前武功不错,可以吊打普通人。

181.张真人的形象并不是个仙风道骨的老神仙,而是个不修边幅的邋遢道人。

182.张翠山的兵器是左手烂银虎头钩,右手镔铁判官笔,并不是剑。

183.倚天里武当派也有刀法。

184.伤俞岱岩的阿三和他师兄阿二,师弟刚相是金刚门门人和西域少林无关。

185.笑傲江湖的武功水平并不低。

186.周芷若真不是什么善良的白莲花,该杀人的时绝不手软。

187.据少林官方记载,学会“少林七十二绝技”最多的是方证(十二绝)其次是空智(十一绝)。

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先写几个,以后随时想到随时更新。

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误读一,“冰火岛”未必是岛

根据书中多处线索,可知在冰火岛能看到极昼极夜和北极光,这都是冰火岛靠近北极圈的证据。

冰火岛上除活火山外,还有非常丰富的物产,包括:

1 梅花鹿

但见平野上一群梅花鹿正低头吃草……殷素素道:“你只须瞧这群梅花鹿如此驯善,这仙人岛上定然太平得紧。”——7回

2 白熊、海豹、怪鱼

张翠山道:“小心!”一言未毕,只听得“嗬”的一声,白影闪动,洞中冲出一头大白熊来。那熊毛长身巨,比大牯牛还大得多。——7回

张无忌微微一笑,想起数年前护送杨不悔西来时,一路上她缠着要说故事,自己曾将冰火岛上诸般奇景,以及白熊、海豹、怪鱼等各种珍异动物说给她听——22回

3 苍松翠柏

平原旷野却极目青绿,苍松翠柏,高大异常,更有诸般奇花异树,皆为中土所无。——7回

4 参天大树

走出二十余里,只见一片浓密的丛林,老树参天,阴森森的遮天蔽日。——7回

岛上多的是参天古木,因生于寒冰之地,生长缓慢,木质致密,硬如铁石。谢逊和张翠山忙忙碌碌地砍伐树木,殷素素便用树筋兽皮来编织帆布,搓结帆索。——8回

5 不知名花草鸟兽

沿途除了低丘高树,尽是青草奇花。草丛之中,偶而惊起一些叫不出名目的大鸟小兽,看来也皆无害于人。——7回

大抵如此,总体印象是靠近北极圈,有活火山,且物产丰富。

可能有不少读者认为冰火岛是阿留申群岛中的某一个,但我不确定阿留申群岛中是否存在某个岛屿能够对应冰火岛上的丰富物产,尤其是密集成林的参天大树?

其实这里还有个误区:“冰火岛”并不一定真的是“岛”,只不过张翠山们一直以为它是“岛”而已。

按书中这处描写,张翠山们其实并没有到达“冰火岛”的北部边缘,所以这完全也可以是个北部和大陆相连的半岛。

忽忽数月,有一日,夫妇俩携手向岛北漫游,原来这岛方圆极广,延伸至北,不知尽头——7回

所以,我更倾向于张翠山们一路向北漂流的目的地,其实是“堪察加半岛”的局部。

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误读二,十三绝僧未必存在

鸠摩智在天龙寺里吹牛B,说自己精通少林七十二绝技时,天龙寺众僧的反应是酱婶的:

众人听了,都是一惊:“少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从未有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝技的要旨,已然令人难信,至于连破解之道也尽皆通晓,那更是不可思议了。”——天,10回

后来,鸠摩智又在少林寺里吹同样的牛B,少林寺众僧的反应是酱婶的:

少林七十二门绝技有的专练下盘,有的专练轻功,有的以拳掌见长,有的以暗器取胜,或刀或棒,每一门各有各的特长,使剑者不能使禅杖,擅大力神拳者不能收发暗器。虽有人同精五六门绝技,那也是以互相并不抵触为限。玄生与波罗星都练了般若掌、摩诃指、大金刚拳三门功夫,那均是手上的功夫。故老相传,上代高僧之中曾有人兼通一十三门绝技,号称“十三绝神僧”,少林寺建寺数百年,只此一人而已。少林诸高僧固所深知,神山、道清等也皆洞晓。要说一身兼擅七十二绝技,自是欺人之谈。——天,39回

细心的读者都看出来了吧,历史上精通少林绝技的数量上限,在少林寺内部的传说中还是13,等传到云南大理段氏的耳朵里,居然凭空+10变成了23。谣言在武林中是怎么传播的,由此可见一斑。

其实呢,13也是有待考证的,这不,后世有位少林方丈——空闻大师,就曾在一次公开场合予以辟谣:

空闻听了,沉吟良久,说道:“我少林派七十二项绝技,八百年来从无一名僧俗弟子能练到十二项以上。张真人所学自是冠绝古今,可是敝派只觉上代列位祖师传下的武功太多,便是只学十分之一,也已极难。——倚,10回

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误读三,韦小宝年龄和《鹿鼎记》时间跨度

韦小宝出场时只有“十二三岁”,相当于现代一般人小升初的年纪。

蓦地里大堂旁钻出一个十二三岁的男孩,大声骂道:“你敢打我妈!你这死乌龟、烂王八,你出门便给天打雷劈,你手背手掌上马上便生烂疔疮,烂穿你手,烂穿舌头,脓血吞下肚去,烂断你肚肠。”——鹿,2回

直到退场时,韦小宝的年龄也不大,比“二十来岁”的吕毅中还“小着一两岁”,也就是二十刚刚出头,相当于现代一般人还在上大学的年纪而已。

顾、查、吕三人当年在扬州为吴之荣所捕,险些性命不保,幸得韦小宝相救。那黄梨洲却是初会。吕留良身后跟着两个二十来岁的年轻人,是他的儿子吕葆中、吕毅中。……“兄弟本事是没有的,学问更加没有,做出事来,总是两面不讨好。兄弟灰心得很,这次是告老还乡,以后是什么事都不干了。”吕毅中见他年纪比自己还小着一两岁,居然说什么“告老还乡”,忍不住嗤的一声,笑了出来——鹿,50回

而《鹿鼎记》这部书的时间跨度,也就是十年左右,绝不能按历史事件实际发生在哪年来推演小说时间线。

毕竟历史是历史、而小说是小说。小说中涉及的历史事件实际发生于哪年,和同一事件在小说中发生于哪年,两者是相互独立的关系,既可以相同、当然也可以不同、甚至可以相差很多年。

比如书中写到火枪手作乱、苏菲亚摄政这件事,如果查史料,发生于公元1682年,这年相当于康熙21年,康熙都28岁了。

据俄罗斯正史所载,火枪手作乱,是在五月十五至十七的三日之中。五月廿九日,火枪营在苏菲亚指使之下,上书请伊凡和彼得并为沙皇,请苏菲亚公主摄政,裁决军国重事。乱事大定,已在六月中旬。——鹿,36回

而实际上原文说得清楚,韦小宝遇到苏菲亚时,康熙才17岁。

苏菲亚又问:“中国小皇帝,几岁?”韦小宝道:“中国大皇帝,十七岁。”——鹿,36回

只看这件事,小说就和历史存在10年的偏差。同理,小说中写到的其它历史事件,包括平三藩、收台湾、尼布楚条约等,也都比历史进程大大提前了。

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误读四,石中玉和石中坚不是双胞胎

这里不讨论石中坚是否一定就是石破天,只说闵柔的二儿子石中坚。

平常看帖、群聊,总能看到有人说他俩是双胞胎的言论。后记中出现的这处“孪生兄弟”,恐怕也加深了读者的这种错误印象。

虽然莎士比亚也曾一再使用孪生兄弟、孪生姊妹的题材,但那些作品都不是他最好的戏剧。——侠,后记

其实呢,石中坚和长子石中玉不是双胞胎,石中玉“刚满周岁不久”时,石中坚“还没满月”,两人相差大约一年。

闵柔手指大石,要他坐在身侧,说道:“孩子,那年你刚满周岁不久,有个女贼来害你妈妈。你爹爹不在家,你妈刚生你弟弟还没满月,没力气跟那女贼对打。那女贼恶得很,不但要杀你妈妈,还要杀你,杀你弟弟。”——侠,13回

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误读五,一次论剑时南帝克西毒

详见我的另一个回答:

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误读六,师兄师妹的恋情总没有好结局

详见我的另一个回答:

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很多人都有一个看法,就是金庸小说的女主角遇到男主角后,就没什么事业心了。但问题是,稍微熟悉金庸小说的人都会感觉到,好像小说里的男主角也没什么事业心啊。他们最后大多是退隐的退隐,回家的回家。

于是很多人在这时候往往就会搬出一个万金油例子:郭靖和黄蓉。大概意思就是说,你看,黄蓉结婚心中只有丈夫和孩子,而郭靖则很有事业心,他结婚后还会想到去守襄阳。

但这个说法,如果按原文来看,是很奇怪的。因为在原著里对比他们夫妻,会发现郭靖在婚后十余年里,其实是没什么事业心的。老婆孩子热炕头的小日子,他过得很安心,并不愿管太多江湖事黄蓉反而是有点事业心的那个,她在桃花岛还遥领丐帮帮主之职,偶尔还出来开个会,办点事。


黄蓉虽在桃花鸟隐居,仍遥领丐帮帮主之位,帮中事务由鲁有脚奉黄蓉之名处分勾当。她此番来到内陆,原拟乘便会见帮中诸长老会商帮务,并打听父亲及洪七公近况,郭靖既然受伤,只有先行归岛。

——《神雕侠侣》

郭靖暗暗奇怪:“怎地我十余年不闯江湖,世上的规矩全都变了?”侧身避开,待要说话,另外三名道士各挺长剑,将他与杨过二人围在垓心。

——《神雕侠侣》


因此,婚后的郭靖黄蓉,一个是宅在家里安心过日子,不愿理会江湖事的家庭妇男,另一个则是在婚后一直当着全国最大帮派的领导人的女强人。结果很多人却认为,郭靖比黄蓉更有事业心,这不知从何说起?

如果要强行认为郭靖比黄蓉有事业心,那就只能上阴谋论解释说了,比如说郭靖“身在桃花岛心在前线”,他根本不想待在桃花岛,想长留桃花岛的只有黄蓉云云。但很可惜,翻来翻去,这种说法都找不到任何的证据。怎么看,郭靖都是在桃花岛过得很舒坦的,很满意的。

所以,若有读者说这男女两人都没太大事业心,都很安于隐居的生活,那勉强还可以理解。但要说这女的比男的更没事业心,那就没道理了。


或许有人会说,这是战争没爆发的时候。等蒙古和南宋的战争爆发后,郭靖就比黄蓉表现得有事业心了。因为他要去守襄阳啊。

但是得说一句,那就是,没有证据表明,重出江湖是郭靖一个人的决定。因为知道战争就要爆发后,郭靖黄蓉夫妇最早的决策,并不是直奔襄阳去守城。

他们出岛后做的第一件事,是开英雄大宴,选武林盟主,团结武林人士报效祖国。

在哪里选呢?归云庄。黄蓉师侄的庄子。

选的是谁呢?洪七公。前任丐帮帮主,黄蓉的师父。

除了选武林盟主外还干了什么呢?丐帮帮主传位,黄蓉传位鲁有脚,鲁有脚任新帮主。

用的都是黄蓉的关系,干的都是和黄蓉更相关的事。怎么想,都觉得这些举动,更像是黄蓉的脑子想出来的,更像是黄蓉主动去干的。还有,在后续英雄大宴中的很多描写,很多安排我们可以看出,这场宴会中黄蓉更像个总指挥。

于是,怎么就得出是郭靖想报国,而黄蓉只是依附的结论呢?我是不太明白。

最后,说下守城和殉国的事情。其实呢,并没有任何证据表明,想殉国的只有郭靖,而黄蓉是被他拉着去的。


反例倒是有的。例如在遇到蒙古大军进攻的时候,黄蓉舍弃了女儿,选择了前去守城。

行不数日,道路纷纷传言,说道蒙古南北两路大军夹攻襄阳,在城下与宋军开仗数次,互有胜败,襄阳情势甚为紧急。黄蓉心下担忧,说道:“鞑子猛攻襄阳,咱们须得急速赶去,襄儿的安危,只得暂且不去理会了。”众人齐声称是。

——《神雕侠侣》


后来回到襄阳,黄蓉甚至因为担心郭靖分心,都没和他说郭襄失踪的事。可见黄蓉早就把家国大事放在了个人情感之上。反倒是郭靖,一听杨过有事,满脑子就是过儿过儿的,还责怪妻子为什么跑回来了。

郭靖得悉情由后,又惊又怒,问道:“襄儿怎会落入鞑子手里?”黄蓉道:“连日军务紧急,我怕你分心,没说此事。”于是将郭襄如何在绝情谷中遭金轮国师掳去之事说了。

  郭靖听得杨过在谷底失去踪迹,连连追问端详,待听黄蓉说完,皱起眉头,拍腿怒道:“蓉儿,这可是你的不对了,过儿生死未明,你怎地便舍他而去,不再理会?”

——《神雕侠侣》


一个是眼见战事紧急,放下私情直奔战场的黄蓉。一个是身在战场,责怪妻子为什么不留在绝情谷底寻找自己侄子的郭靖。我也实在想不出,为什么愣是有人觉得郭靖的报国之心更重,事业心更强。


所以,黄蓉要和别的角色比,我们或许还能再议,但她要和郭靖比,说她比丈夫更“没事业心”,那绝对是误解。而且这是一种很可怕的,由骨子里刻板的观念形成的,忽视原文的误解。

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1.裘千仞练的是铁掌功,不是铁砂掌。而且他的掌力很牛逼,神雕末时,杨过说天下只有三数人能用掌力伤他(自己,郭靖,金轮,可能有周伯通),裘千仞掌力一直稳居江湖前五的水平。

2.郭靖的十三道后劲降龙十八掌比各位想象中厉害的多,因为他可以正面硬接蛤蟆功而不落下风,而蛤蟆功的威力是洪七公黄药师也不敢当面硬接的。

3.武学退化论的槽点非常多,大可不必拿来当证据,至于什么少林方丈、武当掌门论,各有看法吧

4.内力大体上只分为绝顶和非绝顶(不管是什么内力,练到绝顶都差不多,比如少林内力巅峰等于九阳大成,张三丰部分九阳衍化的武当内功练到极致和张无忌内力齐平),不存在用年份叠加内力的说法(比如吸了多少年内力),柯震恶百年内力比杨过二十岁内力如何?

5.除了杨过以外,金轮法王没有打过一个火力全开的五绝(耗费内力的郭靖,只用空明拳的周伯通,只用弹指神通的黄药师,只用远程对波的一灯),而且面对上述对手时,金轮一直是火力全开的状态。

6.三部曲写在前,天龙八部写在后,所以大可不必用一灯不会六脉神剑来证明武学衰落,毕竟金庸也没想到自己以后会写天龙八部,如果非要把两本书强行连起来,请记住一点,段誉打不过一论王重阳(王重阳旁白天下第一,据一些读者考证,当时段誉还活着)

7.郭靖说的是“为国为民,侠之大者”,并不是“侠之大者,为国为民”,这两个是有本质区别的,所以也不需要因为杨过没有死在襄阳就责怪他。

8.砍树论不靠谱,金庸的物理水平实在不足以支撑他写这样的细节,但是金庸的成语水平是很好的。

9.侠客行中熔铜牌并不是大家想象中用内力把铜牌熔成铜水,因为下一句里就用到了“捏毁”一词。

10.石破天没有各位想象中的那么厉害,至少在练侠客岛内力之前,他体内尚有七八个窒滞之处,而五绝之一的欧阳锋则可以全身逆转筋脉,也就是全身经脉全部打通,重剑杨过也有打通全身经脉的表现。

不过书末石破天海上救人那一段的轻功表现有一些争议,因为不知道他跳了多远。

11.阿青没有一剑秒杀三千人,书里写的是用一根竹竿从一千剑士,一千甲士中突围而出,但从她用剑气伤了西施心脉的表现来看,对自己的劲力尚且不能掌控自如(洪七公教郭靖亢龙有悔时就表现过什么叫控制力)

12.笑傲里方证的实力不宜高估,全书没有一处表现过他易筋经大成,精通并不代表大成,天龙那几位都可以说是精通一阳指,但是他们离大成还远得很,空性也是精通龙爪手,但是离大成还远。

13.东方不败不宜高估,书里说了,东方不败只是身法极快,但是招式尚有破绽。顺便说一下,东方不败的速度表现放在三部曲里其实不算太快(详见黄药师戏耍李莫愁尹志平时的速度,郭靖以一化七的天罡北斗身法,一灯救黄蓉时一秒几十下的点穴速度,甚至前期小龙女的速度在别人眼里都是只看见一条白影)。

14.东方不败的武器不是针,之所以用针对敌是因为恰好当时手上有针(不过岳不群等人都用过针,可能葵花宝典也有针法?或者是因为用针攻速快),按照辟邪剑法和葵花宝典同源的说法,东方不败很大可能是用剑,但是据我估计,用剑的东方不败可能速度会变慢(比如小龙女如果用玄铁重剑还能发挥如此速度吗)。

15.觉远的九阳是大成的,这在神雕末就已经写出来了,反倒是张无忌似乎只有练成的旁白(这条不太严谨,但是张无忌不如觉远之处在于他对九阳武理的理解和对于九阳护体的运用)。

16.论内力之精纯,张无忌尚不如三渡(精纯度完全靠年龄),当然张无忌内力总量可以轻松吊打任何一渡,齐平甚至超过三渡总和。

17.五绝即使内功全失也足以用招式吊打一流高手,详见内力全失的一灯秒擒郭靖脉门那一段。(郭靖自认为他那一招无懈可击,但是仍然被一灯用“快似闪电”的速度正中要害,如果一灯手里有武器,郭靖就栽在那里了,当时的郭靖完全可以轻松打败丘处机,勉强齐平裘千仞)

18.五绝会后发制人,杨过隐约想到不代表其他人想不到,还是上面那一条,郭靖先出手,一灯看破了他的招式,后发制人秒擒郭靖。

19.【绝顶】这个词在金庸书里没有很高的含金量,比如李莫愁旁白就是绝顶高手,那么五绝难道和她一样也是绝顶高手吗?

20.(杨过)一日在海边悄立良久,百无聊赖之中随意拳打脚踢,轻轻一掌便将岩石打得粉碎。

忽听得远处有人高声叫道:“郭靖,郭兄弟,你在哪里?快快出来,郭靖,姓郭的小子哪!”呼声初时发自东边,倏忽之间却已从西边传来,东西相距几有里许之遥,似是一人喊毕,第二人跟着接上,但语音却是一人,而且自东至西连续不断,

杨过轻轻一掌就能把海边岩石打得粉碎,周伯通轻功接近音速,砍树论大可不必碰瓷到三部曲。

21.没有证据说明独孤求败达到无剑的境界,书里只说他渐进于无剑,而实际上根本不可能达到。以神雕末的杨过为例,一个空手,一个拿着重剑,谁会赢?

我更倾向于无剑只是一种武学理念,虐菜可以,真要面对同级高手还是准备好顺手的兵器吧

22.金庸书外的访谈不可信,因为错漏太多,比如杨过海边练剑十六年,黄蓉是书中武功最好的女孩等论点都是出自金庸访谈,真要论武还得看原著。

23.洪七公的降龙十八掌有三个版本

旧版里的降龙十八掌是洪七公自己从易经中参悟的,和天龙里的不是一回事,新版里一论时洪七公会完整的降龙十八掌。

旧版:这降龙十八掌乃洪七公生平绝学,是他从易经之中参悟出来,虽然招数有限,但每一招均具绝大威力。当他在华山绝顶与王重阳、黄药师等五人论剑之时,他这套掌法尚未完全练成,但王重阳等言下对他这套掌法已极为称道。

三联版:这降龙十八掌乃洪七公生平绝学,一半得自师授,一半是自行参悟出来,虽然招数有限,但每一招均具绝大威力。当年在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑之时,这套掌法尚未完全练成,但王重阳等言下对这掌法已极为称道。

新修版:这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣,当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限,但每一招均具绝大威力。北宋年间,丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄,极少有人能挡得他三招两式,气盖当世,群豪束手。当时共有“降龙二十八掌”,后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简,取精用宏,改为降龙十八掌,掌力更厚。这掌法传到洪七公手上,在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来,王重阳等尽皆称道。

所以请不要把旧版内容(一论洪七公没有练完降龙十八掌)套到新版剧情里来证明一论五绝武功不行,这种行为确实挺丢人的。

24.降龙十八掌练全和练一半威力相差很大,十八招都学会对掌法威力有很大的加持,像史火龙,之前版本的耶律齐的降龙十八掌则没有这种加持。

郭靖把十八掌一学全,首尾贯通,原先的十五掌威力更加大增

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郭靖比杨康笨。

也许是受影视版的影响,绝大多数人都认为郭靖比杨康笨得多,即使是熟读小说的,也多认为郭靖只是练武有天赋,其他方面皆不如杨康,实际情况呢?

每次看到有人说杨康聪明,甚至认为郭靖杨康调换一下,以杨康的聪慧,有更好的办法救出哲别,得到铁木真赏识之类,我就想到王安石评价孟尝君那篇短文。

世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

杨康的聪明,也就是鸡鸣狗盗式的聪明,如伤兔骗母,初期对待穆易父女等。舍此之外,杨康是一个完全看不清局势,分不出孰轻孰重,不懂得什么话该说,什么话不该说的人。

譬如这段:

穆念慈甚是焦急,道:“我去盗铁铐的钥匙。”完颜康道:“你别去,庄内敌人厉害,你去犯险必然失手,无济于事。”穆念慈道:“那么我背你出去。”完颜康道:“他们用铁链将我锁在柱上,背不走的。”穆念慈急得流下泪来,呜咽道:“那怎么办?”完颜康笑道:“你亲亲我罢。”穆念慈跺脚道:“人家急得要命,你还闹着玩。”完颜康悄声笑道:“谁闹着玩了?这是正经大事啊。”穆念慈并不理他,苦思相救之计。完颜康道:“你怎知我在这里?”穆念慈道:“我一路跟着你啊。”完颜康心中感动,道:“你靠在我身上,我跟你说。”穆念慈坐在地下草席上,偎倚在他怀中。

完颜康道:“我是大金国钦使,谅他们也不敢随便伤我。只是我给羁留在此,却要误了父王嘱咐的军国大事,这便如何是好?妹子,你帮我去做一件事。”穆念慈道:“甚么?”完颜康道:“你把我项颈里那颗金印解下来。”

  穆念慈伸手到他颈中,摸着了印,将系印的丝带解开。完颜康道:“这是大金国钦使之印,你拿了赶快到临安府去,求见宋朝的史弥远史丞相。”穆念慈道:“史丞相?我一个民间女子,史丞相怎肯接见?”

完颜康笑道:“他见了这金印,迎接你都还来不及呢。你对他说,我被太湖盗贼劫持在这里,不能亲自去见他。我要他记住一件事:如有蒙古使者到临安来,决不能相见,拿住了立即斩首。这是大金国圣上的密旨,务须遵办。”

穆念慈一向不喜欢金人,杨康不是不知,他身为金国钦使给宋朝丞相传达“密旨”,何等隐秘之事,结果,他轻飘飘的不仅把自己身为金国钦差的身份暴露,更连本国皇上下的“密旨”都毫无隐瞒的说了出来。这也就是穆念慈实在对他一往情深,否则,真是死都不知道自己怎么死的。

甚至于,被人抓了,还不知道怎么回事,是什么人抓了他,自以为金国钦使这催命鬼身份是保命符,这种小事都看不清,就更别说军国大事了,剧情显示,他对天下局势是糊涂得一塌涂地。

另一面的郭靖,他关于人生,关于武学的大智慧暂且不提,我们看看郭靖与黄蓉的初遇:

  那少年挥挥手,又跟郭靖谈论起来,听他说是从蒙古来,就问起大漠的情景。郭靖受过师父嘱咐,不能泄露自己身分,只说些弹兔、射雕、驰马、捕狼等诸般趣事。那少年听得津津有味,听郭靖说到得意处不觉拍手大笑,神态甚是天真。


  郭靖一生长于沙漠,虽与拖雷、华筝两个小友交好,但铁木真爱惜幼子,拖雷常跟在父亲身边,少有空闲与他游玩。华筝则脾气极大,郭靖又不肯处处迁就顺让,尽管常在一起玩耍,却动不动便要吵架,虽然一会儿便言归于好,总是不甚相投,此时和这少年边吃边谈,不知如何,竟是感到了生平未有之喜。他本来口齿笨拙,不善言辞,通常总是给别人问到,才不得不答上几句,韩小莹常笑他颇有南希仁惜言如金之风,是四师父的入室弟子,可是这时竟说得滔滔不绝,把自己诸般蠢举傻事,除了学武及与铁木真有关的之外,竟一古脑儿的都说了出来,说到忘形之处,一把握住了少年的左手。

很明显,这种相谈之投缘,无视年龄、性别、身份、学识、财富以及其他任何外在的东西,就是单纯的谈得来,你说得我感到钦佩,我说的你感到很有趣,我在你跟前,不知不觉就会体现出自身的优点,于黄蓉而言,郭靖是第一个;于郭靖而言,小乞丐也可谓举世一人了。然则,郭靖并未因此就将师父的嘱托抛掷脑后,不该说的可是半个字都没说。

而杨康呢?

之于杨铁心,杨康固然是不孝子;之于完颜洪烈,完颜康亦是不肖子。

观其一生,可谓一事无成,也好意思妄谈什么若跟郭靖易地而处,能得到铁木真的赏识,进而裂土封王。

周星星都未必敢这么编。

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