金庸武侠中，各种武功流派之间的逻辑关系是怎样的？
一、 源头与传承：武学的“血脉”
这是最直观的逻辑关系。很多武功流派并非凭空出现，而是直接或间接地继承自更古老的武学。
直接传承： 师徒相授是最常见的。例如，杨过继承了古墓派的功法，也机缘巧合学到了独孤求败的剑术。郭靖得到了洪七公的降龙十八掌，又从老顽童周伯通那里学到了空明拳和左右互搏。这种传承，往往是功法的正统延续，但新的传人也会根据自身资质和悟性进行微调或创新。
间接传承/遗物传承： 很多绝世武功并非通过直接传授，而是通过前人留下的秘籍、石壁铭文、甚至兵器来传承。这为小说增加了传奇色彩，也解释了为何某个门派的绝学会在某个时期突然重现。比如，独孤求败的剑术，通过令狐冲在思过崖剑冢的机缘才得以重见天日。而张无忌在明教秘道中习得的九阳神功，更是凭空将一种失传的绝学发扬光大。
门派内部的传承与分支： 即便是在同一个门派内部，不同时期、不同高手的理解和侧重也会形成细微的差异。例如，丐帮的降龙十八掌，不同帮主在演练时，虽然招式核心不变，但内力运用、发力方式、甚至一些细节动作可能略有不同。后期令狐冲的令狐冲的独孤九剑，与风清扬的剑术，在理解上也有所侧重。
二、 对抗与克制：武学的“生态位”
武林中各门派之所以存在，很大程度上是为了争夺资源、地盘，以及维护各自的理念。这种竞争自然导致了武功之间的对抗与克制关系。
刚克柔： 很多刚猛的拳掌功夫，如降龙十八掌，在面对一些以柔克刚、以巧破力的武功时，往往需要更精妙的内力运用和节奏控制。反之，太极拳、绵掌等柔性武功，在面对刚猛力道时，需要依靠卸力、借力打力来化解。
内外兼修的克制： 纯粹的外家功夫，在面对拥有深厚内力支撑的招式时，往往难以匹敌。而仅有内力而招式粗糙的，又容易被精妙的招式拆解。绝世武功往往是内外兼修的典范，在对抗中能占据优势。
特定武功的针对性： 有些武功是专门为了克制另一类武功而创造的。例如，一些专门针对剑法的拳法，或者专门针对刀法的身法。虽然金庸小说中直接描写的“克制”不多，但可以通过实战描写来体现。比如，五岳剑派中，某些剑法在对付其他门派的刀法时会显得吃力，而一些独孤九剑的变招，则能轻易破除对手的招式。
兵器与拳脚的对抗： 剑对刀，枪对棍，拳脚对兵器，这其中也存在着相生相克的关系。用剑的灵动对抗刀的势大力沉，用枪的穿刺打破棍的横扫，拳脚的灵活闪避兵器的锋芒，都需要对自身武功的理解和运用。
三、 融合与创新：武学的“进化”
武林并非一成不变，优秀武功的传播和发展，必然伴随着融合与创新。
融汇： 当不同门派的高手有过深入的交流，甚至是结为连理（如郭靖与黄蓉），他们的武功就可能在不经意间产生融合。郭靖虽以降龙十八掌闻名，但黄蓉对奇门遁甲、桃花岛武功的理解，也潜移默化地影响了郭靖。而郭靖的刚猛，也可能让黄蓉的武功在轻灵之外增添了几分厚重。
借鉴与改良： 很多武功在传播过程中，会被人吸收其中的优点，然后结合自身的特点进行改良，形成新的分支或风格。令狐冲的独孤九剑，在风清扬的基础上，多了几分潇洒飘逸，也更契合他本身的性格。张无忌的九阳神功与乾坤大挪移的结合，更是将教众的武功提升到了一个前所未有的高度。
自创武功： 这是武学发展的最高境界。那些悟性超绝、敢于突破者，会根据自己对武道的理解，结合已有的武学，创造出全新的招式或体系。张无忌的太极剑法，在张三丰太极拳的基础上，加入了阴阳变化，刚柔并济，形成了一套独具特色的剑法。而郭靖的某些改良招式，也体现了他的创新。
四、 道与理：武学的“哲学”
不同武功流派的根源，往往在于其背后所蕴含的对武道、对人生乃至对天地的理解。
至刚至阳 vs. 至柔至阴： 降龙十八掌的刚猛无匹，体现的是一种积极进取、勇往直前的生命力；太极拳的绵里藏针、以柔克刚，则体现的是一种顺应自然、后发制人的哲学思想。这两种理念的对抗，也是武学中一种永恒的张力。
技进乎道 vs. 以力服人： 独孤九剑追求的是“无招胜有招”的境界，是一种对剑招背后原理的领悟，是一种“技进乎道”的追求。而一些外家功夫，则更侧重于力量的训练和招式的精熟，以力服人。
杀伐与守护： 某些武功可能更侧重于攻击性，以击败对手为首要目的，如一些魔教的武功。而另一些武功则可能更偏重于防御和身法，以自保和守护为重，如古墓派的轻功和一些防守性强的招式。
五、 门派体系的构成：相互依存的关系
一个门派之所以能长期存在并发展，往往需要一个相对完整的武功体系。
基础功夫与绝世武功： 大多数门派都会有日常练习的基础拳脚或内功，这是弟子入门的门槛。而绝世武功则是门派的镇派之宝，是区分顶尖高手和普通弟子的关键。
攻击、防御、身法、内功： 一个完整的武学体系，通常会包含攻击招式（拳、掌、剑、刀等）、防御技巧、步法身法（轻功）、以及内功心法。这些方面相互配合，才能形成强大的战斗力。例如，纯粹的内功没有好的招式难以发挥威力，而精妙的招式没有内功支撑也容易被破。
阵法与合击： 一些门派为了增强整体实力，会发展出阵法或合击之术。光明顶的明教弟子，在张无忌的带领下，能够施展出极为厉害的合击阵法，体现了武功体系的协作性。
总结一下，金庸武功流派之间的逻辑关系是多维度的：
时间维度上： 有传承、有演变、有失传、有重现。
空间维度上： 有地域性的门派特色，也有江湖中人相互交流学习的结果。
功能维度上： 有攻击、防御、身法、内功等不同侧重点，以及相互间的克制关系。
哲学维度上： 蕴含着不同的武道理念和人生哲学。
要理解这些逻辑关系，不能孤立地看待每一个武功或门派，而是要将它们置于整个金庸武侠的宏大叙事中去审视。正是这种复杂而又充满趣味的逻辑关系，构成了金庸武侠世界独特的魅力。它不仅仅是打打杀杀，更是对人性、对道义、对生命的深刻探讨。
网友意见
很多人看完笑傲江湖和天龙八部，都有个想法，就是批量生产绝世高手——找些内力中游的，挨个吸内力就有千年高手的功力了，理想很丰满。
内功从无到有需要一点点练，从丹田气海里面提取一点内力，然后在体内运行一圈，再回来，每一圈都比之前多一点点。没啥奇遇的人，练几十年运行好几万转，没日没夜的来回，也就是给主角当人肉背景的水平。主要是他们练功的路线特别费劲，内力没有原始资本的积累，就像自行车在乡村土路上绕圈，等升级成摩托车跑在水泥县道上，都七老八十了。
内力有俩变量。
一个是运行的路线和三流门派不同。就像游坦之看了易筋经，把自己摆成奇奇怪怪的姿势，内力从南六环直接接到了长安街，相当于体内突然开了条高速公路。
内力驱动的路线，所谓内功心法，就是各类宝典秘籍的最高机密，是高手拿命堆的。紫霞神功这样华山派的最高机密，也只能把脸弄得猪肝一样吓唬人，给易筋经提鞋都不配。紫霞神功要是国道，易筋经就是盾构机，能直接在体内修地铁。至于北冥神功，为啥牛得像开了挂，因为相当于在檀中平原，直接修了个大型军用机场。以后的内力直接飞机起降，再也不走陆地了。
二是你内功的大小是不是和路径匹配。
吸星大法之所以把任我行弄得最后系统崩溃，主要是吸星大法充其量是个南苑机场的水平，飞机起落架次是有限的，任我行吸来吸去，把天上的飞机全吸到南苑机场了，但是自己又没有T1T2T3航站楼那么大的停机坪，就在西湖牢底每天苦心钻研调度技术。终于把天上这些飞机实现了繁忙起降下的稳定，然后出狱打了几仗，内环境一恶化，飞机迫降的迫降，撞机的撞机，最后机场在猛烈爆炸后报废了。
北冥神功也不过是高一级别的首都国际机场而已，总有个承受上限，一旦有人想圈养高手吸起来没完，那结果也必然是调度不开，和任老前辈一样的下场。
所以各种武林高手不满足于传统的模式，纷纷开辟更牛叉的内力工程建设方案。比如九阳神功是八车道，九阴真经是立交桥，乾坤大挪移是空中加油。
九阳神功，九阴真经练到高级，浑身数百穴道都能贯通，体内就是一个国际大都市级别的交通网，地铁立交桥环线综合使用，能发挥出最大的运力。而乾坤大挪移能让全空域的飞机加满燃油的秘籍，或者是飞机落地变火车，火车变汽车。经脉里跑的都是变形金刚，那真是要什么招，出什么招，怎么打都是吊打。
那葵花宝典那匪夷所思的移动速度，是体内修了条磁悬浮列车。招式随着内力走，速度全都×10。
关于武功怎么传承。
笑傲江湖有bug，就是招式的可传承性，比如华山思过崖。几个长老临死前仓促刻出来的简笔画，就能成为克敌制胜的剑招，这透视得多好，可见魔教长老在入教之前都是美院教授。
整个笑傲江湖世界都是各种各样的剑招，真不知道他们互相打起来是不是都跟跳广场舞一样，一板一眼的。所以我更倾向于，任何武学归根结底都是内力的运用，剑宗和气宗对干了那么多年，只不过是意识形态之争，谁也不会真打架的时候不使内力，否则秒秒钟扑街。
内力是风，招式就是风里的沙子。
小朋友抓一把土扬出去，和龙卷风里裹挟的沙子，和高压气喷枪灌满磨粒喷出去，招式都是一个招式，威力完全不是一个等级。
独孤九剑从头到尾没提什么内功心法，但是真找个完全没有内力的，风清扬打死都不会教的，白教。否则风清扬去海沙帮随便教两年，批量出两千个独孤九剑，五岳剑派少林武当全跪。
后来令狐冲内力全无不是真的毫无内力，只靠精妙剑法都能躺赢，是因为之前极其充沛的内力，拓宽了他全身所有经脉的通道，强化了他的认知系统和反应系统。而内力互相压制，相当于全市的交通拥堵，虽然哪辆车都动弹不得，宏观上看是内力全无，但毕竟和平壤大街上一辆车没有，是本质区别的。
内力是武侠世界里炮灰和能力者之间的分水岭。
那为什么内力不能一代传一代呢？少林寺那么多高手，继承一下就完事了，干嘛还搞个藏经阁。
因为练内力本来就费劲，调度内力的功夫，比产生内力还费劲。
武侠世界里门派的分水岭就是内功，有没有内功是天渊之别，比如万年人肉活背景巨鲸帮，XX镖局这种，更像黑社会而不是门派，原因就是在余沧海眼中，他们全帮一起上，也都是炮灰。
逍遥派眼中，余矮子也是炮灰。内力练到再多也没有意义的时候，才有功夫研究你给我内力我给你内力，怎么能cosplay别人家的内力………说白了，都是大佬闲的蛋疼的产物。顶配mac才有功夫跑虚拟机玩，破电脑开机都费劲，只能玩玩扫雷。
小无相功就是在运力极大的时候，无聊研制出来跑虚拟机用的。本来就不适合一般高手，鸠摩智拿来强行超频跑别的系统，时间一长，硬件烧了。说佛法化解意思是告诉他，加个水冷，别超频，省一点还可以慢慢用，不然直接黑屏gg。
在天龙八部的世界里，所有的人都是内功驱动的能力者，大神不仅开发了硬件升级的办法，还开发了基于硬件的各种系统和软件。到了笑傲江湖，整个江湖的硬件水平下降了，软件很久没有升级过，还有bug，全能的大神不在了，剩下的要么就是吃老本，会改水冷的少林，要么就是靠优化的五岳剑派，内力不行了靠剑招。而没有内力的普通弟子们，更像是持械的流氓团体，和天龙八部里面的宋兵甲，宋兵乙别无二致。
以上也符合大家一贯认为的，宋朝以前是高魔世界，宋朝以后武术就走下坡路的基本判断。原因是内力可以被视为整个武侠世界的总能量，总能量大的时空，相应的驾驭这种能量的技术也就发达。当这种能量逐渐消失在三次元，回归二次元空间。武功就进入外家招式和强身健体的低魔时代。
华山派之所以剑宗气宗内斗绵延，因为华山曾经也是内力富集区，二流的紫霞神功调教出了一流高手，剑招更是力压五岳。但气宗已经看到了华山内力水平的不可持续，而剑宗仍想通过不断钻研剑招来弥合这种差距，这矛盾是不可调和的。果然，不到二十年，华山的内力一落千丈。
在内力大衰退时代，嵩山是仅存的内力富矿之一，所以左冷禅才会掌法剑法俱精，寒冰真气有天龙遗风，竟然带元素属性的。令狐冲这种天才，如果在内力区练级，绝对是超级高手，这就是为什么嵩山少林寺，黑木崖都给他伸出了橄榄枝，希望他留下。因为那些大佬都知道华山那地方已经日薄西山，心疼好苗子。
而独孤九剑，只不过是软件优化大师，令狐冲主角光环把内力给补齐了，华山派的衰败可是板上钉钉的事情，可能左冷禅就是看到了内力衰退大潮的不可逆转，才想着合并五岳剑派，把少林武当仅存的内力区抢过来，不然以后就更没戏。任我行也是这么想的，可见老革命家都很远见卓识，无奈大多数高手目光短浅。
最后解答一个疑惑，总有人问，为啥嵩山派在嵩山，少林寺也在嵩山，一山怎么容的二虎。
很简单，一个太室山，一个少室山。知道CCTV和BTV吗？
咳，这个题目可以供我洋洋洒洒发挥了。不仅限于武功流派，我要综述一下金庸小说的武功。
先要阐述一个概念。一般来说，在奇幻类的艺术作品中，一名战斗人员脸上都刻着两个槽。左脸上刻着红色的槽，学名叫生命值，俗称血条。右脸上刻着蓝色的槽，这个叫法就多了：西方的法师们管这个叫法力，日本的忍者管这个叫查克拉，赛亚人管这个叫气，金庸老先生管这个叫内力。实际上都是一个东西。
好了，现在开始综述金庸武侠小说里的武功。
1. 武功的分类。
金庸武功首先要分的类，是招式和内力之分，二者一般来说是相辅相成的，但偶有例外。
在使用具有锋锐度的武器时，足够精妙的招式可以不依靠内力辅助，起到杀伤强敌的作用。招式越精妙，能打败的敌人等级就越高。这方面的巅峰代表是独孤九剑，可以让毫无内力的令狐冲和一流高手任我行对战良久。
在拥有超级雄浑的内力时，毫无招式章法以及运用法门的人，在一定条件下也能够战胜一些一流高手，例如狄云杀死血刀老祖（《连城诀》）。但当时血刀老祖心不在焉并且战力较低，所以严格来说不能算作“狄云战胜血刀老祖”。总之内力本身是没有杀伤力的，必须辅以某些运使内力的方式，否则顶多是意外杀死对手，不能真正战胜。
一般来说，顶级高手都是内外兼修，招式内力俱强的。一流高手可能就会有所偏重。《九阴-可能是最好的武功秘籍-真经》也是内外兼修并且需要上下卷配合才能圆功的。
另有一种武功，不太好归类，那就是吸星大法和北冥神功。吸取别人内力的武功，应该算是招式还是内力呢？偏偏这类武功杀伤力非常可怕，段誉曾凭之吸干鸠摩智，虽然是在鸠摩智内息大乱之时，但他武功并未减弱，所以甚至可以说段誉是纯粹靠北冥神功就战胜了鸠摩智。
2. 招式的分类。
招式一般分为兵器类、空手类、轻功类和护身类。
兵器有刀剑枪棒和各种奇门，还有一个大类叫暗器，基本各有千秋，多数门派都是专修其中一种的。很多兵器中都有顶级武功出现，尤其是刀剑，出现过无数可怕的武功。同时刀剑也是最主流的兵器，尤其剑类在某些时代是有席卷半个江湖之势的（《笑傲江湖》）。
空手的种类基本就是拳掌指腿爪，每种都包含有几十上百种武功，有强有弱有主流有旁门。一套空手的武功，有时候像广播体操似的是综合性的，拳掌腿法都有点，但更多时候是有所专精，比如降龙十八掌和一阳指什么的，说是掌就不会突然踢你一脚。
空手武功必然搭配内力，否则杀伤力肯定奇低。
空手类里面，有一种令人无限神往的武功必须要提，那就是点穴。这个我相信80后都在幻想中玩过，非常奇幻，人一碰就动不了，任你欺辱。我觉得金庸武侠世界的点穴和轻功俱佳的高手应该很难抗拒当个淫贼的诱惑……
点穴可以搭配一些套路作为一套武功使用，这时候这套武功可以叫做“打穴”一类的，或者兰花拂穴手什么的。
轻功类也很多，一般一个大型门派都会有一些入门级的轻功，基本都冠以门派名称。高级一点的就是这个飞那个飘的，作用就是让人更高更快更远，PK时增加闪避值。高级一点的就牛逼了，不仅可以参加长跑，还有高闪避值（最高可达100%）的加成效果，也可以用来在PK的时候跑位。其中的翘楚就是大家耳熟能详的凌波微步。
轻功很依赖内力强弱。内力强的人例如张无忌，即便使用比较基础的武当梯云纵，也可以在空中腾挪转移，表现出难度系数五颗星的神妙身法。
护身类武功是完全依赖内力的招式，基本人人都会点，那就是传说中的护身真气。这护身的最后一口真气被破，基本就等于跪了。
但这一般是受空手类招式攻击时产生的护身效果，真正想刀枪不入，只有金钟罩铁布衫一类武功可以达到。这些普遍练起来难度高，流行度也就比较低了。此类武功里最牛逼的当属少林绝技金刚不坏体，大声跟我念一遍，金刚不坏体！霸气侧漏有没有？少林神僧空见使用这套神功，可以随意挡住武林一流高手谢逊当时的最强武功七伤拳一十三记以上，而且此套神功可以完全反震攻击，翻译一下就是在自己不损血的情况下还带100%伤害反弹……什么叫开挂？这就叫开挂。
3.武功的强弱。
影响武功强弱的因素很多。
武功等级是一个最重要的考虑因素。修炼一套高级武功意味着更精妙的招式、更有效的内力运使法门或者更浑厚的内力。而绝大部分武功（可以说只除了北冥神功这个被动技）的修炼都跟武功熟练度有直接的关系，熟练度高，对该套武功的领悟就越深，功力就越精纯。在同门对战中，这个因素非常重要。同时内力越深厚，在持久战或比拼内力时胜机就越大。
对武功的悟性有时也很重要，但并不是每套武功都要求悟性的，最直接的例子就是郭靖修炼的降龙十八掌，这是一套高级的，不需要悟性只需要熟练度，可以供你从18岁用到80岁依然很牛逼的武功。但大多数时候悟性好是武功飞跃的前提条件，年轻有为的主角一般都是开着悟性99的挂通关的。像韦一笑那种轻功空前绝后的人物，也是悟性使然。
武功专精度也是重要因素。除了主角之外的普通高手之间，在一套武功上浸淫更深更久的，会在对战中有一定优势。武功专精度常常是准一流高手和一流高手之间的坎。杨过和黄蓉就是最好的例子。不过武功驳杂常常可以作为融会贯通之后自创神级武功的基础，比如杨过后来就创了黯然销魂掌，陈家洛创出庖丁解牛，黄裳直接就写真经了，黄药师也创一大堆武功，是武坛常青树。相比之下郭靖萧峰什么的就只是吃老本了。
武功的相克性偶尔会有影响。古墓派克全真教，先天功完克蛤蟆功，都是例子。还有一些细微的相克性，对势均力敌的PK能够起一定影响。另有一种，就是金庸的一大YY：文化的相克……戴上了中华文化帽子的，什么太极两仪四象八卦之类的武功，动辄就带着隐隐大相压倒了对手，太极拳更是和独孤九剑一样牛逼，无招胜有招，克遍天下武功。懂易学更是可以摆大阵，破谜题，做算术，妙用无穷。少林的中华正宗金刚伏魔圈，也能克制张无忌的西域同级别圣火令武功。
知己知彼度也可以影响战局。使用一套别人前所未见的武功，会让你占得先机。使用别人非常熟悉的武功，就会让人轻易破掉你的攻击。
群殴当中的阵势也有加成效果。武当七截阵，打狗大阵，北斗七星阵、八卦阵什么的，层出不穷，是越级人海战的关键要素。
心理。面对恩师时获得属性削弱，面对美女时获得属性削弱，面对仇敌时获得狂暴状态，等等。
在金庸小说中，人的精神强弱很少起到突然爆发的作用。“体内不知哪里涌上来一股大力”这种情况一般来说代表这个人回光返照了。只有某些和情感相关的武功会把情感体现在武功当中，使得情感越强烈，招式威力越大。例如杨过小龙女的双剑合璧，以及黯然销魂掌。还有和情感相关的毒药，比如情花。
PK时还要考虑武功的特殊效果。阴寒内力甚至可以导致对手血脉凝结，鸠摩智也有个火焰刀，据说是和空气摩擦出高热量烧伤敌人……当然还有毒属性的兵器或者空手招式，可以让敌人束手束脚。左右互搏也属于这一个分类，它的主要特殊效果就是提高攻速。附加还有左右互补的加成。
以上所有因素加权分析之后，还要看当时战斗环境、同伴情况、剧情需要以及主角光环等等，过于繁复而且没有一定之规，就不细说了。
4.流派。
为了不完全跑题，我还是来说一说流派。金庸小说里的武功流派，也是在慢慢发展的。基本上金庸是认同“天下武功出少林”这句话的，其中的天下指的是中国。也就是说有少林寺之后，武功才慢慢发展到了全中国。少林寺也就作为金庸各部小说里的一个基本衡量标准：少林寺方丈基本就是一流高手的水平，只有某些主角或者神级人物（扫地僧、独孤求败等）才能超越各个少林方丈。而少林寺的平均水准也一贯稳定，很少有特别兴盛或者特别衰落的时候。
很多门派都明确说明过是从少林衍生出来的，武当就是最典型的一个。此外丐帮、崆峒派、华山派什么的，也都明确地有一些少林渊源。总之原则上说，中原武功的各个流派，追根溯源都是少林。
选址上，这些个武功流派选老巢总喜欢往山上选，很有种占山为王的意思。五岳、崆峒、峨眉、武当，少林当然也在山上。设在城市里的，就带点帮会性质，不单纯是武功门派了。另一些沿海地区的帮会门派，则会找个岛啦洞啦的立足，这种一般是小门小派或者海盗性质的帮会。
这里就可以说一说帮会和门派之间的关系。
从建设目标来说，门派比较在乎武功天下第一，而帮会比较在乎做大做强财源滚滚。这可以说是科研单位和商业公司的差别。
而二者之间的互动，可以打个比方来说明。比如一个少年，投身昆仑派学艺，学个十年八年略有小成，可以有两个选择。一是继续在门派里往上爬，靠资历和武功争取更高的职位，等上面的人死掉或退休，就抢着上位。这样的比较像国企。另一个是出去闯荡江湖，找一个帮会比如巨鲸帮加入，如果你武功好又能干，就可以受到提拔，当副堂主、堂主、副帮主，最后争取当帮主。这样的比较像私营企业。
门派和帮会之间没有很直接的竞争关系，各门派原则上也允许成员投身帮会，干得好就算是帮自家门派做宣传的，“你看长乐帮那个谁谁谁，是雪山派出来的，武功很不错的”，诸如此类。帮会更是少有门派之见，一般都是广纳贤才的。
从成员提拔的角度来说，门派里资历超级重要，大师兄就是最大，如果谁比大师兄牛，就跟庶长和嫡幼的关系一样敏感。而帮派里则纯粹论功行赏，谁贡献大谁受提拔。
比较牛的帮会一般都会有镇帮之宝，而且通常是武功。比如降龙十八掌，打狗棒什么的。帮会小弟总有多数不是从门派里招来的，武功低微，但是只要努力，也会有上司指点武功，算是老员工带新员工。有重大表现的时候，就有机会获得一些帮派高层的指点，作为奖赏。毕竟在江湖上混，武功最重要，赏武功比赏钱实惠多了。
帮会由于传承关系不够紧密不够系统，而且成员结构非常复杂，并且入世比较深，容易受到国内局势的影响，所以除了丐帮是常青树之外，极少有能数百年一直存在的，早晚都要倒闭。而门派的科研性质较重，就有很多长期传承的。其他当然有分裂的有垮掉的，也有弟子自行开山立派的，但能传承几百年，大家基本就认为其是主流门派。
门派中形象塑造比较好的，就是名门正派，否则就是邪派。
江湖中还有一种组织，是教。明教和五毒教是比较突出的，神龙教也很出名。教派基本都是有一种别样的信仰，并且成员还多数身怀武功，才算是武侠江湖的一员。他们的建设目标也许是发扬宗教，也许是纠集党羽，也许是搞生化研究，总之和门派、帮会都有所不同，没有一定之规。
以上，详细解读了武功的类别、强弱以及武功流派之间的关系。真的不容易，希望大家支持，欢迎共同讨论补充。
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下面是补充的一些。
首先是道具问题，我个人其实觉得道具虽然影响胜负，但并不是武功体系的一部分。比如霹雳雷火弹，那就是炸药，也算是武功的话那小马哥就是武功天下第一了。当然倚天剑、软猬甲什么的对PK都有帮助，还有各类毒药，这里简单提一下就好。
然后想起一个，身有残疾比如少一只手臂这种事情，对武功的影响也是很大的。
@风辰仆仆所说，少林的确不应该被称为中华武功的正宗，只能说是中华武功的源头，特此更正。少林和天竺之间的关系，在《天龙八部》里金庸曾自行讨论，说到72绝技绝大部分属于少林自创，所以我窃以为少林主要还是可以被划为中原武功的，只是不能称“中华正宗”。
还想起来应该写一写内力的分类。狮子吼啦，九阳神功啦什么的。回头有空吧。
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金庸武侠小说以其宏大的叙事、鲜活的人物和深邃的思想而备受推崇，但在流传过程中，也难免出现一些被大众普遍误读的细节和人物。这些误读，有些源于对情节的片面理解，有些源于对人物动机的简单化解读，还有些则是受到改编作品或流行文化的影响。下面就来详细列举一些金庸武侠中常见的误读现象： 1. 郭靖并非“笨”的代.............
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金庸老爷子的武侠世界，向来是侠骨柔情、爱恨交织。书里有太多让人拍案叫绝的英雄豪杰，也有不少让人咬牙切齿的奸邪之徒。不过，要说最讨厌的一个角色，我脑海里闪过的，却是那位“白驼山少主”，欧阳克。说起来，欧阳克这个人，初登场的时候，倒也算是个有些出彩的配角。他是西毒欧阳锋的侄子，又是白驼山庄的少主，身世显.............
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金庸先生笔下的武侠世界，除了刀光剑影、恩怨情仇，更有荡气回肠的武功和令人神往的乐曲。《笑傲江湖曲》和《碧海潮生曲》作为其中两首标志性的曲子，无疑承载着作者对武学和人生哲学的独特思考。初听之下，它们或许都带着一股仙气飘渺，但细细品味，却能感受到两者截然不同的风骨和内涵。首先，从曲子的名字和意境上来看，.............
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金庸先生笔下的主角们，个个身怀绝技，历经磨难，最终总能化险为夷，成为武林至尊或一代大侠。这其中固然有他们自身的努力和天赋，但“主角光环”这个看不见摸不着的东西，无疑是他们成功的重要推手。如果剥离了这层光环，这些曾经风光无限的主角们，又会面临怎样的境遇呢？让我们细细道来。1. 郭靖：从“傻小子”变“普.............
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金庸先生笔下的武侠世界，是一个高手如云、绝技层出不穷的奇幻空间。我们耳熟能详的降龙十八掌、九阴真经、独孤九剑，无不是威力无穷，能够叱咤风云的盖世神功。然而，正如硬币总有两面，在那群星璀璨的武功宝库里，也隐藏着一些“鸡肋”般的招式，它们可能听起来噱头十足，练起来却费时费力，实战效果却差强人意。要说金庸.............
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金庸笔下的大理段氏，作为一国皇族，其显赫地位和高深武功的结合，的确是武侠世界中一道独特的风景线。很多人会好奇，身处权力巅峰的皇族，为何还能沉浸于武学之道，并且造诣如此之深？这背后，其实蕴藏着大理段氏数百年传承的独特文化、政治考量以及对武学本体的尊重。一、皇权与武力的天然联系：震慑与维系首先，我们需要.............
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金庸老爷子的笔下，女子风姿各异，才情卓绝，个个都是读者心中的瑰宝。若真要在这群佳人中挑选一位为妻，这实在是个艰难却又令人心动的选择。经过一番仔细斟酌，我心底深处最倾向的，是《倚天屠龙记》中的 赵敏。说起来，选择赵敏，并非因为她身份尊贵，或是武功高强，而是她身上那股子“懂”劲儿，以及那份不为世俗所缚的.............
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金庸笔下的全真教，在我看来，绝对是武侠世界里一个极其鲜活、也极具代表性的门派。它不像峨眉那样飘逸出尘，也不像丐帮那样江湖气十足，更没有少林武当那种名门正派的沉稳厚重。全真教，带着一股道家出世的淡然，却又被江湖的波涛汹涌裹挟其中，这种矛盾与张力，正是它魅力的来源。初识全真教，是在《射雕英雄传》里。那时.............
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金庸老爷子笔下的女性角色，个个风姿绰约，各有千秋，但若真要说哪个最讨人喜欢，在我看来，还是数《神雕侠侣》中的小龙女。为什么是她？首先，她的美，不仅仅是外表的清丽绝俗，更在于一种超然脱俗的气质。不食人间烟火，如同自雪山飞来的仙子，白衣胜雪，不染尘埃。这种美，是一种难以言喻的纯净，让人一眼望去，便心生敬.............
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这个问题简直就像是在我最喜欢的书架上挑一本最想读的书，又像是要我从一个锦衣玉食的盛宴中只选一道菜，实在是个甜蜜的难题。但若非得选，我的心会毫不犹豫地飘向那片广袤而又充满传奇色彩的《射雕英雄传》的世界。我最想穿越的，不是旁人，正是那个在江南桃花岛上，如明珠般闪耀的女子——黄蓉。选择黄蓉，并非因为她的美.............
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要给周星驰在《功夫》里的“神雕侠侣”一般般的绝顶武功在金庸武侠世界里找个对标，这事儿有点意思。得这么看，星爷在《功夫》里展现的，已经不是单纯的“武林高手”了，更接近于一种“超凡入圣”的存在。咱们先把《功夫》里星爷的招式拆解一下。首先是“降龙十八掌”的那个变种，他一掌拍出，那个气功波，打得鳄鱼帮老大鼻.............
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金庸、古龙的武侠小说被奉为经典，而当今网络玄幻小说却未能获得同等广泛的认可，这背后涉及了文学创作的演变、读者审美的变迁、时代背景的影响以及市场运作等多个层面的原因。下面我将从几个关键角度进行详细阐述： 一、文学创作的深度与广度 1. 人物塑造的立体与复杂 金庸武侠： 金庸先生的人物塑造堪称一绝。.............
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提起金庸、古龙、梁羽生这三位武侠巨匠，脑海里浮现的总是那些鲜活的人物，他们的悲欢离合，他们的侠骨柔情。说实话，我很难说出谁的死最让我伤心，因为在他们的笔下，每一个角色的离去，都像是在我心里凿了一个小洞，或深或浅，留下的都是一份沉甸甸的怅然。不过，若非要挑一个，我脑海里最先蹦出来，也最让我心头泛酸的，.............
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金庸小说中武学退化的现象，绝非简单的巧合，而是作者有意为之，并且其背后蕴含着深刻的思想和隐喻。这并非是某种“bug”或是情节设定上的失误，而是金庸在构建武侠世界、塑造人物命运时，精心编织的线索，旨在传递他对江湖、人性、时代变迁等多方面的思考。要理解金庸为何要设定武学退化，我们不妨从几个层面来剖析：一.............
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