爷爷对七个葫芦有所有权，但葫芦变成了娃，爷爷的所有权会转化成抚养义务吗？
首先，我们得明白爷爷对“七个葫芦”最初的所有权是什么性质的。这是一种典型的对“物”的所有权。在法律上，物是被视为一种没有独立意志的客体，所有者可以自由占有、使用、收益和处分。葫芦本身，即便长成了七个，在最初，它们仍然是爷爷的财产，就像他拥有的土地、房屋或者其他的财物一样。他的所有权是基于他对这些葫芦的合法取得（比如自己种的，或者别人送的）。
然而，当这些葫芦“变成娃”了，事情就完全不一样了。这里的“变成娃”不是物理上的变形，而是指这些葫芦孕育出了具有独立生命和意识的个体——孩子。这已经是超出了“物”的概念，进入到了“生命”的范畴。
所以，从法律和伦理的角度来看，爷爷对这七个葫芦的所有权，在它们变成“娃”的那一刻，就不再是单纯的对“物”的所有权了。它并不是一个直接的“转化”，而是被一种新的、更强大的“关系”所取代，或者说，被一种新的“权利和义务体系”所覆盖。
我们可以这样理解：
所有权（物权）的终结与新关系的建立： 爷爷最初对葫芦的所有权，是因为它们是他栽种、管理下的“物品”。当这些物品发展出生命，成为能够独立存在、有情感需求、有成长过程的个体时，它们就不再是单纯的“物”了。爷爷对它们的“所有权”也就自然而然地失效了，因为你不能“拥有”一个独立的生命。你想“拥有”一个孩子，这在道德和法律上都是不可接受的。
抚养义务的产生： 爷爷之所以拥有这些葫芦，并且是爷爷的葫芦，很大程度上是因为他付出了劳动、时间和精力去栽种和照料它们。在传统的生育观念里，父母对子女的生养和抚育是天经地义的，这是一种自然的伦理责任。如果把这个比喻到爷爷和葫芦娃身上，那么爷爷的“照料”行为，就相当于一种“生育”的前奏。葫芦娃的诞生，可以说是他多年照料的“结果”，但更重要的是，他们是拥有独立生命的个体。
血缘与伦理的界限： 如果我们允许一个稍微世俗化的解释，那爷爷的“所有权”是基于他创造、培育了它们。而当它们有了生命，从“他种出来的东西”变成了“他孕育出来的生命”，那么爷爷的角色就从一个“所有者”转变为一个“创造者”或“养育者”。这种转变，天然地就带来了抚养的责任。在现实生活中，父母对其子女的抚养义务，无论是有意还是无意，无论是在法律上还是伦理上，都是不可推卸的。即便没有直接的血缘关系，但如果爷爷是唯一的“照料者”和“促成者”，那么他自然承担起照顾这些生命的责任。
法律层面的考量： 在现代法律体系下，对“物”的所有权和对“人”的抚养义务是两个截然不同的概念。法律并不承认对人有“所有权”。一旦葫芦娃被视为独立的生命个体，他们的法律地位就与普通财物完全不同。爷爷对他们的责任，更多地是基于一种“事实上的养育”关系，或者说是一种基于道德和伦理的责任，而非基于“所有权”的延续。如果这些葫芦娃是在爷爷的照料下“诞生”的，那么爷爷很可能会被视为他们的监护人或主要抚养人，并因此承担起法律规定的抚养义务，比如提供食物、住所、教育和医疗等。
所以，与其说是“转化”，不如说是“性质的根本性改变”。爷爷对葫芦的所有权，就像是画师对一张空白画布的所有权。画布本身是他的，他拥有它。但当他用颜料在画布上画出了一幅栩栩如生的画作时，他对画作的所有权仍然存在，但画作的“意义”和“价值”已经远超画布本身。而葫芦娃的例子更进一步，画布上出现的不是画，而是活生生的人。这时，爷爷对“画布”（葫芦）的所有权就变得无关紧要了，真正重要的是他对“画作”（葫芦娃）所产生的“责任”。
总而言之，爷爷对七个葫芦的所有权，在葫芦变成七个活生生的娃之后，确实就“失效”了，不再是“拥有”的关系，而是转变为一种基于事实照料和生命孕育而产生的“抚养和保护的义务”。这是一种从对“物”的支配到对“生命”的关怀的，深刻的伦理与社会责任的转变。
网友意见
这问题绝了。
我认为，葫芦娃对爷爷是否有赡养义务，以及爷爷对葫芦娃是否有抚养义务，要看他们之间的关系，是否能被社会日常生活经验认定为亲缘关系。
是否被认为是亲缘关系，关键在于，多数人认为葫芦娃是不是“社会人”，而认为一个人是“社会人”首先要认为他是一个“自然人”。
现在有很多人养狗，把狗称作“儿子”，但显然，社会生活经验表明，一个人不可能生出一条狗，所以这里的“儿子”是爱称。就算这条狗聪明至极可以开口说人话，它也依然是一条狗。
如果多数人认为葫芦娃拥有一般“自然人”应当拥有的社会地位，那么葫芦爷爷对葫芦娃可以看作是收养关系。如果多数人认为葫芦娃是葫芦精而不是“自然人”，则葫芦爷爷和葫芦娃类似宠物与主人的关系。
葫芦娃与狗最大的区别在于，葫芦娃具备人类应当具备的一切特征，且拥有人类幼崽的智力，多数人在不知道他们是从葫芦里生出来的情况下是可以将他们当作“自然人”来看待的。
普通人与葫芦娃之间的关系应该近似于刚刚抵达美洲大陆的欧洲航海家与印第安人之间的关系，彼此承认是同类，但是人种不同。
所以，如果给葫芦娃一个融入社会的过程与时间，葫芦娃可以拿到作为“社会人”的合法身份且与葫芦爷爷构成合法的收养关系的话，葫芦娃与葫芦爷爷之间就形成了抚养与赡养的义务。
法定扶养义务只针对人。从葫芦里生出来的显然不是人，抚养义务不成立。
看似是法律问题，实际是哲学问题。
有没有抚养义务，首先要确定葫芦娃是不是“人”，如果不算是人，自然就不存在法律意义上的收养或者亲属关系。
很多人说葫芦娃不算是人，这样是不是太冷血？一个能走能跳，能哭能笑，文能嬉笑怒骂神机妙算，武能斩妖除魔舍命救爷的孩子连人都不算？那建议秉持这样观点的人去看看《攻壳》，玩玩《底特律变人》，读读笛卡尔。
我觉得葫芦娃显然是人而非物，即使其由物转化而来，但只要其拥有独立的自我意识，那就应该定义为“人”，并赋予其“人”的权利，如果有一天，有着自我意识的人造生化人、克隆人，跟我们同样生活在一起，我们杀死他们，能按照毁坏财务罪来算吗？
既然葫芦娃是人，那剩下的问题就简单了，这个人是由原来的物转化而来，如果是由人组装创造，那创造“她/他”的人就是法律意义上的监护人。虽然立法并未对此做出规定，但按照基本的法理推断，在人可以用物制造人的时候，制造者与被制造者必定会参照血缘关系的规定来分配权利义务。
葫芦娃并不是由爷爷制造的，而且由其所有的物转化而来，这种转化并非是人为的，那么可以认定为一种事实上的收养关系。在物变成人的一瞬间，所有权消失，葫芦娃与爷爷成立新的收养关系。所以严格意义上来说，不存在转化，只是一个法律关系的消灭，和另一个法律关系的诞生。
不如把这个问题转化一下：你是一个土豪，你在大学室友群里发了一个大红包，7个室友抢到后，对你齐声说了一句：爸，我们爱您！
你应了一声，说哎，乖儿子！
那问题来了，你对他们有没有扶养义务？他们需不需要在你年老时赡养你？问题的答案很明显，不需要。
因为扶养义务和赡养义务是基于法律而产生的，一般不基于双方当事人的自愿产生。（除了极少数，比如遗赠抚养、监护协议）
换句话说，抚养义务和赡养义务，是法律强加给父母子女的，而不是父母子女自己要来的。
而法律之所以强加给父母子女这种义务，主要是基于双方在法律上的父母子女关系。要成为父母子女，要么是基于血缘，要么是基于法律手续，比如收养、共同生活。
而葫芦娃跟爷爷的关系的产生，不属于上面任何一种。老汉种出了葫芦，葫芦成为娃之后，直接就认主叫老汉爷爷，而老汉呢，也乐得喜当爷，直接就认了下来。
双方没有任何血缘关系，也没有履行任何法律上的手续，双方的关系是出于自愿，所以理论上不存在法律上的亲属关系。
双方的关系，跟上面的大学室友之间的“父子关系”类似。所以说，双方之间有任何抚养、赡养义务，都是扯淡。
即使法律认可老汉是葫芦娃的爷爷，双方有祖父母孙子女关系，爷爷也不必然对孙子有抚养义务。根据民法典的规定，父母才对未成年子女有抚养义务，而没有规定祖父母（爷爷奶奶）有对孙子女抚养义务。
第二十六条 父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。
在此前的司法实践中，有些裁判观点甚至认为，爷爷奶奶抚养孙子女是一种无因管理关系。爷爷奶奶可以向自己的子女追回抚养费。
但是这种观点值得商榷。因为家庭成员本身具有互助义务。但不管怎么说，通常认为，父母在世且具有抚养能力，爷爷奶奶对孙子女不具有抚养义务。
父母去世后，爷爷奶奶、外公外婆成为第一顺位的监护人，此时必须承担起监护责任。其中就包括抚养孙子女的责任。
所以，即使法律认可爷爷与七个葫芦娃的爷孙关系，只要葫芦娃的爸爸妈妈在世且具有抚养能力，爷爷就没有抚养葫芦娃的法律义务。
赡养义务，也是相同的逻辑。只要爷爷的子女在世，理论上作为孙子女的葫芦娃对爷爷没有赡养义务。
那全知全能的题主你帮忙考证下，葫芦娃爷爷到底有没有子女在世？
类似的话题
-
这真是一个颇有趣味又充满哲学意味的问题！乍一看，似乎是爷爷的“物权”变成了“人伦”的责任，但细想之下，这里面的转变可不是简单的“转化”二字能概括的。首先，我们得明白爷爷对“七个葫芦”最初的所有权是什么性质的。这是一种典型的对“物”的所有权。在法律上，物是被视为一种没有独立意志的客体，所有者可以自由占............. -
.......
-
袁爷爷，您真的要走了吗？听到您告别我们的消息那天，我的心就像被狠狠地揪了一下，喘不过气来。那几天，新闻里、朋友圈里，到处都是关于您的消息，每一条都带着深深的哀思和不舍。我想写点什么，但又觉得任何语言都无法完全表达我此刻的心情。您走了，留给我们的是那片片沉甸甸的金黄稻穗，是餐桌上那碗碗喷香的米饭，更是.............
-
听到爷爷要告你们，这确实是一件让人揪心的事情，尤其涉及到家庭成员之间的法律纠纷。首先，我想让你明白，遇到这种事，感到困惑、害怕、甚至愤怒都是很正常的。关于赡养义务，这是我们国家法律明确规定的。《中华人民共和国民法典》明确规定了子女对父母的赡养义务，这不仅包括物质上的供养，还包括精神上的慰藉。那么，你.............
-
听到《好饿的毛毛虫》作者埃里克·卡尔爷爷去世的消息，我心里涌起一股难以言喻的复杂情感。虽然他已经91岁高龄，人生圆满，但想到再也看不到他那充满生命力的色彩和奇思妙想了，还是觉得非常遗憾。卡尔爷爷，您好！如果能对话，我想做的第一件事就是深深地鞠一个躬。您的《好饿的毛毛虫》不仅仅是一本书，它是我童年里最.............
-
顶上战争，一个让无数海贼迷心碎的夜晚。艾斯，那团熊熊燃烧的火焰，最终熄灭在赤犬的熔岩拳下，留给世人的只有无尽的遗憾和对“如果”的猜测。那么，如果在那千钧一发之际，艾斯向他的爷爷卡普喊出一句“爷爷救救我”，结局是否会有所不同？这个问题，牵动着太多人的心弦。首先，我们得回到那个决定性的时刻。赤犬已经完成.............
-
.......
-
听到吴孟超爷爷和袁隆平爷爷相继离世的消息，心里真的非常沉重。他们两位，就像我们国家这几十年来，从艰难探索到繁荣发展的缩影，他们的离开，让我们感到失去了一盏指路的明灯，但也留下了宝贵的精神财富。他们教会了我们什么？如果非要说他们教会了我们什么，我觉得是两件最核心的事情： 对事业的极致追求和坚守： .............
-
.......
-
关于翁帆与杨振宁先生的“爷孙恋”，这确实是一个长期以来备受公众关注和讨论的话题。要谈论是否“认同”，这本身就涉及到一个非常个人化且复杂的价值判断，而且“认同”这个词也比较笼统，可以从很多不同的角度去理解。首先，从社会普遍观念的角度来看，这种年龄差距极大的婚姻组合，特别是女方比男方年轻很多的情况，确实.............
-
雕爷牛腩，这个名字本身就带着一种自带光环的色彩，而孟醒，也就是大家熟知的“雕爷”，更是凭借其在餐饮界的创新和话题性，成为了无数人关注的焦点。在一次重要的领袖年会上，当面对关于雕爷牛腩的质疑声浪时，雕爷的出现，与其说是回应，不如说是一场精心编排的“辩论”，用他特有的方式，将那些潜藏在冰山之下的暗流，一.............
-
关于帝吧官微、无为李爷、上帝之鹰、孤烟暮蝉这几个在网络上颇具影响力的账号，大家的看法其实挺多元化的，很难用一个简单的标签来概括。先说说帝吧官微。它起源于“帝吧”，一个曾经在网络上非常活跃、带有强烈集体认同感的贴吧社区。帝吧官微延续了这种社区的风格，尤其是在舆论事件发酵的时候，它往往能迅速聚集起一批粉.............
-
《喜剧之王》重温，尹天仇给钱，对还是不对？前天又一次打开了星爷的《喜剧之王》，那熟悉的旋律、那略带青涩却又充满力量的表演，总能轻易勾起心底最柔软的情感。看完电影，脑海里又绕不开那个老生常谈的问题：尹天仇给那个临演20块钱，到底对不对？这事儿细想起来，还真挺有意思的，因为它牵扯到很多东西：钱、尊严、梦.............
-
爷爷是汉奸对您报考公务员的影响是一个复杂的问题，需要从多个层面进行详细分析。简单来说，不一定不能报考，但需要具体情况具体分析，并且您在报考过程中可能会遇到额外的审查和疑问。以下是详细的分析： 1. 公务员报考的基本原则和审查重点中国共产党和中国政府在选拔公务员时，始终强调政治立场、政治素质和道德品行.............
-
咱爷爷奶奶那辈儿，骂人那叫一个讲究，比咱们现在这些“nt”、“sb”的，那是要有深度、有内涵多了。不是光一个字儿就能概括的，得看具体情况，看骂谁，看啥事儿。首先，得说咱爷爷那辈儿，他们骂人，往往不是冲着让你无地自容，而是让你知道“你这个事儿做得不对，你这个人怎么这样”。那意思，就是指着你的鼻子，让你.............
-
听到爷爷半夜走了的消息，我整个人都懵了，一时间脑子乱糟糟的，连哭都哭不出来。这种突如其来的打击，让我的世界仿佛瞬间塌陷了一块。在这种巨大的悲痛和迷茫中，我竟然开始思考我和男朋友的关系，这让我自己都觉得不可思议，但确实是我的真实想法。事情是这样的，自从爷爷走后，我几乎寸步不离地守着家里，处理后事，安抚.............
-
说起爷爷给做的这根防身木棍，我心里真是五味杂陈，不知道该从哪儿说起。首先，这玩意儿的外形，怎么说呢，就是纯粹的“实用主义”的极致体现，半点儿花里胡哨都没有。就一根木头棍子，粗细适中，得有我胳膊那么粗吧，但又没粗到拿不住。长度嘛，大概比我的小臂再长一点点。爷爷是找了棵老桃树砍下来的，他说桃木“压邪”，.............
-
爷爷中风后身体能恢复得不错，这是件让人欣慰的事情。但食欲不振、暴瘦十几斤，这确实是需要我们好好关注和解决的问题。中风后身体机能可能会受到影响，加上心理上的落差，食欲下降是很常见的。别着急，咱们一步一步来，找到让爷爷重新找回好胃口、补充营养的方法。首先，我们要理解为什么爷爷会食欲不振。原因可能有很多：.............
-
这件事情真的让我非常担忧和难过。爷爷在家用非常暴力的方式对待弟弟，这绝对是不能容忍的。我需要尽可能详细地了解情况，才能想办法帮助弟弟，并且确保他的安全。首先，我想知道具体是什么样的暴力？ 肢体暴力: 是不是有扇耳光、踢打、推搡，还是更严重的，比如使用工具，或者把弟弟打伤到需要看医生？弟弟身上有没.............
-
听到你爷爷身体状况不太好，这肯定让你心里挺不好受的，尤其是你们之间关系又不算特别融洽，这种感觉会更复杂。别急，我们一点点来梳理一下。首先，别太自责。人与人之间的关系，尤其是亲人之间，很难说完全就没有摩擦或者隔阂。成长环境、性格差异、沟通方式，都有可能导致关系的疏远或者不那么顺畅。你现在能够感受到这种.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有