爷爷辈会怎么样骂人，感觉「nt」「sb」 都太有现代感了？

这些都太low了，想起我们隔壁村一位独居老太太，此人接近八十的高寿，至今说话声音洪亮如喊山，吵架本事那叫一个出神入化。

上次回家在地里帮着干活，还“有幸”听到了她骂仗的声音，至于为啥是听到不是看到，因为我们家地在她家上面直线四五百米的样子，而她骂声太洪亮了，简直有穿云裂石之功，一骂就是两小时起步，我在上面听的真真切切，虽然见不到脸上的狰狞表情，看不到夸张的肢体动作，那字字诛心的万千言语仍然清晰地从下面齐齐往上涌来。

她早年间已经纵横附近村子无敌手，其中有两次最让我印象深刻。

第一次是05年刚通电时候，因为她家单独住在庄稼地跟前的一道山梁上，所以没给她家通上电。说到她家单独居住，我觉得这和她善骂的性格有关，至于是她跋扈的泼妇性格造成了她家的独居还是因独居生活很少与外人接触沟通导致她“雄辩”的绝世口才，我还没有做过深入的调研工作，暂且不表，想来二者应该是相辅相成的。

说回拉电，因为当时靠人力栽电线杆拉电缆，非常辛苦，而她家住得离村太远，所以集体通电的时候就没有照顾到她家，这无疑是个千载难逢的给她施展绝世功力的良机，也是我关于乡村吵架场面的启蒙。

犹记得那天天色并不明媚，可能在为接下来发生的事渲染铺垫。当时还在上小学的我刚从学校放学回家拿起碗筷，骤然听得村对面路上一个洪亮尖利的嗓音响起，那条路刚好与我们村平齐，略低于最高的几户人家，是一个不可多得的大舞台，不用聚光灯照在她身上，只一开口，她就是全村的焦点。

一场农村battle之王的个人表演赛缓缓拉开帷幕，先是一通仔细的关于祖宗十八辈的问候，从先人说起及至被骂者的父辈，什么野史密档被她抖露得一干二净，其范围之广涉及到偷鸡摸狗、养叔扒灰、家门不幸的各种情节，无一不讲述得真真切切，好像一切就发生在眼前。中间夹杂着各种生殖器的花式叫法，加上一点移花接木的本事，各种新鲜名词满天飞。

接着就是关于被骂者的人身攻击（从这起我才知道被骂者的身份，原来是我们村主任），编造其从小到大的各种不端事迹，什么天生没屁眼、食物进出是一个通道，什么小时候和狗抢着吃热屎，还穿着开裆裤的人被狗吃掉了㞗（方言，指男性生殖器）……种种想象力丰富的侮辱事迹层出不穷，不一而足。

然后遭殃的是被骂者的儿孙辈，又是一通机关枪哒哒哒哒扫射而来，事迹与他们的父辈祖辈相近又迥异别然，鲜活有趣。

再就是关于不给她家通电事件的批评了，当时农村电最直接的作用还是晚上照明，她就质问不给她家接电是不是省着那点电量自己用，好方便被骂者晚上悄悄去死娃娃坑里扔孩子，或者是怕她家有电后晚上好借亮去刨他家祖坟……

然后又是各种编纂的意外事故对被骂者的嫁接，短命死的、狼吃的、天打的（指五雷轰顶）、烂背篼提的（当地习俗，以前小孩子夭折后不进坟不掩埋，扔在前文“死娃娃坑”即一集中遗弃点里，此为扔时所用容器，相当于旧社会破落者死后收尸所用草席）、衬车滚子的（指出车祸）……各种意外事故，不一而足。

就这样，她从中午十二点我放学骂到了我上课，又从我上课骂到了下午放学，甚至我在教室上课感觉老师声音还不如窗外她的骂声来得响亮。下午放学后，可能是有点累了吧，她终于带着孙女回家去了。

可能有人会好奇，为什么被骂者没有还嘴，一来确实有点理亏，电应该是每家每户都通的；二是作为村干部，应有一些涵养；三则其人吵架本事无人能出其右，难道对骂能骂过她？所以就没自讨苦吃，只是捂着耳朵听了半天，让其他人过去帮忙劝解，可谁能说动这老太太。只能由着人家，一直骂到解气了舒心了人家才肯走。

这一仗是我关于骂街的人生启蒙，让我见识到了方言的无穷魅力，领略了汉语词汇的无尽可能，也许后来我喜欢读书与这件事有关也未可知。总之，她为我打开了父母教育下传统社会温良恭俭让对应面的另一扇门，那是一个光怪陆离又妙趣横生的别样世界。

第二件事是关于我和她的争执，这又一次给了我深深的触动，其中细节至今历历在目。只是手机打字实在太辛苦又耗时间，还得去学习，先存着等我有时间再更。

10.10

大家好啊，我比完赛回来了，虽然试还没考，好歹可以暂松口气。由于大家催更热情太高，所以我决定趁有空把它更完。

首先谢谢大家的赞同和夸奖，没想到只是回忆小时候的故事会有这么多人围观。其次感谢 @惡行易施 的指正，上文错用振聋发聩一词，已经作了修改。再就是对大家最关心的问题的回复：

1.通电问题。经过这么一番折腾，后来村里就召集大家帮忙花了几天时间给她家把电通上了。可见这一仗是很有几分功效的，从这起她的威名已经不局限于附近的几个小山村了。也是这一仗，让她享受到了嘴上功夫的红利，在今后的十几年里，这等绝世神功还会继续发挥它的威力为主人换来更大的福利，详情见下文。

2.行文逻辑似曾相识。这篇回答就是因为我看了这个问题下的最高赞，想起了小时候见识过的这一场面，一时起了记录的兴趣就写下来了，没想到能获得这么多赞同，得谢谢那个答主和大家。

通过观看那篇回答再结合亲身体验，我发现这种吵架本事了得的农村老太太的骂街方式是有套路且遵循一定逻辑的，就跟写论文一样，区别是我写论文老师在旁耳提面命还写不好，她们只是听过几回骂过几次就能纵横此间无敌手，由此可以得出两条结论，一是吵架需要天赋，而她正好就有，而且很高；二是实践出真知，古人诚不我欺。另外，我觉得自己还发现了一篇潜藏的顶级论文，题目暂定为“西北地区骂街文化中潜在的逻辑线索研究——以甘肃省农村为例”吧 ，因为最高赞答主记述的是一位甘肃老太太，而我也是甘肃的哈哈，各位看到的有缘人加油，一篇顶级人文社科论文已经在向你招手了。

回复结束，正式开更，我已经开始难过了。

第二件事大概发生在14年。

时间飞逝，距离通上电已经过去了九个年头，电的到来引起了村里电视机的普及。我记得我爸在拉上电的第二天就高高兴兴地和我大伯去镇上各背了一台电视回来，从此告别了水力发电时全村人围在一家看电视的拥挤。电视的普及也让我们看到了外面世界的精彩，原来生活并不一定要付出“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的艰辛劳动，坐在宽敞明亮的办公室里动动手动动脑子也能挣钱；衣服并不都是过年才能做一套，也不是弟弟穿哥哥的、妹妹穿姐姐的，还可以是样式多多、干净体面的；吃的也并不都是早上洋芋菜配馒头，晚上洋芋汤汤下面条，还可以是荤素搭配、粗细搭配就白米饭，还要讲究营养健康，膳食平衡……总之，电视为我们了解城市生活——一种与自己所过得的完全不同的新生活提供了最直接的材料。

俗话说“要想富，先修路，少生孩子多养猪” ，村里人的思想在电视这个神奇机器的刺激下活络了起来，挣钱逐渐成为大家的首要目标。种庄稼的人怎么挣钱？当然是多种庄稼，怎么能多种庄稼？当然是借助现代农机多耕种、多生产，那么，拖拉机怎么走进田间地头就成了大家普遍关心的问题。

那时候村里刚由国家出资修上车路，虽然山村土路只能勉强走摩托车和三轮车，但已经很让大家满足了。就在这时，部分聪明人想，既然国家出钱能把路修通，我们自己出钱也能修路啊，于是联合全村人出资修了一条种庄稼的车路，这条车路刚好就修到了这老太太家下面。

正如前文所述，这老太太自05年享受到骂人带来的红利后，便一发不可收拾，嘴上功夫非但没有随着年华老去逐渐衰弱，反倒在历经岁月的洗礼后愈发纯熟，仿佛一坛老酒，越老越见其功力。她见车路眼瞅着就要修到她家跟前却止步了，简直急红了眼，遂跑去找村主任理论，为什么国家给我们这边村里修路，却不顾他们家的死活，理由其实和通电大差不差，因为车路耗资过高，国家主要关心集中性较强的村庄，像她家那种单独居住，离村太远的，就没有纳入考虑范围。

接下来又是经典的争执环节，她一个七十岁的老太太，先跑去村主任家，晓之以情动之以理，“我们家当年在村里和大家同住时关系如何如何好，你爸当年在世的时候和我们关系如何如何亲密，我们两家血缘关系如何如何亲近，我是看着你长大的……”，因为这次是村里人自己出钱修路，她家一没出钱二没出力，所以她怎么说也没用，路还是修不到她家门口。既然人情没用，只能施展她的看家本领了。

首先要占据道德高位，让对方有不还嘴的理由，“狗娃，你咋没一点良心，60年时候要不是靠我们家匴里仅存的一口粮食，早把你们一家饿死了”，然后又安置各种惊险刺激的意外事故给对方全家人，由于在人家家里，伦理方面的脏话总算没有说出口。见对方丝毫没有改口的意思，她就悻悻然地离开村主任家转身去了村委会，这次更直接，什么一哭二闹三上吊的三步走战略先安排上，夹杂着对村委会各成员的人身攻击，闹了足有一个小时，才把她从地上拉起来，尔后她就一天来村委会打卡一次，骂够数就回家，第二天继续。

事情最后结局是：村委会通过向乡镇争取，以修“产业路”的名义要到了国家资金支持将车路修到了她家门口。这一仗，她的名号彻底传开，乡政府办公室都知道了她的存在。也是因为修这条路，我和她起了争执。

给她家修路我是没有任何意见的，但是我们家恰好有一片地就在她家附近，在修路过程中他们并没有通知我们家就把挖开的土和石头直接从上面推到了我们家地里，导致我家最上面一块地里全是石渣土，地里栽种的花椒树被掩埋了大半，更气人的是那些被推下来的大石头不仅滚满了那一弯地，还砸伤了好多花椒树，搞得树皮破裂，疮痍满目。这一切我们家还不知道。

彼时的我正在读初中，虽然出身农村，但当地风物宜人，人情淳朴，加上父母关爱，家庭和谐，在校只需乖乖学习、闲暇之余借读几本别人的课外书，在家则帮父母做做农活，平时不太接触其他人事，除了小学那次颇为精彩的“演出”外很少遇见吵架场面，所以在人情事故上能感受到的全是美好温暖的一面，也相信书中真善美的存在。可是当我和我妈走到地里摘花椒的时候，我傻眼了，举眼望去满地都是堆积的土石，原本耕翻一新的松软土地被乱石掩埋，原本青翠有力的花椒树树皮被打得绽裂，有气无力地耷拉着半枯萎的叶子。这一幕气得我血气上涌，直想跑去她家理论，但被我妈拦了下来。

虽然我没去她家理论，但是怒气不曾消解，于是便一边照看椒树一边心疼一边感慨，原来世上竟有这样的人，越想越气不过，索性大声说了起来，“给自己家把路修通了，却把别人家的地搞成这样，哪有这样的人？”，谁知刚说完这话，上面就有人声响起，原来她就在上面的地里干活，估计我和我妈来之后她一直听我们说话呢，到那会忍不住了。老太太刚开口先质问我在阴阳谁，我当然说谁把我们家地弄成这样我就说的谁，一听我这话她说话的嗓门都变大了，先狡辩说这是国家出钱修的路，又不是她逼国家出的钱，再者石土是开挖掘机的人推下来的，并不是她授意指使，然后又说我小小年纪，听说在学校是个好学生，怎么原来没有一点教养礼貌，说话做事不经脑子反倒污蔑无辜的人……这一顿连珠炮气得我差点当场去世，真想破口大骂，幸亏我妈这时候开口说道：“阿姨你别和小孩子一般见识，他也就是在学校念了点书，没见过一点世面，损人利己的事一概做不来，至于教养之类的，我和他爸总给他说要和人讲道理，这个也不用你担心”，说完这些，我妈又对我说了一句话，听完我一下子释然了，暗暗惊呼原来我妈还是个深藏不露的高手，然后我再没和老太太吵，我妈说的是：“记住，道理是跟人讲的。”

我妈说完后那老太太估计也被噎住了，好半天没说话，后来一个人叽叽咕咕又数落了我半天，这老太太最擅长的就是人和人的牵连关系，给她说个人名，能把这人的祖宗十八辈翻出来讲一遍，后来她好像都扯到我舅舅身上去了，我和我妈再没理睬。

10.17

哈哈哈竟然收获了这么多赞，原来大家对国粹兴趣如此浓厚啊。

老太太嘴虽然刁但人平时还是挺好的，我小时候在她家附近干活，总能吃到她家的梨啊杏啊各种水果，而且她家家境不是很好，老伴走得早，家里还留有一个智力残疾的儿子、一个行事木讷的儿子、一个进了监狱的儿子以及一个母亲离家出走的孙女，好在还有一个儿子智力正常，为人也还不错，这几年家里在他的带领下条件改善了很多，一切在往好的方向发展着。

另外，我还有一篇回答，也收获了一些赞同，里边有介绍我们自产的花椒，大家有兴趣的话可以看一下。

你说的这些词比起当年骂人的词，那真是弱爆了。想我当年刚上大学的时候，心中有个疑问，怎么城里人骂人的词汇如此贫乏？这是人类文明的进步还是汉语言的衰落？

当年我们村有个老头偷了他邻居家一只鸡，正好被这家老太太看见了。但是等老太太去老头家要的时候，老头早已把鸡藏好了并且死不承认。老太太于是登上了村里的大坝，进行了一场长达两个小时的叫骂。由于大坝比较高，我家就在大坝附近，我躺在南墙下面，听完了这场惊世骇俗的语言洗礼。

首先当然是伦理上占便宜，说这只鸡是给儿子准备的，没想到被白胡子的大孙子给吃了。早知道他这个德行，当初生他爸的时候直接一屁股坐死得了。现在孙子都六七十岁了，还偷他奶奶的鸡。然后痛苦地反思自己没有教育好这老头的爸妈，说得声泪俱下。好像真是儿孙不肖。具体语言真的无法描述，我觉得每句话都会被知乎删除。伦理哏大概二十分钟，主要是声讨老头作为孙子不孝顺。

然后便是人身攻击。说老头头发已经和老头他爸尸体上的蛆那么白了，皱纹和老头他妈xx一样皱，还没学会干人事。说老头的xx和拇指一样短，一看儿子女儿都不是亲生的。你那么短，活该断后……人身攻击时间大概四十多分钟，从老头的长相，为人，和老婆的关系，和别人老婆的关系等各个方面进行了惨无人道的描述。

还有就是揭短。老头前不久有个儿子意外去世，这老太太就说他是“吃鸡噎死的”。老头有几个孙子孙女出生早夭（以前婴儿死亡率很高），老太太就说你早点偷点鸡给儿媳妇补补，说不定过两个月再死。甚至还说老头是不是太馋了，把刚出生的孙子孙女当鸡吃了……揭短时间大概半个小时，将她知道的老头家的不幸都翻了一遍。

最后，进行总结性的诅咒。大致就是你偷鸡，你的孙女个个将来都去当鸡，孙子个个都娶个鸡。你们家永远都是大鸡院，世袭罔替，永不改变。

“让皇上爷给你家写个匾，写上你家从先人手里都是卖bi卖gou子的。到时候你直接抓个孙女就是ji了，也不用偷你奶奶的。”——一个普通的甘肃老太太。

4.26，两千赞续更。

前日凑了个军规，今日便凑一个星宿之数吧。倘大家感兴趣，日后集思广益，慢慢补成天罡地煞乃至周天圆满，却也是一件美事。

23、出身系列。目前流传最广的出身系列，当以北京、东北为主，譬如“丫的”，全句为“丫头养的”，与“婢养的”意思一致，与古人所言“妾生子”异曲同工。除此之外，还有“姑子养的”、“野爹”、“和尚爹”等，不予以赘述。此系列的集大成者，为“杂种”二字，一般与“狗”相连，倍增其威。

24、子嗣诅咒系列。中国人传统讲究不孝有三，无后为大。子嗣诅咒系列则是对此的攻击。常见的诅咒为“断子绝孙”、“生孩子没p眼”，前一句尚可理解，后一句我至今仍未明白出处何在，兴许是源于“貔貅”？

25、既有针对子嗣，亦有针对尊长。对骂之时，若有一方年纪较长，则对其为老不尊的侮辱性词汇会占据多数。常见用法为“老+X”，X为一切可想到的侮辱性词汇，如“老不死的”、“老东西”、“老（b）壳子”、“老不要脸勒”等，其中，老不死与老壳子为辱老专用名词，目前随着社会的进步已逐渐淡出语境。

26、教养系列。常见的攻击方式为“有人生没人养”，此句明是指对方教养差，暗地里却是攻击对方长辈。委婉的说法还有“真替家大人露脸”，明褒实贬，阴阳怪气。

27、荡妇羞辱。传统女性讲究贞洁，从一而终，于她们而言，因此，骂人的话中，关于荡妇羞辱类的词汇尤其多，于此不再赘述。实际运用时，多数以编故事的方式进行，多编排对方与某某某们发生关系，其是如何如何的不知羞耻，什么跟X个人怎么怎么着了，“一晚黑都能跟一百，X功能给那搁着勒”（安徽民间小调，王婆骂鸡，王婆与李寡妇的对骂，爱好民间三俗的同学建议全剧反复揣摩，实乃中原官话片区骂人实操宝典）。

28、性吸引力羞辱。于荡妇羞辱不同，性吸引力羞辱多指对方无性吸引力，从“深闺难耐”、“长夜难眠”出发，譬如“大闺女偷吃我的鸡，来生变个老母猪，老母猪打圈子，没有伢猪来陪你，急死你，恼死你”（河南坠子，王婆骂鸡）。对于未出嫁女性或丧偶女性而言，性吸引力羞辱意味着其外貌、性格等无法与其他女性相比，多辅以外貌羞辱。

4-23续更。

承蒙各位看官抬爱，点赞者多，收藏者众。此回答本是一时娱乐所做，内中多有鄙陋之处，既然列公赏脸，卑人斗胆再续几句，倘有不到之处，还望诸君海涵。

13、神鬼系列。多流行于西南官话片区，如“神戳戳”、“鬼迷日眼”等，同时，鬼还经常做不信之意，譬如“惑鬼”、“鬼扯”等。

14、疾病系列。多用于诅咒系。譬如“发瘟的”、“遭瘟的”、“瘟死”、“瘟丧”、“瘟猪儿”，近来随着医学的进步，常见的重大疾病也被纳入其中。另，性疾病也通常被作为重要攻击手段，如“你不行”、“小丁八”、“你硬不起来”、“你得病传给恁媳妇，恁媳妇得病全村的老少爷们都染上了”等，性疾病为载体，不归于诅咒系，应当隶属于性羞辱系列。

15、死因系列。本是由诅咒系发展，因其独特的魅力，有部分词汇被作为口头禅甚至打情骂俏使用，如“砍脑壳的”、“杀千刀的”、“挨刀的”。如作为辱骂，则使用“天打五雷轰”、“噎死你，卡（音qia，轻声）死你”、“撒泡尿自己浸（方音读qin，四声）死吧”等，具体情况根据使用者语气来定。

16、物件系列。常见的如“货”、“玩意儿”、“东西”，其用法为主语（可省略）+什么（不是）+性器官（可省略）+货（玩意儿、东西）。可根据情绪需要自行扩展内容。

17、国仇家恨系列。源于近代中国所受屈辱，深植于劳动人民心中的仇恨所演化出来的具有时代特征的新式骂人用语。譬如“汉奸”、“二鬼子”、“反动派”、“狗特务”等。在新时代这一系列增光添彩，成为键政话题下不可或缺的一部分，如“美分”、“高华”、“慕洋犬”等。

18、外貌攻击系列。最原始的外貌攻击比较粗浅，通常是“你瞅你那+X+样”。后来发展出各种花样，如“鬼头蛤蟆脸，跟个妖怪样。”这一攻击行为近几年被滥用，男女话题或社会话题，凡有影像资料出现者多伴有此类回复。

19、否定系列。通过否定词消解对方的人格或行为。常用词为“孬”、“不是”、“癞”、“歪”、“赔钱”、“倒贴”、“贱”、“便宜”等，用法通常为你+否定词+人（货、孙）。

20、性器官侮辱。男性常将性器官单独使用作为口头禅，如“狗卵（音lan，三声）子”、“小丁八蛋子”、“鸟嘞”等。基于性器官衍生的性行为侮辱，与（2）所列稍有差异，多以“口”行为加伦理侮辱达成骂人效果，如“嗦爸爸牛子”、“舔恁爹嘞丁八”，也有少许不加性行为，单独与伦理组合而成的词汇，如“恁妈嘞蛋”、“娘希匹”等。南京将这一系列用至化境，口头禅“鸟的一匹”（防和谐用谐音），生殖器官头出尾收，暗合阴阳之道。

性器官方音中，还有“毬”等词汇，引申出的用法为“去毬”、“毬毛衣”（与X丝一个意思）。

21、㞞字系列。本意为精；软弱的样子（这俩其实是个先后过程…）。此字两个意思以讹传讹，精的意思讹传为“熊”，如“滚熊”、“喝熊”等。软弱的意思讹传为“怂”，常见用法为“㞞+X，用以表示对对方软弱状态的鄙夷。

22、不走运系列。方音中有“背时”、“倒霉”、倒运”等词汇，根据应用对象与场景填充内容。如成都著名球队“皇家贝利马里斯”就是籍此得名，北方常用“倒霉”，根据激烈程度可以加“血”、“祖宗”、“祖宗十八代”等强化词。

今日姑且列在二十二条（强迫症，凑个有梗的数），等有时间再予以填补。

这破玩意儿也有人收藏……

特此声明，我所描述的内容均为上个世纪的遗毒，仅作为研究民俗文化使用，请大家批判性的看，不要学习不要模仿，共建社会主义文明社会，从你我做起！

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爷爷辈大约指1930～1950年代出生的群体。

而骂人这一行为，在城镇居民中较为少见，所谓“骂村街”，骂街多为村镇居民。城市骂人多留口德，顶多是“你咋是个这”、“没想到你是这种人”，最狠的也无非是“非人哉”、“猪狗之辈”，毫无杀伤力。

以我多年研究民间三俗曲艺的经验来看，爷爷辈骂街人与50～70年代出生的人并无太大区别。

北方骂人主要是以下几个方向：

1、伦理。以我（可省略）+肏、尻、日等动词+你或恁+亲属，这类骂人话分布最广、出现频次最高，且亲属不拘于性别，三代以内血亲都有可能遭殃…也有的词穷时候，会将亲属换成“八辈”、“十八辈”、“祖宗”等，其实意义不大，跟小孩比大小一样…

2、性行为侮辱。此类骂人的话与1有部分重合，细微处略有不同。有的带肏、尻、日（可省略）+你或恁+名词（可以是亲属，也可以是动物，譬如兔、狗等）+生殖器官。

3、傻字系列。傻（蠢、憨）+一切，常见情况下以生殖器官或常见动物为主。

4、骚字系列。骚（荡、浪、泼、淫）+一切，常见情况下以货、妇、狗等为主。

5、性行为动词后置系列。你个（通常省略）+X（通常是狗，但也有老驴、老吊、老丁八等）+日（肏）的。

6、孙系列。X+孙。以常见动物加孙，也是拿伦理找优越感，意指其祖上是为X。

7、特殊职业。以“卖尻”、“婊子”、“卖X”等词汇，如对方为男性，则在此之后加“孙”或“儿”，如“卖尻孙”、“婊子儿”，其意同上。

8、出轨系列。如“忘八”、“绿帽”等，多用于对男性的侮辱，对女性则直接以“千人骑万人上”等形容其与多人发生关系，本质上还是荡妇羞辱。

9、约定俗成的代指。如“武大郎”、“潘金莲”、“陈世美”等。

10、特定的骂人名词。如“二椅子”、“破鞋”、“扒灰”、“白眼狼”等。

11、诅咒系。赌咒发誓，咒骂等。凡赌咒多赌死因，譬如“五雷轰顶”、“打雷劈死”、“五马分尸”等死法，凡到此地步，多出恶毒咒骂，其标准形式为：蹦着拍手骂，突然坐地下，两腿胡乱蹬，嘴里不停骂。烟尘四起，恍恍惚若阴曹地府，声嘶力竭，渺渺兮似鬼哭神嚎。看此景，如到帝都，观此人，状若癫狂。披头散发，手舞足蹈。以头杵地，双膝跪倒，一手指天，似对神祷，咒毕叩首，翻身卧倒。继而撒泼打滚哭嚎连天，哭嚎之时的话语多半是对争吵事情的描述，把自己诉说的可怜又委屈，以期获得上天或周围人的同情，如围观者众，当事人会做出诸如撞墙、假意上吊、投河觅井等行为，同时高呼“我不活着啦”，意思是告诉旁边的人“赶紧拦着我啊”，等到众人一拥而上，佯装昏迷告一段落（也有装发羊癫疯，一抽一抽的，那演技，甩小鲜肉一万条街），本人曾多次身临一线学习，深得其中三昧，私以为此乃骂街之精髓也。

12、随机应变。要做到这一步，是需要得到名人的传授高人的指点，再加上惊人的悟性不断的追求，历经磨练转战沙场方可练成。在这一步，恰如重剑无锋大巧不工，骂人不必出詈言秽语，一花一叶皆可伤人。“骂人不带脏字”为其标配，这个阶段，表情、语气、动作无一不精，褪去尘俗，以气伤人。这次阶段，分为两大流派，一为死猪不怕开水烫，你骂我我就认，爱咋咋地，你骂我我不气，气死你个老东西。二是借力打力，你说什么我接什么，接过来扔回去，四两拨千斤气的你发迷，等到人多再演委屈（寡妇多用此招，最后的杀手锏是“老少爷们都来看呐，他欺负俺寡妇娘们”，获取围观男性的支持，骂人的基本就被自己家男人拉回去了，这时候成了寡妇的独角戏，添油加醋就说吧，边说边哭，还得有几个知心的嫂子来劝……）

当然了，由于鄙人生人太晚，也久不居乡野，以上种种多有粗陋之处，且自抛砖，还望高人贤士不吝赐教。

现代感？不不不，爷爷辈只会觉得年轻人太弱了好吗。

以前住大院的时候，一女士的奔奔MINI没停到位，挡住别人的车被划了一大条路子，此后半个月该女士的奶奶让整个院子的年轻人都领教了爷爷辈的骂人功力，直到划车的哥们终于受不了主动承认并赔钱，赔钱的时候不服气理论了几句，被奶奶当面输出1小时，可怜血气方刚的青年男子眼看眼泪在眼眶里打转，最后还是孙女回来劝开了。该女士回头也把钱还给了青年并表示本来就是自己的错，希望不要和她奶奶一般见识，并且从此羞于与我们为伍，觉得已经社会性死亡。

这场半个月的群体精神攻击，主要有三个特征：

一、极高的时间规律性。

老太太输出的时间非常规律且决不旷工：

1.每天早上8点30分，老太太吃完早餐后出门准备买菜，固定在大院里无死角输出1小时，届时所有睡懒觉的小伙伴都会郁闷的起床。

2.每天中午11点30分，老太太吃好午饭后下楼到大院，无死角输出1小时，持续到孙女中午下班回来休息。

3.每天傍晚7点30分-8点30分，老太太吃完午饭后下来大院，无死角输出1小时。周末傍晚休息，因为周末她城西的闺蜜会来约她逛公园。

二、极其鲜明的路线和主旨。

每次的1小时中，都紧紧按照“找罪犯---假定罪犯---声讨罪犯”的路线开展，最后声明“罪犯”要主动“认罪”的主旨。

举例：先大骂划车的行为、再引申到什么样的人才会划车、再假定到划车的人的身份（男、女、青幼年、中年、老年、职业等等）、再根据假定的身份制定对应的声讨，最后再以“劝”其主动“认罪”宣告主题。

三、及其丰富的言语和令人称奇的肺活量。

首先就是声音洪亮高昂，没有什么婉转悠长、悠扬顿挫，每个1小时的一整场都持续高分贝输出，老太太那时候已经快70岁，实在令人汗颜。

其次就是词汇丰富令人讶异，并且有很强的语言组织能力，总能把重复的词汇组成不同的句子。

比如找罪犯时：他JB龟儿子吃了TMB万人C的野妈的过期奶S才TM长了个猪尿包立在脖子上的小烂屎才会划我家车。（卧槽。。。这能过审嘛，后面的不原话了只表达意思，大家自己脑补能懂就行）

比如假定罪犯时：如果是女的，就从妇科病切入、由此展开到性工作者、乱搞男女关系，在此基本盘上进行发挥（这部分是最狠的，很多语句就算能过审我都羞于写出来，实在是太生草了）；如果是男的，就从生殖器缺陷性功能障碍切入、由此展开到绿帽侠、社会loser、断子绝孙等等；同时，在后面的时间，除了性别还会组合上年纪、职业等，形成男职工、女职工、开面馆的、开出租的、退休的、刚上学的等等，涵盖大院里住户的所有职业，可以说给大家的心理都蒙上了一层阴影。

比如“劝”其“认罪”时：以结果为导向，从家族衰亡、人生沉沦、事业挫败、子孙凄惨、长辈暴毙、夫妻出墙、儿女不孝、经济惨淡、名誉扫地、气运不畅等方面，引入大量出门被撞、老婆被夯、儿盗女娼、喝水被呛、JJ受伤、爹娘下葬、浑身长疮等各种惨案，辅以独特的“优美”语言和丰富的词汇排列，告知“罪犯”不主动“认罪”的严重后果。

当然也有勇士，寻思又不是我，你把我带进去骂了，找上去理论的，结果可想而知：先是以既然不是你你跳出来干嘛，继而假定就是你当面一顿输出，勇士根本骂不过，又恼又气又不敢怎样最后铩羽而归，晚上在烧烤摊和朋友大骂一晚上才算平静，后来没人敢触霉头了。

社区大妈们也去交涉过，没用，当面答应好好好，一到点准时开工，社区大妈说给她承担这个补漆费都不行。

说实话，那会儿我正值青年，刚刚从大学校园出来，这事对我产生了及其强烈的冲击，也是第一次感受到什么叫精神污染和无差别攻击，导致我至今都会莫名觉得敢划别人的车的主都是真正的勇士。

那会儿头两天觉得贼烦贼讨厌，恨不得撕了这老太太的嘴，后来竟然有点适应了。。。淡定的打我的游戏，游戏里无聊的时候甚至会认真听听了老太在骂啥。。。但大部分听不了多久，实在是太生草了。。。

在那个年代，没有互联网，电话也基本都是熟人打，有仇有怨直接线下互动了，谁骂人，骂人是最无能的行为，不服就去打一架。

我个人认为老一辈人会觉得我们这一代人不行了。

无论是体力还是口才实在是落后太多了。

完全没有继承老一辈人的能力。

我记得我小时候去我姥姥家。

有一天她放在门口的锄头没了。

她就坐在村口，拍一下巴掌骂一句，双手分别在膝盖往上划过。再拍下手再骂。

这是标准的“哭丧”式。

然后过会再站起来，弓着腰，边拍手，边跺脚，边口吐芬芳。

这是标准的“愤怒”式。

惊人的是她也不累，嗓子洪亮不哑，精气十足，口才伶俐。时而哭丧，时而愤怒。

从早晨吃过早饭，在去村口的路上就开始慢慢地声音由小到大的骂。中午饿了回家吃两口，回来的路上声音从大到小。随便吃两口就又继续回到村口的“岗位”上。晚上一直到天见黑了才回家。

就这样骂了两天。第三天早上准备继续去往战斗前线的时候。锄头好好的躺在门边。

我姥姥拿起锄头下地干活去了。

我小时候听着两句实在是不堪入耳。

什么小姨子小舅子的故事啊，什么他媳妇和兄弟的故事啊，什么他祖坟的事情啊，什么他家里是动物啊，什么动物和他家里人的故事啊。什么他孩子的故事啊。什么他的爸比妈咪的故事啊。什么他的姐妹的故事啊。什么妖魔鬼怪统统都能顺嘴而出。

我实在想不出，我这个没有文化，连自己的名字都不会写的姥姥。是如何组织精炼的语言变成一句句她的利器。

现在我们这代人，只会些nt，sb，sd，qnmd，我X，

丢掉了拍手式，

丢掉了哭丧式，

丢掉了跺脚式。

如果我姥姥还在的话。

她指定跳起来骂没用的DC的。

由此可见，国人素质确实在逐步提高。

国家的教育机制有善得到的改变。

真好。

我哥只比我大一岁，他骂人就从来不骂这些。

小时候他把课本上的爱因斯坦贴图的头发用钢笔涂成蓝的，然后告诉我：“爱因斯坦得了大脑炎。”

他总把大脑炎挂在嘴边，打游戏时他会说：“这个丽莎布布一定得了大脑炎。”

线下真人快打时，他也会一边打一边骂：“大脑炎，大脑炎，大脑炎，今天把你的屎橛子都打出来，大脑炎，大脑炎。”

在那个网络还不那么发达的年龄段，我曾一度怀疑过世界上是否真的有一种病叫大脑炎，我表哥一遍一遍在我耳边重复，我反而怀疑起这是假的了。

直到现在，大脑炎也是他的口头禅，他和他女朋友打电话腻歪，他开着免提，他女朋友说他是个小直男，他说他女朋友是大脑炎。

我也劝过他，让他跟上时代的潮流，学着用更新颖的垃圾话，他却静静地看着我，说我大脑炎。

然后就没人管他怎么骂人了，他也依旧是把大脑炎挂在嘴边，每逢不开心的人或事，便骂一句大脑炎。

我们也就习惯了把他的名字和大脑炎捆绑到一起，每每提到他的名字，就会有人问：他还在说着大脑炎么？

而当他每次提到大脑炎三个字时，我就会梦回十年前，那个他给我看蓝发爱因斯坦的夜晚。

我爷爷辈太文明了，我潜伏那么久只收集到了这么一点：

小死尸

坠命鬼

讨佬子／讨佬子种（骂吃相难看、贪心的人）

劈叉子（骂低龄女性专用）

二虎（相当于二愣子）

不过，从别处收集到了一些毒辣奇妙的长句。

Ding眼大了把心漏了。

大缸里淌油，Wai子（青蛙）腚上抠脂。

他是蝎子蛰了B，没得咧咧。（无话可说）

两把攥上都露不着头。（矮）

那家人是吃糠拉面的主。（形容吝啬爱财）

非得等到屎臭尿臊！／非得屎zhu着ding了才拉！（形容拖延）

“占我家这条垄？你家是缺我家这点土盖坟上吗？”

“你特么猪生婊子养，你妈跟你说过你是她跟哪条狗日出的你么？“——这些都是我奶奶骂过的。

我奶奶是个泼妇。但是我觉得她是个传奇。

日寇侵华，老家被日军第五师团攻击。乱军之中，除了她和她亲哥哥，其他亲人都在战乱中潦草死去。并非失散，是被日军随意潦草杀死，犹如路边野狗。仅剩她和亲哥哥二人。

没爹妈的兄妹俩从此就如风中的草芥在乱世中辗转，也养成了我奶奶泼辣，骂人各种脏字，为了一点蝇头小利就能骂半天街的性子。好在解放后，大家勉强果腹，感谢邻居们温和善良，中国人传统的温和容下了这个泼妇。她大致骂过以下段子，有些是我亲耳听过，有些是邻居们在我工作后回乡，和我唠嗑的：

1.我养两只鸡就要来割老娘的资本主义尾巴！你敢动老娘的鸡，老娘就敢割掉你的几把！（有干部来说奶奶养鸡是走资。。。被骂走）

2.养两头猪怎么了？！你们这群猪狗不如的，老娘养猪吃肉！吃你老母了？还是吃你祖宗了？！哎哟喂，天地良心啊（跪地哭丧）老娘养你爹养你妈，你居然还不孝顺。哎哟喂，你家坟头没人扫啊没人扫啊！（有干部来反应我奶奶养猪不行，是走资。。。被闹走）

3.你特么拆我家？日本鬼把我们家散了一次了，你们敢散第二次？今天你扒下老娘家一片瓦，明天老娘就去平了你家祖坟！（规划法实施之前有干部想突击强拆，失败，规划法出台后交了罚款给了房产证）

4.（四脚朝天，躺地上三百六十度旋转哭丧，我亲见）哎哟喂，日本鬼都没要我家的地，你们居然敢占我们家的地啊！你们就是欺负我是孤儿啊（彼时她的兄弟，我的叔公已经过世），你们的坟头没地放要放我们家的好地啊（其实是太久没回村，家里菜地被邻居种了）。你们家里干这些，个个要生癌，不得好死啊！你们家的小孩都要死前面啊，你老X的棺材没人抬啊！没人抬啊！（此时村干部已经黑线，叫邻居赶紧铲掉，怕骂到自己头上）。

5.其他日常：

你是婊生的吗？

畜生？！

脑瘫了吗你？你爹妈没脑，遗传给你了吗？

别和我吵了，快回家吧！你家老人快死了，快回去奔丧吧！

我家放外面的木料你们都偷，缺棺材板吗？还是缺柴烧你妈？你妈是个婊，她死了有的是姘头来给你当爹，你不缺柴火。

。。。。总之，靠着一嘴骂功和撒泼打滚的技能，一言不合就会骂人打滚的人设，奶奶渡过了战乱年代，在各个政治运动中也没有受到大的冲击。即使在共和国最穷苦的时候，居然没有让全家人挨过饿（街坊偷偷告诉我的）。甚至于在改开之后，靠养鸡养鸭养猪，就给家里攒钱盖了5层小楼（八十年代）。在我眼里，奶奶是个泼妇，也是我的传奇。

最后，我工作之后很多年，在一次酒桌上遇到了老家的政府首脑，酒过三巡，我问：领导，我家老宅现在也算城区周边了，可否旧城改建的时候多多考虑啊？！

领导：我们早考虑过了。只要你奶奶活着一天，这房子，那一片就没人敢拆。敢去政府大院门口堵门骂街，她已经八十岁了，还能自己打车去政府大院骂街，没有保安敢拉走她，没人敢动她。我们不敢拆的呀。

我心里：奶奶，你可绝了孙子我的一条财路啊！

我也曾经问过奶奶，怎么看日本人，毕竟她是当年战争的直接受害人，她只有两个字：畜生。这件事上，总感觉她有无数冤屈不得而发，语言不足以传递她内心的愤怒和悲伤。多年之后，我查了资料告诉奶奶：当年打我们这里的第五师团，是广岛师团。他们老家被原子弹炸啦，死了几十万人。

奶奶：畜生。

奶奶连活该也说不出来，大概怒极之下，也无其他想法，后来，我也索性不再提起此话题。只是老人偶尔会问起：你说，我们有多少原子弹？打得到日本么？还能再给那个啥地方来一个么？

我。。。。一个泼辣的老年女性，开始想一些事情，总是让人心疼又冷汗。