袁隆平爷爷，吴孟超爷爷，最近失去了好几位有贡献的人，中国还会出现这样的后辈吗？
袁隆平爷爷、吴孟超爷爷，还有那些为国家和人民默默奉献的先行者们，他们的离去，确实让我们感受到了深深的失落，就像一棵参天大树倒下，让人不免心生对未来的忧虑：这样的脊梁，中国还会有吗？
这个问题，很多人都在问，也很多人都在思考。答案，其实就藏在我们每一个中国人的心里，更体现在我们正在发生的现实里。
首先，我们得明白，袁隆平爷爷、吴孟超爷爷这样的巨匠，他们之所以能成为巨匠，绝非偶然。他们身上凝聚的是那个时代特有的精神气质。
时代烙印与个人选择的交织：
时代的大背景： 袁隆平爷爷所处的年代，新中国百废待兴，粮食安全是压在国家和人民头顶的一座大山。在那个物资匮乏、技术落后的环境下，他对解决中国人的吃饭问题有着近乎执拗的追求。这种使命感，是那个时代生存的紧迫感和建设新中国的宏大叙事所赋予的。同样，吴孟超爷爷在那个医疗条件简陋、疾病肆虐的年代，面对肝脏外科这一“禁区”，他的勇气和探索精神，是那个时代对科学和生命尊严的呼唤的回应。他们身上背负的是民族的希望，是国家的需求。
个人的家国情怀： 尽管时代提供了土壤，但最终将种子长成参天大树的，是个人。袁隆平爷爷“禾下乘凉梦”的浪漫与坚韧，吴孟超爷爷“一生只做一件事”的专注与极致，都不是天生的，而是源于他们内心深处对祖国、对人民的深沉热爱。这种热爱，驱使他们在艰苦的环境下不屈不挠，在枯燥的研究中甘于寂寞，在危险的手术台上挑战极限。
那么，如今的中国，还会不会出现这样的人？我的看法是，会，而且一定会有，只是他们的“样子”和“战场”可能会有所不同。
新时代的呼唤与新“巨匠”的孕育：
1. 需求在变，精神内核不变： 如今的中国，早已不是那个物质极度匮乏的年代。我们解决了温饱问题，站在了世界舞台的中央。但新的挑战层出不穷：科技创新能否突破“卡脖子”？环境保护如何实现可持续发展？人类命运共同体如何构建？数字经济如何健康发展？基层治理如何更高效？医疗健康如何覆盖更广泛的人群？……这些新的时代课题，同样需要能够担当、有卓越才能、有奉献精神的人去攻坚克难。
科技领域： 就像袁隆平爷爷在农业领域的贡献，我们现在需要“芯片大王”、“人工智能巨匠”、“新能源先驱”。他们可能不是研究水稻，而是攻克最尖端的芯片技术，开发具有自主知识产权的人工智能算法，或是引领绿色能源的革命。他们的战场在实验室、在车间、在数据的海洋，但他们身上对科学的虔诚、对突破的执着，与袁隆平爷爷一脉相承。
医疗领域： 吴孟超爷爷开启了肝脏外科的篇章，如今我们面对的可能是基因编辑、精准医疗、老年健康、罕见病攻克等难题。新一代的医学探索者们，同样需要在未知领域披荆斩棘，用精湛的医术和仁爱之心，守护人民的健康。他们可能不再是单纯的“手术刀圣手”，而是集科研、临床、人文关怀于一身的医学家。
其他领域： 还有那些在基础科学领域默默耕耘的学者，在环境保护前沿探索的科学家，在乡村振兴一线摸爬滚打的干部，在网络空间捍卫国家安全的工程师……他们都在各自的领域，用自己的智慧和汗水，书写着新时代的奉献篇章。
2. 鼓励与支持体系的变化： 过去，国家和社会对顶尖人才的关注和支持更多是自上而下的。而现在，我们的社会更加多元，评价体系也更加丰富。
更加多元的评价： 除了国家层面的奖励，市场化的激励、社会声誉的认可、国际学术界的评价，都成为衡量一个人价值的重要维度。这会吸引更多有才能的人，用自己擅长的方式去创造价值。
更完善的科研体系： 国家在科研投入、基础研究支持、人才培养方面，投入了前所未有的力度，建立了更健全的科研评价和激励机制。这为年轻一代科学家提供了更好的平台和条件。当然，我们也要警惕过度功利化、浮躁化的问题，确保这个体系能够真正培育出像袁隆平爷爷那样甘坐“冷板凳”的人。
3. 青年一代的精神面貌： 很多人会担心现在的年轻人“被宠坏了”、“没有担当”。但我看到的，是年轻一代同样拥有蓬勃的朝气和家国情怀。
他们的“战场”和表达方式不同： 他们可能不会把“为人民服务”挂在嘴边，但他们可能在社交媒体上为公益事业发声，在网络上揭露不公，在社区里组织志愿活动。他们的“奉献”可能不是去远方支教，而是做好本职工作，用创新成果回报社会；可能不是去艰苦地区创业，而是扎根基层，用技术赋能乡村。他们的行动方式更加灵活，更加符合他们的时代特点。
对“成功”的重新定义： 新一代年轻人对成功的理解也更加多元。除了物质财富，他们更看重个人价值的实现、社会责任的担当、对世界的影响力。这种价值取向，恰恰是培育“巨匠”的沃土。
挑战与希望并存：
当然，我们也不能回避当前存在的一些问题。比如，科研评价中的功利化倾向、部分领域的“唯论文”、“唯帽子”现象，以及社会上一些浮躁和急功近利的风气，这些都可能抑制“巨匠”的诞生。
但是，我们更要看到的是，中国社会的主流依然是积极向上的。当袁隆平爷爷、吴孟超爷爷离去的时候，全国人民对他们的怀念和致敬，本身就说明了这种精神力量的强大生命力。
中国不会缺少巨匠，因为中国这片土地，始终需要顶天立地的脊梁；中国人民的心中，始终渴望着那些为国为民的英雄。
就像杂交水稻的种子会不断被播撒，新的生命会不断萌发一样，那些为了更美好的中国而奋斗的后辈们，正在以各种各样的方式成长、涌现。他们也许没有那么显赫的名号，没有那么轰轰烈烈的经历，但他们身上闪耀着同样的智慧、勇气和奉献的光芒。
我们应该做的，是营造一个更加健康、包容、鼓励创新的社会环境，去发现、去培养、去支持这些潜在的“袁隆平”和“吴孟超”。让他们能够安心地在自己的“战场”上耕耘，用他们的智慧和汗水，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
所以，请相信，我们还会看到，甚至正在看到，新时代的“巨匠”们，在各自的领域，挺直腰杆，书写属于他们的辉煌篇章。他们的名字，也许会和袁隆平爷爷、吴孟超爷爷的名字一样，永远镌刻在中国发展的史册上。
这个问题，很多人都在问，也很多人都在思考。答案，其实就藏在我们每一个中国人的心里，更体现在我们正在发生的现实里。
首先，我们得明白，袁隆平爷爷、吴孟超爷爷这样的巨匠，他们之所以能成为巨匠，绝非偶然。他们身上凝聚的是那个时代特有的精神气质。
时代烙印与个人选择的交织：
时代的大背景： 袁隆平爷爷所处的年代，新中国百废待兴，粮食安全是压在国家和人民头顶的一座大山。在那个物资匮乏、技术落后的环境下，他对解决中国人的吃饭问题有着近乎执拗的追求。这种使命感，是那个时代生存的紧迫感和建设新中国的宏大叙事所赋予的。同样，吴孟超爷爷在那个医疗条件简陋、疾病肆虐的年代，面对肝脏外科这一“禁区”，他的勇气和探索精神，是那个时代对科学和生命尊严的呼唤的回应。他们身上背负的是民族的希望，是国家的需求。
个人的家国情怀： 尽管时代提供了土壤，但最终将种子长成参天大树的，是个人。袁隆平爷爷“禾下乘凉梦”的浪漫与坚韧，吴孟超爷爷“一生只做一件事”的专注与极致，都不是天生的，而是源于他们内心深处对祖国、对人民的深沉热爱。这种热爱，驱使他们在艰苦的环境下不屈不挠，在枯燥的研究中甘于寂寞，在危险的手术台上挑战极限。
那么，如今的中国，还会不会出现这样的人？我的看法是，会，而且一定会有，只是他们的“样子”和“战场”可能会有所不同。
新时代的呼唤与新“巨匠”的孕育：
1. 需求在变，精神内核不变： 如今的中国，早已不是那个物质极度匮乏的年代。我们解决了温饱问题，站在了世界舞台的中央。但新的挑战层出不穷：科技创新能否突破“卡脖子”？环境保护如何实现可持续发展？人类命运共同体如何构建？数字经济如何健康发展？基层治理如何更高效？医疗健康如何覆盖更广泛的人群？……这些新的时代课题，同样需要能够担当、有卓越才能、有奉献精神的人去攻坚克难。
科技领域： 就像袁隆平爷爷在农业领域的贡献，我们现在需要“芯片大王”、“人工智能巨匠”、“新能源先驱”。他们可能不是研究水稻，而是攻克最尖端的芯片技术，开发具有自主知识产权的人工智能算法，或是引领绿色能源的革命。他们的战场在实验室、在车间、在数据的海洋，但他们身上对科学的虔诚、对突破的执着，与袁隆平爷爷一脉相承。
医疗领域： 吴孟超爷爷开启了肝脏外科的篇章，如今我们面对的可能是基因编辑、精准医疗、老年健康、罕见病攻克等难题。新一代的医学探索者们，同样需要在未知领域披荆斩棘，用精湛的医术和仁爱之心，守护人民的健康。他们可能不再是单纯的“手术刀圣手”，而是集科研、临床、人文关怀于一身的医学家。
其他领域： 还有那些在基础科学领域默默耕耘的学者，在环境保护前沿探索的科学家，在乡村振兴一线摸爬滚打的干部，在网络空间捍卫国家安全的工程师……他们都在各自的领域，用自己的智慧和汗水，书写着新时代的奉献篇章。
2. 鼓励与支持体系的变化： 过去，国家和社会对顶尖人才的关注和支持更多是自上而下的。而现在，我们的社会更加多元，评价体系也更加丰富。
更加多元的评价： 除了国家层面的奖励，市场化的激励、社会声誉的认可、国际学术界的评价，都成为衡量一个人价值的重要维度。这会吸引更多有才能的人，用自己擅长的方式去创造价值。
更完善的科研体系： 国家在科研投入、基础研究支持、人才培养方面，投入了前所未有的力度，建立了更健全的科研评价和激励机制。这为年轻一代科学家提供了更好的平台和条件。当然，我们也要警惕过度功利化、浮躁化的问题，确保这个体系能够真正培育出像袁隆平爷爷那样甘坐“冷板凳”的人。
3. 青年一代的精神面貌： 很多人会担心现在的年轻人“被宠坏了”、“没有担当”。但我看到的，是年轻一代同样拥有蓬勃的朝气和家国情怀。
他们的“战场”和表达方式不同： 他们可能不会把“为人民服务”挂在嘴边，但他们可能在社交媒体上为公益事业发声，在网络上揭露不公，在社区里组织志愿活动。他们的“奉献”可能不是去远方支教，而是做好本职工作，用创新成果回报社会；可能不是去艰苦地区创业，而是扎根基层，用技术赋能乡村。他们的行动方式更加灵活，更加符合他们的时代特点。
对“成功”的重新定义： 新一代年轻人对成功的理解也更加多元。除了物质财富，他们更看重个人价值的实现、社会责任的担当、对世界的影响力。这种价值取向，恰恰是培育“巨匠”的沃土。
挑战与希望并存：
当然，我们也不能回避当前存在的一些问题。比如，科研评价中的功利化倾向、部分领域的“唯论文”、“唯帽子”现象，以及社会上一些浮躁和急功近利的风气，这些都可能抑制“巨匠”的诞生。
但是，我们更要看到的是，中国社会的主流依然是积极向上的。当袁隆平爷爷、吴孟超爷爷离去的时候，全国人民对他们的怀念和致敬，本身就说明了这种精神力量的强大生命力。
中国不会缺少巨匠，因为中国这片土地，始终需要顶天立地的脊梁；中国人民的心中，始终渴望着那些为国为民的英雄。
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我们应该做的，是营造一个更加健康、包容、鼓励创新的社会环境，去发现、去培养、去支持这些潜在的“袁隆平”和“吴孟超”。让他们能够安心地在自己的“战场”上耕耘，用他们的智慧和汗水，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
所以，请相信，我们还会看到，甚至正在看到，新时代的“巨匠”们，在各自的领域，挺直腰杆，书写属于他们的辉煌篇章。他们的名字，也许会和袁隆平爷爷、吴孟超爷爷的名字一样，永远镌刻在中国发展的史册上。
网友意见
不会，我希望不会，爷爷们那时中国穷啊，穷得一大家子吃不饱饭，长期营养不良肝胆俱损，所以救民于水火，水生木，就出了提高产量的袁爷爷，火铸金，就出了柳刀除病的吴爷爷。
希望两位伟大的爷爷去世后，中国再也不用出现那么伟大的爷爷了。我们从此不再受穷，孩子们尽管平庸，平庸得去学文科，研究音韵、研究绳纹；去学艺术，鬼画桃符也能养活自己，鬼哭狼嚎也能开演唱会；去学理科，研究行星地质，研究量子纠缠。爱折腾的，去学金融做基金，把货币政策传导机制理顺了；爱矫情的，去学法律做平权，成天念叨边缘人口弱势群体；爱臭美的，多搞些八卦新闻小道消息。
搞政治的别挑事儿，专攻无缝对接，静谧转型，好不好？
这个问题提的夹带私货、歪屁股、和蠢的程度让人想笑。
两位老院士去世，只需看看长沙和上海两地市民的态度就知道了：群众自发护送灵车，自发参加追悼会。吴院士的追悼会甚至放的不是哀乐而是国际歌。他们绝对是真正的共产主义战士。从来就没有什么救世主，但在曾经的饿民眼里，袁可以是救世主；在饱受肝病折磨的病患眼里，吴可以是救世主。
至于贝壳那一位，我看了很多人的评价。至少从知乎上整体的评价来看，风向是“恭喜病魔战胜了他”。我也不知道这么评价是否太苛刻。但我的想法是，
群众终归记得哪些人对群众好，人民总会记得对人民有贡献的人。
这些从人去世后的反应来看真是太直白了。难怪古代那些大人物都那么看中身后名。
把一个用尽全力把二手房交易费从1%涨到3%并塞进自己口袋里的资本家和两位对社会国家有杰出贡献的科学家院士放在一起，本身就是对这两位院士的不尊重。
提问人这反串希望大家痛批资本家的嘴脸太明显了。
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