马来西亚华人对自己的国家和中国的认同感是怎么样的？
对马来西亚的认同：根植于脚下的土地
首先，毋庸置疑的是，绝大多数马来西亚华人是将马来西亚视为自己的祖国。他们的生活、事业、家庭都扎根在这片土地上。
公民身份与国家归属感： 马来西亚华人是马来西亚的公民，他们持有马来西亚护照，享有公民权利，也承担公民义务。他们参与政治、经济、社会活动，为马来西亚的发展贡献力量。他们的孩子在马来西亚出生、成长、接受教育，对马来西亚的社会结构、风土人情、国家发展有着深厚的感情。
经济与社会贡献： 华人社区在马来西亚经济发展中扮演了举足轻重的角色。许多成功的企业、商业网络都由华人创立和经营。他们在教育、医疗、文化等领域也投入甚巨。这种经济和社会的融入，自然而然地加深了他们对国家的认同。
文化融合与在地化： 虽然保留了中华文化的核心元素，但马来西亚华人也与当地的多元文化进行了深度融合。他们说着夹杂马来语、英语、方言的“马来西亚式中文”，饮食习惯也深受马来西亚本土文化影响。一些传统节日，如开斋节、屠妖节，他们也乐于参与其中，体现了包容和尊重。
政治参与的渴望与现实： 华人社区一直有参政议政的诉求，希望在国家政治生活中拥有更充分的代表权。他们通过政党、社团等方式表达自己的声音，为国家政策的制定和完善贡献智力。尽管存在一些挑战和争议，但这种积极参与本身就证明了他们对马来西亚未来的重视和认同。
对中国的认同：文化的根与历史的联结
与此同时，中华文化基因在马来西亚华人身上依然鲜活。这种对中国的认同，更多地体现在文化、历史和情感层面。
语言与文字的传承： 中文依然是许多马来西亚华人家庭的沟通语言，华文教育体系更是马来西亚华人社会的一大特色。从小学到中学，再到大学，都有完善的华文教育系统，让年轻一代能够学习和传承中华文化。汉字、唐诗宋词、中国历史故事，这些都是他们文化认同的重要组成部分。
文化习俗的保留： 农历新年、中秋节、端午节等传统节日，在马来西亚华人社区依然是重要的庆典。庙宇、宗祠等传统建筑遍布华人聚居区，为文化的传承提供了载体。他们会祭拜祖先，遵循一些传统的礼仪和习俗。
历史记忆与文化渊源： 尽管他们是马来西亚人，但不可否认的是，他们的祖先来自中国。这段历史，以及中国文化对他们生活方式、价值观念的影响，是他们文化认同的重要基石。这种认同更多是一种“饮水思源”的情感，是对自己文化根源的尊重。
对中国发展的关注： 随着中国经济的腾飞和国际地位的提升，许多马来西亚华人对中国的发展变化抱有高度的关注和自豪感。当中国取得成就时，他们会感到与有荣焉，认为这是“中华民族”的荣耀。
张力与平衡：如何在双重认同中找到定位
这种对马来西亚和中国的双重认同，并非总是和谐统一，有时也会产生微妙的张力。
“马来西亚人”优先： 大多数情况下，当涉及到国家忠诚和政治立场时，马来西亚华人会优先考虑自己作为马来西亚公民的身份。他们对马来西亚国家的认同，是建立在公民权利和义务、国家主权和领土完整的基础之上的。
文化亲近而非政治归属： 对中国的文化亲近感，通常不等于政治上的认同或效忠。他们爱中国的文化，但不一定认同中国的政治体制或政策。这种认同更像是对“同根同源”的文化兄弟姐妹的情感。
国际局势的影响： 在国际关系紧张，尤其是中国与其他国家（包括马来西亚的友好国家）关系不佳时，马来西亚华人可能会面临身份认同的考验。他们需要在国家忠诚和文化情感之间找到一个平衡点。
代际差异： 随着时间的推移，年轻一代马来西亚华人与中国大陆的联系相对减弱，他们在马来西亚社会中成长，对马来西亚的认同可能更加纯粹。但同时，他们也可能通过互联网、旅游等方式，对中国文化有新的认识和理解。
总的来说，马来西亚华人对马来西亚的认同是基于公民身份、生活现实和社会贡献的，是对脚下这片土地的深厚感情。而对中国的认同，则更多地体现在对中华文化的尊崇、历史根源的追溯以及文化情感的维系。他们是拥有双重文化基因的马来西亚人，在马来西亚的语境下，他们努力在不同的认同之间找到一个自在、和谐的平衡点，为马来西亚这个多元化的国家贡献自己的力量。
网友意见
大家好…第一次进知乎…身为马来西亚华人…我在这里分享一个文章…不是我自己的…是我转发别人的…基本上我的想法和他一样…
这篇文章是留学北京大学的 何灿浩 写的！！我也是转载！！～他是在中国的人人网（校内）也就是仿facebook上发表的！
【请大家转载】在校内发了第一篇过后，真没想到校内影响力那么大，能传得那么广。于是，我突然有一个想法，想有意识地运用校内的这种影响力，让大家更好地认识马来西亚华人这个群体。当然，以下只是我个人的想法，只代表我个人的立场。我的朋友，请帮忙转载，当帮我一个忙；大马同胞，也请帮忙转载；不认识的朋友，如果你觉得这篇文章稍有可取之处，也请帮忙转载~谢谢大家啊！
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时，人们问我的第一个问题总是：“你的汉语怎么说得那么好啊？”紧接着“来到中国多说年了？”、“难道是从小学汉语吗？”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛，马来亚大学的三辩提到“日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”，有位同学问我“你们也提中华妇女吗？”
从我到中国以来，以上的情况遇上了无数遍，于是我很早就想写一篇文章来告诉大家：马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大，我只能从我切身的体会和感受来写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来，中国进入了一个动乱的时期。一方面，好些中国人想往外逃窜；另一方面，西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服务。于是，大量的中国人（尤其是福建、广东一带）就散布到东南亚各个地区，其中就包括了马来西亚。
尴尬的存在
当人家问我“你的汉语怎么说得那么好啊？”这么一个简单的问题时，我还真觉得这不是一句话就能解释的问题。最简单的回答就是：“因为我祖先是中国人”，但是有人又会问：“那么为什么好多印尼人就不会说汉语了呢？”问题的复杂之处就在这里。
从迁居到马来西亚，我们的先贤就特别重视中文的教育，通过私塾、宗祠等单位教授三字经、四书五经等教材，后来随着中国教育体制的改革而改革。这个时期，我们的祖先基本上还是以中国人自居，黄花岗七十二烈士就有二十九人是华侨、抗日战争时期全体华侨出钱出力、著名的华侨陈嘉庚创办厦大、集美大学。。。。。。这样的事情不胜枚举。
后来，随着居住马来西亚日久，我们的命运渐渐在这片土地上生了根。从马来西亚（大马）方面来看，我们开始更多地关注大马的政治，与马来族、印度族联手争取从英国的殖民统治中独立。从中国方面来看，周恩来总理提出：华侨应在其居住地生根发芽。但是，不变的是：我们始终坚持自己的母语教育。
在印尼，由于当地华侨没有组成统一的阵线，于是他们不能拥有中文名字、不能庆祝农历新年；在中国人普遍认为完好地传承了中华文化的新加坡，李光耀总理主动地消灭了中文教育，关闭了新加坡唯一以中文为教学媒介的南洋大学，全体人民学习英文，于是目前多数新加坡人的母语是英语。如今，随着中国的崛起，中文的“经济”价值日益提高，许多东南亚国家才掀起了“汉语热”。唯一的例外是马来西亚，因为我们的先贤从头到尾就没有以“经济”作为考量，而是从“民族文化”出发。
那么，难道马来西亚就没有遭遇当地政府的阻挠吗？有！而且很大！马来西亚教育终极的目标是：以马来语为唯一的教学媒介语，换言之，华语、淡米尔语的中小学迟早都得消灭。60年代，大马政府规定：只有以马来语为教学媒介语的学校才能获得政府的津贴，于是许多中文中学纷纷改制，变为政府中学。这时，我们的先贤，以林连玉先生为代表，明确地提出：学习母语是每个民族的天赋人权，即使不要一分钱的津贴，我们也要办独立中学！
于是，马来西亚的华文教育保留了下来，华小以及民办的独立中学、学院形成完整的中文教育的体系，甚至创立了“全马来西亚独立中学统一考试”，受全球各高校承认（除了马来西亚的大学），我们基本上就是以这张文凭为基础考进北大的。在这个过程中，多少先贤抛头颅、洒热血，林连玉先生被褫夺公民权、好多人被大马政府关押、无数的民众以自己的血汗钱支持独立中学。
但是，来到中国，没有人知道这一切。不止中国，我相信全世界的人都不知道这一切，不知道被我们称为“族魂”的林连玉，不知道马来西亚的华人用血、汗和泪水来争取母语教育的权利。于是，中国的同学反过来问我们：“为什么你们会说汉语？”时，我真觉得这是巨大的讽刺。
尤其，当中国同学问起我：“为什么你们也说‘中华妇女’？”时------尽管不理智------我还是立时火了：“为什么日军侵袭时，马来西亚的华人要出钱出力？为什么同一年发生缅甸风灾和四川大地震时，我们华人对后者的捐款额要远远大于前者，我们难道就没有资格称自己为‘中华民族’吗？”
当我来到北大的图书馆文学图书时，看着满目的“美国文学”、“印度文学”。。。。。。当我看到“新加坡文学”，而没看到“马来西亚文学”时，我更感到十分凄凉，以至于讽刺。我们浴血抗战，创建了一套完整的中文教育体系，有完整的“马华文学”，而这一切在中华文化的发源地------中国是得不到承认的。反倒是曾经废除过南大的新加坡，由于其更为强大的国势，反而被认为是在海外完整地传承了中华文化的国家。
“尴尬”之处就在于此：努力地捍卫中华文化，不为马来西亚政府承认，亦不为世人所知，里外不是人。这就是马来西亚华人第一种存在：尴尬的存在。
第二、独立的存在
独立的存在，另一个说法是孤立的存在。“马来西亚华人”这个词儿意味着：我们是马来西亚人，但不是马来人（中国朋友最大的误会~囧）；我们是华人，但不是中国人。于是，一种特殊的群体和文化产生了，独立于世界之林。
我们跟其他马来西亚人（例如马来人、印度人）的差别很明显，黄皮肤在一片黑色的人海之中额外显眼，不同的语言、不同的文化。但是，在日常生活中我们相处得十分融洽-------马来人其实真的是很好相处的，什么种族冲突全是政府搞出来的-------整个群体都受到马来族极大的影响，这就铸成了我们好多的共同点，而与他们的这些共同点恰恰就是我们和中国人的相异之处。
最明显的差异就是口头表达。首先是口音，我朋友总说：“看你的时候一点都不像外国人，但你一说话我们就马上知道了。”在辩论赛场上时，我的一口马来腔更是显得极为突兀。所谓马来西亚口音，大概就是广东腔+福建腔，翘舌少、轻声较少（个人认为）、没有儿化、语调趋平。其次是词汇，以中文词汇为主体，再加上各种方言、马来语、英语的词汇，各种语气词“啦”、“咯”、“哄”层出不穷。大家有兴趣的话，可以去百度打“马来西亚VS中国”，马上就能找到许多具体的例子。
但是，我以为：更深层的差距不在嘴巴，而在脑子里。有一次，中文系的徐艺峰师兄领着我们留学生辩论队讨论一个辩题，他最感叹的就是：“如果是跟中国学生讨论，第三个衡量标准一定是‘何者更有利于社会主义的建设’。”看看中国同学的课就知道，什么思修、毛概、邓小平思想、军事理论，这些似乎都离我们的生活很远很远。冷战时期资本主义阵营和社会主义阵营的分家就决定了我们意识形态上的不同。
撇开这个问题不谈，即使同样都继承了中华文化，两地的继承也是有所不同的。在这里，大部分的人都信仰“无神论”。但是，我们那里好多人都还信仰观十八罗汉、观音娘娘、关公、济公、齐天大圣等，不一而足。不止大量的神庙，我们还保留了大量的宗祠、会馆，并且还在华人社区发挥着一定的作用。由于我对中国的现代化进程还算有一定的了解，以上这些还不足以让我惊讶，真正让我吃惊的是中国风气的开放。校内校外，情侣相拥亲吻的情况无所不在，这还真不是我想象中的中国。当然，我们那里也有很开放的人，但是可以肯定的是：马来西亚的华人普遍上要比中国人保守得多（嗯~至少跟我的家乡相比）。
此外，许多大马华人一致公认的是：中国学生真的很多“学术牛人”，大体上比我们那儿的人要勤劳的多。中国人多竞争大，我所认识的每位同学一个个都是从高考的腥风血雨中杀出来的英雄豪杰，他们那股永不言倦的冲劲着实让我们折服。相较而言，马来西亚人则比较慵懒，更倾向于做自己喜欢的事、享受自己的人生。因此，我们玩起来比较放浪形骸，比较不顾形象，大声吵、大声笑、大声闹。
既不是马来人，也不是中国人，我们仿佛就是另一种程度上的混血儿，所以或许我们有点孤单。但是，这或许就是我们独特的优势：既传承了悠久的中华文化，又成长在一个相对宽松自由的舆论环境，想法更自由、更多元。所以，即使我们这个群体在世界上似乎很孤立，但如果让我有机会选择，我仍然愿意出生在马来西亚，当马来西亚的华人。
第三、悲壮的存在
“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，这一句俗语在马来西亚人身上得到绝佳的体现。在过去，马来人、华人、印度人曾经联手争取了国家的独立；但是，随着马来人逐渐独掌大权（再注：对马来人的抨击仅限政治人物），华人、印度人的地位也日渐衰弱。首先，马来语成了唯一的官方语言。再来，马来西亚教育的最终目标定为：“使马来语成为唯一的教学媒介语”。
但是，最大的转折点是六、七十年代的“五·一三事件”。由于华人比较刻苦耐劳，比其他的民族来得富有，无形中造成了民族间的矛盾。出于权力斗争的目的，政治人物鼓动马来人屠杀华人。于是，第二任首相敦拉萨借此宣布国家进入“紧急状态”，顺势上台，颁布了一系列不平等的法令。在经济上，每家公司都至少要雇用30%的土著（其实就是马来人和其他极少部分的少数民族）；在教育上，大学也实施固打制，要保留一定的份额给土著。此外，对中文教育的打压更是变本加厉，影响力最大的就是改制事件，即不以马来语为主要教学媒介语的政府中学都领不到政府一分钱的津贴。
打压归打压，但是马来西亚华人依然在暴风雨中茁壮成长。如第一篇所述，我们发展出了一套完整的中文教育，各领域人才辈出。大家熟知的梁静茹、曹格、光亮皆是马来西亚华人；大家现在人手一支的U盘是马来西亚的潘建忠发明的；在华语辩论界上，马来西亚以其犀利的辩风在世界上占有一席之地；如今，马来西亚的十大首富中也大部分是华人。
但是，从这里我们可以看到一些很可悲的现实。大马华人自己创办的独立中学培养了无数英才那又怎样？全世界大部分高等学府都承认我们的统考文凭时，唯有马来西亚政府不承认！马来亚大学在辩坛创出赫赫威名那又怎样？在政府控制下的马来亚大学还曾经试图禁止马大的辩手参赛！梁静茹、潘建忠等辈就更加可悲了，许多人都以为他们是台湾人！潘建忠自己就说过：“如果我留在马来西亚，不可能会有今天的成就。”因为在马来西亚，华人发展的空间有限，报国无门又无法自我实现，不出国发展还能怎样？
于是，马来西亚的华人成长是成长了，可是那跟政府什么毛关系都没有。因为我们政府很慷慨，在全世界都在争夺人才时，我们政府眼看马来西亚出现人才外流的滚滚洪流仍然可以视而不见！在马来西亚大力提倡向外吸纳人才时，去看看，有多少马来西亚的人才在新加坡工作！有一次，我们国家的首相到新加坡访问，探访一间医院时，竟然有一半以上的人用马来语跟他致敬！这是何等的讽刺！
我原本把第三篇命名为“令人骄傲的存在”，可是后来改成了“悲壮”。的确，我们有很傲人的成就。可是，在我们有心报效祖国时，却只能被不公平的政策拒之国门。马来西亚那么一块宝地，没有天灾、资源丰富、文化多样，又居于世界要冲，如果真的有英明的政府，摇身变为世界强国绝非难事！反观新加坡，没有什么自然资源，又是弹丸之地，可是，现在我们只有眼睁睁看着自己的国家成了新加坡的腹地，眼看着从马来西亚分离出去的新加坡一天比一天强大！这种感觉真的很复杂，真的很难以言喻！
谓之“悲壮”，我想应该甚为贴切。
后记
可能很多人很意外，我从小时候开始就自认为自己是个中国人。从小读的书就是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《杨家将》、《岳飞传》。影响我一生最大的一套书大概就是一套三十本的中国历史漫画图集。在我小小脑海中，出现的总是滚滚的黄土和快马飞驰的勇将。长大了一点，看过《中国人史纲》、《中国寓言》，偶尔会翻翻《唐诗三百首》。
那时，我真的自认为我是中国人，我的文化之根和这里的人是联系在一起的。
于是，我的梦想就是回归中国。英文我认为不重要，因为我要去中国，从没认真学；马文我更是碰都不碰，甚至常以考不好马来文自嘲。可以说，我很偏执。我只有认为有必要的东西我才会认真去学。到了高二，我的国际视野才宽广到足以让我理解英文的重要性，我从那时开始才急起直追，算是打下了一定的基础，但是绝没到“好”的程度。但是，马来文，我始终不愿意去学习，在统考中马文拿了惨兮兮的“B6”还常拿去说嘴。
去年9月，我来到了中国，就读于中国最好的大学，学习着自己最想念的中文系，一切看起来都像梦想成真。但是，来到了这里，我才第一次深刻地体会到：我是马来西亚人。我才第一次感觉到：我有可能是爱国的。在祖国成长的每一部分，不管是口音、思维等，都在我的生命里留下不可磨灭的痕迹。即使我可能算是马来西亚里最中国的一小撮人，即使我跟很多中国同学相处得不错，但是我仍然能深刻地体会到我们的不同之处。不管怎么样，在中国，只要是外国人，就真的只是外国人。
那么我到底该何去何从？这是我一整个学期都在思考的问题。在迷茫中，在摸索中，我才会写出上面的三篇文章，试图找到马来西亚华人的定位，试图找到自己的定位，然后决定自己以后要到哪里发展。我个人认为，不管是留在中国还是去到西方，就注定了只能收到单方面的信息，很难认清这个世界的真相。此外，留在中国，或许就只能是成为一个尴尬、孤立的个体。去到西方国家，那更是彻底地孤立，存活在一堆思维截然不同的陌生人之中，甚至还可能面临他们的排斥。
可能，我仍然会回去马来西亚，即使我们目前仍然要活在打压之中，即使要存活在一个难以实现自我的空间。但是，我或许可以用手中的一票继续给国阵施加那千万分之一的压力，做自己想做的事，做一个开心的人。即使薪水不高，即使物质生活不丰裕，即使很难真正地实现自我，但是只要能在自己最熟悉的家乡、跟喜欢的人在一起，幸福或许就那么简单不是吗？
满纸荒唐言，
一把辛酸泪；
都云作者痴，
谁解其中味？
今早凌晨三点，马来西亚大选结果出炉！
反对党希望联盟胜利，马哈蒂尔再任总理，终于实现改朝换代，希望终结腐败！希望马来西亚未来更好，华人能够得到更多公平的权利和自由。（本文实时更新）
最近看到马来西亚“独中统考”事件（维基百科给出的大概含义：英语：Unified Examination Certificate (UEC)），是马来西亚独立中学的特有私立考试，主催单位为马来西亚华文独立中学工作委员会属下之统一考试委员会，主办单位是马来西亚华校董事联合会总会考试局，参与的对象仅限独立中学的学生。目前统考文凭在马来西亚国内是不受政府和公立大学所承认），让我的感受更加强烈。
马来西亚政府虽然自诩为“（除中国外）世界唯一，拥有小学、中学、大专完整华文教育体系的国家”，但是确实是“历经劫难且难多元化”。这个概念可能对我们来说有点难理解，那么请看我在原文（下文）中举的一些身边朋友的例子，去理解马来西亚“独中统考”、马来西亚华校（华文教育）以及原题。God bless you.
今年去过马来西亚，第一次去所以有些了解。再加上有几个非常要好的马来西亚朋友，也经常会和他们聊，所以更多的了解是来源和他们的聊天内容。
首先，我心里的总定位是，马来西亚华人真的不容易。
我认识一位马来小伙Hock，他告诉我马来西亚其实本国对于华人的歧视不小。他非常优秀，成绩也非常好。以他的成绩是完全能被他的理想学校录取并且获得奖学金，然而，这种事情对于马来西亚华人来说却不是“理所当然”。马来西亚地位最高的是马来人，包括国家高级别领导、学校的偏向都可以很明显地看出来。我这个朋友无奈并且生气，后来直接转而去邻国新加坡读书，不仅进好学校，更重要的是拿到了应该属于他的奖学金。
我和这位兄弟的第一次见面和第二次见面
爱打王者的H，发现大马有很多人和我一样爱打王者哈哈哈，海外推广做的不错
另外一个是一位华人女生A，自己是在吉隆坡美企工作，也是关于上学的事情。她的弟弟成绩非常优秀，同时收到台北大学和清华大学的入学邀请。当然这个问题又涉及到台湾，暂且先不谈。同样优秀的他得不到马来西亚本国政府的绝对认可。最后弟弟去了清华，我想这和大陆今年整体的快速发展和认同感是完全分不开的。
我和A
我们也是旅行路上见过一次，之后就一直保持联系……对了，她很喜欢我的的淘宝。你看她发的脸书，说中国妹子，尽管是 外国 ，却又像故知一样亲切。
我的另外一位马来西亚朋友L，也是我的沙发主人，她告诉我，有时候马来西亚政府领导在拉选票的时候，为了获得某方的支持，有刻意挑起过华人和马来人的矛盾。甚至报纸上有说：你们（马来华人）滚回中国啊！
我和L
“滚回”？？？这个词是很伤马来华人的词！！！
“回”？我回哪儿？我不是中国人啊，我只是华人啊！
“滚”？为什么我要滚？马来西亚是我家啊！
这是一个很矛盾很辛苦的事情，当时朋友和我讲的时候我有感同身受。
马来西亚是个多文化多民族的国家，马来人是具有最高地位。华人通常会受到相对歧视。但是马来西亚华人确实马来西亚的经济支柱，80%的经济都来源于华人的努力。
华人会让自己的孩子进华校学习中文，目前我知道有亮点原因：（相对华校的）英校贵，难进；大多数马来华人认为华人应该会中文，甚至我遇见的大都还会说客家话&粤语。
我在马来西亚遇见的华人，真的非常赞，非常友好、慈爱和温暖。
马来西亚华人朋友是我心里很珍惜的朋友，我很愿意跟他们分享在中国内地发生的事情，也经常欢迎他们来中国发展，真心希望大马华人一切顺利！
郑重申明：任何转载引用请联系本文作者，违者必究。
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