如何看待近期日本漫画屡屡暴雷敏感问题？

只笼统地就我个人感觉来说的话，题目里这几个在暴雷数量上加起来不如当年久米田康治一个月喷发的量大。

在爆裂度上

久米田康治：“我不是针对谁，我是说这个世界上的各位，都是乐色。”

弘兼宪史：“钓鱼岛是日本的。”

武论尊：“中华人民共和国就是个&%#¥%的国家。”

村上纪香：“西藏是个好地方。”

远藤浩辉：“新疆是个好地方。”

跟这些比起来，现在这些无非也就仗着个5g时代手机发帖方便了……

另一方面，我个人感觉是现在大部分雷热度高是因为它们爆在观众比较多的少年漫里，而同时日本少年漫相比之前有个大趋势是在角色塑造、感情描写上更加细腻了，这必然导致读者对角色的态度和以往不同。

比如当年车田正美也在巨蟹座和处女座身上搞过让角色支持纳粹思想然后洗白的套路，但他那种单（lao）纯（tu）的描写手法看下来你不会对角色产生什么思想上的认同而是觉得作者为了凑剧情什么都敢编以及你到底和巨蟹座什么仇什么怨。

再另一方面，现在日本少年漫出现一种很黑色幽默的情况是：其实在很多方面作者比以前的自主规制更多了。

比如咒术回战里你已经不太能看到未成年角色吸烟喝酒了，不然会像承太郎叔叔那样人到中年就腰酸背痛肾透支的；也不能让主角直接去打小钢珠了，不然会像浦饭幽助叔叔那样突然一下心脏就不跳了的；什么？主角要撂狠话和敌人对喷了？赶紧在附录里解释一下啊？万一有小朋友学坏了怎么办啊？

而同时，在这种对比下，以往没被凸显出来的地方自然扎眼了。

同样是咒术回战，作者在需要描绘一个关于疾病的咒灵时，在附录里郑重表示：我不太想提到现实里的疾病啊，这样会伤害到罹患这种疾病的患者的感情啊。所以我选择了天花这种已经绝迹的疾病来描绘——当然我也不是说只要是已经绝迹的疾病就可以随便画啊。（⬅️教科书般的防杠指南）。

而就在作者煞费苦心、温柔体贴地解释了一大堆的这一话中，他给某个自杀式冲击技能直接命名为“神风”。顾虑？有什么要顾虑的吗？

至于为什么会出现这种喜感的双标式自我审核……不要在意这些细节，慢慢等下去，总有一天他们会自我醒悟的，不要去学那些日本网络上直接找作者麻烦的喷子哦。（狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头狗头）

没啥好看待的，指望别人站在你的立场上说话本来就是白日做梦。

日本人又不是都亲华，不如说反华和因为各种负面新闻对华印象差的非常多。

想要他们不说点中国的坏话那可是件难事。之前一些跟日本侵华有关的事件还可以说他们是刻意搞反人类；最近这次荒川弘的事情，实际上就是个日本版低级键政，，，跟国内网上乳法小鬼类似的，抓着中国的扭曲烂梗玩就完事了。他们才不管你生不生气。

以后要是真的想看国外的漫画等作品，建议之前先去4chan锻炼一下接受能力。

兄弟，这没啥预谋不预谋的，一句话概括就是：

充满掩饰、洗白以及反动的历史和教育，是很难培养出具有正确价值观的人的。

至于说为什么日本总是洗白、掩饰自己的历史导致后面几代人都有错误的认知，那是因为当初日本战败的时候清算就不够彻底，一堆战犯、财阀、政客的余孽还在上蹿下跳，君不见韩国李承晚政府有多少人是之前给日本人打工的汉奸，一个道理。

所以说在真正学习和了解中国历史之后，尤其是学习过中国近代史的国人，想要跟日本人相处三观合不爆雷，几乎不可能，除非两个人都对历史政治毫不关心也毫不了解。

前一阵闹的厉害的茅野爱衣参拜靖国神社都没忘吧，我之前也挺喜欢她的，就这样一个好脾气好性格的女声优还去拜了厕所，很多人都难以相信，也不愿接受。

对于普通日本人来说，去参拜个神社是很正常的一件事，可能现在的日本人不关心政治，都不知道里面都放了什么鬼，所以很多日本人见中韩网络这边都逼着她道歉感觉我们是反日教育魔障了。

我再提一嘴进击的巨人动画播贾碧的时候，不仅是中国、韩国，就连很多西方人都觉得她是从小被军国主义所洗脑的小孩，而到了日本人眼里就成了中韩的仇日教育所洗脑出的小孩了。想想日本的教科书把日本新一代人都教育成了这样，是不是令人不寒而栗呢？可有时候无知也是一种罪。

荒川弘那个漫画都多少年了，不是因为早有预谋。就跟上面的茅野爱衣一样，他们是从一开始就接受了洗白的历史和歪曲的教育，他们眼中的世界跟我们是完全不同的。跟当初昭和时期日本人都狂热地来参军侵略中国本质并无不同，这其实就是一种温和的洗脑啊。

他那么画就是因为他所受的教育导致了他思想的局限性，也许他认为恶搞政治人物只是整蛊讽刺，但你想想教员在我们心中的地位，不比对面的鸟天皇差多少吧，你让荒川弘试试辱天皇，保准第二天被其他日本人堵门，他自己也不带这么画的。

至于谏山创，他跟荒川弘座谈石锤了他创作巨人的时候参考了坂上之云，并且对这部作品表达出了明显的肯定，这一点倒坐不实他是右翼。但要知道司马辽太郎原作中没怎么详细写旅顺这种见不得光的事，赞同司马辽太郎的历史观，搞不好信得就是那一套日本要崛起掠夺不可避免，极力抹去日本起家的黑暗面，只关注日本崛起的艰难和不易。

日本人现在很喜欢交战双方无义军，无义之战这种套路，如果你多关注你会发现随着日本动画业界的年轻化，这种套路变得越来越多。其实真的是这样吗？当年日本不侵华，中国能反过来侵略它？照这种逻辑，义和团运动、抗日战争、卫国战争这种守护家园和祖国的行为也是不义的？

你想想宫崎骏、藤子、富野这一代人，他们要么经历了二战、要么经历了当年的左翼学生运动，也可能两者都经历过。因而他们对历史，以及自己政府的尿性是再清楚不过了。

以至于多啦A梦里很经典的那一句日本输了，不仅让很多日本右翼急了，中国人都不得不感叹画出这种内容是要有多大的勇气。村上春树得知自己的父亲是侵华日军，甚至不吃中国菜、拒绝生育，可以说都有些以日本人为耻的意思了，他们这种人才是真正的反战人士，但不幸的是，现在的日本越来越趋向于反战败了。

我们一定要区别开反战和反战败这两个词，一定要警惕！不要被迷惑和误导了，有时候不知不觉间你的思想和立场就会动摇。

反战是真正认识到战争对普通人的灾难，所以才反对战争。反战败思想则不然，只是觉得自己输了才没捞到好，甚至想的是如果赢了就不会是这样了，根本就没有真正反思战争本身所带来的那些灾难。

所以很多时候往往你看日本的新老一辈思想差别非常大。

你会发现他们的老一辈人都可以说是大步左转，算得上左翼了，可中生代、新生代开始越来越多的人思想靠右，越来越反华。这就是日本教育和日本价值观熏陶下的产物，他们年青一代又不像老一代人经历过那些事，知道日本政府的尿性跟日本真正的历史。

日本中青年一代没经历过、没那个概念，再加上政府和右翼的误导，他们的价值观跟我们完全不同，甚至在我们看来是不可接受的。退一万步说可以理解这种环境下所培养出的人们，很难对历史有敬畏，也很难对历史有正确的评价。

但有一句话大家也不能忘了：理解和原谅是两回事，有些事情可以理解，但不能原谅。

我们为什么要站在日本人的角度去理解和宽容他们的暴行呢？我们是中国人啊，是当年被他们迫害过的国家的后裔。不是日本人，为什么要去认同他们的立场呢？

就像坂上之云所描述的日本近代史，日本人眼里看到的是日本的艰难崛起，而中国人眼里看到的则是在那崛起背后所隐藏的无数的血腥屠杀和掠夺。

我们没有资格替我们受难的先辈们去宽容和原谅他们，因为没经历过战争的人永远难以想象，战争会带来多大的苦难。更别说到现在日本政府连个正式的道歉都没有过，靖国神社还在那立着作为全日本人民供奉的对象呢。

不是日本人老是故意踩中国人的雷，而是在他们眼里就没有什么雷。

像你说的这种事以后永远不会少，就像台湾人普遍都有中国人吃不起茶叶蛋这种刻板印象，这种狭隘的偏见到现在也顽固地存在着。有些人被先灌输了这些错误的观念，终其一生都是很难改变的。

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我补充一下：有人觉得我提到的无义之战，和我提到的反战和反战败有矛盾，就再详细解释一下。

因为日本人近代通过侵略干了太多见不得人的事，所以他们为了给自己扯一块遮羞布，就高声嚷嚷着所有战争都不是正义的，只要是战争就是错的。这是因为，他们把其他国家都抹黑了，就才显得他们不那么黑了，说白了这就是一厢情愿的自我欺骗。

那我想问反法西斯战争、反侵略战争、保家卫国的战争有错吗？帝国主义列强之间的战争是狗咬狗，但是强国侵略弱国，难道弱国反侵略、单纯保卫自己领土的行为就不正义了？为了不成为他们口中‘邪恶’的一方难道连反抗都不反抗，坐等别人侵略？

不是所有的战争都是无义之战，有些战争就是有立场之分的，比如抗日战争中国人民就是正义的一方，日本人就是侵略者。日本人连这个都没想清楚，你觉得他们是真的认真反思过了吗？

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总有人试图拿别的国家说事，或者把话题扯到别的问题来围魏救赵。举个例子，是国内人很多乳印，乳韩，但你想想韩国、印度的网民在外网都是如何骂我们的。无缘无故乳别人确实就是不对的，问题是他们也不反思啊？我们先反思有个锤子用？要反思应该是共同反思。

我们从以前开始就很善于反思，其实反思本身没啥问题，但总是过了头。国人总是‘严于律己、宽以待人’先拿起放大镜仔仔细细查自己的毛病，而对于他人就宽容得过了头，尤其是在这种跟外国相关的事情上尤为如此。

这不是平等，光反思自己也不是真正的反思。我不知道这是近代史摧毁了我们的自信导致的自卑，还是其他什么原因，但这是不正常的。

有时候过多的宣扬民族主义情绪是有问题的，这点我不否认。但日本是个特殊的国家，我们跟日本有百年恩怨了，我们要日本人道歉和正视历史的要求是完全正当且合理的。

你可以试试在被炸死兄弟姐妹的巴勒斯坦人面前夸赞犹太人，看看他们对你是个什么样的态度。有时候战争还是离我们太远了，这就使得有些人能沉得住气讲所谓的‘理性’和‘客观’。

---------------6.22更新---------------

本来我是挺克制的，我既没关评论区、也没举报任何我自己看不惯的评论。

不过没想到真的钓出来这么多，你们告诉告诉我，侵华战争怎么给日本人洗？这都过去没一百年呢？当年的受害者和老兵都还活着呢，某些人就敢在这搞历史虚无主义了？

某些回答就更是了，假装理中客各打五十大板。有人上升到问这个问题就是要搞文字狱的，讽刺说照这种逻辑每个月都能有新的雷。

我就想知道是不是真的每个月都能出一个辱教员的日本创作者，就因为中国盗版多他挣不到钱这个傻逼理由；有人各种讽刺爱国、民族主义情绪的，还有些人则是典型的无政府主义。最多的所谓‘批评’则是中国人自己玻璃心、戾气大、民族情绪重，这也是老调重弹了，我听都听腻了。

落后就要挨打，那只是警醒自己的话，而不是用来洗白侵略者的。

日本人当年几乎是走到哪杀到哪，感兴趣可以去查查日本近代在中国制造了多少屠杀惨案，这都超越侵略的范畴了，已经上升到反人类了，光一个731部队就霍霍了几十万无辜的中国人了，侵略战争多了去了，世界上有几个国家干过日本731这种畜生事的？老牌帝国主义也都搞过屠杀，但日本人这个已经不是屠杀了，而是虐杀。

如果还想洗参拜靖国神社的、或者说日本人是真心反思战争的，建议去看破产兄弟那一期视频，睁大眼睛仔细瞅瞅游就馆里面到底有什么，日本人又是如何描述那段历史的。

难道我们现在指望的是，在动漫创作时，每个日本的作者都对我们很友好，只要买了他们的版权我们就能获得尊重，并且这些日本作品能持续性以中国的审核尺度为准，简中版从不和谐、永不下架；商业互吹的恰饭场面也始终很稳定；然后所有的日本作者都对我们一点儿敌意和迷惑操作都没有，然后我们的政治正确对方都能无条件接受并坚定维护？

是的，正因为有一定难度，所以当我们看日本动漫的时候，痛苦与此有关，幸福也与此有关​。

就题目而言，直接简明回答的话，我只能说“预谋”算不上，但“辱华”和“反辱华”，基本都形成了产业链，并且在这种思想观念“逆全球化”的大环境下，都不缺乏市场受众（像是各种“吃瓜”的“乐子人”）。

这或许才是近期各种“暴雷”问题的根源。

当自己的国势相对外国更好，外国人有可能会更敌视自己（像曾经的美国对苏联和日本那样）。

但当自己的情况相对以往问题更多，且自己并不想真正解决的时候，那么树立一些外部的敌人，或许能对自己有一些“止痛”的作用。

不只是国与国之间，企业和企业之间也是这样。

至于产业链产生的动机是政治性还是商业性更多，自己认为因人（作者、受众）而异，也因作品而异，因为产业链中的各方，也存在着彼此水火不容的竞争。

就国内而言，很多时候这些对“辱华”行为的“探索发现”，甚至仅仅是国内网站背后资本对对家的一种站位“政治正确”的打压。就像去年的《柯南》和近期的《钢炼》，荒川弘涉事的作品内容，创作时间是十年前的事情了，并且因为作者明确的恶意，也不可能在国内出版，当时没问题，现在就有问题了，那么，问题究竟出在哪儿？

尽管针对这两部作品的具体“定罪”说辞不太一样（因为相关言论网上基本都能查到，有些还挺敏感，所以这里也就不赘述水字数了）。

而且，实事求是地说，近两年来，难道仅仅是“日本”漫画作者屡屡“辱华”吗？

为什么那些位高权重的“公知”们早已各种实锤，在网民中骂声一片，却大都还活得好好的，钱照赚照花，“精英”照当？

为什么某些现在所谓的“舆论斗士”“爱国网红”其几年前的相关恶劣言论比某些境外势力更离谱，却还“良心媒体”、“国师”和“斗士”当着，国内外的饷银两头赚着花着，仿佛自己就是“政治正确”，别人哪怕反驳一下，甚至只是列举事实，就是“莫须有”地“黑”？

为什么某些“战斗民族”的直球歧视性行为，国人就少有耳闻，甚至在其官方直接发声后仍然视而不见，仍然一厢情愿、甚至自欺欺人地当其为“盟友”？

为什么NBA从未真正就莫雷言论和其他相关人员（一些知名教练、老板和球员）对莫雷的维护而道歉，NBA却复播并且相关新闻从未间断？

而某些日本声优和动漫作者（和莫雷差不多）的类似点赞、发声行为，有些已经更正道歉，或者自行删除了（还有一些甚至被证明只是断章取义的造谣），却还是时不时被拿出来说事儿？

问一下，这种选择性明显，双标到“欺软怕硬”的“反辱华”，以及自己和涉事方利益相关时就“藏着掖着”，等涉事方和对家利益相关时就开始各种“义正辞严”地讲“民族大义”了，算是实事求是的“爱国”行为吗？

是不是因为国内的“精英”“国师”“斗士”们自己惹不起，所以不敢拿他们“取乐”，反过来还得各种维护？

是不是因为感觉美国和俄罗斯“太强大了”，自己惹不起的，或者怕“风头过了”后被反噬，而对除了它们以外的各种“小国”和“狗”们就可以放心大胆地去“定罪”和“辱”了？反正这些国家文化的爱好者在国内都是“小众”，自己能惹得起，“辱”一下不算事儿？

不了解的怕是还以为中国和印度、韩国、法国、意大利有啥深仇大恨呢？中国和这些国家是打过仗，但中国和这些国家的战争，基本不都是“伤害性不大，侮辱性极强”吗（对它们来说）？

反过来，对中国而言，“伤害性”和“侮辱性”都极强的外国，请问是谁？看过历史书的，知道领土变化历史的，应该都有所了解吧？

中日之间（包括中国和其他外国之间）很多“政治正确”和“常识概念”都是不一样的，只要不是明确针对性的歧视和抹黑，非政治圈的人发出一些政治相关（且对他国来说）不当的言论实属正常。就像反过来，国人很多时候也不熟悉其他国家的“政治正确”和某些“底线”，这种情况，只要没造成事实伤害，通常不都是本着“不知者无罪”的观点看待的吗？

对于“明确针对性的歧视和抹黑”的内容，墙内输出除了互相伤害和娱乐一下圈外乐子人进一步让环境乌烟瘴气，以及站“政治正确”在商业上打击异己以外，并没什么实际作用。

而抓住某一两个虽然看法不同（且未见得是明确恶意）但并没有实质伤害的东西揪着不放，对现实中的“爱国”和“外交”来说完全就是负作用，因为真正的“爱国”和“外交”是需要活动空间的，难道非要全世界都被定性为“敌人”，让“爱国”和“外交”只剩下走钢丝的狭小空间了才算好？

对于相关作品和作者，有条件的直接联系出版社或相关人员，不再继续购买并呼吁抵制相关作者的后续作品，发挥一下“正版消费者”或者“朴素爱国者”的作用（像对这次荒川弘事件），切实有效地发声而不是“吃瓜”“取乐”，才算是正途吧？

问一下，有几个“爱国者”知道涉事的《雷电十八号》的具体内容？这部具体是怎么“辱华”的？想想自己能不能说清楚？

能明白涉事作品的具体内容，而不是跟风；能说清楚问题，并清楚具体该怎么抵制作者的行为，而不是人云亦云，是最起码的事情吧？

而借此指责《钢之炼金术师》，以及对其他作品和作者开“辱华滤镜”，挖黑历史的，如果这些作品和作者真的有问题，那么为什么十年前、二十年前不去指责，事到如今才来指责？

小学馆可是知道《雷电十八号》是“问题作”，那么，以某些“吃瓜”荒川弘和《钢炼》粉丝的“乐子人”们的“正义感”，要不要把自己的“房子”也搞塌了？

还是说单纯针对荒川弘和小学馆有用？要针对他们的话，该具体怎么针对他们，才有用？

当我们谈论“辱华”时，我们在谈论什么？

弄清这点，“爱国”行为才会真正有作用吧。

80年代的中日关系并不差，即使我国在70年代并没有配合日本的社运，但后来双方依然把对方当作亲密伙伴相互敬重。乃至于韩国屡屡在日本参拜神社的问题上大做文章时，我们竟然是睁一只眼闭一只眼的。

这种关系的达成前提是当时日本不但经济总量远超我们，经济增速也在我们之上，美国才是日本这一阶段的主要竞争对手。

下面提个问题：如果印度的经济军事在未来高速发展，而我们停滞不前，大家愿不愿意积极融入印度主导的新经济体系，努力掌握印度文化，了解印度习俗，学习印度经验，欢迎友邻的和平崛起？恐怕现实情形是多数人会因此更加反感印度。

我们现在如此被人嫌弃和我们够不够文明，够不够尊敬友邦没有必然联系。一度强大的国家都希望维持已有的格局，对于新来的搅局者是不欢迎的，弱者都应该安分守己。

只要我们不放弃发展，不放弃崛起，就会持续地被外国人所嫌弃。而明明变得更加强大更加文明，却反而得不到应有的尊重，所引起的心态失衡也会使得我们开始嫌弃外国人。

这是没办法的，和我们到底做了什么关系真的不大。

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某些人的理解能力真是堪忧，居然觉得我是呼吁放弃发展放弃崛起，傻子才会为了让别人不嫌弃而放弃发展。我的意思是未来很长一段时间我们都会处于和外国人互相嫌弃的状态，大家最好认清这个现实不要抱有什么幻想，这本身几乎是无解的，我们再怎么做好自己也没用。

我倒觉得主要是日本跟我们关系太特殊了一些。

你说“辱华”吧，其实也不止一两个国家，全球几百个国家，90%以上都有各种各样的行为，甚至一些国家不但辱华，还屠华（比如印尼），像印度也没少“辱华”，为啥就起不了太大反响。

因为大多数国家跟我们也没啥血海深仇，美国也辱华，但是大多数时候抵制、调侃也是近两年的事情了，以前基本上都是没太大反响想，以前美国“辱华”就不多吗？也多，只不过这几年民众的思维起来了，而且处于中美对抗的大背景下。

在这种情况下，日本就成为了和我国的关系就非常特殊。

一方面，在经济文化上两国交流非常频繁。

另一方面，中日血仇依旧未解，战争期间的老人大量存世，战后出生的第一批人很多现在还在岗位上奋战着，而这个血仇能现在把日本人杀干净吗？不行。

实际上这两年的舆论环境已经好太多了，你要倒回到十年前，大多数人对日本的态度就是：无罪也该杀，日本最好陆沉，小日本哪怕到今天也是狼子野心，必须死。

一直到现在，战后第三代人（就是各位）成长起来了，仇恨淡化了不少，才能一定程度上客观的看待问题。

但随着中美对抗的大时代来临，日本作为对抗的最前线，必然又起大量幺蛾子，这样就是新愁旧恨一块算……

自然大量旧账就被翻出来了。

如果日本和中国没有那么多血海深仇，那么这并不是什么大事，就像是丹麦人辱华辱的厉害，也没太多人去声讨丹麦，骂完也就完事了。

如果日本不处在中美对抗的最前线，那也不是什么大事，苏联和中国当年还陈兵百万，上古时期还签过尼布楚条约，后来还掠走了外蒙古和外东北呢，但现在两边一条线，那就先不说了。

偏偏日本刚好两者兼备，既有血海深仇，又有新仇叠加。

战后第一代人（40~60年出生）大多数自己或者家人遭遇过战火荼毒：日本人不是好东西

战后第二代人（60~80年出生）大多数受到家人言传身教和耳濡目染：日本人不是好东西

战后第三代人（80~00年出生）本来应该好多了，但是日本人整天搞幺蛾子，今天巡航钓鱼岛明天参拜靖国神社，再一翻历史书，好家伙，十四年抗战屠杀三千五百万中国军民，南京大屠杀旅顺大屠杀七三一部队：日本人自古以来都不是好东西……

战后第四代人（00~20年出生）中国这么强大了，日本居然还不老老实实的不闹事？日本人果然不是好东西……

全世界都一样，民族主义盛行，川大统领可是拿了历史落选最高票，

根据小编指示：图已删。

还是你们看的漫画太少。不要说日漫，把当年港漫拿出来，讽刺我国领导人的也是一大堆。黄玉郎还画过克林顿是绝顶高手的漫画，他对手是谁呢？

军道杀拳是谁用的？这不是恶搞？

至于台湾漫画我都不说了，除非我这号不想要了。

我建议国家把二次元都封了吧，国外的动漫都是敌对势力。反正我不买正版不给敌对势力提供经济支援，怎么封也封不到我。

在前几年，有一个中国纪录片导演拍摄了一部城市纪录片，找来了一名外国友人，询问能不能报名参加国际电影节比赛。

外国人看完片子，说你这个片子拍得很不错，但是很可能不能拿奖啊！

导演好奇，既然你觉得拍得不错，那为什么不能拿奖呢？

外国人解释道，因为你拍得不真实，中国没有那么发达的城市。

导演大怒，拽着外国人来到窗边，指着上海的街景，问道：“你在我们中国待了那么久了，我拍的真不真实你还不知道吗？”

外国人继续解释道：

因为你拍的不是我们眼里的中国。

你说这些外国导演可不可恶？当然可恶了。

这是什么思想？西方文化中心思想，文化殖民主义！

我们要警惕这种思想，打到西方中心主义！

人类的悲喜从来不相通，不要指望外国人理解中国人，中国人内部也未必能相互理解。

这些年网上对不法言论查处严了，以往的各大论坛上，清蛆，民狗，黄纳，黄俄，精日，精美，精英简直百花齐放百家争鸣，各种喷射，

在网文刚开始那几年，动不动踏平日本岛，北美洲，种族灭绝的玩意比比皆是，不然你们以为网文条款里的一些规定是怎么来的？

各位有多少关心过埃塞俄比亚/利比里亚/乌干达/索马里的文化？

别人喷过来，我们过去就行了。

侮辱伟人是xx？

反手一个你们天皇是懦夫，居然授予屠杀本国民众的刽子手勋章？

侮辱我们不籽油？

你们大桶勇就一个嘴强王者，搞得国家死的人比二战还多。

说我们压迫少数民族？

呵呵呵呵，信不信我们找九个说书的把你们历史编写成连续剧轮流播放？

面对这些有意无意的怼人，一定要怼回去，不要怂，奥利给！

国外的影视娱乐创作者，有一个算一个，意识形态都和大陆不一样。

即便是《速度与激情》这种把“我爱中国”挂在嘴边的“伏拉夫式国际友人”，都曝出来了赵喜娜的错误言论，后以模棱两可的道歉结束。

这种事情太多了，导演赵婷、《速激》剧组、漫威《尚气》、日漫《钢炼》……较真的话外国作品没一个能看的。这些资本主义国家长大的人有几个能认可大陆这一套？

要我说大陆网民还是尽早脱敏，比如《红警》就是一部黑苏联的游戏，照样培养了一大批苏粉，真要上纲上线恶心的只有自己。

黑美国人的电影也挺多的，欧洲人也经常拍黑美国佬的作品，乳法段子也全世界都是，要么用实力黑回去，要么就强大到一定程度根本不在乎。

在国内掀起所谓的“汉奸识别运动”，虽然能揪出部分汉奸，但也会扩大打击面，导致人人自危、亲者痛仇者快，属于砸日本车的铁憨憨行为。

耐克阿迪辱华，照样没有被下架，照样有一群人买，NBA也继续复播。而影视动漫这种东西，大部分都是看盗版（正版很多都不会引进），又用不给辱华分子送钱，危害性绝对没有买正版耐克阿迪大，所以我该看还会看，就像十多年前在网吧玩盗版《红警》一样，知道它有黑的成分，保持清醒的价值观就行了。