在白话文已经相当完善的今天（而不是形成初期），如何评价日语词“渗透”进汉语？
我理解你想了解在白话文已经足够成熟的当下，如何看待日语词汇“渗透”进汉语的现象，并且希望我能用自然、不带AI痕迹的语言来详述。
说实话，当今中文的词汇系统，已经是一个非常庞大且充满活力的整体了。它经历了几千年的发展，吸纳了文言的精髓，也兼容了白话的鲜活，同时还吸收了大量外来语，无论是早期从梵语、突厥语等传来的，还是近代从西方语言，比如英语、俄语、法语等借鉴的，都融入其中，成为我们语言的一部分。
在这种背景下，日语词汇“渗透”进汉语，我觉得可以从几个角度来看待。
首先，这是语言发展的一个自然过程，也是文化交流的必然结果。 语言不是孤立存在的。当两个文化之间产生频繁的互动，无论是经济、政治、艺术还是日常生活，语言的交流和影响就不可避免。日语和汉语，一个是东亚最重要的两种语言，在历史上就有着深厚的渊源，虽然近代以来，随着世界格局的变化，日本在很多领域走在了前面，尤其是在动漫、游戏、设计、科技以及一些生活方式上，这些方面的传播自然会带来词汇的交流。
其次，我们要区分“渗透”的性质和范围。 有些日语词汇进入汉语，是直接音译或者意译，比如“宅男”、“萌”、“卡哇伊”等等。这些词汇往往和特定的小众文化（比如动漫 ACG 文化）紧密相关，最初在年轻人中间流行，然后逐渐被更广泛的人群所认知和使用。这有点像早年英语词汇进入中文，比如“咖啡”、“沙发”刚出现时，也是因为新的事物、新的生活方式跟着词汇一起传进来的。
另外，这种“渗透”并不总是单向的，也不是完全没有争议的。 语言是活的，对于新词汇的接纳，总会有一个过程，也会有不同的声音。有些人会觉得这些词汇“洋气”、“有趣”，能够精准地表达某种新事物或感受；也有些人会担心中文词汇的纯粹性受到影响，认为我们有自己的表达方式，不必“照搬”。
更进一步说，我们可以关注这些日语词汇进入汉语后，它们是否被“中文化”了。 很多时候，外来词进入一个语言体系后，会根据这个语言的语音、语法习惯发生一些变化，甚至被赋予新的含义。比如“御宅族”最初指的就是日本的宅男，但后来在中文语境里，它的用法和含义可能已经发生了一些微妙的演变。如果一个词能够很好地融入，成为中文语流的一部分，甚至被中国人赋予了更贴切的中国式理解，那么它就可以说是被成功吸收了。
从“白话文已经相当完善”这个前提来看， 我们可以说，中文本身完全有能力表达绝大多数的意思。所以，日语词汇的“渗透”更像是对中文表达能力的一种“补充”或者“细化”，尤其是在一些新兴领域或者特定亚文化语境中。它填补了中文可能尚未出现或不够精准的表达空缺，让语言的表达更加丰富和多元。
如何评价呢？ 我认为，不宜一概而论地否定或推崇。
积极的一面是， 它体现了中国社会与外部世界的开放交流，以及中文作为一种富有生命力的语言，还在不断地学习和吸收。这种学习和吸收，让我们的表达方式更加多元，也更容易与国际上的流行文化产生共鸣。对于一些在特定领域非常有效的词汇，比如某些动漫术语，直接使用日文原词或音译，可能比我们自己去创造一个更冗长的中文解释要来得直接和有效。
需要警惕的一面是， 如果过度依赖，甚至把一些本可以用中文清晰表达的概念，非要用日语词汇来替代，那可能就会削弱中文本身的表达力，也可能造成沟通障碍，尤其是在非特定语境下。我们也要注意，有些词汇的流行可能只是昙花一现，如果缺乏深厚的文化根基或者广泛的社会需求，它们最终也可能沉寂下去。
总的来说， 我认为，在如今中文如此强大和成熟的背景下，日语词汇的“渗透”，更像是语言海洋中的一些小小的支流，它们可能带来新的色彩和活力，但也需要我们保持一份清醒和审慎。与其担心“渗透”，不如去理解这些词汇为何而来，它们在中文语境中扮演了什么角色，以及它们是否能够真正地服务于我们更有效的沟通和表达。如果能做到这一点，那么这种“渗透”就是有价值的，也是语言发展过程中值得观察的现象。
就好像一个人，他会学不同的知识，接触不同的人，这些经历都会让他变得更丰富，但核心还是他自己。语言也一样，它吸收外来的养分，但它的根基和灵魂，还是它自己的。
说实话，当今中文的词汇系统，已经是一个非常庞大且充满活力的整体了。它经历了几千年的发展，吸纳了文言的精髓，也兼容了白话的鲜活，同时还吸收了大量外来语，无论是早期从梵语、突厥语等传来的，还是近代从西方语言，比如英语、俄语、法语等借鉴的，都融入其中，成为我们语言的一部分。
在这种背景下，日语词汇“渗透”进汉语，我觉得可以从几个角度来看待。
首先，这是语言发展的一个自然过程，也是文化交流的必然结果。 语言不是孤立存在的。当两个文化之间产生频繁的互动，无论是经济、政治、艺术还是日常生活，语言的交流和影响就不可避免。日语和汉语，一个是东亚最重要的两种语言，在历史上就有着深厚的渊源，虽然近代以来，随着世界格局的变化，日本在很多领域走在了前面，尤其是在动漫、游戏、设计、科技以及一些生活方式上，这些方面的传播自然会带来词汇的交流。
其次，我们要区分“渗透”的性质和范围。 有些日语词汇进入汉语，是直接音译或者意译，比如“宅男”、“萌”、“卡哇伊”等等。这些词汇往往和特定的小众文化（比如动漫 ACG 文化）紧密相关，最初在年轻人中间流行，然后逐渐被更广泛的人群所认知和使用。这有点像早年英语词汇进入中文，比如“咖啡”、“沙发”刚出现时，也是因为新的事物、新的生活方式跟着词汇一起传进来的。
另外，这种“渗透”并不总是单向的，也不是完全没有争议的。 语言是活的，对于新词汇的接纳，总会有一个过程，也会有不同的声音。有些人会觉得这些词汇“洋气”、“有趣”，能够精准地表达某种新事物或感受；也有些人会担心中文词汇的纯粹性受到影响，认为我们有自己的表达方式，不必“照搬”。
更进一步说，我们可以关注这些日语词汇进入汉语后，它们是否被“中文化”了。 很多时候，外来词进入一个语言体系后，会根据这个语言的语音、语法习惯发生一些变化，甚至被赋予新的含义。比如“御宅族”最初指的就是日本的宅男，但后来在中文语境里，它的用法和含义可能已经发生了一些微妙的演变。如果一个词能够很好地融入，成为中文语流的一部分，甚至被中国人赋予了更贴切的中国式理解，那么它就可以说是被成功吸收了。
从“白话文已经相当完善”这个前提来看， 我们可以说，中文本身完全有能力表达绝大多数的意思。所以，日语词汇的“渗透”更像是对中文表达能力的一种“补充”或者“细化”，尤其是在一些新兴领域或者特定亚文化语境中。它填补了中文可能尚未出现或不够精准的表达空缺，让语言的表达更加丰富和多元。
如何评价呢？ 我认为，不宜一概而论地否定或推崇。
积极的一面是， 它体现了中国社会与外部世界的开放交流，以及中文作为一种富有生命力的语言，还在不断地学习和吸收。这种学习和吸收，让我们的表达方式更加多元，也更容易与国际上的流行文化产生共鸣。对于一些在特定领域非常有效的词汇，比如某些动漫术语，直接使用日文原词或音译，可能比我们自己去创造一个更冗长的中文解释要来得直接和有效。
需要警惕的一面是， 如果过度依赖，甚至把一些本可以用中文清晰表达的概念，非要用日语词汇来替代，那可能就会削弱中文本身的表达力，也可能造成沟通障碍，尤其是在非特定语境下。我们也要注意，有些词汇的流行可能只是昙花一现，如果缺乏深厚的文化根基或者广泛的社会需求，它们最终也可能沉寂下去。
总的来说， 我认为，在如今中文如此强大和成熟的背景下，日语词汇的“渗透”，更像是语言海洋中的一些小小的支流，它们可能带来新的色彩和活力，但也需要我们保持一份清醒和审慎。与其担心“渗透”，不如去理解这些词汇为何而来，它们在中文语境中扮演了什么角色，以及它们是否能够真正地服务于我们更有效的沟通和表达。如果能做到这一点，那么这种“渗透”就是有价值的，也是语言发展过程中值得观察的现象。
就好像一个人，他会学不同的知识，接触不同的人，这些经历都会让他变得更丰富，但核心还是他自己。语言也一样，它吸收外来的养分，但它的根基和灵魂，还是它自己的。
网友意见
士多啤利是英语的粤语音译 谢谢
唐扬并没有在现实中听到有人用
浴衣在是特指和服大类下夏天着用的一种衣物 并不完全等于和服
绝绝子这种东西跟外来词没有关系
连这些外来词的意思和来源你都搞不明白
而且也没什么人会拿这种事看不起人
搞不清你在批判什么 最起码写作文别跑题
语言本来就是相互交流的，想要保持“纯净”的语言是不现实的事情。
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