你看和谁比了,现在汕头人走向两个极端,一个是极度自卑,觉得汕头就是个垃圾,一定要逃离这里;一个是极度自信,觉得汕头要不是咋咋咋,现在能赶英超美,哪怕现在这个屎样子,还在做着大城市梦。。。。而这一切的根源,其实就是当年那个特区的名号导致好几代汕头人或者说潮汕人膨胀了,似乎忘记了中华几千里历史里面,潮汕除了百来年有点存在感,另外几千年在中华的历史中渺小得像颗尘埃,毫无存在感。。。。
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这本是在说为什么“烂”的回答,却反而因此看到了不会再“烂”的希望。几乎所有的评论我的有看,确实,当互动的人多了,反而可以看到更多东西,包括看到了希望。我看到有很多年轻人在表达对于老一辈这种做法的欠妥,也有看到很多如何从自身做起的表达,还看到很多对于当地宗族文化的反思。如果说老一辈对于宗族文化的守旧和固执是“烂“的根,那年轻一代对其的反思和改变,便是未来可能蜕变的和进化的源。
对于所有固有文化和价值的改变,都不容易,正如评论里除了上面说的,还有一小部分谩骂和拒绝批评的声音,我想在旧文化改革走向新文化的路上,除了老一辈,这一批人,大概也是不小的阻力。但我仍相信,当有一部分的年轻人能够打开民智的时候,历史的齿轮就会开始运转,这并不容得保守者的拒绝和抵抗。
进步,改革,开化,蜕变,从来不是通过拒绝批评和否定错误就能做到的。承认错误,才有可能改正错误,接受批评,才可能得到表扬。正如这篇文章一样,我如果拒绝沟通,不去看评论,就不会看到希望,如果不是得到更多的反馈,就不会得到更多人想法。爱护一个地方,不是守护他的“坏”,而是可以改变那些“坏”。
愿这天不远吧。
原答案不改。
以上。
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官吏烂,则撤换官吏,商贾烂,则严查重罚,但若是民心烂了,那应该怎么办?
你说贪污腐败,确实这是烂,但还不是根本,真正的烂,是烂在小事,烂在根上的,真正的烂,是润物细无声的渗透进了每个人的骨髓,让黑白颠倒成了家常便饭,让好坏不分成了饭后谈资。
三四年前跟父母回过一次他们的老家汕头,那次是时隔八年再一次过去。下车后我去自己去吃了一顿牛肉粉,我问老板多少钱,老板犹豫了下,说20块。晚上闲聊的时候,我跟大伯聊起汕头物价,我说楼下一碗粉现在20块了,跟深圳一样贵,大伯愣了一下说,那家店他们整天去吃,最贵就是15块,没有20的。刚说完,我妈跟我大伯娘就从外面散步回来,打包了那家店的河粉,跟我中午吃的份量一模一样,但,15块,嗯,对,最贵,十五块。
但是我想说的,并不是被这家店坑的故事,实际上,这些年,我去很多城市旅行都有过被当地人坑骗的经历,真正让我觉得烂的,是你把故事跟当地人讲完,他们的反应。每一个听我说完这个故事的潮汕人,包括我父母的亲戚,不约而同的跟我说“就是这样的。”,在他们看来,这样的事情是正常的,是普遍的,是完全合理可以接受的。在他们看来,我被小店骗了,不是因为我小店无良,而是我不讲潮汕话或者口音不对惹的错,不是小店的错,是我的错。如果在当地人的心中,没有是非对错的观念,只有乡里你我的区别,那么,成见,歧视,欺诈,贪腐,将滋生在每一个人的心底。
我在成都遇到过“高价”掏耳朵,在北京遇到过甩脸色的服务员,在杭州遇到过高价宰客的黑车。我跟他们的当地人聊起这些事的时候,有的表示遗憾,有的表示气愤,也有的当场要拉回店里理论的,但遇到卸锅给受害者的,在潮汕牛肉粉,是第一遭。
官吏坏,则撤换官吏,商贾坏,则严查重罚,但若是民心都坏了,上位者,又能怎么办呢?
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我发现,当有的人无法反驳事实的时候,他选择,不是去改变,而是将批评者拉下水,仿佛批评的人不干净了。对于那些说我忘本的人,我就很好奇的问一句,你觉得什么才是我的本?我不在那生,不在那成长,不在学习,不在工作,甚至过去十年,我也只去过两次,加起来不超过5天。旧则称为老,心安方为家,对我而言,那里既没有心安,也没有旧时的记忆,哪里算的上我的老家呢。
倒是试图这样反驳的我的人,你们是提供了很多例证,面对实证的例子,便就是往受害者身上泼脏水,你气急败坏的样子,可爱极了。
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