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如何评价黄晓明回应「明学」?黄晓明这波操作,你能接受吗?

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如何评价黄晓明回应“明学”?黄晓明这波操作,你能接受吗?

黄晓明回应“明学”的事件,可以说是近期娱乐圈一个颇具话题性的事件。要评价这波操作是否能够被大众接受,需要从多个维度去分析。

首先,我们先回顾一下“明学”的由来以及黄晓明之前的形象塑造。

“明学”起源于黄晓明在综艺节目中的一系列言行举止,被网友们提炼和模仿,形成了一种带有“霸总”风格的语录和表演方式。这些“明学”经典包括但不限于:“我不要你觉得,我要我觉得”、“这是你的意见,但不是我的意见”、“我全都要”、“听我的,没错”、“你这样做不对,你应该这样做”等等。

这些话语往往带有不容置疑的语气,强调个人意志和权威,与大众对于“霸总”的刻板印象高度契合。在此之前,黄晓明在影视作品中也塑造了许多类似的霸道总裁形象,例如《何以笙箫默》中的何以琛、《锦绣缘华丽冒险》中的左震等。这些角色加上他在综艺节目中的表现,逐渐固化了他在大众心中的“霸总”标签,甚至在某些时候带有“油腻”、“不接地气”的意味。

接着,我们来看黄晓明这次“回应”的具体表现。

在被“明学”围绕了一段时间后,黄晓明在多个场合,包括接受采访、参与综艺节目时,对“明学”做出了回应。他的回应方式主要可以概括为以下几个方面:

承认并接受: 他坦然承认了自己说过这些话,并且表示理解网友们将这些话语提炼出来进行娱乐。他没有回避,而是以一种相对轻松和自嘲的态度面对。
解释其语境: 在解释这些话语时,他有时会解释当时的具体情境,例如是在拍摄电视剧时,为了更好地传达角色情绪而说的;或者是在团队沟通中,为了尽快达成共识而表达的。但他通常不会过度辩解,而是将重点放在“有趣”上。
拥抱并融入: 最具突破性的是,他开始主动地在节目中或者社交媒体上运用“明学”语录,并且以一种幽默、自嘲的方式来演绎。他甚至会结合自身经历,将这些语录用在更符合当下情境、更接地气的地方。例如,在《中餐厅》中,他会用自己的方式来组织工作,虽然有时会引发争议,但他的自嘲也一定程度上化解了尴尬。
展现新的自我: 通过对“明学”的回应,黄晓明也在一定程度上展现了他更真实、更接地气的一面,打破了之前过于单一的“霸总”人设。他开始展现出一种成长、一种改变的意愿。

那么,如何评价黄晓明这波操作?

从积极的方面来看,这波操作可以说是非常聪明和成功的:

1. 危机公关的典范: 在大众对一个艺人的某个标签产生负面印象时,如果采取强硬的否认或者回避,往往会适得其反。黄晓明选择的是一种主动拥抱、化解矛盾的方式。他没有将“明学”视为攻击,而是将其视为一种大众对其的关注和反馈,并将其转化为自己与观众沟通的桥梁。
2. 打破人设,展现真实: 艺人最大的挑战之一就是如何打破固化的人设,展现更立体、更真实的一面。“明学”虽然带有负面色彩,但它也成为了一个切入点,让黄晓明有机会通过自嘲来展现他并非真的“霸总”,他也会犯错,他也在学习和成长。这种坦诚和幽默,拉近了他与观众的距离。
3. 提升国民度与话题度: “明学”本身就是一个极具传播力的文化现象,黄晓明主动将其融入自己的表达,不仅让他再次成为话题焦点,更让他以一种轻松有趣的方式获得了更高的国民度。即使是模仿和嘲笑,也意味着被关注。
4. 情商的体现: 在娱乐圈,情商往往比演技更能帮助艺人走得更远。黄晓明此次的回应,展现了他高超的情商和对大众心理的精准把握。他能够化解潜在的尴尬,将负面声音转化为正面能量,这是一种非常重要的能力。
5. 为转型铺垫: 通过对“明学”的巧妙回应,黄晓明也为他日后在演艺事业上的转型奠定了基础。他可以借此机会尝试更多不同类型的角色,而观众也会以更包容的心态来看待他。

然而,我们也不能忽略其潜在的争议和可以更进步的空间:

1. 是否真实? 有些观众可能会质疑,黄晓明是真的改变了,还是只是为了迎合观众而进行的“表演式”自嘲?这种质疑是存在的,但对于一个公众人物来说,我们很难完全区分其真实与表演。关键在于,他的表现是否让观众感受到了诚意。
2. 是否过度营销? 一些批评者认为,黄晓明对“明学”的回应有时显得过于刻意,甚至有过度营销的嫌疑,将一种大众文化现象转化为个人IP的工具。这会让人觉得缺乏真诚,反而产生反感。
3. “霸总”标签的深层原因: “明学”的流行,一定程度上反映了大众对过去黄晓明在影视作品中过度塑造的“霸总”形象的审美疲劳,以及对其演技和表演方式的质疑。这次回应虽然巧妙,但并没有完全解决他演技上的核心问题。如果演技没有实质性的提升,观众最终还是会回归到作品本身。
4. “明学”的潜在风险: 虽然黄晓明成功地将“明学”转化为正面能量,但“明学”本身带有一定的负面解读。如果运用不当,可能会适得其反,让观众觉得他是在自我调侃过度,或者是在利用大众的嘲讽来博取关注。

那么,我能接受黄晓明这波操作吗?

从我个人的角度来看,我是可以接受,并且可以说是比较欣赏黄晓明这波操作的。

原因在于其处理方式的聪明和高效。 在信息爆炸的时代,公众人物的任何言行都会被放大和解读。面对“明学”这样的现象,逃避和否认是最不明智的选择。黄晓明选择了一种积极面对,化解于无形的方式,展现了他的智慧和情商。
他没有试图去“否定”自己,而是“接纳”了大众的反馈。 这是非常重要的。他没有强迫观众去接受他过去的形象,而是利用大众的关注点,将之转化为与观众互动、展现自身改变的契机。
他没有停留在简单的“自嘲”层面,而是开始在行动上展现变化。 尤其是在《中餐厅》等节目中,虽然他依然会因为管理方式和沟通方式而引发争议,但他表现出的谦逊、愿意听取意见的态度,以及尝试以更温和的方式与人沟通,都说明了他并非只是在口头上回应,而是在努力做出改变。
他让公众看到了一个更有趣、更有人情味的一面。 作为一个观众,我们当然希望看到艺人有好的作品,但同时也期待他们能有更鲜活、更 relatable 的一面。黄晓明通过对“明学”的回应,成功地做到了这一点。

当然,我也认为这波操作并非完美无缺,还有进步空间:

如何在工作中保持高效与如何展现“霸总”风格之间找到平衡。 有时在节目中,他过度强调“我觉得”可能会让观众再次感到不适。如何在管理团队时,既能保持领导力,又能兼顾团队成员的意见和感受,是他需要持续学习和改进的。
继续用作品说话。 最根本的,艺人的价值还是体现在作品上。虽然“明学”的回应可以提升他的国民度和话题度,但要真正赢得观众的认可和尊敬,最终还是需要通过精彩的演技和高质量的作品来证明自己。

总结来说,黄晓明回应“明学”这波操作,是一次非常成功的危机公关和人设重塑的案例。他以一种高情商、自嘲幽默的方式,将大众的关注和潜在的负面评价,转化为拉近距离、展现真实、提升国民度的契机。虽然其中可能存在一些表演的成分,但其最终达到的效果是积极的,并且展现了他作为公众人物的成熟和智慧。我个人是可以接受,并且会给他“点赞”的。这不仅仅是一次简单的回应,更是一次关于如何与公众有效沟通、如何拥抱变化、如何从困境中找到机遇的精彩示范。

网友意见

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欲戴王冠,必承其重。

欲赚其钱,必对其笑。

谁敢怼娱乐大众,谁就得下课下台。

没毛病的。

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首先,我要纠正大家一点:『明学』由来已久,并非最近兴起。鉴于许多答主都讲得比较清楚了,我在这里就替大家梳理一下明学的发展脉络吧。

“不以汝见为是非,但惟吾见诲谆谆。”――《明学·汝见》

(今译:我不要你觉得,我要我觉得。)

·明学》之名来源于《易经》,《明学》之“明”与《易经》之“易”具有内在联系,上日下月为“易 ”,左日右月为“明”, 知明则易,知易则明,明易相通,易明相生。由此定名单字《明》,一家之说谓之《明学》。而《明学》与传统“国学”有所不同,有其独到之处。

·《明学》同时具有一定的历史传承――明经。明经,汉朝出现之选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。西汉时举“明经”科不按人口,东汉章帝元和二年(公元85年)开始,以人口多少定举数,后来加上年龄限制,年50至70岁才可入太学 。但在东汉初,年纪轻而精通经学,也可应举明经。如张玄“少习《颜氏春秋》,兼通数家法,建武初,举明经。”

汉代许多名臣,如孔安国、贡禹等都是明经科出身,韦贤、韦玄成父子皆以明经科入仕,先后位居宰相。重经之风一直延续到隋唐时期的科举考试。

·自宋废除明经以后,元朝时明学进一步和中国本土文化结合起来,成为下层人民和江湖人士的主要斗争形式。由于明学长期受到元廷压抑,行事极为诡秘,有时也为江湖“白道”所误解,比起一般的江湖人士,明学家面临着更大的压力,因此反抗元廷也更坚决,在元末农民战争中充当了重要角色。元末农民大起义中的红巾军,多明学家,首领韩林儿又称“小明王”,这个“明”又与明学有关。

·朱元璋以淮右布衣起事,终于奄有华夏大地,很有一些传奇色彩。在中国历史上,没有哪一位皇帝的出身如此卑微,也很少有人以南方的长江流域为基地而最终统一北方及全国。当察罕帖木儿及其养子扩廓帖木儿(王保保)于1359年攻破北方红巾军首都开封而逐步肃清北方农民军队时,蒙古朝廷不免洋洋得意,根据历史经验,还没有谁从南方起事却可北伐成功。然而朱元璋做到了,这是前无古人的巨大成就。朱元璋建国号“明”,这一名称是个能引起人们议论兴趣的话题,学者推测来源于《明学》。

·反清复明。反清复明是明朝北都被李自成攻占,明朝继而灭亡于李自成,中国境内一系列反抗清朝满族统治而要求恢复明朝的运动。其中有在台湾的延平王和清初朝鲜王朝的“反清复明”行动,还有三藩之乱时吴三桂打出的反清复明旗号。“反清复明”这一口号,几乎贯穿整个清王朝统治时期,为整个中国历史上所之少见。盖此“明”非惟明朝之“明”,亦为明学之“明”。

明学,在沉寂多年后的2019年借助高度发达的传统媒体和新兴媒体以及自媒体再度复兴,且渐渐回归原旨,剔除江湖气息,并由一大儒隔空讲学,士人们尊称其为“教主”。《明学》跃然成为“六学”之后又一显学,可媲美桐城学派。

为帮助大家更好理解,我又摘录几句经典,字字珠玑,值得千家传阅,万家诵读。

⒈善后由汝――《明学·解祸》

2、此尔之过,实须化之――《明学·论过》

3、此何须议,皆听吾之。――《明学·将略三》

4、汝等休闹,既如此,复听吾言。――《明学·将略四》

5、万一哉?――《明学·远谋》

6、依余见,公应辞之。何如?――《明学·立威》

7、多说无益,言一是一。――《明学·行知》

8、数额何须挂齿?余图全也。再言之:全也,休复问矣,全也,汝等会乎?全也!――《明学·神策》

9、令须皆出于我――《明学·帅志》

10、余复言者三――《明学·杂论》

11、何须议哉?――《明学·言行》

12、非吾罪也!――《明学·甩锅三》

13、君咎难辞!――《明学·甩锅五》

(抖机灵)

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分割线

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我在知乎上一直没什么存在感,没想到这个抖机灵的答案竟然破千赞了,估计还是蹭了黄教主一波热度,感谢大家支持。我只是一个普通的历史和文学爱好者,能让大家乐呵乐呵一下是超出我的期望的,当然也是最好的结果。

其他答主一般声明都放最前边,我放最后是为了避免一开始说破,那就少了点意思了。至于有的朋友当成正经答案直接划过嘛……我只能说:佛渡有缘人哈哈哈

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