邯郸肥乡、运城盐湖区、赤峰红山区等 17 个单位被确认为第二批全国婚俗改革实验区，会带来哪些积极影响？
国家层面新批复的这批婚俗改革实验区，涉及河北邯郸肥乡、山西运城盐湖区、内蒙古赤峰红山区等全国共计17个地区，这无疑是一个值得关注的积极信号，预示着我国在倡导文明婚俗、传承优秀传统文化方面迈出了更扎实的一步。这些实验区的设立，长远来看，能够从多个层面带来积极的影响。
首先，最直接的积极影响体现在对婚俗陈规陋习的有效治理和革除。 长久以来，一些地区存在着高额彩礼、大操大办、人情攀比等婚俗陋习，不仅给年轻一代的经济和精神造成巨大压力，也容易引发家庭矛盾，甚至滑向不良的社会风气。此次将17个地区确定为实验区，意味着国家层面的重视和支持将更加深入。这些地区可以结合当地实际情况，探索和推广更加简约、文明、健康的婚俗新风。比如，鼓励新人简化婚礼流程，反对不必要的铺张浪费，倡导理性消费，减轻家庭负担。同时，也可以通过试点的方式，引导群众自觉抵制天价彩礼，探索合情合理的彩礼数额，让婚姻回归其本质，以爱情和责任为基础，而非物质的衡量。这种自上而下的推动，加上地方的积极探索，有望形成示范效应，引导全国范围内的婚俗改革朝着积极方向发展。
其次，这批实验区的设立，将有力促进优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 婚俗是中华优秀传统文化的重要组成部分，其中蕴含着许多美好的寓意和礼仪规范。例如，很多传统婚礼仪式都体现了对长辈的尊重、对婚姻的敬畏以及对美好生活的期盼。改革并非全盘否定，而是要剔除其中不合时宜的部分，同时挖掘和传承那些积极向上、符合时代精神的优秀元素。实验区可以组织文化学者、民俗专家深入挖掘当地具有历史文化价值的婚俗礼仪，并进行现代化阐释和创新，使其重新焕发生机。例如，可以复兴一些具有地方特色的传统婚礼习俗，但用更加文明、有意义的方式呈现，让年轻人感受到传统文化的魅力，增强文化自信和民族认同感。
再者，婚俗改革的深入推进，有助于构建更加和谐的社会关系和家庭关系。 当婚姻的缔结更加理性、更加注重情感本身时，可以有效减少因婚俗矛盾而产生的家庭纠纷，促进家庭和睦。例如，减轻经济压力可以让年轻夫妻在婚后有更多的精力和财力投入到共同生活和事业发展中，为家庭幸福打下坚实基础。同时，倡导文明婚俗也能够潜移默化地影响社会价值观，引导人们更加注重人与人之间的情感联结，而非功利性的物质交换。这种由点到面、由内而外的积极影响，将有助于营造一个更加积极健康、互敬互爱的社会氛围。
此外，实验区的设立也为地方经济的健康发展提供了新的契机。 传统意义上的一些婚俗可能伴随着大量的物质消耗，例如婚宴、礼品、婚庆服务等。而倡导简约文明的婚俗，并非否定所有的消费，而是引导消费的理性化和个性化。实验区可以引导婚庆行业向更加注重服务品质、文化内涵和个性化定制的方向发展，而非一味追求规模和奢华。例如，发展主题婚礼、定制化婚礼服务，提供更加优质的文化体验。这种转型升级，有助于婚庆产业摆脱低质低效的循环，走向更加可持续和高质量的发展道路。同时，减轻婚育负担也有助于提升年轻人的消费能力，将更多资源用于改善生活质量和促进经济活动。
最后，从更宏观的视角来看，婚俗改革实验区的设立，是国家推动社会文明进步的重要举措，也体现了国家对人民美好生活需求的关注。 婚姻是人生大事，关乎千家万户的幸福安宁。通过深化婚俗改革，让结婚这件事更加回归本质，更加符合人性的需求，能够让更多年轻人在婚姻中感受到尊重、获得幸福，从而提升人民群众的获得感和幸福感。这是一个长期而系统性的工程，实验区的设立将为全国范围内的婚俗改革提供宝贵的经验和模式，为建设更加文明和谐的社会贡献力量。
首先，最直接的积极影响体现在对婚俗陈规陋习的有效治理和革除。 长久以来，一些地区存在着高额彩礼、大操大办、人情攀比等婚俗陋习，不仅给年轻一代的经济和精神造成巨大压力，也容易引发家庭矛盾，甚至滑向不良的社会风气。此次将17个地区确定为实验区，意味着国家层面的重视和支持将更加深入。这些地区可以结合当地实际情况，探索和推广更加简约、文明、健康的婚俗新风。比如，鼓励新人简化婚礼流程，反对不必要的铺张浪费，倡导理性消费，减轻家庭负担。同时，也可以通过试点的方式，引导群众自觉抵制天价彩礼，探索合情合理的彩礼数额，让婚姻回归其本质，以爱情和责任为基础，而非物质的衡量。这种自上而下的推动，加上地方的积极探索，有望形成示范效应，引导全国范围内的婚俗改革朝着积极方向发展。
其次，这批实验区的设立，将有力促进优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 婚俗是中华优秀传统文化的重要组成部分，其中蕴含着许多美好的寓意和礼仪规范。例如，很多传统婚礼仪式都体现了对长辈的尊重、对婚姻的敬畏以及对美好生活的期盼。改革并非全盘否定，而是要剔除其中不合时宜的部分，同时挖掘和传承那些积极向上、符合时代精神的优秀元素。实验区可以组织文化学者、民俗专家深入挖掘当地具有历史文化价值的婚俗礼仪，并进行现代化阐释和创新，使其重新焕发生机。例如，可以复兴一些具有地方特色的传统婚礼习俗，但用更加文明、有意义的方式呈现，让年轻人感受到传统文化的魅力，增强文化自信和民族认同感。
再者，婚俗改革的深入推进，有助于构建更加和谐的社会关系和家庭关系。 当婚姻的缔结更加理性、更加注重情感本身时，可以有效减少因婚俗矛盾而产生的家庭纠纷，促进家庭和睦。例如，减轻经济压力可以让年轻夫妻在婚后有更多的精力和财力投入到共同生活和事业发展中，为家庭幸福打下坚实基础。同时，倡导文明婚俗也能够潜移默化地影响社会价值观，引导人们更加注重人与人之间的情感联结，而非功利性的物质交换。这种由点到面、由内而外的积极影响，将有助于营造一个更加积极健康、互敬互爱的社会氛围。
此外，实验区的设立也为地方经济的健康发展提供了新的契机。 传统意义上的一些婚俗可能伴随着大量的物质消耗，例如婚宴、礼品、婚庆服务等。而倡导简约文明的婚俗，并非否定所有的消费，而是引导消费的理性化和个性化。实验区可以引导婚庆行业向更加注重服务品质、文化内涵和个性化定制的方向发展，而非一味追求规模和奢华。例如，发展主题婚礼、定制化婚礼服务，提供更加优质的文化体验。这种转型升级，有助于婚庆产业摆脱低质低效的循环，走向更加可持续和高质量的发展道路。同时，减轻婚育负担也有助于提升年轻人的消费能力，将更多资源用于改善生活质量和促进经济活动。
最后，从更宏观的视角来看，婚俗改革实验区的设立，是国家推动社会文明进步的重要举措，也体现了国家对人民美好生活需求的关注。 婚姻是人生大事，关乎千家万户的幸福安宁。通过深化婚俗改革，让结婚这件事更加回归本质，更加符合人性的需求，能够让更多年轻人在婚姻中感受到尊重、获得幸福，从而提升人民群众的获得感和幸福感。这是一个长期而系统性的工程，实验区的设立将为全国范围内的婚俗改革提供宝贵的经验和模式，为建设更加文明和谐的社会贡献力量。
网友意见
我们这里下面某县彩礼高出了名，前些年有次我偶遇那里一家有儿子要结婚的老人，对我义愤填膺地说，你们应该呼吁一下，让女的结婚不能要高彩礼，这娶个媳妇连买房带彩礼，得好几十万，老百姓哪有那么多钱，给儿子娶媳妇太难了。
我当时问了他一个问题，假设你们那里女人都一分钱彩礼不要，能不能每家儿子都有老婆？
他沉默了一会说，不能，女孩太少了，不够分。
对了，那地方基本每家都有儿子，但不是每家都有女儿。
那里男人婚后不做任何家务，老婆结了婚就和公婆一起住，生几个孩子听公婆的，连孙子名字都是公婆起，儿媳妇说了不算（生孙子爷爷奶奶摆酒唱三天大戏，生女儿屁也没有），女人婚后不能赡养娘家父母（不然骂你贴娘家），打女胎生儿子是政治正确（不肯这么干的女的算丧良心，坏心断人家老啥家的根儿）。婚后儿媳妇是婆家的人，女婿不是丈母娘家的人，结婚的本质是婆家多一口人，娘家少一口人，等于婆家出钱买进女方娘家一口人。
补充：那地方彩礼在15年之后又高上了一个新台阶，但是肯生女孩儿的家庭也明显多了，因为彩礼钱比养大一个女孩花的钱多，没姐妹卖彩礼的家庭的儿子，比有姐姐卖彩礼的男人娶媳妇更难（本质接近换亲）。从当地现实看，2015年以后出生的男人结婚应该比2000年代出生的男人，更容易娶到老婆。
如果国家真把彩礼给按死了，你猜那里再下一代的娶老婆是更难还是更容易？
我的观点一直很明确：嫁女儿不要彩礼的家庭，娶媳妇也不应该给彩礼。嫁女儿要高彩礼，娶媳妇不肯给的家庭，不要彩礼嫁过去的女人，就是在跳坑。
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