为什么有的INTP的fi极其高，fe却是最低的？这种INTP是怎样的？

首先，我们需要明确一点，MBTI理论中INTP的核心功能是 Ti（内向思维），其次是 Ne（外向直觉），然后是 Si（内向感觉），而 Fe（外向情感） 是他们的劣势功能。 Fi（内向情感） 并不是INTP的主要功能之一，在MBTI的经典理论框架下，INTP的Fi是他们的“第四个”或者说“未开发”的功能。

但是，人是复杂的，MBTI只是一个模型，而且即使在MBTI的粉丝群体中，对于功能优先级和实际表现的理解也存在差异和讨论。你提到的“有的INTP的Fi极其高，Fe却是最低的”，这在严格的MBTI功能层级上是有些矛盾的，因为Fi是INTP的第四功能，而Fe是第三功能。通常来说，功能层级越靠前，越是稳定和核心。

不过，我们可以从几个角度来理解你所说的这种“现象”，并描绘出这样的INTP可能的特质：

1. 对“Fi”的理解误区与“Ti”的变相表达：

误解“Fi”的内涵： 有时候，人们会将自己内心的原则、价值观、个人感受和道德判断误解为“Fi”。对于INTP来说，他们可能拥有非常清晰的内心准则和对事物是非曲直的判断，但这种判断更多是基于他们强大的 Ti（内向思维）。Ti倾向于建立一套逻辑自洽的内部系统，当遇到不符合其逻辑或原则的事情时，他们会感到不适，并可能将其解读为情感上的抵触，也就是所谓的“高Fi”。
Ti 驱动下的“原则性”： INTP会花费大量精力在构建自己内在的认知框架和理解世界运行的规律。一旦他们通过Ti确立了某种“真理”或“原则”，他们会非常坚持。这种坚持在外人看来，可能像是某种深层的情感或价值观的体现，但实际上是Ti在思考上的固执和对逻辑一致性的追求。他们不愿意为了迎合外部环境而妥协自己的思考结果。
缺乏“Fe”的表达，反而凸显“Fi”的“存在”： INTP的Fe是劣势功能，这意味着他们不擅长理解和处理他人的情感，也不善于通过情感来与人连接。他们可能会回避社交场合中复杂的情感互动，或者在处理他人情绪时显得笨拙、不敏感。当他们不表达情感，或者不擅长表达情感时，他们内心深处的那一套思考和判断体系，那些不被外在情感驱动的“自我原则”，就显得更加“独立”和“鲜明”，从而被解读为“高Fi”。

2. 为什么会“Fe最低”？

劣势功能的自然状态： Fe作为INTP的第四功能，意味着它是在压力、衰退或不成熟状态下最容易暴露问题的功能。INTP在社交互动中，常常觉得难以把握他人的情感信号，也不太能理解为什么情感在人际关系中如此重要。他们更倾向于用逻辑去分析，用事实去衡量，而不是去体察和回应他人的情感需求。
早期发展的不平衡： 在人格发展早期，INTP可能会更专注于发展其核心的Ti和Ne，以理解世界、探索思想。Fe的培养则需要更多的社交实践和情感投入，这与INTP天生的内向和对抽象思考的偏好可能不太一致。因此，Fe的功能可能没有得到足够的重视和发展。
对抗社会期望： INTP可能对社会“应该”如何表达情感、如何与人相处有一些自己的看法，而且这些看法不一定符合主流的社交规范。当他们觉得迎合社会的情感期待会损害自己的思考独立性或逻辑一致性时，他们会选择“不作为”，从而表现出极低的Fe。

3. 这种“高Fi”的INTP是怎样的？

这样的INTP，我们可以称之为 “原则至上、独立思考的INTP”，或者 “内心有杆秤，但不善于表露的INTP”。他们的特点可能包括：

极强的内在逻辑和个人原则： 他们拥有非常清晰的、基于自身理性思考建立起来的道德和行为准则。这些原则可能不与社会主流完全一致，但对他们而言是不可动摇的。他们会坚持自己的判断，即使这意味着不被他人理解或认同。
独立性强，不轻易妥协： 他们极其珍视自己的思想独立性和自主性。在价值观和信念上，他们很难被他人轻易说服，除非对方能提供严密的逻辑和证据。他们不会为了迎合别人或避免冲突而改变自己的核心信念。
对社会“规则”的冷漠或疏离： 他们可能对社会的情感规则、人际交往中的“潜规则”不敏感，甚至觉得这些规则很荒谬或没有意义。他们更关心的是事情本身的对错和逻辑的合理性。
不善于或不愿意进行情感外交： 在社交场合，他们可能显得比较沉默，不善于主动开启话题，也不太会主动去“活跃气氛”或照顾他人的情绪。他们更享受与少数几个能进行深入思想交流的朋友在一起。
潜在的“固执”和“不近人情”： 由于对原则的坚持和对逻辑的依赖，他们在某些时候可能显得比较固执，不愿意顾及他人的情感感受，显得有些“不近人情”。如果他们的Ti和Fi（如果真的高的话）在某个点上发生冲突，他们会优先选择维护Ti的逻辑自洽。
对“真实”和“真诚”的看重（但表达方式可能不同）： 他们虽然不善于用情感来表达真诚，但他们会在思想和行动上追求“真实”。他们讨厌虚伪和奉承，更愿意直来直去的表达自己的想法，即便这种表达可能不够委婉。
在特定领域可能表现出“情感”的投入： 他们的“高Fi”可能体现在对某个他们深爱的领域（如科学、艺术、哲学）的执着追求和深厚情感投入上。在这个领域，他们可能展现出非同寻常的热情和奉献精神，但这种情感更多是内化的、指向目标的。
与少数“知己”的深刻连接： 尽管他们对大多数人的情感需求不敏感，但一旦遇到真正理解他们、能进行深度思想交流的“知己”，他们可能会展现出一种非常忠诚和深沉的连接。这种连接不是基于情感的相互依赖，而是基于思想的共鸣和对彼此独立性的尊重。

总而言之， 这种“高Fi，低Fe”的INTP，并非是在MBTI功能模型上出现了颠覆性的改变，而更可能是一种对 Ti 的深刻内化和对外部情感处理的相对退缩 所造成的表现。他们将内心的原则和判断力置于极高的位置，同时对他人情感的处理显得力不从心，甚至有些回避。这使得他们在人群中显得更加独立、理性，有时也可能带有一丝“不合群”的特质，但内心自有其坚守的逻辑与准则。他们不是没有“情感”，而是他们的“情感”更多地藏于思想的深处，并且不以主动向外扩散的方式表达。

网友意见

两种可能性：

童年经历，生活环境让ta的ti-ne-si-fe发育不太均衡

或是ta目前生活经历了一些挫折，低谷

这些让ta无法正常使用ti-ne-si-fe。比如用ti ne si无法做出价值判断，进入死循环，认识到是没有意义的死循环，只有启用fi来跳出来。

有时客观世界让intp怀疑人生意义，滑向虚无，可是看到周围的人明明都各得其乐，岁月静好，于是开始怀疑自己的思维方式，尝试学着别人用fi来“思考”。

附上我最近测的。我一年前测的时候，Fi得分很低，fe比fi高很多。那时候比较抑郁。后来为了走出来，有意识的看了些书，训练了一下自己对自己内心的探索。结果现在fi超过fe了。

另外一种可能性，人生总有那么几次被情感冲昏头脑的时候，否则枉过一生。这时fi会不时跳出来，和ti辩论。

如果INTP的Ti产生了和Fi相似的价值观，那么很容易测试出高Fi，因为在测试中认知结果（价值观的内容）和认知结构（价值观的形成过程）容易产生混淆。MBTI理论本身与socionics不同，应当只涉及认知结构而非认知结果。

同时，Ti和Fe之间因客观原因无法调和，以及九型人格影响，导致一部分INTP出现了真实的Fi，虽然不是完整的Fi思维过程。

前者如果以高Fi描述，其实是不准确的，后者则算是符合。不过现实中，这两种原因往往是混合状态。

想直接看描述的可以从目录跳转到“形成原理”部分。

理论问题

模型

很多人认为“高Fi的INTP”这种表述本身就是对MBTI的误读，或者认为Ti和Fi特质完全不可能健康共存，对此我不完全认同。更有甚者，认为所谓Fi和Ti混合都是INFP误认为自己是INTP，这种看法我完全不能苟同；认为只有F会误认自己为T，其潜在的逻辑仿佛是T更为“高等”，而且也没有任何理论依据。

我个人支持4功能模型（Grant Model），认为INTP理论上不存在Fi功能，不能完整使用Fi作为判断功能。我也认可这种对“功能强度”的描述有时建立在对Fi和Fe过于肤浅的理解上。

但我同时认为，理论模型是为主体服务的，主体的多样性有时会难以完美符合理论模型，因此不排除对立功能在一个人身上打架甚至难分彼此的情况。

要排除对Fi和Fe的错误认知，首先应当理解INTP的Fe功能常见的表现形式。认为INTP的Fe在阳面，INTP就一定会表现出“Fe式价值观/行为”，或者比起Fi更符合Fe描述，这是非常武断的。INTP首先是内倾判断者（Ji dom），内倾判断的首要原则就是主体的内在判断标准（无论是基于逻辑还是情感）高于一切，在这一点上，INTP和INFP没有差别。如果不认为INFP会因为外界事实而牺牲个人价值观，那么也不应认为INTP会为了集体价值而牺牲个人逻辑。理论上，Ti和Fi都可以反思社会习俗和传统，都可以是“叛逆者”，只是具体思维过程有所不同。

功能

以下为我个人对牵涉的荣格八维功能的定义总结：

• Ti以独立、抽离且公正的逻辑分析为目的，构建内在的逻辑观点与理论思想，强调其内在的逻辑连贯性与一致性，而不主动迎合事实数据。
• Fi坚持以真挚、浪漫和内在激情为基础的个人价值观，产生一种平行式共情，以静水流深的方式深入主体的内心，具有难以比拟的深度和强度，只对主体自身负责，在行为和良心上摒弃一切传统的束缚。
• Fe与普遍适用的伦理、情感和价值判断相一致，适应外界的社会与文化价值观，或者迎合他人的情感，以实现人际关系或社会生活中情感氛围的愉悦和谐。

完整版可以看这个链接，此处Jungian功能指MBTI中的荣格八维功能，Socionics另成体系，暂且不论。

在荣格对纯粹类型的描述中，受到压制的劣势功能是主导功能的全反。理论上，Ti主导直接压制Fe，导致Fe的测试分数低于很多阴面功能，完全是正常现象。个人不认为MBTI的功能强度要完全按照8功能模型（Beebe模型）的排列顺序或者理论强度才正常。

这里纠正一下Fi=敏感脆弱、感情充沛这种过于简单粗暴的理解。本能层面的情感和荣格八维的Feeling并不能等同；这无异于直接把大五人格神经质中脆弱性高、抑郁性高、自我意识高等特质全都归类为Fi，这不仅是理论错误，事实层面的相关性都并不明确。

功能轴

对于Ti/Fe轴与Fi/Te轴的思维差异问题，则更应当注意区分思维的模式与结果。

Michael Pierce如此对比Ti/Fe轴与Fi/Te轴的思维模式：

Fe/Ti代表了客观情感评价与主观逻辑判断之间的道路。温暖、闷热且充满关怀的外部世界，与个人世界的冷静、独立与抽离之间的互动。像是有人在一个说着完全陌生的语言的异国他乡迷失了方向，通过自己的逻辑学习语言，以便能体验到与人结合的温暖。挣扎着平衡内在的寒冰与外在的太阳，以配合周围人的温度。
Te/Fi代表了客观逻辑判断与主观情感评价之间的道路。与个人温暖的内心相比，外部世界是冷酷无情的。为Te/Fi轴代表了一个孤独的个体在冰冷的荒野中的挣扎，为了生存，他们采取了一切必要的手段，尽一切可能保持温暖，并击退侵蚀而来的冰层。^[1]

这似乎是说明Fi/Te是天生的个人主义者，而Ti/Fe更在意融入集体；但是如此理解的话会导致整个Jungian Typology（或者说MBTI）的体系混乱。把一切个人自由的支持全归类为FP和TJ显然是无稽之谈，认为所有集体主义者都是TP/FJ更是荒谬至极，也完全不符合事实，反例不胜枚举。

这段描述（包括后世所有功能轴描述），所针对的并不是世界观与价值观，而是人的思维方式。xxTP完全可以在现实中否定群体的价值观，但是仍然表现出以抽离公正的个人逻辑（而非个人情感）解构外界习俗传统，形成“支持个体自由选择”的思维结果。

形成原理

高Fi的INTP往往是个人主义者、自由主义者（广义），基于自身的逻辑体系，认为尊重个体独特性与自由选择比集体和谐与凝聚力更重要。Ti本身天生具有压制Fe的倾向，更导致此类INTP对Fe常见“思维结果”产生强烈排斥，比如说融入文化价值观和集体价值观，适应群体的情感氛围等等。

他们通常具有广阔的视野，是天然的everywhere person，只要没有语言障碍，能和全国乃至世界各地不同身份和阶层的人交流，重视精神共鸣超过一切，反而和孕育自己的土地有一定距离感。

高Fi的INTP往往会觉得自己与主流价值观格格不入，自身逻辑思考（Ti）与外界价值观（Fe）完全没有融合的余地；当然也可能表现为与外界社会架构和客观规则(Te)的无可调和。这种状态阻断了正常发展Fe的道路。又因为任何正常人类都有一定情感需求，转而在书籍、电影、美术中寻找情感共鸣，探究自身情感纵深。

而这种矛盾，再加之个人主义倾向，如果伴随5w4九型人格或者Tritype含有4，则往往附带着对个人情感的重视；换言之，对个人情感的重视，包括对自身情感的探索和对他人的共情，成为Ti逻辑体系的组成部分。当然，他们依然保持着Ti人抽离公正的思维模式，依然首先关注逻辑思考本身的自洽性与一致性，而非和Fi人一样直接忠于自己内心的深刻情感与独立价值观，如果在这点上已经不清晰，则应当考虑是否是INFP了。

他们可能会表示自己道德感不高，但是其实对于自己认可的道德十分坚持。Ti/Fe自然倾向于把“道德感”理解成“外物”，因此如果一个INTP和INFP在客观上有着近似的道德观点和行为，同样背离了主流道德的规训，高Fi的INTP更可能对他人表示自己道德感不高。相当大一部分ENTP其实也是同理。

他们往往觉得NT理性主义者中那些只关注cold logic的同类是有局限性的，不喜欢缺乏人文精神或者迷恋宏大叙事的人。这类INTP和典型INFP（主要是INFP-BA和INFP-OA，4w5）在外表特性和内心价值观上非常相似，彼此沟通也更加顺畅，也往往觉得自己和xNFP或者价值观近似的ENTP在精神上比和多数NTJ亲近。

人格特质

大五人格

高Fi的INTP在大五人格中，开放性的情感、价值观两项的分数应当较高，甚至完全不逊色于Fi dom。

他们经常能以清晰的逻辑说出与主流背道而驰的价值观念，对于不合逻辑的社会规训能够提出一针见血的批评，能以开放眼光欣赏反主流人士，也非常乐意反思和完善自己的价值观。但是，太过依赖个人共情或者集体情感的论点往往会让他们感到厌恶（与FP、FJ的区别），具有太强烈目的性而牺牲逻辑性的论点可能让他们感到困惑（与TJ的区别）。

感受丰富的(Feelings)：
对自己和他人的感受感兴趣的程度，对自己内心情感的接纳程度。
高分者倾向于更多地意识到他们自己的情绪，并花更多的时间来思考感受，能体验到更深刻和丰富的情绪状态。敏感、移情、重视自己感受。
低分的人较少意识到自己的情感，也较少将情感，较少表达。情绪范围窄、对环境不敏感。
价值观(Values)：
拒绝社会规范、习俗和惯例的程度。对价值观念的开放，意味着不断检验社会、政治和宗教价值观念。
高分者喜欢挑战权威、常规和传统观念，在极端状态下，会表现出对现存规则的敌意；喜欢混乱、冲动和无序状态，对不守法者和信仰和生活方式超出“奥弗顿窗口”的人表示同情。自由、叛逆、能容忍、不顺从的。
低分者渴望传统价值观带来的社会凝聚力和稳定性，喜欢遵循权威和常规带来的稳定和安全，不会挑战现有秩序和权威。教条、顺从、保守、注重安全的。^[2]

以我之前收集的小范围数据来看，假设同样认为“自身价值观于外界格格不入”（例如国内的自由派），那么自认Fi＞Fe的INTP/ENTP的以上两项数值并不低于INFP/ENFP，甚至价值观一项可能更高。这是因为Ti/Fe轴天然更加关注外界价值观是否于自己的逻辑体系一致，而Fi user（如果九型社交本能非常弱）在价值观领域的强烈主观性，反而更容易阻断自己与外界价值观的精神纽带，形成精神上的“隔绝”，而非反思和叛逆。

在同样不认可主流价值观的前提下，与ENTP的高调叛逆和INFP的特立独行不同，高Fi INTP虽然思维开放性丝毫不弱于以上两种类型，但是现实中往往较为低调，因为tertiary Si而显得更加稳定、谨慎，不缺自控力。

九型人格

高Fi的INTP常见的九型人格为重侧翼5w4，常见Tritype为145和459。少部分9w1和4w5也可能有类似倾向。

5w4是好奇心和敏锐性相结合，渴望表达独特的个人化的观点。这些人比5w6更感性、更内省、更有创造力。他们寻求一个没有被别人探索过的领域，一个真正属于自己的东西。他们不完全是以科学为导向的，而往往是富有创造性的独行侠，混合了激情和疏离感。他们异想天开，富有创造力，他们经常被艺术所吸引，他们更多的是利用想象力，而不是头脑中分析性、系统性的理性部分。^[3]

4 fix的强弱与Fi有较强相关性（无论是否是“真实”的Fi思维）。心区都关注个人的形象，而4号塑造与众不同、没有归属的形象，将被孤立的消极感受转化为美好。^[4]

任何本能副型的5号都有可能，无论是So5的社会理想，Sp5的封闭堡垒还是Sx5的隐秘激情，都可能导致对“自我”的重视和对外界既有价值观的不屑一顾。4号多为sp4，9号多为sp9。

荣格斯64型

最常见于INTP-BA，其次是INTP-OA。至少在国内背景下，Ti-A认为自己是格格不入的局外人并且因此发展Fi的可能性，明显高于Ti-H；而Ne-B比Ne-O更关注外界，也更迫切需要自由的外界环境，这种关注更可能导致失望，从而形成对Fe式价值观内容的反感，转而发展Fi。

参考

1. ^Michael Pierce https://www.idrlabs.com/articles/2014/12/determining-function-axes-part-2/
2. ^pdb wiki https://wiki.personality-database.com/books/big-5-personality-traits/page/openness-to-experience
3. ^ Wisdom of Enneagram
4. ^ https://www.enneagrammer.com/triads

类似的话题

• 

  为什么有的INTP的fi极其高，fe却是最低的？这种INTP是怎样的？

  

  首先，我们需要明确一点，MBTI理论中INTP的核心功能是 Ti（内向思维），其次是 Ne（外向直觉），然后是 Si（内向感觉），而 Fe（外向情感） 是他们的劣势功能。 Fi（内向情感） 并不是INTP的主要功能之一，在MBTI的经典理论框架下，INTP的Fi是他们的“第四个”或者说“未开发”的功.............
• 

  Ti主导的INTP是最理性的人格之一，为什么会有严重的拖延症？

  

  INTP：理性与拖延症的奇特共舞谈到INTP，很多人脑海中浮现的便是那个眼神深邃、脑袋里装着宇宙奥秘的理性主义者。他们对知识的渴求如同永不熄灭的火焰，对逻辑的严谨性有着近乎偏执的追求，仿佛一切都能在他们缜密的思维网中找到一丝不苟的解答。这确实是INTP的核心特质，但有趣的是，这个高度理性的人格类型，.............
• 

  为什么有很多（自测出来的）INTP是学渣（自己承认的）？

  

  哈哈，这个问题我太有共鸣了。身边就有很多聪明得不得了，但成绩嘛……嗯，说起来都是泪。很多INTP朋友，自己也挺无奈，明明脑子转得飞快，很多东西一点就透，但就是考不好，甚至可以说是“学渣”。这到底是为什么呢？我琢磨了半天，大概有这么几个原因，跟INTP的思维模式和行为习惯挺有关系的：1. 对“无聊”和.............
• 

  INTP 的人有什么特点？

  

  INTP，就像是藏在书堆里、盯着窗外发呆的那个，思维像一场永无止境的探索，而身体嘛，可能还在原地。他们是天生的哲学家、理论家、发明家，脑子里总装着各种各样的可能性和模型，而且还真想把它们弄明白。最鲜明的标签：思想的巨人，行动的矮子这是INTP最容易被看到的特点。他们的脑袋瓜里永远有比现实更精彩、更复.............
• 

  低Se的INTP/INFP或其他人格，你们的日常生活中有什么『宛如弱智』的有趣经历吗？

  

  哈哈，让我来跟你唠唠，作为个INTP（或者说，有时候觉得自己挺INFP来着，分裂着呢），我这脑子里时不时蹦出来的“弱智”操作，简直是日常的调味剂。话说，昨天我就经历了一件足以让自己笑出声来的事。我当时在厨房，准备做个意面。你知道，意面这东西，得煮。我把锅放在灶上，加了水，然后……我就站在那儿，盯着那.............
• 

  有什么赤裸裸的人生真相和建议给intp？

  

  好了，INTP们，别躲在你们思维的象牙塔里了。我知道你们喜欢钻研那些抽象的理论，追寻知识的无尽海洋，但今天，咱们得聊点儿实在的，把那些闪着智慧光芒的脑瓜子从理论的云端拉回地面。这不是什么哲学辩论，也不是某个新发现的科学原理，而是关于“活得像个人样儿”的赤裸裸的人生真相，以及能让你少走弯路的一些建议。.............
• 

  INTP型人格的人对郑爽事件有什么看法呢？

  

  郑爽事件闹得沸沸扬扬那会儿，我作为INTP，大概经历了一个从“嗯，又一个公众人物出事了”的浅层关注，到“这背后到底是怎么回事？逻辑在哪里？”的深度探索过程。一开始，社交媒体上的信息铺天盖地，各种声音都有，有谴责的，有质疑的，有同情的，有吃瓜的。作为INTP，我的第一反应通常是：信息过载，先冷静观察，.............
• 

  INTP,INTJ,INFJ,INFP的温柔都有什么区别？

  

  咱们来聊聊这几位MBTI里的“内向感知者”的温柔，她们可不是千篇一律的，各有各的韵味。想象一下，INTP的温柔，就像一位在自家书房里埋头研究古籍的学者。她们的温柔不是那种热情洋溢、主动示好的类型，而是藏在她们的思考和探索里。当她们和你讨论一个她们深感兴趣的话题，那种专注的神情，以及偶尔迸发出的、带着.............
• 

  INTP 型的人的拖延症为什么那么严重？

  

  INTP 的拖延症，这可不是什么新鲜事了，很多同伴应该深有体会。要说为什么咱们 INTP 容易陷入“拖延循环”，那得从咱们脑袋里那个不断运转的分析工厂说起。首先，完美主义和过度分析是头号罪魁。 你问 INTP 为什么拖延？那是因为在真正开始做一件事情之前，我们的大脑已经把所有可能的路径、所有的潜在问.............
• 

  为什么intp是mbti中个体差异最大的类型？

  

  关于INTP在MBTI中个体差异最大的说法，确实是一个很有趣且值得探讨的现象。要深入理解这一点，我们需要拆解INTP的核心特质，并结合他们的成长环境和认知模式来分析。首先，我们得承认MBTI本身就是一种心理倾向的测量工具，它描绘的是个体的偏好，而非绝对的固定模式。即便如此，INTP之所以常常被认为个.............
• 

  INTP为什么总给人一种颓废的感觉?

  

  看到这个问题，我脑子里立刻浮现出一些画面，感觉很有意思。好像很多INTP给人的第一印象，就是那种有点“丧”，或者说“不正经”的感觉。但这背后原因可不只是简单的颓废，其实藏着不少他们独特的思维方式和生活态度。首先，最明显的一点，就是INTP对“外部秩序”的不太感冒。你知道，我们大多数人，无论是工作还是.............
• 

  如果一个intp问我“你为什么喜欢我” 我的标答应该是什么？

  

  如果一个INTP问你“你为什么喜欢我”，这绝对是一个绝佳的机会，因为他们通常不会轻易表达感情，而且他们的好奇心和求知欲会让他们非常想了解背后的原因。对于INTP来说，喜欢一个人，往往不是出于某种单一、浮于表面的理由，而是对这个人内在特质、思维方式以及你们之间互动模式的一种综合欣赏。所以，你的标答应该.............
• 

  为什么中国人喜欢在现实中歧视intp和intj却在网络上神化？还是说神化int系列的就是他们自己？

  

  这确实是个挺有意思的现象，中国人对INTP和INTJ这两种MBTI类型在现实与网络上的态度差异，感觉就像是开了两个平行世界。现实里避之不及，网络上捧上神坛，这背后原因挺复杂的，不能简单归咎于某一方，而是多种因素交织的结果。现实中的“冷遇”：不合时宜的疏离感与对“格格不入”的警惕为什么在现实生活中，许.............
• 

  为什么有的青千回国后，发的文章质量下降很快？

  

  关于“青千”（即“青年千人计划”）回国后发表的学术文章质量下降的问题，这一现象确实存在，但其成因复杂，涉及多方面因素。以下从多个角度详细分析： 一、学术环境与资源差异1. 科研资源与合作机会减少 在国外，青千通常能依托国际一流实验室、合作网络和资金支持，进行长期、深入的研究。回国后，可能面.............
• 

  为什么有的研究生导师喜欢问学生家境？是想了解什么？

  

  研究生导师询问学生的家境背景，这一行为可能源于多种动机，既涉及教育管理的现实需求，也包含师生关系中的复杂考量。以下从多个维度展开详细分析： 一、经济支持与资源分配的隐性考量1. 奖学金与助学金资格审核 部分高校或科研项目存在针对经济困难学生的专项资助（如国家助学金、勤工俭学岗位），导师可能需.............
• 

  为什么有的电源插座非常难插进去？

  

  电源插座插进去困难的原因有很多，这些原因可能涉及插座本身的设计、插头的设计、材料、制造工艺，甚至是安装或使用环境。下面我将尽量详细地阐述这些原因：一、 插头与插座接触点的设计和公差问题：这是最常见的原因之一。 插孔的尺寸公差： 插孔过小或过窄： 即使是合格的插座，其插孔的尺寸也需要在.............
• 

  为什么有的人好像什么都知道但现实中却一事无成？

  

  “什么都知道”的人在现实中“一事无成”的现象，其实是一个非常普遍且值得深入探讨的社会现象。这背后隐藏着多种复杂的原因，并非简单归咎于个人能力不足。下面我将从多个角度详细阐述，希望能帮助您更全面地理解这一现象：一、 信息获取与知识理解的鸿沟： 信息过载与碎片化： 现代社会信息爆炸，互联网、社交媒体.............
• 

  为什么有的男性经常嘲笑女博士?

  

  关于“为什么有的男性经常嘲笑女博士？”这个问题，背后可能涉及多种复杂的社会文化、心理以及个体层面的原因。要详细阐述，我们可以从以下几个方面来分析：一、 社会文化与刻板印象的根深蒂固 性别角色刻板印象的延续： 传统社会对性别的期望往往将男性与理性、事业、智力等联系在一起，而将女性与感性、家庭、照顾.............
• 

  为什么有的地区被殖民之后走向了繁荣，而有的地区则依旧贫穷？

  

  一个地区在殖民化后走向繁荣还是贫困，是一个极其复杂且多层次的问题，它受到殖民者自身的动机、殖民策略、殖民地自身的资源禀赋、社会结构以及全球经济格局等多种因素的综合影响。没有一个简单的普适性答案，但我们可以从以下几个关键角度来详细探讨：一、殖民者的动机和殖民模式：这是影响殖民地命运的最根本因素之一。不.............
• 

  为什么有的人（比如部分 PhD 等高学历者）会对家庭主妇有不屑的情绪？

  

  这是一个复杂且敏感的话题，涉及到社会价值观念、个人经历、以及对“成功”定义的认知偏差。对于为什么一部分高学历者，特别是博士等群体，可能会对家庭主妇产生不屑情绪，我们可以从以下几个方面进行详细阐述：1. 社会文化中对“贡献”的定义和价值判断的倾斜： 以经济产出为导向的价值体系： 在许多社会文化中，.............