如何评价李小龙在给友人的信件中说到:我对中国传统武术失去了信心，包括咏春？
首先，我们需要明白李小龙的武术哲学。李小龙并非一个故步自封的传统武术家。他是一个极度开放且求知若渴的人。他从小在香港习武，接触了包括咏春在内的多种中国传统武术。然而，他对“形式”和“套路”本身并不满足，他更关注的是武术的本质、实用性以及个体化的创造力。
他认为许多传统武术到了他那个时代，已经变得僵化、程式化，甚至脱离了实战。许多门派过于强调外在的招式、固定的套路，以及一些不切实际的“气功”和“内力”的描述，而忽略了对身体素质、速度、力量、反应能力以及战术思维的训练。他曾说：“武术不应该是死板的教条，而应该是流动的生命。”
失去信心的原因，我认为可以从以下几个层面来理解：
实战性的考量： 李小龙一生都在追求最有效的格斗技术。他通过大量的实战、对不同武术流派的比较，以及对西方拳击、格斗技的研究，得出了一些结论。他发现，很多传统武术的套路在面对训练有素、反应迅速的对手时，显得不够直接、不够有效。例如，一些咏春拳的“标指”和“日字冲拳”，虽然有其精妙之处，但如果只停留在套路层面，而缺乏足够的发力训练和速度磨练，在实战中可能会被对手的速度和力量压制。他曾对某些过于依赖近身贴靠的招式提出质疑，认为在更广阔的擂台上，需要更多的移动和变化。
对“僵化”的批判： 李小龙对武术界中存在的“门户之见”和“保守思想”深感厌恶。他看到很多师傅固守自家门派的传统，不愿学习外界的优点，甚至贬低其他武术。他认为这种态度阻碍了武术的进步。他自己则是个“集各家之大成”的实践者，从西方拳击、柔道、空手道等都汲取了营养，并融入到截然一新、自成体系的“截拳道”中。他可能在信件中表达的“失去信心”，是对那些拒绝这种融会贯通，依然沉溺于旧有模式的传统武术的失望。
对咏春的“爱之深，责之切”： 咏春拳是他早年接触并打下深厚基础的武术。他深知咏春拳的优点，如近身缠斗的细腻、精准的发力、简单直接的攻防原理。然而，他也看到了咏春在发展过程中可能出现的“变味”和“瓶颈”。或许，他看到一些咏春传人过于执着于“小念头”、“寻桥”等基本功的表面动作，而忽略了更深层次的身体协调、爆发力训练，以及如何在动态的对抗中运用这些原理。他认为咏春的精髓在于其“速度”、“反应”、“力量”和“攻防一体”的理念，而不是仅仅停留在固定的形体动作上。因此，当他看到咏春被一些人“教死”时，自然会感到失望。
对“科学性”的追求： 李小龙非常强调武术的科学性。他关注人体力学、生理学、心理学在格斗中的运用。他自己也进行着极其严苛的体能训练，包括力量、速度、耐力、柔韧性等各个方面。他可能认为，一些传统武术的训练方法不够科学，或者对身体的开发不够全面，无法最大化人的潜力。
对中国武术在国际上形象的担忧： 在那个年代，中国武术在国际上的形象往往是被神秘化、被妖魔化，或者被视为表演性质的技艺。李小龙希望通过自己的努力，向世界展示中国武术的真实力量和实战价值。如果他觉得国内的武术界未能跟上时代的步伐，无法应对现代格斗的挑战，他自然会感到担忧和失望。
总而言之，李小龙说他对中国传统武术“失去信心”，并非否定中国武术的价值，而是对他所看到的很多传统武术“未能与时俱进”、“脱离实战”、“僵化保守”的现状感到不满和失望。 他是在用一种批判性的视角，呼唤中国武术的改革和创新。他自己的截拳道，正是他对传统武术“失去信心”后，所提出的一种革命性的解答。他希望通过自己的实践，为中国武术开辟一条新的道路，一条更加科学、更加实用、更加个性化的道路。
这种“失去信心”的表述，与其说是放弃，不如说是一种激烈的反思和驱动力。它恰恰说明了李小龙对武术的极致追求和对完美的渴望。他不愿意看到自己所钟爱的中国武术，在新的时代被淘汰，被边缘化。他更希望的是看到它涅槃重生。
网友意见
写过多次了。
传武分军队武术和斗殴武术。
军队武术是有盔甲，有马，有阵型，有各种重武器的武术。
斗殴武术，是没有盔甲，大多数情况下徒手格斗，没有规则，没有禁止击打部位的武术。
现代体育运动的搏击，是为了上擂台阉割掉的斗殴武术。因为护具和规则，限制了武术技法。但是在规则允许内，对技法提升到了很高的水平。
1、军队武术
参考武举考试内容，弓刀石马步箭
半截硬拉180公斤石头，然后用腰力把石头荡起来，左右前各一次。
舞动72公斤的变形杠铃关公刀。
拉硬弓，背阔肌训练。
然后，要求射箭射得准，射箭运动员要求
要求能骑马射箭，骑术运动员的控马技巧。
还要会用冷兵器。
因为你身上带着几十斤的甲，没有一把子力气，动都动不了，不用说打仗了。
牛人能用10多公斤的重兵器实战，所谓铁枪将。
军队武术，是以冷兵器使用、骑术、射术为主要考核项目，力量为基础的。
军队武术，最后例子，是解放军战斗英雄吕俊生。
1.9米，200多斤的大汉，参军前是长工兼护院，舞动36斤铁枪如飞。
刺刀实战，他用7斤半的步枪，一次战斗挑了27个抗战初期平均身高不足1.6m的日本鬼子（30年代的日本鬼子从小的体育课，就有长兵器刺杀的训练内容，虽然矮，但是普通中国士兵一对一拼不过他们），自己负伤3处。
2、斗殴武术
斗殴武术，是民间争夺势力范围、寺院保护庙产、镖局赚钱、农村抢水，城市抢地盘用的武术。
某拳在解放前上海称为黑拳。
斗殴武术没有盔甲，大部分时间没有兵器，或者只有便于携带隐藏的短兵器。
斗殴武术发展出非常复杂的技巧与训练方式。
在全接触，无规则的情况下，斗殴武术的技巧非常复杂。
破坏对方重心、打击，攻击对方要害部位，保护自己要害部位都要兼顾，所以发展出很多看起来很奇怪的进攻和防守姿势。
对人体有另外一套认识（捏住你某个部位，你身体麻木无法用力。现代搏击不会刻意攻击这些部位，但是武术会。）
在这个基础上，发展出各种奇奇怪怪的训练方式。
譬如，为了在平房房顶跑路和爬上跳下而练的轻功。
为了更好的捏麻木部位造成对手失能，锻炼手掌手指的硬度与力量。
斗殴武术的发挥环境，限于无盔甲。
而等无盔甲时代，已经有热兵器了。
斗殴武术失去高水平对抗环境，就只在民间争夺利益的低水平格斗中发展，而到了解放后治安好了，就彻底失去发展空间。
所以，斗殴武术现在都不能实战了。
3、擂台搏击，通过规格和限制，限制了斗殴武术的技巧，但是在保留的技术中，保留了对抗，而且是有选拔，高水平，长时间的对抗。
此消彼长，擂台搏击达到一定规模选拔，对抗水平就远远不能斗殴武术能比的了。
100个人练传统的斗殴武术，有10个天赋好，互相对抗，也就是10个人闭门造车的水平。实际上，现在大家工作忙，能找到100个人都很困难。
而拳击，散打，各个城市接受基础训练的有多少万人，经过层层选拔，天赋好和天赋好的比赛，级别越来越高。
到了专业级别，训练强度与业务玩玩天壤之别。对抗水平也是天壤之别了。
所以，传武大师打体校生，一触即溃。
4、传统斗殴武术的实战能力重新获取，需要大规模普及，对抗选拔把天赋好的挑出来，然后天赋好的长时间专业训练，才可能慢慢恢复。
实际上，国家对复兴斗殴武术的斗殴能力没有兴趣。有金牌吗？
中国传武也就会作为一个文化传承保留下去，把前人的经验用文字记录下来，动作用视频保留下来。
有脱离生产的人，作为兴趣和文化传承，能把训练方法和技巧传承下来就不容易了。
5、 什么搏击规则会发展出武术实战？
所谓规则最松的ufc，不让抓，不让小关节技，有禁止击打部位。
而实际打斗中，除非水平差距太大，否则最常见的场面就是打击一次后双方扭在一起。
不让抓，掐穴位造成对手失能的技术就没有用。
所谓内家拳，有在扭在一起纠缠中破坏对方重心，反小关节的技术。
在规则最松的ufc中也无用。
至于戴上拳套以后，抓衣服摔的全部技术作废。
手用的反关节技术全部作废。
有禁止击打部位，就不用摆出保护裆部的预备姿势。
所以，为了无规则发展出的技术，到了有规则的擂台，就是落后不适用的技术。
如果有完全无规则的比赛，比赛会发展出斗殴需求的技术。
姿势都会和现在的格斗完全不同。
武术是花架子么？？？当然是啊！！！
武术能打吗？？能打啊！！！打死人的那种啊。。能作为体育项目吗？？？不能啊！！传统武术只学杀人，不学打人啊！！
因为传统武术确实不好用
李小龙一开始是很喜欢传统武术的
如果题主在b站见到过李小龙1964年试镜的那段影像，那么就应该知道，李小龙1964年及其之前的一段时间都沉迷于-传统武术
早期振藩功夫的教学
那么，为什么后来失去信心了呢？
很简单，因为这东西太不实用了
有人提及了李小龙在1964年加州奥克兰与黄泽民的那次比武
是的，那次比武确实给李小龙造成了不小的影响
但原因不是因为对手太强了，而是因为对手太狡猾了
绕着屋子跑了三分钟
很多人会说这不可能，其实只要各位好好想一想荆轲刺秦王的场景，也就不难理解了
如果让泰森和博尔特在一个宽阔的武馆里打架，很有可能不止三分钟
其实三分钟，对于一个年轻武师来说，已经很可以了。
但李小龙不会服气
曾经11秒ko了空手道黑带山本
这就好比拳王乔路易斯在街头面对一个普通人挑战时，被对手逃跑了，是一样的感觉
李小龙很不喜欢的一种教学方式就来自于传统武术:
哎，你看，他这一拳打过来，我这么一躲，这样，泰森不就被我发出去了么？
李小龙很讨厌这样
李小龙曾经在给黄淳梁的书信中这样写道:“这里有很多所谓的咏春拳大师，我可不希望他们自不量力的去和那些拳击手较量！”
所谓的法术，内功，通通都来自于小说，
很残酷的，叶问没搞过拳术对抗赛，霍元甲也并没有打遍天下无敌手。
像金庸小说里的那种扫地僧，更是不可能存在，当今世界徒手格斗能力最强的那帮人，恰恰是电视网络一直在宣传的那帮人。
所以，李小龙没有选择闭门造车，而是跟各流派的高手交流:
美国空手道之父埃德帕克
美国柔术大师威利杰伊
泛美柔道冠军海沃德西岗
美国跆拳道之父李峻九
这些都是李小龙交流过的人物
随着见识的不断增长，他发觉中国功夫不是天下无敌，东方的大梦也该醒来了
于是，你可以看到，他对传统武术的态度从这样
变成了这样
李小龙触动了武术最敏感的神经，他揭露了一个事实:
中国传统武术一直不思进取
推手，内功，无接触，寸止
这些都是假的
先从商业化很早的拳击来说
当年拳击怎么实战的？
传武界难以匹敌的对抗性，技巧性
再说一下巴西
当年巴西无限制格斗又是怎么打的？
如果我没记错的话，日本踢拳界1966年就举办了第一场正式比赛了
泰拳自古就在对抗
反观寸止武术圈（只谈香港和北美）
不是找这个那个理由不实战，就是在抡王八拳。 如果你是李小龙，你会有什么感受？
当世界武术圈都在向搏击化，全接触化发展的时候，你会不会对仍然沉睡于东方的传统武术失去信心？
但由于全接触实战这套理念在当时的北美并不受欢迎，李小龙也只能借着演武的方式推广全接触
可他没想到的是，
观众只爱看寸拳
为人熟知的1967年李小龙长提空手道演武时的那段全接触自由搏击示范，是艾德帕克护友才坚持让李小龙打了半个小时
因为当时的观众觉得没意思
没有办法的李小龙只好不断为别人展示寸拳，尽管他不喜欢这样
所以你经常可以看到两批滑稽的人在网络上对骂
一边的人说李小龙的寸拳是无敌绝招
而另一边的人讥讽李小龙是个只会做表演，打徒弟的假大师
同时，一边的人将李小龙纳入传统武术的领域，宣扬李小龙是练习杀人技的传统武术家，加以神话
而另一边的人将李小龙纳入传统武术的漩涡，宣扬李小龙是个没实战过的传武骗术家，加以黑化
很可笑，也很可悲
他们不知道的是，李小龙其实是这样的
李小龙的弟子，美式踢拳之父乔刘易斯说
李小龙生前好友，参与过“阿里训练营”的乔治迪尔曼说
注:此人后来变成了无接触隔空打人的假大师，此条可以无视。
如果有时间，阁下可以去仔细观看一下猛龙过江的那段古罗马决斗镜头，你会发现
这不就是现代格斗么？
李小龙想呈现给世人的东西是这样的
不是这样的
他只是在唤醒那些沉睡的中国人而已
然而，事实总是出人意料。
事实具备了超凡的讽刺性——龙吹和传武粉高度重合。
李小龙怎么都不会想到会变成这样的。
为什么呢？
李小龙说得没错。传武确实就是花架子。（但传武粉是极力避免谈及这一点的）
因为传武没有实战，这是根本原因。
李小龙的想法也完全没有错。
全副武装，戴头盔、手套、护胸、护腿和护膝，开展实战。
但大家在说明李小龙武术思想的先进性的时候，忽略了很多事实——
1，这个思想并不算先进。事实上那会儿已经有实战武术了。比如拳击，空手道之类的。只是规则尚且比较封闭，尚未形成像如今综合格斗那么开放的规则。
李小龙这个思想，只能说是相对传统武术的表演杂耍，有先进性。
2，武术思想不值钱。 就好像，我有一个神奇的好主意，可以做出世界上最棒的游戏。但是还缺20个优秀程序员，10个优秀美工，15个优秀的音乐家，3个优秀的故事创作家……这个主意值钱吗？显然一文不值。
真正值钱的，是整个成熟的武术体系——以规则为核心，开展训练，实战，大范围公开交流，赛事，科学总结，继续改善训练方法，提高实战能力……还有几个顶尖高手，一批职业高手，一大群的业余爱好者…… 这才是真正值钱的东西。 目前为止，世界上主流的武术运动，都具备了这套体系。
然而，李小龙并没有为截拳道建立起这套体系。 或许他多活几十年可以建立这个体系，然而现实是不允许假设的。 事实就是，截拳道只有一个空泛的名词，没有运动体系。
3，李小龙自身并没有参与职业赛事的记录。 李小龙留存的视频，全部都是表演。 说直白一点——这些表演马保国，雷公太极，闫芳都能做。
按照事实的证据，只能认定李小龙是业余的武术爱好者。无法承认他是职业武术高手。他的职业，是演员。
李小龙本不想和骗子们同流合污的。但结果却很可笑。传武骗子们都爱提李小龙。
1，李小龙的主业是表演，留有表演视频，跟传武大师们是一样的。
2，李小龙没有职业赛事记录，传武大师们也一样。
3，截拳道没有建立起实战体系，但因为李小龙的明星身份，牛皮却已经吹得很响了。恰恰跟那些太极形意咏春这些个表演项目完全一样。
但凡龙吹，基本上都是传武粉。
但凡传武粉，基本上都是龙吹。
李小龙万万没想到啊。
咏春拳等传统武术以表演为目的而存在，本来就不是为了技击而存在的。
如果李小龙非要以格斗对抗的标准来看待咏春拳等传统武术，那就难怪会失去信心。
我觉得传武大有发展空间，现代搏击包括mma只能在少数人中发展。
首先亮明一下对到目前为止传武的态度，那就是民国文人与江湖人士(实际生活在底层，由于中国自宋以来重文轻武的传统，习武之人基本就是生活在中国社会的底层，军队体系之外，最高级的不是保镖就是护院，100%文盲)在国破家亡，民族信心降到谷底时的一剂自我安慰。
当然，以上传武是指狭义的传武，特指吹嘘陈家沟啊，杨露禅啊，孙禄堂啊这类江湖人士传奇的武术或国术。并非指广义中华五千年的武技。
但是的但是，自由搏击，mma真不是普通人能参与的。别的不说，人脑本身就是骨头包起来的豆腐脑儿。在实战和训练中经常往脑袋上招呼，你以为这些人的平均寿命很高么？
要论能不能打，传武一定得破除门户之见向其它流派特别是运动科学敞开胸怀。
搏击是男人血性在文明时代的延伸。我们是不希望看到人类进化成外星人那样脑袋高度发达，四肢全部退化的。体育包括搏击应该持续在文化与观赏性上发展。也应该让这些领域的佼佼者挣到大钱。
而普通人，更适合健身+提高一些防护能力的传武思路，却大有发展前途。
可传武长期活在民国时代吹牛Pussy的轨道上，连这条道都发展不起来，往往更接近于骗术(特别是民间传武)。国家不支持某些争议，除利益因素，主要还是不希望打击民族自信心。
一个排骨豆芽菜，练了武，无论是传武，跆拳道，巴柔还是现代mma，就想把泰森打趴下？你咋不练两年球就成马拉多纳呢？
中国武技能不能打，不需要杨露禅的传说或金庸的小说背书，有赵匡胤，岳飞，戚继光等人和中国冷兵器时代的辉煌就够了。
李小龙在他的领域在那个时代做到了顶峰，不仅影响了一个电影的门类，而且影响了搏击，(当然对华人来说，既传播了中国文化，又维护了华人的形象，但这些只对自卑时代有用)这些足以赢得大家的尊重。
几只苍蝇叫嚣质疑“李小龙能打吗？”又有个卵用？(当然，非说李小龙打遍天下无敌手也是瞎掰，好在这部分人极少，大体与认为藏獒能干死狮虎一个智商)。
至于叶问来碰李小龙的瓷，那就更恶心了。
回到题目，李小龙在搏击的态度上不仅没说错(不知是否真是他本人所说)，还有相当前瞻性。
李小龙值得大家尊重。
但我不希望自己的孩子去走李小龙的路。我还是希望他练太极，摔跤，巴柔。
补一下我认为的李小龙的了不起之处。他视频中的抱架或动作说明他是搏击流的，不是舞术流的，这个稍微观看过mma的都能看得出来。这个次要。最牛的是以下三点：
- 他没有限于门户之见。既没有传武江湖卖艺，武馆叶问那类底层人士的狭隘，也没有什么拳击，跆拳道，泰拳之间的国际门户之见。广泛学习博采众家之长，而且引入科学技术的进步(当然，通电练法可能走过了)。如果他不是世界第一人，也至少是影响力最大的那一个，说他是mma先驱或教父并不为过。
- 他在一次采访中对功夫与Water的描述，直接上升到了文化与哲学的高度。
- 他的电影形象一直是以弱胜强的代表。给那些见肉坨子壮汉就跪的人一记耳光。给弱者以希望，以精神鼓励。也代表了一种反抗精神与正义。
前二者是专业人士能喜欢他尊重他的原因。而第三点是得到全世界普通人喜爱的原因。
练过的弱者是有概率胜强者的(至少是增加概率)，但你非说郭小四练完mma或传武绝币能干翻巨石强森，或说郭小四练了干不翻强森就是传武或mma是废柴，我只能说你是同一个死丢皮币的两面儿。
大家都练，练的方法，程度，天分还是有区别的。
强森炼艺术体操，大概率还是能干翻mma职业选手郭小四的。
后面有时间，我再替传武说两句话。
目前广泛的对传武的鄙视有两个因素在起作用：
- 传武方太爱吹牛Pussy
- 有一部分人有“中国的东西不行”思路在作祟。因为他们因传武目前战绩差广泛延伸。
这里，我要为传武说两句话。如果把传武定义为某项体育运动，大家应该理解体育成绩与参与的人有极大关系。
大家不妨思考一下，当前的社会对参与传武的人有啥好处？目前恐怕只有三种奖励机制：
- 成为名人享受名人好处
- 收学费
- 武打电影从业
前两者嘴的能力恐怕比实战能力更重要。从教练来说，足球教练也不个个儿都是足球巨星。
当然，有人说传武的人也可以参加搏击挣钱啊。第一中国的搏击事业才刚刚起步。第二中国的文化从宋代开始就对搏击啊打架啊不感冒。
所以传武的从业人员除了祖上传些手艺的，就是底层江湖艺人加被武侠小说电影忽悠的王宝强们。你指望这些人去世界拿搏击冠军？他们一个现代教练陪练体系都弄不出来吧？
从业人员就这样儿，别指望不了就把传武甚至广义中华武技给否了。中国足球不行怎么不把整个足球运动给贬了啊。
为什么我说广义中华武技不容诋毁？来，看看现在强势的搏击流。巴柔，巴西战舞，泰拳，跆拳道，以色列马伽术。这么牛pussy我怎么没听说巴西，泰国，韩国，犹太人在冷兵器年代有多牛啊？
中国正史里有武技牛人的描述，赵匡胤，岳飞，戚继光，俞大酉都是正史描绘的武技牛人，而且有拳术传世，他们的成就是特摸泰森蜘蛛骨头可比的么？当然，军队有科技因子和战阵因子。但你说搏击是冷兵器时代的弱鸡国最牛，强国最弱，你蒙鬼呢？
总之，当代狭义传武搏击弱没必要上升到怀疑中国的武力值与男性阳刚值。
但重文轻武的习气必须得到纠正。当代审美中花样美男娘炮当道，程序猿全是白面宅男弱鸡，这些趋势确实值得忧虑。
主席说的，“文明其精神，野蛮其体魄”，才是中华该有之魂。(这话是双向的，也真心希望咱中国的体育人士也提高些文化素养)
也希望，中国随着营养和科技的进步早日出几个全世界“揍他丫挺的”牛人让大家乐和乐和。
一个死了那么多年的人的一封信怎么就上了热搜了呢？匪夷所思，我觉得这个问题可以比肩上次拉翔的问题了，一次次突破你想象的地板。
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“睡前消息”第249期《你好，李焕英》站在史诗片的门槛上，这个标题本身就极具挑衅性和话题性，也正是马前卒团队惯常的风格。他们的评价一向是直击核心，不回避争议，往往能引发大量的讨论。那么，我们不妨就这个观点，来剖析一下《你好，李焕英》究竟有没有资格“站在史诗片的门槛上”，以及马前卒团队可能会从哪些角度.............
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李亮，字节跳动的副总裁，最近的一篇发文，内容直指百度，指控其“干预搜索结果诋毁字节，并在刑事案中提供自相矛盾证词制造冤案”。这番言论可谓一石激起千层浪，在互联网行业内引起了广泛关注和讨论。要评价此事，需要从几个不同的角度去剖析。首先，从信息传播的角度来看，李亮的发文是一种公开的“回击”和“揭露”。 .............
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