问题

如果人类可以听懂动物说话,人们还会吃肉吗?

回答
如果人类能够完全听懂动物说话,这将是一个颠覆性的改变,对我们是否还会吃肉的问题产生极其深远的影响。这不仅仅是一个简单的“是”或“否”的答案,而是涉及伦理、情感、认知、社会结构乃至个人选择的复杂议题。

以下是详细的分析:

一、 情感与伦理的巨大冲击:

同情心的觉醒与共情能力的增强: 动物不再是无声的食物来源,而是能够表达痛苦、恐惧、喜悦、依恋甚至思念的个体。当我们能听到它们哀嚎、恳求,甚至只是简单的交流时,我们对它们的看法将发生根本性转变。长期以来,我们对动物的“无知”在某种程度上淡化了我们对它们遭受的痛苦的感知。一旦这种隔阂消失,无数人会因为强烈的同情心而无法忍受继续剥夺它们的生命。
个体权利的认知: 如果动物能够以我们能理解的语言表达自己的意愿、感受和对生存的渴望,那么它们在伦理上的地位将大大提升。我们可能会开始思考动物是否也拥有某种形式的“生命权”、“自由权”或“免受痛苦的权利”。这与我们对待其他能够表达自己意愿的生命(例如其他人类)的方式会产生冲突。
“杀戮”的具象化: 目前,我们吃肉的过程常常被“去过程化”,从屠宰场到超市的冷鲜包装,让我们与动物的原始生命状态产生距离。但如果能听到它们在被屠宰前最后的呐喊、哭泣,或者在被饲养过程中对未来的恐惧,这种剥夺生命的“杀戮”行为将变得无比具象化和残酷,直接冲击我们的良知。

二、 认知与心理的挑战:

“人类中心论”的动摇: 长期以来,人类一直将自己置于食物链的顶端,并以“理性”和“智慧”作为与其他动物区分的理由。然而,如果动物也拥有复杂的沟通能力、社会结构、甚至情感表达,那么我们对自身优越性的认知将受到挑战。我们可能会重新审视自己在生态系统中的位置,以及我们对其他生命的影响。
罪恶感与心理负担: 对于那些仍然选择吃肉的人来说,他们将不得不面对巨大的心理负担和罪恶感。每一次进食都可能伴随着对动物悲惨命运的回响,这对于大多数人来说是难以承受的。我们可能会发展出一种强大的心理防御机制来屏蔽这些声音,或者干脆选择回避这些不适。
对“食物”定义的重新思考: 我们习惯性地将动物视为“食物”。但如果它们能说话,它们将不再仅仅是“食物”,而是有意识的、有情感的生命体。这会迫使我们重新定义“食物”的概念,将消费的焦点从“肉”转移到“植物性”的来源。

三、 社会、经济与文化结构的变革:

饮食习惯的巨变: 毫无疑问,这将是肉类消费量急剧下降的直接原因。素食主义和纯素主义将不再是少数人的选择,而是主流趋势。人们会寻找替代蛋白质来源,如豆类、坚果、种子、真菌以及未来可能发展的实验室培育肉(虽然这也会涉及伦理问题,但其性质与直接杀死动物不同)。
畜牧业的崩溃与转型: 占全球经济重要部分的畜牧业将面临前所未有的危机。养殖场可能会关闭,数百万农民和相关从业人员需要寻找新的生计。这可能会引发严重的经济和社会动荡。然而,也有可能畜牧业会转型为更加人道和可持续的模式,例如只饲养少数能够与人类共存并同意贡献其产品的动物(如果这种“同意”能以某种形式表达)。
新的道德规范与法律体系: 为了应对这种新局面,社会可能需要建立全新的道德准则和法律体系。关于动物权利、动物福利的法律将变得更加严格和具体。可能出现禁止虐待动物的更广泛的法律,甚至可能涉及动物的某些基本权利。
文化习俗的挑战: 许多文化和传统都与肉类消费紧密相连,例如节日庆典、某些民族的特色菜肴等。当动物能说话时,这些习俗将受到严峻的挑战,可能会逐渐被淘汰,或者以更加象征性、非食用动物的方式被保留下来。
对人类语言和交流的重新认识: 发现我们能听懂动物语言,也可能引发我们对人类语言和意识的更深层次的思考。我们会开始研究动物的“语言”结构、语法,以及它们如何理解和表达概念。这可能为跨物种交流和理解打开全新的领域。

四、 少数人的选择与可能的极端情况:

理性主义与工具论的残余: 即使大多数人因为情感和伦理原因停止吃肉,也可能仍然有一部分人,出于极端的理性主义、生存主义,或者对动物表达的“不屑”,继续选择吃肉。他们可能会辩称,这是自然界食物链的一部分,或者认为动物的“语言”并不等同于人类的意识和道德主体性。
“声音屏蔽”或“心理隔绝”技术: 随着技术的发展,可能会出现一些技术,能够屏蔽掉动物的“说话声”,让人们在食用肉类时不再受到直接的心理干扰。但这本身也可能成为新的伦理争议点。
疾病与营养: 如果没有其他可行的、普遍可接受的营养来源,或者某些特定人群(例如对植物性食物过敏或无法获得足够营养的人)在生存上面临困难,那么在极端情况下,为了生存,吃肉的行为可能会继续存在,但这无疑会伴随着深刻的道德挣扎。

总结:

如果人类能够听懂动物说话,绝大多数人出于情感、伦理和良知的驱动,将会停止吃肉。 这将引发一场深刻的社会、经济和文化变革。素食或纯素将成为常态,畜牧业将面临生存危机并需要转型。

然而,是否会完全消灭吃肉的行为,则存在一定的变数。极少数坚持“理性主义”或“工具论”的人可能继续食用肉类,或者在极端生存压力下,这种行为可能会以非常有限和痛苦的方式存在。更重要的是,这种能力的出现将迫使人类重新审视自身与自然界的关系,引发对生命意义、意识和道德的深层追问。这无疑是一个朝着更具同情心、更负责任的未来迈进的强大催化剂。

网友意见

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现在网络有一个风气,就是大家喜欢比狠,比“务实”。为了彰显自己对现实的清醒认识,不惜闹一些违背天性的解构。

比如君子远庖厨,这句话就被攻击、嘲讽为虚伪。

实际上呢,见其生不忍见其死,这是一种多正常的情绪啊。大家都不是穿着兽裙刚从树上下来的,平常吃的,不是厨师给你做好的饭菜,也无非是自己跑菜市场买的食材做好,搁那装什么铁血硬汉呢。让你杀条鱼,煮个虾,我相信你确实可以做到。上锅蒸几个活蟹,估计一部分人就要动恻隐之心。至于杀猪宰牛,这已经是技术工种了,我还真不信,随便找个人给刀子他就下得去手。

下得去手也不一定能杀得死,逼急了被猪反杀也说不定。

承认自己对活物有恻隐之心,这没什么丢人,也不需要遮遮掩掩的。

同样,把杀动物降格为砍树斩草一类的行为,楞要嘴硬说感知不到二者的区别,也显不出你对现实规则认知的多清醒多深刻。

真能做到的人,无非也是硬起心肠罢了。真当这里就有什么优越感了吗?

当然前面说的这些毕竟还是有一个前提的,就是人杀活物的时候有恻隐之心,但二者毕竟不能完成语音交流。

如果真的能听懂动物说话,那同理心只会更强,而不是更弱。

答主问,那还会吃肉吗?

别人不好说,真到我自己身上,我还真的犯犹豫。别说会说话了,就是不会说话的螃蟹,自己照着网上的菜单做几次,我现在也都不怎么想吃了。总感觉这个事情有点残忍,心理会有一些歉疚。

说回问题假设的情况,兴许最后找不到替代食物,又饿着肚子,那我不得不吃。

但倘若有更好的办法,动物又冲我哀求着,那我八成就不吃了。

这也不是什么虚伪,人之常情罢了。倘若连这个也要加以讥笑,那我只能说,会说话的动物比一部分人招待见多了,并且也丝毫没觉得这部分人在生存法则上有多么高的、值得我借鉴的认识。

再举个例子,我们不说平常经常被当成宠物的狗,或者猫。就说牛,牛肉是很常见的一种食材,而家里养的那种牛呢,是一种很温厚的动物。如果你养过牛,或者接触过牛,一定会对我这句话深有感触。

面对老黄牛的那双大眼睛,那种毫无攻击性,以及无条件的信任,你真的下得去手去砍它吗?要知道牛是不会说话的,它要是会说话,知道自己要死了,你猜它会说些什么?

人之将死,其言也善;鸟之将死,其鸣也哀。有这点同理心,真不算什么罪过——甚至可以说是一种德性,是你应该善养于内心的东西。


最后,我知道现在很多网上的唯物主义战士,喜欢拿毛说事儿,那不妨看看毛怎么说的吧:

毛XX在病中多次与身边的工作人员谈到死的事情。他说:“我在世时吃的鱼多,我死后把我扔到大海里喂鱼吧。你们就对鱼说:‘鱼儿呀!毛XX向你们赔不是来了,他生前吃你们,现在你们吃他吧,你们吃肥了好去为人民服务。’这叫物质不灭定律。”

既说“赔不是”,虽系开玩笑,也可见他老是不羞于承认自己的这点恻隐之心的。

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人和动物可以交流?那更好。现在人都有得是被洗脑洗得被卖还帮人家数钱的。

人要是能和动物对话,给它们洗得主动报效很容易。

农场里每天早上起来,先排队做早操喊口号。

农场主:“我们的目标是?”

猪:“产好肉!”

牛:“ 产好奶!”

吃完早饭,进行15分钟感恩教育。由大屏幕播放野猪野牛的悲惨野外生活。告诉它们90%的野生动物活不过断奶。它们生命的终结,大多都是被其他肉食动物悲惨又痛苦的开膛破肚。

而人类的高科技电击屠宰,毫无痛苦。

给每头动物分配KPI,进食和出膘量化考核,货币化考核。如果膘长得不够快,那么加班填食。不达标的扣钱。

环保动保组织再废话多,就告诉动物这些人想砍掉你们的饭碗,让动物背着牌子跟他们唱对台。

还可以鼓励竞争,让猪励志成为种猪。你可以开办种猪学校,猪自费学习考试。甚至可以卖给它们学区栏。两头赚。

你看,比现在好管理多了对吧。

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“老板,我累,再这样007下去,我可能会撑不住,说不定哪天早晨,我就没了。”

这是你的福报。


“我不会落下进度的,保证和其他兄弟们一样完成任务。”

混日子的人不是我兄弟。


“我只是不能007,996我是能保证的。”

优秀的人心甘情愿每天12点下班。


“我为公司挥洒汗水十几年,不敢邀功,但求体谅。”

坚持管理干部末位淘汰机制不动摇。


“老板,您可能没听懂我的意思,我太累了,命都悬在岗位上,真不是偷懒。”

不,你的每一句话我都听得懂。

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如果您相信轮回, 那最好什么(肉)都别吃。



俺有个朋友, 他导师姓黄。

话说上世纪后叶, 黄教授到街道办事处调解离婚。

“为什么你们要离婚啊? 结婚十多年了。”

“她决定当素食主义者,Vegan。”

“素食健康啊,豆腐什么的蛋白质含量也很高的。 ”

“教授您有所不知,她排斥所有的动物蛋白。”

“......”

“......”

"别哽咽了,未曾想李商隐的诗词对您影响那么深远。"




摘自:

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人类能听懂人类说话,一样屠杀和压迫其它的人类。

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没有足够的科技水平造出替代品的话,想peach。

再者,如果人类能听懂动物说话的时间在早期,那么情况会跟现在无异,道德会被塑造成吃它们天经地义,根本不会出现这个问题。

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美国反华大资本财阀,通过不平等国际分工,榨取中国人的劳动,敲骨吸髓,吃人肉喝人血。他们听得懂中国人说话。但这帮自诩为自己是“上帝的持鞭者”的东西,不屑于听听鞭下的奴隶说话。

美国的金融军事奴隶制,割世界韭菜,在中东北非杀人,鼓动其他国家逆民族主义互杀,吃人肉喝人血,今天也是如此。

而且美国还发明文化人类学、法兰克福学派、女权等白左文化,洗脑其他国家人民自恨自贱,甘愿做美国大资本财阀的奴中之奴。黑人就是持鞭人驱赶的“野畜”,白左洗脑的其他国家龟男贱女,去主动做黑人的性奴,就是持鞭人用奴隶豢养奴隶,把中华民族变为奴中之奴。

比如国际上的“黑桃皇后”性奴组织

事实上,华人在西方文化中,垫底的地位,就是美国白左文化培养奴中之奴,取得的阶段性成果。

美国大资本财阀吃人肉,却用白左文化洗脑其他人不能吃动物肉,污蔑中国人吃每一块肉就破坏亚马逊雨林;中国的一帮白左傀儡,一步一步不让中国人吃肉,就先从禁止吃狗,不让吃竹鼠等立法开始。

这是个美国撒旦装圣人的时代,许他们吃人肉喝人血,然后讨论人该吃不吃动物,没有意义。


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欧洲人攻入美洲时

白人贩卖黑人时

都是有翻译的,都是听得懂的。

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