作为普通人，为什么大家看到袁隆平院士逝世会特别难过?
一、 填饱肚子的恩情：最朴素也最直接的感激
这是最根本也是最核心的原因。对于绝大多数普通中国人来说，温饱是最基本的生活需求。在袁隆平院士的贡献出现之前，中国曾长期面临着粮食短缺的困境，饥饿的阴影笼罩着许多家庭。袁隆平院士的杂交水稻技术，大幅提高了水稻的产量，使得中国能够养活自己，摆脱了饥饿的威胁。
从“吃不饱”到“吃得饱”的转变： 许多经历过那个年代的父辈、祖辈，依然清晰地记得饥荒的岁月，记得用粮票换取粗粮的艰辛。他们深知一粒米、一碗饭来之不易。袁隆平院士的杂交水稻，是他们餐桌上变得丰盛、不再担忧下一顿饭的希望和现实。这种从生存的边缘到温饱的转变，是任何抽象的科学成就都无法比拟的。
“我不是英雄，我只是一个农民”： 袁隆平院士始终保持着农民的本色和谦逊。他将自己的研究成果无私奉献给国家和人民，从不以此邀功。这种朴实无华的品质，更容易打动普通民众的心。他们觉得，这位院士是和他们一样的普通人，却用他的智慧和汗水，改变了亿万人的命运。这种亲近感和感激之情是难以言表的。
对子孙后代的福祉： 如今的年轻人可能对粮食短缺没有切身体会，但他们能理解父母祖辈的艰辛，也能感受到国家粮食安全的重要性。他们知道，袁隆平院士的贡献，不仅让他们自己能够吃饱，也为子孙后代奠定了粮食安全的基础，让他们能拥有更美好的未来。
二、 科学精神和家国情怀的象征：精神上的寄托和引领
袁隆平院士的逝世，不仅仅是一个科学家的离去，更是一个时代的精神象征的陨落。
“中国脊梁”的代表： 在很多人心中，袁隆平院士是新中国崛起的代表人物之一。他用自己的科学才能和不懈奋斗，证明了中国人完全有能力解决自身面临的重大问题，并为世界做出贡献。他的成功，是对国家强大和民族复兴的有力佐证，给予了普通民众巨大的民族自豪感和自信心。
坚韧不拔的奋斗精神： 杂交水稻的研发并非一帆风顺，经历了无数次的失败和质疑。袁隆平院士几十年如一日地在田间地头辛勤耕耘，不畏艰难，最终取得成功。这种对科学事业的执着追求，对国家和人民的奉献精神，深深地感染了普通民众，成为他们面对困难时的一种精神激励。大家会想，我们普通人也要像袁院士那样，脚踏实地，为自己的生活和更美好的社会而努力。
无私奉献的道德楷模： 在知识产权保护和商业化日益重要的今天，袁隆平院士将自己的研究成果始终无私地分享给全国人民，甚至无偿推广到其他国家，这在很多人看来是一种超越个人利益的伟大情怀。他树立了一个高度的道德标杆，让人们感受到真诚、无私和奉献的价值，而不仅仅是金钱和名利。
三、 告别一个时代，回忆与伤感交织
袁隆平院士的生命历程，与新中国的发展紧密相连，他的离去，也勾起了人们对过去的回忆和对时代变迁的感慨。
亲切的“爷爷”形象： 经过媒体的广泛报道，袁隆平院士的形象深入人心，他总是穿着朴素的衣服，头戴草帽，在田间地头指导工作，脸上带着和蔼的笑容。他被很多人亲切地称为“袁爷爷”，这种亲切的称谓拉近了他与普通民众的距离，让他们觉得他就像自家的长辈一样。
失去一位依靠和榜样： 对于一些人来说，袁隆平院士的存在本身就是一种心理上的安慰和依靠。他代表着希望、进步和国家的实力。他的离去，让他们感觉仿佛失去了一位值得信赖的长辈，一位永远为他们带来希望的榜样。
对生命无常的感叹： 即使是像袁隆平院士这样伟大的人物，也无法逃脱生命的自然规律。他的离去，让人们再次感受到生命的脆弱和宝贵，引发了对人生意义的思考，以及对身边亲人的珍惜。
四、 舆论的传播与情感的共鸣
在信息时代，媒体的报道和大众的传播，也放大了这种悲痛的情感。
全媒体的集中报道： 无论是官方媒体还是社交媒体，都在第一时间报道了袁隆平院士逝世的消息，并深入挖掘了他感人的事迹和贡献。这种全方位的报道，让更多人了解了他的伟大之处，也促使了情感的传播。
网络空间的集体哀悼： 在微博、微信等社交平台上，无数网民自发地发布悼念信息，分享与袁隆平院士相关的文章和视频，表达自己的悲伤。这种集体性的情感释放，形成了强大的情感共鸣，让每一个参与者都感到自己并不孤单，而是和无数人一同在为这位老人而难过。
对逝者的尊重与追忆： 人们对于为国家和人民做出杰出贡献的英雄人物，天然地怀有一种尊重和崇敬。袁隆平院士的离世，激发了人们表达这种情感的愿望，希望通过哀悼来表达对他的感谢和怀念。
总而言之，普通人对袁隆平院士逝世的难过，是一种复杂而深厚的情感交织。它源于对填饱肚子的最基本需求的感激，源于对他的科学精神、家国情怀和高尚品德的敬仰，源于对一个时代的告别和对生命无常的感叹，也源于媒体和舆论传播带来的情感共鸣。他用一生践行了“发展杂交水稻，造福世界人民”的诺言，他的名字，已经深深地刻在了中国人民的心中，他的离去，自然会引发如此深切的悲痛。
网友意见
袁老他们这批人代表的是一个理想主义的时代。
生于战乱，长于外辱，成于内乱，立于百废待兴，建功于废墟之上
他们怂了吗？没怂
怕了吗？没怕
跟你要钱了吗？没要
抱怨没有好生活了吗？他们自己造好生活
这批人是中国理想主义的光芒，因为只有这批人还记得自己不是为了自己一个人而活，而是为了一个民族，为了千千万万的人在创造未来。
而现在这个时代是什么样的？劳而无所得，理想主义被嘲笑乃至因饥饿而改行，实体不兴，吹牛强国，人们谈起未来，谈起人生目标，竟然困在“买房”这种庸俗而愚蠢的话题里出不来。
那群不事生产，一事无成的中介头子，站在劳动者的头上吸血，吸出2200亿身价，更多房东、金融推手、人民富豪，通过垄断压榨的方式摧垮着一个时代。
年轻人不敢再谈建设，连求活的勇气都丧失。
这时大家看到那个理想主义时代的余晖逝去，会立刻意识到，那个时代不会再回来了。
那群伟大的理想主义者将我们送到这里，但他们已经耗尽了力气，只能就此停下，把这个世界留给我们。
而我们看着这个时代，竟是如此千疮百孔，看不见未来。
落日的余晖后面是黑暗的天空，怎能不让不知太阳何时升起的人悲从中来
我们的先辈顶着饥饿和苦难，填饱了人民的肚子，解放了被剥削的穷人，让妓女从良，让毒虫戒毒，砸烂了赌档，然后说，好，现在我们一起去解放全人类吧！
而现在，打开知乎热榜，一边是妓女卖身买房的“励志故事”，一边是投资失败报复社会撞死五人，大众话题是怎样鸡娃能保住自己的中产地位，不生孩子能不能反抗资本主义。
一个房价逼到人丧失掉基础道德观念，生活压力使人主动绝育，人不以正直勤俭为荣，反而以投机、赌博、赚快钱为荣耀，不以改变世界创造未来为目标，而是以收租、食利为人生目标的时代。
你们告诉我说，这是繁荣的，美好的，最好的时代。
那
你们说是就是吧。
可能袁老把你们的肚子喂的太饱了，让你们多余的shi去了和肠子长得太像的地方。
鲁迅曾经试图喂饱你们的那个地方，可惜你们把那些精神粮食当成了JB，总是怎么插进去怎么拔出来，享受着插插拔拔，到处乱射的快感。
一行字是过了键盘过了屏幕过了眼睛，可是脑子里依然空空如也，还是只能装肚子里拉不出去的东西
这大概就是民以食为天的最好体现吧。
1，联合国官方和联合国粮农组织都发来悼念（联合国粮农组织总干事悼念袁隆平_手机网易网，联合国发文缅怀袁隆平：国士无双，一路走好）。足见袁老的贡献不仅限于我国，而且造福于全人类。
2，我国山多地少、人口众多，当年占世界7%的耕地能否养活占世界20%的人口，这是一个摆在中华民族面前的根本难题。
有人说化肥、水利是粮食增产的主因。可粮食问题不是说，你正常一年消费1000斤，化肥、水利给你从300斤提到800斤就够了的。800斤你就得挨饿，你就得皮包骨头、有气无力、营养不良，抵抗力下降，然后得个病就翘了。
最后这200斤，它就得靠良种！靠科技指导下的耕作。
袁老就是给我们补足最后那200斤的人。
3，我其实以前也说过，像我们国家这么广大的土地，这么多样的地形和气候，不可能全国推广一种稻种。哪怕一个省播种一种都不行。万一碰上天灾、蝗虫，单一的种类必定是灭顶之灾。
所以，实际上，我国有一大批良种研究者。而袁老，就是这一大批良种研究者中的最优秀代表。
袁老向人们展示了一条稻种确实可以通过自然界的杂交，进行改良、进行产量提高的可行途径。然后其他人看到曙光后，纷纷跟进，各地的农业科学院等都作出了很好的成绩。
目前，至少在主粮生产上，我们没有走美国那种丧尽天良、断子绝孙的转基因路线。
4，袁老2019年获得“共和国勋章”，和广大对国家有重大贡献的科学家一起，在天安门城楼参加国庆大典。
放眼世界，只有我国把科学家摆在如此重要的位置，如此尊重科学，把科技当做第一生产力。
有人说我国科研人员工资太低，到了美国又有高收入又有洋房。可问题是，美国的KFC员工也有洋房。而政客和资本家住的是庄园。美国科研人员的待遇好，是因为美国收割全球，整体的物质条件好。我前段时间还披露出来美国资本家逼迫科研人员以1美元转让专利权的现象。科研人员在美国根本不受重视，他们的收入并没有比社会的平均待遇高出多少，而且远低于商界、政界。更何况，你在中国是博士，在美国并不一定能找到合适的岗位，无数外国博士在美国当电工、当出租车司机。美国的人才战略就是用美元把外国科研人员吸引过来，然后毁掉其中的绝大部分。
而在我国，科研人员的待遇是高出社会平均待遇的。也就只有在我国，人们还削尖脑袋上博士，因为学历越高待遇越高，这个规律还是基本成立的。
美国人就餐前，喜欢在餐桌上做一些感恩的祷告。仿佛他们是受到恩宠的，粮食是作为对他们高尚道德的奖赏，仿佛他们种粮食的土地不是从印第安人手中掠夺的一样。
当今世界再没有生地供现代人掠夺。
我们也应该感恩。但我们感恩的应该是袁老这样的人，以及建立这样国度的奠基者。
因为袁隆平的身份不是普通科学家，他身上是有几十年不间断强化的政治叙事的。
大多数人难过主要是来自于政治叙事这个部分。如果并不认识袁隆平，但是他去世特别难过，那大概率你看大阅兵也会特别心潮澎湃，看抗美援朝纪录片也会激动不已，属于对政治叙事比较敏感的类型，一想到民族国家这些宏观叙事就会深深感性联系到自身的那种。在我国的教育和舆论环境下，这样的人应该占绝对多数，只是程度不同而已。
当然也有人撇开政治叙事的部分，单纯从科学贡献的角度表达尊敬或进行评价，这就看各人了。没什么不好。
但是如果人们会因为这类共情程度或角度不同，出现其中一类人攻击另外一类人，那就说明出了大问题。
说明你三观正确，心理偏正常。
袁老时长期出现在我国教科书中尚在世（今天以前）的人物，这就意味着，对于当下的大多数中青年而言，袁老是他们意识中世界的既有组成部分之一，他们习惯于认为我们的国家甚至世界是处于袁老的保护之下的。
袁老的逝世，对于现在的中青年人而言，就像林中小屋的窗子上突然出现的一道裂纹，让他们惊觉，原来那些一直在保护我们的人和事物，其实并不是永恒的。他们会老去，会消逝。
那种难过是对于自己所处的世界出现巨大变动时所产生的无奈、恐惧与不舍的混合情感。这种感受虽然没有那么强烈，但是它本质上和一个人父母去世后才真正直面死亡的感受是一样的。
就目前中国粮食安全形势来说，我们现在仍然是紧平衡。
什么叫紧平衡呢？也就是说，国家用尽了所有能使用的手段，尽其一切努力，每年种出来的粮食也就是刚刚够吃。只要发生一点较大的变动，这个平衡就很容易被打破。
同时，饥饿离开我们中国人的时间并不长，仅仅只有40年。饥饿的记忆，对我们来说，并未远去。
我有一位同事曾经讲述过一件事情，80年代初，刚刚分产到户，农民获得了丰收，他们家开始天天吃白面了，这时他爷爷却害怕了起来，对他说：“娃啊，这世道不对啊，历朝历代哪有天天吃白面的道理啊。”——看看，这就是我们的人民对饥饿的记忆，这种记忆固化了几千年，以至于认为“天天吃白面”是一种错误。
也就是说，一方面，饥饿的威胁仍然像一柄利剑悬在我们头顶。另一方面，饥饿的记忆依旧深刻地印刻在我们的血脉之中。
明白了人民对饥饿的记忆和恐惧，就能明白为什么袁隆平会得到人民如此高的崇敬。
对我们这个民族来说，无论是谁，只要他能让我们免于饥饿的恐惧，便足以封神。
因为宣传……
另外一个姓袁的，刚解救了京城之危，击退侵略，就被赐死，老百姓的反应是活活咬死他。
两弹元勋功劳低吗？
去世的时候，并无多少声音。
（这个回答的评论里，最让我悲哀的是，几乎所有人都认为两弹元勋是一个人……
1999年9月18日，在中华人民共和国成立五十周年之际，党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家，并授予他们“两弹一星功勋奖章”。钱三强 钱骥 姚桐斌 赵九章 邓稼先 王淦昌 彭桓武 程开甲 黄纬禄 屠守锷 钱学森 周光召 杨嘉墀 陈能宽 陈芳允 吴自良 任新民 孙家栋 朱光亚 王希季 王大珩 于敏 郭永怀
这个问题有讨论袁老是否伟大吗？并没有……
这个问题有讨论应该宣传吗？也没有……
这个回答有否认袁老的功劳，否认宣传吗？也没有……
我就是说，袁老能够被我们普通人知道，是因为宣传……
袁老应该被广泛宣传，和正因为广泛宣传，我们才耳熟能详有矛盾吗？也没有……
有人说不是因为宣传，而是因为伟大他才知道，那么你知道两弹元勋有23个人吗？
诸位在回答下的评论，让我知道了你们不知道，那是因为这些人不够伟大吗？你们才不知道？
并不是，他们也一样很伟大。
几年前，因为提起李娜的语气不够让网民满意，我亲眼看到一群网民恶毒咒骂孙晋芳。且不说孙替李娜挡了多少风雨，就说女排当年连贯，对国民士气的提升，真就不是李娜能比得了，那是真正的英雄。
很多人以为自己正义，勇敢，品质美好，但其实并不是，大多数就是被宣传了而已。
袁隆平很伟大，很多人误以为纪念袁老，自己也会变得高尚，但并不，并不会因为袁老伟大，纪念者就也变得高尚起来，仍旧只是普通人而已。
会因为不同意见，用最恶毒下流的语言去攻击他人。
第一点，袁隆平院士是一个真正意义上从小到大几乎所有课本都涉及到的角色。
地理、政治、历史、生物、语文，这就让袁隆平院士在几乎所有中国人脑子里都有一个思维钢印直接在这里，根本消除不掉。
你几乎学每一门课都要了解一遍袁隆平院士的事迹，这种力度的渗透在中国至少教科书这块能媲美的我只能想到毛主席和周总理。
第二点，袁隆平院士是共和国勋章获得者，共和国勋章设立起来，全国只有九个人拿到，全部都是在自己行业影响中国乃至于全球的角色，哪怕是里面明面上“职级”最低的张富清，也代表了中国军人的一部分。
战场上无双战神，战场下建设祖国。
这些人何止是千里挑一，万里挑一，按照共和国建立70年，来算，至少是两亿人里选一个，这样的人走了，谁不难过？
上一个走了的，是申纪兰，再上一个，是于敏。
但这两位，宣传力度没有袁老大，做的事情出于种种原因，也不算家喻户晓。
第三点，袁老身体好，八九十岁还到处乱跑开发新产品，这在其他共和国勋章获得者里是非常少见的。
比如在这几年才开始大规模铺开的海水稻。
在钟南山、屠呦呦两位获得共和国勋章之前，其他几位“干到老”的共和国勋章获得者，于敏、孙家栋和黄旭华三老，三个人都是出于种种原因，功绩是没办法大规模宣传的。
于敏、黄旭华院士，一个核物理，一个核潜艇，孙家栋院士，搞卫星，都是高度机密项目。
但这两年因为疫情原因，钟南山院士出现在公众面前也很多，而且深深影响了我们这一代人，所以在二三十年以后，钟南山院士仙逝的时候，我们也会特别难过。
第四，袁老真正意义上解决了中国困扰千百年以来的粮食问题。
这四点结合，让所有人对袁老的形象都非常深刻，而且意义重大，实际上你说黄旭华、于敏这些老人家的贡献就小吗？不是在保护我们吗？不是的，只是他们的功绩无法这样大规模宣传。
所以，很多人会难受。
解决了问题千古以来的问题、拥有共和国最高荣誉、宣传力度大、曝光强度高，这四点让袁老的逝世引发了这么大波动。
虽然说道这里，我应该说个完美的结尾，但是我最后还是想说一句。
这两年，在我们记忆中的那些元勋和擎天巨柱，已经失去了太多太多了，于敏、彭士禄、程开甲、袁隆平。
而在袁隆平袁老之前，彭士禄彭老，这位和黄旭华联手为共和国铸造出战略核反击这把长剑的院士也与世长辞。
我们必须要开始思考，离开了大人们的我们，如何才能走得更好了。
今天中午的时候，我看到网上说袁老去世了，当时脑袋就懵了，心里很难过，有种想哭的感觉。没过几分钟看到了辟谣，顿时松了一口气，可是又隐隐担心会不会袁老病的很重，下午再看新闻才知道，袁老真的走了。虽然有心理准备，但是这一天都没有好的心情。
大家缅怀的不仅是某个人的离去，更是那一个时代。
大家都看到了又一颗种子的入土，但同时又担心土壤环境的改变。
是否还能成长出下一个钱学森，袁隆平，不仅看种子，更取决于土壤。
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