为什么慕容复的武功越来弱的感觉？
要说慕容复的武功“越来越弱”，这其实是个颇具争议但也颇有道理的看法，关键在于我们怎么去衡量“强”与“弱”。如果单纯以打败的敌人数量或者赢得的战役来衡量，那慕容复确实显得跌跌撞撞，甚至可以说是越发狼狈。但如果我们深入分析他所面对的困境、他自身心态的变化以及他武功的“质”与“量”，或许能更清晰地看到这个角色的悲剧性所在。
首先，得罪人太多，导致他处处受制，这可以说是他“弱”的外部原因。慕容复身负“复燕”大业，这本身就是一个极其困难且注定要得罪无数人的目标。为了实现这个目标，他必须拉拢人心，但又不能不顾及潜在的敌人。他一方面想要利用少林、丐帮等名门正派，另一方面又必须提防他们阻挠自己的复国计划。这种两面三刀，既想借力又怕被借力的心态，让他很难真正获得核心盟友。
在书中，他为了复国，曾经对丐帮的乔峰表现出利用的态度，甚至不惜牺牲乔峰的名声来达到自己的目的。然而，正是这种短视和不信任，让他错失了真正可以并肩作战的伙伴。当乔峰崛起，成为武林公敌时，慕容复却因自身立场不明，未能获得乔峰的支援。反之，当他的“复燕”计划暴露，他所能依靠的，几乎只有他自己。
这种外交上的失败，直接导致了他在武学上的孤立。在对战中，慕容复往往是孤身一人，或者身边只有少数几个效忠的家将。而他的对手，比如乔峰，往往有着强大的群众基础和盟友支持。即使慕容复武功再高，也难以一人敌众。比如在雁门关大战，虽然他展现了不俗的武功，但面对乔峰、虚竹、段誉等一众顶尖高手，他最终还是败下阵来。
其次，他的“武功”并非停滞不前，而是其“复燕”的执念，让他难以突破自身局限，这可以说是他“弱”的内在原因。慕容复毕竟是姑苏慕容的传人，斗转星移、参合指等绝技，都是独步天下的武学。在书中的很多场合，他的确能与顶尖高手过招，甚至在某些方面还占有优势。比如，他能模仿乔峰的降龙十八掌，尽管只是模仿，但也可见其功底深厚。
然而，他最大的问题在于，他的武功更多的是一种“技巧”和“模仿”，而非“内功”的真正根基。他的斗转星移，是以彼之道还施彼身，虽然精妙，但始终是一种被动防御和反击的手段。他并没有像乔峰那样，通过生死搏杀磨练出那种“侠之大者”的豪迈气概，也没有虚竹那样，机缘巧合获得逍遥派的深厚内功。
更重要的是，慕容复的武功，很大程度上服务于他的“复燕”大业。他的每一步，都是围绕着复国的目标来展开。这意味着，当他的复国计划遇到挫折，或者目标无法达成时，他的武功也会随之受到打击。他修炼武功，是为了实现一个虚无缥缈的“理想”，一旦这个理想破灭，他所依仗的武学，也失去了灵魂。
我们看到，在燕子坞，他能指挥慕容氏的家将；在少林寺，他能凭借一己之力挑战群雄；在西夏招亲时，他也曾崭露头角。但是，当他的复国希望完全破灭，当他看到自己的身份被揭穿，当他被逼疯之后，他的武功也变得混乱而失控。这并非武功本身下降，而是他心境的彻底崩塌，导致武功无法正常发挥。
最后，我们得认识到，金庸先生在写《天龙八部》时，刻意塑造了几个“武痴”或“情痴”，比如乔峰、虚竹、段誉，他们为了各自的目标，可以牺牲一切，甚至不惜生命。相比之下，慕容复虽然也痴迷复国，但他始终放不下自己的身份和尊严，也无法像乔峰那样，将“为国为民”的理想升华到一种近乎宗教的狂热。
所以，与其说慕容复的武功“越来越弱”，不如说他所处的环境越来越恶劣，他所背负的包袱越来越重，而他自身的性格和心境，也越来越难以支撑他继续在武学上达到更高的境界。他的悲剧在于，他拥有绝世的武功，却被一个不可能实现的野心所束缚，最终在现实面前，显得无力回天。他的“弱”，更多的是一种命运的碾压，是一种理想破灭后的精神上的衰败，而这种衰败，也必然会映射到他的武功之上，让他在旁人看来，是“越来越弱”了。
首先，得罪人太多，导致他处处受制，这可以说是他“弱”的外部原因。慕容复身负“复燕”大业，这本身就是一个极其困难且注定要得罪无数人的目标。为了实现这个目标，他必须拉拢人心，但又不能不顾及潜在的敌人。他一方面想要利用少林、丐帮等名门正派，另一方面又必须提防他们阻挠自己的复国计划。这种两面三刀，既想借力又怕被借力的心态，让他很难真正获得核心盟友。
在书中，他为了复国，曾经对丐帮的乔峰表现出利用的态度，甚至不惜牺牲乔峰的名声来达到自己的目的。然而，正是这种短视和不信任，让他错失了真正可以并肩作战的伙伴。当乔峰崛起，成为武林公敌时，慕容复却因自身立场不明，未能获得乔峰的支援。反之，当他的“复燕”计划暴露，他所能依靠的，几乎只有他自己。
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然而，他最大的问题在于，他的武功更多的是一种“技巧”和“模仿”，而非“内功”的真正根基。他的斗转星移，是以彼之道还施彼身，虽然精妙，但始终是一种被动防御和反击的手段。他并没有像乔峰那样，通过生死搏杀磨练出那种“侠之大者”的豪迈气概，也没有虚竹那样，机缘巧合获得逍遥派的深厚内功。
更重要的是，慕容复的武功，很大程度上服务于他的“复燕”大业。他的每一步，都是围绕着复国的目标来展开。这意味着，当他的复国计划遇到挫折，或者目标无法达成时，他的武功也会随之受到打击。他修炼武功，是为了实现一个虚无缥缈的“理想”，一旦这个理想破灭，他所依仗的武学，也失去了灵魂。
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最后，我们得认识到，金庸先生在写《天龙八部》时，刻意塑造了几个“武痴”或“情痴”，比如乔峰、虚竹、段誉，他们为了各自的目标，可以牺牲一切，甚至不惜生命。相比之下，慕容复虽然也痴迷复国，但他始终放不下自己的身份和尊严，也无法像乔峰那样，将“为国为民”的理想升华到一种近乎宗教的狂热。
所以，与其说慕容复的武功“越来越弱”，不如说他所处的环境越来越恶劣，他所背负的包袱越来越重，而他自身的性格和心境，也越来越难以支撑他继续在武学上达到更高的境界。他的悲剧在于，他拥有绝世的武功，却被一个不可能实现的野心所束缚，最终在现实面前，显得无力回天。他的“弱”，更多的是一种命运的碾压，是一种理想破灭后的精神上的衰败，而这种衰败，也必然会映射到他的武功之上，让他在旁人看来，是“越来越弱”了。
网友意见
其实慕容复全书里面不算弱了，除了扫地僧，逍遥三老，三兄弟，鸠摩智，段延庆，保定帝，黄眉僧，枯荣之外。其他比如丁春秋，玄慈，玄悲，神山，游坦之都不一定稳赢慕容复。
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