问题

在国内实体店买的佛牌一般是真的么?

回答
在国内的实体店购买佛牌,其真假情况确实是一个比较复杂的问题,不能一概而论。就像我们买其他商品一样,有信誉好的商家,也有鱼龙混杂的情况。

首先,从概率上来说,实体店购买佛牌,相比于一些非正规渠道,确实有一定的优势,但并非百分之百保证是真的。

为什么实体店有优势?

看得见摸得着: 这是实体店最直接的优势。你可以亲自上手感受佛牌的材质、工艺、大小、重量,甚至一些佛牌会有特别的香气(当然,这需要一些经验来判断)。你可以近距离观察佛牌的细节,比如开脸是否清晰、符文是否规整、背后的信息是否完整等等。
有实体店铺的信誉成本: 开设实体店铺需要一定的投入,包括租金、装修、水电、人员工资等。商家如果想要长期经营下去,一般会比较在意自己的声誉。一次卖假货可能会毁掉多年的心血,所以相对而言,一些正规经营的实体店会更谨慎。
可以提供更多信息和咨询: 好的实体店会有对佛牌有一定了解的店员,他们可以为你介绍佛牌的来历、师傅、功效、佩戴注意事项等。你可以通过交流,判断店家的专业程度和诚意。
退换货的可能性: 如果不幸买到有问题的佛牌,理论上实体店比网络卖家更容易进行沟通和处理,虽然这也要看店家的态度。

但为什么不能百分之百保证是真的?

假货泛滥与造假技术: 佛牌市场,无论线上线下,都存在着假货。造假者会模仿老牌的样式、材质,甚至使用一些所谓的“古料”来以假乱真。一些小型或缺乏严格管理的实体店,也可能因为成本考虑或销售不当,售卖假货。
“大师”概念的模糊: 有些实体店会宣传自己是某某“大师”的弟子或代理,但“大师”的定义和认证在很多情况下并不清晰。一些被包装出来的所谓“大师”,其佛牌的来源和加持效果也难以保证。
信息不对称与辨别难度: 对于大多数消费者来说,辨别佛牌真假需要丰富的经验和知识积累。很多佛牌,尤其是老牌,从外观上很难直接判断,需要了解其制作背景、历史、材料、符文写法等。实体店的店员也并非都是专家,有时他们也可能被误导或故意隐瞒信息。
“新牌当老牌卖”: 有些商家会将新制作、但制作精良的佛牌,通过一些故事或说辞,包装成老牌售卖,价格自然也水涨船高。
进货渠道问题: 实体店的佛牌同样需要进货。如果店家的进货渠道本身就存在问题,那么他们售卖的佛牌自然也无法保证是真的。一些店家可能从没有信誉的批发商那里进货,或者直接从一些不靠谱的渠道拿货。

那么,如何在实体店购买时尽量提高买到真品的几率?

1. 做好功课: 在去实体店之前,尽量多了解一些你感兴趣的佛牌类型、师傅、寺庙以及大致的市场价格。
2. 选择有口碑和信誉的店铺:
观察店铺的装修和陈列: 一个干净整洁、陈列有序的店铺通常会更用心经营。
了解店铺的历史和评价: 如果可能,搜索一下店铺的线上评价、老顾客的反馈。
是否有清晰的进货来源说明: 好的店家会愿意说明他们的佛牌是从哪里来的,是哪个寺庙或哪位师傅制作的。
3. 观察店员的专业程度和态度:
是否能清晰地解答你的问题?
是否能提供关于佛牌的详细信息(如寺庙、年份、师傅、材质、加持意义等)?
是否过于强调某种功效,或者用夸张的语言进行推销?
是否愿意让你仔细查看佛牌,而不是催促你做决定?
4. 亲自上手仔细检查:
材质: 感受质感、密度、温度。不同的材质有不同的特点。
工艺: 开脸、符文、纹路是否清晰、规整,是否有手工痕迹(也可能是仿制品有意为之)。
细节: 背面的印记、材料的填充是否自然、严密。
称重: 一些老牌或特定材质的佛牌是有一定重量的,可以作为参考。
5. 不要被过度的宣传和“天花乱坠”的故事所迷惑: 佛牌的功效是循序渐进的,很多都是一种辅助和心灵寄托。过度的夸大宣传往往是商家吸引眼球的手段。
6. 了解价格: 市场上同一款佛牌,真品价格是有一定范围的。如果价格明显低于市场价,就要高度警惕。

总结来说,在国内实体店购买佛牌,真品的可能性比一些不明来源的渠道要大,但仍需谨慎。 关键在于你是否做足了功课,是否选择了一家相对靠谱的店家,并且自己也具备一定的辨别能力。如果遇到店家对佛牌来历含糊不清、价格虚高、或者过分夸大功效,那就要提高警惕了。最好的方式还是多看、多学、多比较,量力而行。

网友意见

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如果真正有用,谁会拿出去卖?法师还用开法会赚钱?

泰国历史上上万场法会,佛牌无数种类,没有哪个佛牌是让人能带上就能有什么变化的。(头部货源哪个不是整箱整箱的往外边卖?)

泰国牌商和财团又不是傻子,佛牌文化的知识储备方面肯定比绝大多数的外国牌商精,真的有用的话,能往外卖吗?但凡有用,谁能舍得卖?

事实上,高端牌商们有那么多阿赞多龙婆班龙婆蜀龙婆tim阿赞仲阿赞南龙婆登山卡拉扬龙婆卡贤龙婆钟婆谭凯龙婆爹龙婆mui龙婆坤赵坤通猜的佛牌,他们自己戴的佛牌哪个不比买家戴的好?结果他们戴了几十年顶级老牌,也只是助长了贪念而已,他们这些人里绝大多数照样混的吊儿郎当,甚至生活困难。

炒作收藏价值其实就是个赌,各国庄家商会还囤了大量百年老牌,都在仓库里吃灰呢,自己还得忙着写文案找团队写手引流做广告编故事、花钱找名流做包装运营、线上营销推广。

新牌玩家就更不用说了,分力承担资本盘的牺牲品,现在国内供求少了,流通性更差,其文化性质注定成为不了硬通货。

那些高僧道长同理,学法一辈子最后生活失意穷困潦倒吃不上饭的多了去了。

何况就以咱们国内的佛牌佩戴者的比例来看,绝大多数不仅仅是毫无改善,

而且整体人数上混的还都不如不戴的。或许,这就是相信泥巴铁片的报应。

(当然了,如果不是混的生活失意潦倒绝望没盼头,谁也不会去想用这种明知是骗人却还偏要心存侥幸的东西来赌一把吧?)

真能强力招财的话,泰国人戴着赌博一直赚钱就什么都不用干了,可能吗?

真能提升运气,那些制作者为什么不让周围人都中彩票暴富?自己却还要靠卖符咒开法会做法事赚钱?

明知会失望就不要去做,

一堆腐朽迷信落后国家的废铜烂铁泥巴,有什么值得信奉?

他们选择的方向本身就是错的,所以继续下去就是恶性循环,白花钱白受罪。

一个愚昧落后、贫穷迷信的国家,将宗教编造的那些子虚乌有的神袛制作成神像卖高价。得到全民的信奉,这也不奇怪。

因为,暗合了不劳而获好吃懒做的蛀虫们的心理。

如果有种佛牌符咒能戴上人人见效,那早就天下大乱了,

人类文明历史数千年里,出现过这情况吗?

历数下近代知名的阿赞法师,在世时十有八九也都是穷人,比各国请牌求保佑的这些善信还要穷,哪有能力保佑他人?

我认识的所有带佛牌的人,没有哪个是比其同等级里不带佛牌的人混得好的。

这东西有用没用,其实有一个最基础的检验方法:如果带了这玩意儿打游戏能一直赢,那就证明有效果。然而,事实上连这都做不到——连这种最基础的运气都做不到辅助提升战绩的胜率、毫无任何改变,你还指望它能有什么用?

小偷和流氓劫匪戴一脖子龙婆班神兽崇迪,就能不被通缉吗?就能受人尊敬?

福布斯排行榜上有哪个人是戴佛牌符咒的?

各国皇室王储和政要权贵里,戴着一脖子的顶配阿赞多龙婆班龙婆登龙婆多仍然被仇家杀死的还少?

由此可见:智商税也是一种税,通过收智商税,可以实现财富的再分配。

2460财佛自身的龙婆银尊者本人,贫困潦倒受苦受难穷了一辈子,生前根本开不起佛牌模具,一批自身像铸模连五官都模糊不清,死后才出名,乃至于一块佛牌被财阀庄家炒作到几十万元。

瓦巴萨2506、行走佛2500、瓦考奥阿赞仲2497、神尼甲2506、崇迪宝2495、瓦邦康2492、龙婆判2548百日坤平、曲曼坤碰2509等大法会,当时的顶尖高僧法师齐聚加持,产量无数,终生佩戴者成千上万,然而戴上变富裕的人没几个,基本个个牌商都有几块,疫情期间照样大量店铺倒闭,血本无归。

他们店里和自己带的龙婆sawai龙婆本龙婆Tim龙婆判龙婆撒空龙婆战龙龙婆乌达玛龙婆易龙婆弄龙婆堪布蒲boonma龙婆sin古巴挝龙达玛管用了吗?还有阿赞并龙婆实核阿赞宋玉鲁士劈木利阿赞wala龙婆boom和龙婆纳帕湾那些?

那么多人拿着神兽崇迪珍宝二和龙婆登龙普poo龙普lae之类的顶尖好牌高喊退圈结缘,无非是没用,起码99%的人没用(反正牌商们那些成千上万的佛牌带了没用,不然他们自己早发大财了,还卖个屁),所以才有人卖。

阿赞多龙婆蜀冠咩布伦龙婆碧纳等尊者被今人奉若神明,而他们在世时,该倒霉时照样也是一次没能躲过。(比如被法宗派长老们排挤且怒斥,当做异端)

近代某些人品高洁的尊者,晚年还被亲戚和弟子挟持利用,沦为他们的敛财机器。(比如龙婆坤、龙婆洪和龙婆up等长老,老人家晚景凄凉,自身都难保)

更明显的还有1997年东南亚金融风暴狙击泰铢,泰国被整的那么惨,

大量佩戴顶级老佛牌的企业家们自杀,漫天神佛斗不过索罗斯。

在那个节骨眼,乔达摩和龙树世亲马鸣寂天无垢光莲花生宗喀巴阿底峡活过来当泰皇都没用,那么多招财法门高僧,泰国国运还半死不活的呢。

阿赞明还是经商失败结果转业做的这行,还兼职牌商。

安列路达蒲娜空阿赞诺拉帕鲁士solo阿赞masia等人多数终生一贫如洗,他们自己都不敢去赌还做法事帮信徒助招财赌运?自己默默无闻还帮信徒助人缘?

花了大量钱款的信徒何曾有过实质的改变?只有贪心不断膨胀。

那些白衣阿赞有钱的,那都是有自己的买卖事业的,阿赞作为兼职,

阿赞坤潘是警探,阿赞莱是当地的船头,阿赞兴是当地的地主,

阿赞丰是开烟馆的,阿赞摩纳是泰拳师兼医生。

吴锦溪发财以后,买地投资烟草生意,子女都送到贵族学校教育,不准他们学经咒和宗教理论,你以为是为什么?穷怕了呗。

我印象最深的,不是2015年股灾时戴一脖子龙婆班2460神兽崇迪和龙婆tim2516波力坤平然后仍然爆仓的千万级别大户(他这纯粹是花钱找气受),

也不是中户室里戴兄茂二哥丰、龙婆蜀自身、龙婆thong崇迪和鲁士solo赌运符管四挂然后账户依然被腰斩的对桌(他要是做期货,早就被强行平仓了)。

更不是曾经每天戴着阿赞坤潘一期泽度金和磐石舍十面还照样犯小人的发小。

而是曾经认识一个戴龙婆术一期白榄、龙婆塔人缘膏塔固和龙婆丁顶配七象之珠的人渣,他一脖子顶级佛牌带了多年,加起来至少价值十多万吧,照样人品卑鄙满嘴谎话、生活失意一事无成,他还是处处被人讨厌、不被人看得起啊。

可见对于生活毫无改善,彻头彻尾的就是自我欺骗。

龙婆碰玛阿赞坤潘龙婆弄龙婆撒空龙婆sin龙婆sawai龙婆培赵坤通猜,毕生修为加持的佛牌,最后连个最基本的打游戏的战绩都提升不了,还想指望能有什么用?只有实质不可量化、不可计算,无法证实又难以证伪。

反正我玩佛牌的十多年里,身边见过各种藏家世家,就是没见过戴着有用的。

其实啥宗教法物、法事都左右不了生活,这是毫无疑问的,无论是佩戴多贵的,该倒霉一样会倒霉。(包括但不限于崇迪鲁士必打尊者自身像路翁符管拍婴古曼童南平巴拉吉徐祝老人二哥丰坤昌五眼四耳等等以及各种符咒之类)

不然的话,泰国每人带个几万元的佛牌,就全都能逆天改命发家致富了?

那么几个铁片泥巴,痴心妄想它能左右股市甚至改变命运,实在可笑。

这种东西能有供需市场,底层逻辑是因为大量的人自卑恐慌、心里没底,

是对自己不自信的表现。或者说,都是贪心和侥幸心理在作祟。

2018年底,上证指数连续跌到2500点,兄茂和郑智勇自己来赌也会输啊。

萨玛空、塔巴赞和GPRA、DD、U卡等“专业权威鉴定机构”出的丑闻还少?

至于十多年来新兴的阴牌更是不入流的野路子,最早是骗马来人的生财之路。

比如阿赞湿阿赞喷阿赞力矿古巴塔姆尼古巴苏斌和鲁士坤皮之流,利润更大,信息更加不对称,以及后期联合一些落魄寺庙和无良机构,使用所谓“带卡出塔老牌”等敛财圈钱手段来配合炒作营销,毫无底线的欺骗,忽悠外行们。

想助人缘桃花的,不要去想买什么阿赞摩纳龙婆goy龙婆沉龙婆dum或龙婆通丹,用买佛牌那个钱买点化妆品、学学衣品穿搭或者整容,绝对更有用。

避险神迹则本质上是个概率问题,无神论者出车祸、高坠和被雷劈之后毫发无损的也不是没有,而那些戴着佛牌符咒而在意外里丧生的人是不会被报导的。

中彩票神迹也是同理,本质是个人气运问题或者说是数学概率问题,而不属于宗教问题。(反正这么多年来,我是真没见过哪个活佛道士啥的中过彩票)

情降和合术更不靠谱,不然泰国怎么会成为离婚率最高的国家之一?

同理,南唐后主李煜和梁武帝萧衍等人,建寺印经无数,最后惨死的还少?

所有宗教在用地狱恐吓民众时,都犯了一个严重的逻辑错误:

一个连活人犯法都没有丝毫惩治能力的神,还指望他能对死人怎么样?

无数人浪费大量时间精力金钱感情,满怀希望的去被骗,结果是花钱找气受。

人性的贪婪侥幸心理,是诈骗犯成功的主要原因。

花的钱越多,上的当越大,付出的沉没成本就像恶性循环,不断自我洗脑。

有时候,活的太明白反倒是没意思,

因为懂了本质,自然能以真知灼见,来洞察到这些贪婪背后的一切谎言。

当然了,有时候这需要耗费大量的时间精力金钱成本,经历了大量的绝望次数,才会透彻的明白,不然也不会有共情。

佛牌符咒,可以说是一种另类的动漫手办模型,只是掺杂了宗教意义而已。

当做收藏爱好来解闷的那种人另当别论,那种属于是物质享受够了,想找点精神寄托。(尤指国内某些大款暴发户,典型是拿这东西当铜钱古币来玩了)

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