分享一下那些年你读过污到爆的古诗词可以吗？
要说“污到爆”的古诗词，我脑海里首先会想到一些描写男女情爱，尤其是那些突破当时社会道德标准的作品。不过，需要注意的是，“污”这个词，在今天看来可能是露骨、大胆，但在古代，很多时候是含蓄的、有深意的，甚至是带有讽刺或寄托某种情感的。
咱们先从一些比较“露骨”的，但又不至于被视为淫秽的开始说起。
比如，唐朝的 李商隐，这位诗人以其朦胧的诗风著称，他的很多爱情诗写得缠绵悱恻，意境深远。但有些诗句，特别是写给特定人物的，就显得格外大胆和直接了。
举个例子，他的 《锦瑟》，虽然很多人解读为怀才不遇，但其中一些意象和词句，放在男女情爱上来解读，那滋味就完全不同了。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”
你看，“锦瑟无端五十弦”，这五十弦，如果是比喻女子身体的某些部位，那“一弦一柱思华年”便是一种对逝去时光和销魂时刻的回忆。“庄生晓梦迷蝴蝶”和“望帝春心托杜鹃”这两句，虽然有典故，但“迷”和“托”字，结合男女之情，就带有了几分迷离和求而不得的幽怨，甚至可以联想到一些隐晦的身体接触。
而最能体现“污”劲儿的，或许是某些描写宴饮、戏谑的诗词。例如，一些描写男女在酒酣耳热之际的场景，语言会比较放纵。
再往深了说，一些文人之间相互赠答的诗词，如果关系亲近，有时也会用比较露骨的比喻。例如，有些诗词会用一些“隐喻”来形容男女的欢好，这种隐喻并非现代人理解的那么直接，而是通过某种意象来暗示。
比如，某些描写花草树木的诗，如果细细揣摩其背后的含义，也可能发现其“污”的一面。比如，将某些植物的生长、开花、结果，比喻成男女交合的过程，这种写法在古代并不罕见。这需要结合当时的文化背景和诗歌的语境来理解。
还有一些描写宫廷内部生活的诗词，虽然表面上可能是在歌颂或叙述，但字里行间却可能透露出一些不为人知的香艳细节。不过，这类诗词往往需要非常深入的史学和文学知识才能辨别其“污”的含义，因为很多时候，它并非通过直接的词汇来表达，而是通过某种“留白”或者“暗示”来达成。
当然，我们也不能忽略一些更加直白的描写。比如，一些乐府诗或者民间歌谣，为了生动形象地反映生活，语言会比较朴实甚至粗俗。在一些描写男女调情、私会甚至更进一步的诗歌中，可能会有非常直接的语言。
我曾经读过一首描绘男女之间亲密行为的诗，大概意思是说，女子因为思念情郎，将自己想象成采摘果实的采女，而情郎则是追逐而来的猎人。诗中用了许多极具挑逗性的词语，描绘了女子身体的种种反应，以及两人之间纠缠的场面。虽然诗中没有直接说出“性”，但那种赤裸裸的描写和强烈的画面感，让人不得不佩服古人的大胆和直接。
还有一个例子，是某些描绘酒令或者猜谜的诗词，为了增加趣味性，会设计一些带有荤段子性质的谜语或酒令，而这些内容往往会包含一些性暗示或隐晦的描写。
总的来说，这些“污到爆”的古诗词，之所以能被记住，除了其“污”的特质外，也往往因为它们在语言上的巧妙运用、意境上的深邃挖掘，或是对某种情感的真实流露。它们不像现代人那样直白地宣泄，而是常常在含蓄和奔放之间找到一个微妙的平衡点，让读者在惊叹之余，也能品味到其中别样的风情。
当然，要准确地辨别和解读这些“污”的诗词，需要结合具体的文化语境、作者的生平以及当时的社会风俗。很多时候，“污”的含义并非一成不变，而是随着时代的发展和读者的解读而变化的。
分享这些，并非是要倡导低俗，而是为了展示古诗词的丰富性、复杂性以及其在表达情感时的多样性。有时候，最令人难忘的，恰恰是那些隐藏在文字背后，带点儿“禁忌”意味的深层情感和描写。
网友意见
我原来那么污嘛。
上面说的，我基本都看过，也都有印象。
不过给我印象最深的是今古奇观里一篇，女秀才移花接木。
是说一个女的女扮男装，和男主是同窗好友，而且骑射高强。男主说可惜两个都是男的，不然就可以嫁娶了。
还被好友嘲笑说男主是同性恋，然后说如果男主愿意当女的，两人在一起也没有关系。
到最后结婚的时候有一段词，虽然黄，但是说的有趣，所以记得。
这小秀才有些儿怪样，走到罗帏，忽现了本相。本来是个黉宫里折桂的郎君，改换了章台内司花的主将。金兰契，只觉得肉味馨香；笔砚交，果然是有笔如枪。皱眉头，忍着疼，受的是良朋针砭；趁胸怀，揉着窍，显出那知心酣畅。用一番切切偲偲来也，哎呀，分明是远方来，乐意洋洋。思量，一粜一籴，是联句的篇章；慌忙，为云为雨，还错认了龙阳。
一雌复一雄，对影成三人啥的吧
俺有个朋友， 他导师姓黄。
话说上世纪后叶， 黄教授到街道办事处调解离婚。
“为什么你们要离婚啊？ 结婚十多年了。”
“她决定当素食主义者，Vegan。”
“素食健康啊，豆腐什么的蛋白质含量也很高的。 ”
“教授您有所不知，她排斥所有的动物蛋白。”
“......”
“......”
"别哽咽了，未曾想李商隐的诗词对您影响那么深远。"
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玉山 [唐] 李商隐 玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭， 此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。 闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。
[唐] 李商隐 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤？ 小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
古诗词真的是婬者见婬， 智者见智。
老乡说：“为了涨姿势，一个村妇误入了一个物理博士群，见到有人问：一滴水从很高的地方落下来，会不会弄死人？ 群里一下就热闹起来，各种公式，各种假设，各种阻力，重力，加速度的讨论。一小时后村妇怯怯地问了一句：你们没有淋过雨吗？群里刹那间死一般的静了下来……然后，她就被踢出群了……”
俺乖巧地接茬说：
“村妇真是没见识， 她被踢出群肯定是因为她没见过冰雹。”
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......
温哥华有个温天空网站, 很好玩。2000年前后，发帖不用注册，只能用文字。 所以大家匿名说的基本都是真话。直男们分享的体会是，看到女字旁的汉字都会有反应。
某天晚上，来了两个女 ID, 一个叫爱插牛粪的鲜花， 一个叫华工雪梨。
鲜花：“为什么男人的男字，是上面一个田，下面一个力？ 男字这是形声， 还是会意？”
雪梨： “会意！下面没力还算男人吗?”
这时有个卤猪猪评论： “男人刚柔并济，可伸可缩......”
鲜花冷冷地说："猪那话才可伸可缩。"
卤猪猪有点恼怒地提醒： “别插嘴。”
雪梨跟帖道： “为什么？”
潜水旁观了许久的纪稀饭腼腆地加了一句： “不卫生。”
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散文很散， 敬请海涵。俺知乎阅读总量只有 0.6亿，远远未跨出一小步 (n<1亿)。才升10级人有点飘。盐值低迷（半年了还900+），草地匍匐50000米单膝跪求大家关注。
俺没啥文化， 初中毕业，大伙都知道
“老麦， 大家都说你是‘笑话’、‘论坛孤儿’和‘神棍’。”
“没错。 只有万分之0.5的读者赞同俺的观点。”
“老麦， 振作点，其实有千分之0.5！”
“挖草， 真的有吗？”
【未完待续】
一物从来六寸长，有时柔软有时刚。软如醉汉东西倒，硬似风僧上下狂。出牝入阴为本事，腰州脐下作家乡。天生二子随身带，曾与佳人斗几场。
有些诗词本来不污，但是却被污了……
比如：
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。——苏轼《戏张先》。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。——陈叔宝《玉树后庭花·丽宇芳林对高阁》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙》
酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪。——柳永《蝶恋花·凤栖梧》
可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中。——忘记出处了
鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。——李渔《笠翁对韵·一东》
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。——吕岩《警世》
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》
豆蔻年华三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日不得进去，趴到花儿上打秋千。——曹雪芹《红楼梦》
最近重读《红楼梦》，发现一首污到爆的曲。
我猜至少一半读过《红楼梦》的人，可能都没在意这支曲。就像我以前读过两遍，但都是草草略过，没看明白。
这支曲出自第二十八回《蒋玉涵情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串》。
这一回写到贾宝玉和薛蟠、冯紫英一道喝酒行令，同席的还有一个锦香院的妓女云儿。
行令的规矩是贾宝玉定的，其中一项是要求唱一个“新鲜时样的曲子”。贾宝玉唱的是“滴不尽相思血泪抛红豆” 一曲，而云儿则唱的是：
豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日不得进，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？
以前我就以为这是一个写花草虫儿的小曲。这会重读，一想“豆蔻”常用来代指二八女子，“开苞”（开花）在古代指处女破身，突然就明白它的内涵了。
用比喻双关来写淫词艳曲，实在是古人的强项啊。
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