天龙八部里的生死符到底是什么？
生死符，这三个字一出来，脑海里就浮现出那天龙寺前，丁春秋那张阴沉而得意的脸，以及段誉、虚竹等人在冰窖中痛苦万分的情景。这玩意儿，可不是寻常的毒药，它是一种极其阴狠歹毒的武功招式，用起来更是让人心生畏惧。
生死符的“出身”与制作：
要说生死符，就不能不提它的创造者——天山童姥。这位姑姑虽然年纪一大把，却有着一副萝莉的娃娃脸，一身的武功更是出神入化，其中最让人胆寒的便是这生死符。
生死符的制作过程本身就带着一股子寒意。据说，它是天山童姥用自己毕生功力，配合一种特殊的药粉炼制而成。这药粉可不是什么普通药材，而是采自天山极寒之地的“搜魂草”，这草本就带着一种蚀骨的寒气，再加上童姥的内力催动，炼出的药粉更是寒入骨髓。
炼制好了药粉，也不是直接就能用。这生死符啊，得是那种最细小的冰粒，或者说是冰魄，将那药粉包裹其中。然后，这冰粒便要趁人不备，强行打入受害者的体内。想一想，在大冬天，一股子冰寒刺骨的东西被塞进身体里，那滋味就够受的了。
生死符的“威力”与折磨：
生死符最可怕的地方，就在于它不是一次性的“毒药”，而是需要不断地“解”才能活命。
一开始，中招的人只觉得浑身冰冷刺骨，关节酸痛，但还能忍受。可随着时间推移，那种寒意就会逐渐侵入骨髓，让身体内部如同被万千把小刀凌迟一般。更要命的是，这寒意还会随着季节变化而加剧。到了冬天，那股子寒气就会如同实质一般，让人生不如死，身体被冻得僵硬，五脏六腑都仿佛要冻裂开来。
而解药，自然是掌握在施术者手中。只有按照施术者的要求去做，才能得到化解生死符的“神药”。这种神药，可不是什么灵丹妙药，而是施术者用特殊的手法，将体内积攒的阳气渡入受害者体内，暂时压制住生死符的寒毒。但这种压制，就像是在冰窟窿里生火，火光再旺，也抵挡不了那无边的寒意，很快就会熄灭。而且，每一次的“解”都是一种消耗，受害者必须定期求助于施术者，才能勉强维持生命。
这种不断被折磨、不断被控制的恐惧，才是生死符最令人绝望的地方。它将一个人的生死，完全捏在别人的手里，让人不得不屈服。
在天龙八部中的应用：
生死符最直接的应用，就是丁春秋用来控制逍遥派的门人，以及后来用来威胁段誉、虚竹等人。丁春秋这家伙，凭借着生死符的威慑，将逍遥派搞得乌烟瘴气，门下弟子对他敢怒不敢言，只能在痛苦的折磨中勉强维持。
后来，在冰窖里，虚竹因为无意中得到了逍遥派的内功心法和生死符的解法，阴差阳错地成为了生死符的掌控者。他虽然不忍心折磨人，但为了救那些受苦的丐帮弟子，也只能硬着头皮，将生死符打入那些作恶多端的人体内，以此来约束他们，让他们改过自新。
而段誉，虽然被丁春秋打入了生死符，但因为他身上有着北冥神功和凌波微步，以及后来得来的逍遥派的一些秘籍，竟然逐渐摸索出了生死符的解法，也算是一个奇迹。
生死符的深层含义：
除了其武学上的恐怖效果，生死符也象征着一种极致的控制和压迫。它将人的尊严和自由剥夺得干干净净，只留下对死亡的恐惧和对施术者的依赖。这种精神上的折磨，有时候比身体上的疼痛更让人难以承受。
总而言之，生死符是一种极其阴毒的武功，它通过将带有剧毒药粉的冰魄强行打入人体，造成持续的剧烈痛苦，并以此控制受害者的生死。它的可怕之处不仅在于其肉体上的折磨，更在于其精神上的摧残，将一个人的自由和尊严彻底剥夺。这玩意儿，听着就让人不寒而栗，幸好在武侠小说里才能见到，现实生活中，谁也不想遇到这样的“好东西”。
生死符的“出身”与制作：
要说生死符，就不能不提它的创造者——天山童姥。这位姑姑虽然年纪一大把，却有着一副萝莉的娃娃脸，一身的武功更是出神入化，其中最让人胆寒的便是这生死符。
生死符的制作过程本身就带着一股子寒意。据说，它是天山童姥用自己毕生功力，配合一种特殊的药粉炼制而成。这药粉可不是什么普通药材，而是采自天山极寒之地的“搜魂草”，这草本就带着一种蚀骨的寒气，再加上童姥的内力催动，炼出的药粉更是寒入骨髓。
炼制好了药粉，也不是直接就能用。这生死符啊，得是那种最细小的冰粒，或者说是冰魄，将那药粉包裹其中。然后，这冰粒便要趁人不备，强行打入受害者的体内。想一想，在大冬天，一股子冰寒刺骨的东西被塞进身体里，那滋味就够受的了。
生死符的“威力”与折磨：
生死符最可怕的地方，就在于它不是一次性的“毒药”，而是需要不断地“解”才能活命。
一开始，中招的人只觉得浑身冰冷刺骨，关节酸痛，但还能忍受。可随着时间推移，那种寒意就会逐渐侵入骨髓，让身体内部如同被万千把小刀凌迟一般。更要命的是，这寒意还会随着季节变化而加剧。到了冬天，那股子寒气就会如同实质一般，让人生不如死，身体被冻得僵硬，五脏六腑都仿佛要冻裂开来。
而解药，自然是掌握在施术者手中。只有按照施术者的要求去做，才能得到化解生死符的“神药”。这种神药，可不是什么灵丹妙药，而是施术者用特殊的手法，将体内积攒的阳气渡入受害者体内，暂时压制住生死符的寒毒。但这种压制，就像是在冰窟窿里生火，火光再旺，也抵挡不了那无边的寒意，很快就会熄灭。而且，每一次的“解”都是一种消耗，受害者必须定期求助于施术者，才能勉强维持生命。
这种不断被折磨、不断被控制的恐惧，才是生死符最令人绝望的地方。它将一个人的生死，完全捏在别人的手里，让人不得不屈服。
在天龙八部中的应用：
生死符最直接的应用，就是丁春秋用来控制逍遥派的门人，以及后来用来威胁段誉、虚竹等人。丁春秋这家伙，凭借着生死符的威慑，将逍遥派搞得乌烟瘴气，门下弟子对他敢怒不敢言，只能在痛苦的折磨中勉强维持。
后来，在冰窖里，虚竹因为无意中得到了逍遥派的内功心法和生死符的解法，阴差阳错地成为了生死符的掌控者。他虽然不忍心折磨人，但为了救那些受苦的丐帮弟子，也只能硬着头皮，将生死符打入那些作恶多端的人体内，以此来约束他们，让他们改过自新。
而段誉，虽然被丁春秋打入了生死符，但因为他身上有着北冥神功和凌波微步，以及后来得来的逍遥派的一些秘籍，竟然逐渐摸索出了生死符的解法，也算是一个奇迹。
生死符的深层含义：
除了其武学上的恐怖效果，生死符也象征着一种极致的控制和压迫。它将人的尊严和自由剥夺得干干净净，只留下对死亡的恐惧和对施术者的依赖。这种精神上的折磨，有时候比身体上的疼痛更让人难以承受。
总而言之，生死符是一种极其阴毒的武功，它通过将带有剧毒药粉的冰魄强行打入人体，造成持续的剧烈痛苦，并以此控制受害者的生死。它的可怕之处不仅在于其肉体上的折磨，更在于其精神上的摧残，将一个人的自由和尊严彻底剥夺。这玩意儿，听着就让人不寒而栗，幸好在武侠小说里才能见到，现实生活中，谁也不想遇到这样的“好东西”。
网友意见
生死符是将不同次序的内功打入人体，让这种内力粘在他身体里面，令其痛苦万分，求生不能，求死不得
当下教他如何倒运内力，怎样将阳刚之气转为阴柔。无崖子传给他的北冥真气原是阴阳兼具，虚竹以往练的都是阳刚一路，但内力既有底子，只要一切逆其道而行便是，倒也不是难事。
生死符制成后，童姥再教他发射的手劲和认穴准头，在这片薄冰之上，如何附着阳刚内力，又如何附着阴柔内力，又如何附以三分阳、七分阴，或者是六分阴、四分阳，虽只阴阳二气，但先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，变化万千。
生死符将体内阳刚内力进行倒运，将清水化为寒冰
寒冰之上附着阴阳二气，次序不同
比如三分阴七分阳
同时排列次序又各不相同，千变万化，无穷无尽
制成寒冰之后，打入人的身体里面
这股阴阳内力，就附着在人的身上
而且可以种植不止一股
并且千万不能够尝试用内力去化解
童姥又道：“乌老大这些畜生，人品虽差，武功却着实不低。他们所交结的狐群狗党之中，也颇有些内力深湛的家伙，但没一个能以内力化解我的生死符，你道那是什么缘故？”她顿了一顿，明知虚竹回答不出，接着便道：“只因我种入他们体内的生死符种类既各各不同，所使手法也大异其趣。他如以阳刚手法化解了一张生死符，未解的生死符如是在太阳、少阳、阳明等经脉中的，感到阳气，力道剧增，盘根纠结，深入脏腑，即便不可收拾。他如以阴柔之力化解罢，太阴、少阴、厥阴经脉中的生死符又会大大作怪。更何况每一张生死符上我都含有份量不同的阴阳之气，旁人如何能解？你身上这九张生死符，须以九种不同的手法化解。”
由于每个人身体里面不止一道生死符
比如虚竹一次性给丁春秋中了七道
每一道都蕴涵不同的阴阳之气
所以如果用内功去抗衡
只要将一道生死符触发了
其余生死符，立刻就会有所感应，塞入脏腑
而且每一道生死符，排列次序和阴阳之气的分量各不相同
根本不可能用内力化解
那么为什么天山六阳掌可以化解呢？
因为天山六阳掌有两个属性
第一能够化解任何凌厉的攻击
虚竹受教苦练，但觉童姥所传的法门巧妙无比，气随意转，不论她以如何狠辣的手法攻来，均能以这法门化解，而且化解之中，必蕴猛烈反击的招数。
能够，这门武功，能够同时运转人体内的阴阳二气
第四日上，童姥命他调匀内息，双掌凝聚真气，说道：“你一张生死符中在右腿膝弯内侧‘阴陵泉’穴上，你右掌运阳刚之气，以第二种法门急拍，左掌运阴柔之力，以第七种手法缓缓抽拔。连拔三次，便将这生死符中的热毒和寒毒一起化解了。”虚竹依言施为，果然“阴陵泉”穴上一团窒滞之意霍然而解，关节灵活，说不出的舒适。
拔除生死符，首先必须兼备阴阳内力
然后天山六阳掌为载体，双手运转阴阳之气，用右掌的阳刚力量压住生死符的力量，然后以天山六阳掌的阴柔之力，将生死符的反击力量化解
所以化解一道生死符
就相当于和一位身具阴阳内力的高手对战
我这生死符千变万化，你下手拔除之际，也须随机应变，稍有差池，不是立刻狂喷鲜血、气窒身亡，便是全身瘫痪、经脉逆转、内力崩泻。须当视生死符如大敌，全力以赴，半分松懈不得。
类似的话题
-
生死符，这三个字一出来，脑海里就浮现出那天龙寺前，丁春秋那张阴沉而得意的脸，以及段誉、虚竹等人在冰窖中痛苦万分的情景。这玩意儿，可不是寻常的毒药，它是一种极其阴狠歹毒的武功招式，用起来更是让人心生畏惧。生死符的“出身”与制作：要说生死符，就不能不提它的创造者——天山童姥。这位姑姑虽然年纪一大把，却有............. -
在金庸先生宏伟的武侠世界里，《天龙八部》和《倚天屠龙记》是两颗璀璨的明珠，它们各自构建了波澜壮阔的江湖画卷。当我们将目光聚焦于这两个时代的顶尖高手，并设想他们面对《倚天屠龙记》中那令人闻风丧胆的“金刚伏魔圈”时，一个有趣的问题便油然而生：那些在《天龙八部》中被公认为一流的高手，若单独一人闯入，能否破.............
-
段正淳身上有一种独特的魅力，这种魅力不是源于他高高在上的王爷身份，也不是他武功有多么盖世，而是一种混杂了风流、责任、以及某些不为人知的脆弱所共同塑造出来的复杂气质。首先，他身上有一种天然的倜傥风流。段正淳并非那种沉闷古板的王公贵族，他身上带着一股子江湖人的洒脱，举手投足间都透着一股子让女人心动的玩世.............
-
关于王语嫣在《天龙八部》中“本身不会武功，却通晓天下武功”这一点，我倒觉得挺合情合理的。咱们这么想，一个人，哪怕是手无缚鸡之力的普通人，但如果他对某个领域有极高的天赋和研究热情，并且拥有得天独厚的条件去接触和学习，最终达到专家级的认识水平，这完全有可能。王语嫣身上就具备了这些要素。首先，从她的成长环.............
-
说起慕容复，金庸先生笔下这位“姑苏慕容”的传人，真真是让人唏嘘不已。明明有着绝顶的武功，极高的出身，还一心想要复兴大燕，这等雄心壮志，在武侠世界里足以让无数人侧目。然而，他最终却落得个神经失常，疯疯癫癫的下场，这中间的原因，可不是三言两语就能说得清的。细究起来，慕容复的失败，与其说是能力不足，不如说.............
-
金庸笔下的《天龙八部》，阿紫对萧峰那份执着又扭曲的爱，实在让人唏嘘。要说清楚她为何会“栽”在萧峰身上，得从头说起，这不仅仅是少女怀春那么简单，而是夹杂了太多复杂的情感和机缘。首先，阿紫本身就是一个极度扭曲、极度缺乏爱和关怀的孩子。她从小被丁春秋收养，丁春秋是什么样的人？一个心狠手辣、虚伪自私的魔头。.............
-
《天龙八部》中的围棋，绝非点缀，而是潜藏在字里行间的一条暗线，将人物命运、情节发展乃至武学境界巧妙地串联起来。它不是那种将棋局描写得惊心动魄、棋盘上旌旗猎猎的直白呈现，而是以一种更含蓄、更具哲学意味的方式渗透进小说的肌理。一、棋局如人生，布局定乾坤金庸先生妙笔生花，将围棋的“布局”、“死活”、“官子.............
-
在金庸先生的武侠巨著《天龙八部》中，逍遥派以其飘渺绝伦、变化莫测的武功体系闻名于世，堪称武学宝库。然而，如果非要说有人拉低了逍遥派的整体武学水平，那么“恶贯满盈”丁春秋无疑是最为契合的答案。虽然他本身武功不弱，甚至在正道人士眼中已是顶尖高手，但与逍遥派其他核心传人相比，丁春秋在多个维度上都显得格格不.............
-
全冠清：《天龙八部》里的一个令人又爱又恨的复杂角色在金庸老爷子波澜壮阔的《天龙八部》中，全冠清无疑是一个极其特殊且令人难以忘怀的角色。他并非主角，也非绝世高手，但他却凭借着其独具的特点，在故事发展中扮演了至关重要的推手角色，深刻地影响着其他人物的命运，特别是丐帮的命运。评价全冠清，需要从多个维度进行.............
-
《天龙八部》里的段延庆，这位大理国曾经的太子，后来的“恶贯满盈”，无疑是金庸笔下最为复杂、也最令人印象深刻的反派之一。要评价他，不能简单地用“好人”或“坏人”来定义，他的身上汇聚了权力、仇恨、悲剧和人性的扭曲，构成了一幅极具张力的文学画卷。首先，我们必须承认段延庆的“恶”是深入骨髓的。他称霸西夏，为.............
-
在《天龙八部》这部宏大的武侠画卷中，星宿派无疑是其中一股非常特别、甚至可以说是“与众不同”的力量。说实话，第一次读到星宿派的种种行径，我脑子里闪过的不是那种“武林正道”的侠肝义胆，也不是“邪派”的阴狠毒辣，而是一种…怎么说呢，一种混合了奇特、滑稽、甚至有些让人哭笑不得的怪诞感。初遇星宿派，大概率是因.............
-
要评价《天龙八部》里的虚竹，这可不是一件简单的事，因为他的人生轨迹实在太特别了，简直就像是被命运按下了加速键，从一个懵懂无知的少林小和尚，一跃成为了逍遥派掌门，还兼任了灵鹫宫宫主，更是北宋的姑爷。这跨度之大，常人想都不敢想。一、天真淳朴，佛性初现：虚竹最初的形象，就是一个典型的“傻”和尚。他心地善良.............
-
初见岳老三，他那“傻坨坨”的憨态，还有那句“我要认你做义父”的冒失，足以让任何读者都忍俊不禁。这个人，在《天龙八部》众多武林高手、悲欢离合的人物中，显得有些格格不入，甚至可以说是“异类”。然而，正是这份“格格不入”，以及他身上那一股子不受约束的“憨劲儿”，让我觉得他身上有着特别值得说道的地方。很多人.............
-
评价《天龙八部》里的鸠摩智，首先得承认，他绝对是这部巨著中最闪耀、最复杂的人物之一。他并非脸谱化的纯粹反派，也不是那种坐拥宝山却无欲无求的高僧。鸠摩智就像一把锋利的刀，既能披荆斩棘，也能伤人伤己，他的存在让整个故事充满了张力与悲剧色彩。鸠摩智的“坏”：野心勃勃的武痴从传统意义上的“坏人”角度来看，鸠.............
-
谈及《天龙八部》里的段正淳，这可真是一号人物，要说他是好是坏，或者该怎么评价，那可就复杂了，绝非三言两语能道尽。在我看来，段正淳是个极具争议，却又无比真实的角色，他身上汇聚了太多人性中光明与黑暗、责任与放纵的矛盾点。首先，从他作为大理镇南王的身份来看，他无疑是肩负着王室的责任与荣耀。他必须维护大理国.............
-
关于慕容复的功力是否被刻意贬低，这其实是个很有意思也很有争议的问题，在金庸迷中也讨论得非常热烈。要详细聊这个问题，得把慕容复从头到尾细细过一遍，看看他的表现，再结合一下他所处的环境和他的对手们。首先，我们得承认慕容复的起点非常高。他出身姑苏慕容，传承了“以彼之道，还施彼身”的绝技。这门武功的精髓在于.............
-
在金庸老爷子的武侠巨著《天龙八部》中，扫地僧的出现无疑是最令人震撼和神往的部分之一。这位看似与世无争，终日在少林寺藏经阁中勤恳扫地的老僧，却拥有着惊世骇俗的武功和深不可测的佛法修为，成为书中一个难以磨灭的传奇。要探究扫地僧的真实身份，其实在书中有着非常明确的暗示，但金庸先生如同他塑造的许多绝世高人一.............
-
《天龙八部》中的“北乔峰，南慕容”，这句话可谓是贯穿全书，深入人心，将江湖中最顶尖的两位年轻高手并列而论。然而，随着故事的展开，读者们却发现了一个让人大跌眼镜的事实：这位号称“南慕容”的慕容复，其武功表现似乎远远不如人意，甚至在很多时候显得捉襟见肘，与乔峰那“天上地下，唯我一人”的气势简直是天壤之别.............
-
读《天龙八部》，你确实很容易被那些爱恨纠缠、命运跌宕的人物给深深吸引，尤其是那些性格鲜明、行为激烈的女性角色。阿朱的温柔、阿紫的狠辣、王语嫣的痴情、康敏的毒辣，她们都活得那样淋漓尽致，但也确实让人觉得，似乎“正常”两个字，在她们身上很难找到一个合适的落脚点。但如果仔细想想，书中并非没有那些虽身处江湖.............
-
.......
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有