台湾有《旧满洲档》这个东西吗？这里面记载的内容有袁崇焕议和的内容不？
台湾是否存有《旧满洲档》，以及其中是否记载袁崇焕议和的内容，这是一个需要细致考究的问题。要回答这个问题，我们得先弄清楚《旧满洲档》的性质、内容以及它与台湾的关联。
首先，我们要明确《旧满洲档》是什么。《旧满洲档》，又称《满洲实录》、《本朝兴亡录》等，是清朝早期编纂的一部重要史书，主要记录了清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极时期的事迹，特别是他们建立和扩张后金（后来的大清）的历程。这部史书以满文写成，内容涵盖了政治、军事、经济、文化等各个方面，对于研究清朝的兴起具有不可替代的价值。
那么，台湾是否拥有《旧满洲档》？
答案是：有。
需要说明的是，当提及“台湾拥有”时，通常指的是台湾的图书馆、档案馆、学术机构或私人收藏中存有《旧满洲档》的版本或相关资料。台湾的学术界对中国古代史，特别是明清史的研究一直非常重视，许多珍贵的历史文献也得以收藏和研究。像台湾“故宫博物院”、中央研究院等机构，都可能收藏有与清朝早期相关的珍贵文献，其中就包括《旧满洲档》的抄本或影印本。
《旧满洲档》的流传过程比较复杂，经历过抄写、整理、刊印等多个阶段。随着历史的变迁和文献的流通，它也出现在了中国大陆、台湾、日本、西方国家等地的收藏机构和研究者手中。台湾作为一个重要的中华文化保存和研究中心，拥有《旧满洲档》的书籍收藏，并非不可能，甚至可以说是有相当的概率。
接下来，我们来谈谈《旧满洲档》中是否记载袁崇焕议和的内容。
答案是：很有可能记载，并且有相关记载的痕迹。
要理解这一点，我们需要回顾一下袁崇焕的生平及其与后金（清朝）的关系。袁崇焕是明朝末年著名的军事家、政治家，他力主抗击后金，并在宁锦大捷、松山之战等战役中发挥了重要作用。他与后金（清朝）的军事对垒是明末历史的关键线索之一。
《旧满洲档》作为记录后金初期历史的文献，其内容自然会涉及与明朝的军事冲突和政治博弈。在与明朝的交往过程中，议和（谈判、求和）是其中一个重要的环节。虽然《旧满洲档》的主要视角是后金（清朝）的视角，但它会记载双方的互动，包括军事上的交锋、边境的摩擦，以及可能存在的政治性接触和谈判。
袁崇焕在其军事生涯中，确实与后金（努尔哈赤、皇太极）有过直接或间接的接触和较量。例如，关于萨尔浒之战后，明朝与后金的交往，以及后来袁崇焕主政辽东期间，双方之间的互动，都可能在《旧满洲档》中有所提及。
具体到“议和”的内容，可以从以下几个方面来理解和查找：
军事对峙下的政治试探： 即便在激烈的军事对抗中，双方也会为了各自的战略目的进行政治上的试探，这包括通过使者传递信息、提出条件等。这些“议和”可能并非正式的和平谈判，而是带有策略性的接触。
战败后的求和尝试： 在某些战役失利后，明朝可能主动或被动地提出过议和的意向，以争取喘息之机。这些尝试在后金的记录中也会有所体现，尤其是在他们取得胜利的语境下。
边界互市与官方接触： 除了大规模的军事行动，双方在边境地区也有频繁的官方接触，例如互市管理、俘虏交换等。这些接触往往伴随着一定程度的政治沟通，可以被视为广义上的“议和”。
历史叙述的侧重点： 《旧满洲档》作为后金视角下的历史记录，对“议和”的记载可能会侧重于他们如何应对明朝的策略，或者他们如何通过谈判来巩固自身利益。因此，关于袁崇焕“议和”的具体细节，需要结合《旧满洲档》本身的语言风格和叙事逻辑来解读。
关于袁崇焕与后金（清朝）的议和记载，根据现有研究和对相关历史文献的了解，可以推断：
在努尔哈赤与皇太极时期，后金与明朝的交往是持续存在的，并且在军事冲突的同时，也存在着各种形式的政治接触。
袁崇焕作为明朝重要的边将，他的每一次重要行动，包括其对外政策的调整，都可能被后金方面所记录。如果存在议和的尝试，尤其是那些对后金产生影响的议和提议或谈判，那么很可能被载入《旧满洲档》。
后金的官方记录，如《旧满洲档》，通常会记录与明朝之间的重要外交事件和军事动态。如果袁崇焕有提出议和的记录，例如在某次战役后或者为了某些政治目的，后金方面可能会将其作为“明朝的策略”或“明朝的弱点”来记载。
想要更具体地了解《旧满洲档》中关于袁崇焕议和的具体记载，我们需要查阅相关版本的《旧满洲档》及其研究著作。 学者们通过对满汉文献的交叉比对和深入研究，会发掘出更丰富的细节。例如，在《旧满洲档》的某些卷册中，可能会有关于努尔哈赤或皇太极与明朝使者往来的记录，这些使者可能就是由袁崇焕或其他明朝官员派出的，而他们的来访目的就可能包含议和的内容。
总而言之，台湾确实可能收藏有《旧满洲档》的版本。而《旧满洲档》作为记录清朝早期历史的重要史料，很有可能记载了袁崇焕与后金（清朝）之间在军事对峙背景下的政治互动和议和的尝试。要获取确切的细节，需要深入研究《旧满洲档》的原始文本及其相关的学术研究成果。
首先，我们要明确《旧满洲档》是什么。《旧满洲档》，又称《满洲实录》、《本朝兴亡录》等，是清朝早期编纂的一部重要史书，主要记录了清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极时期的事迹，特别是他们建立和扩张后金（后来的大清）的历程。这部史书以满文写成，内容涵盖了政治、军事、经济、文化等各个方面，对于研究清朝的兴起具有不可替代的价值。
那么，台湾是否拥有《旧满洲档》？
答案是：有。
需要说明的是，当提及“台湾拥有”时，通常指的是台湾的图书馆、档案馆、学术机构或私人收藏中存有《旧满洲档》的版本或相关资料。台湾的学术界对中国古代史，特别是明清史的研究一直非常重视，许多珍贵的历史文献也得以收藏和研究。像台湾“故宫博物院”、中央研究院等机构，都可能收藏有与清朝早期相关的珍贵文献，其中就包括《旧满洲档》的抄本或影印本。
《旧满洲档》的流传过程比较复杂，经历过抄写、整理、刊印等多个阶段。随着历史的变迁和文献的流通，它也出现在了中国大陆、台湾、日本、西方国家等地的收藏机构和研究者手中。台湾作为一个重要的中华文化保存和研究中心，拥有《旧满洲档》的书籍收藏，并非不可能，甚至可以说是有相当的概率。
接下来，我们来谈谈《旧满洲档》中是否记载袁崇焕议和的内容。
答案是：很有可能记载，并且有相关记载的痕迹。
要理解这一点，我们需要回顾一下袁崇焕的生平及其与后金（清朝）的关系。袁崇焕是明朝末年著名的军事家、政治家，他力主抗击后金，并在宁锦大捷、松山之战等战役中发挥了重要作用。他与后金（清朝）的军事对垒是明末历史的关键线索之一。
《旧满洲档》作为记录后金初期历史的文献，其内容自然会涉及与明朝的军事冲突和政治博弈。在与明朝的交往过程中，议和（谈判、求和）是其中一个重要的环节。虽然《旧满洲档》的主要视角是后金（清朝）的视角，但它会记载双方的互动，包括军事上的交锋、边境的摩擦，以及可能存在的政治性接触和谈判。
袁崇焕在其军事生涯中，确实与后金（努尔哈赤、皇太极）有过直接或间接的接触和较量。例如，关于萨尔浒之战后，明朝与后金的交往，以及后来袁崇焕主政辽东期间，双方之间的互动，都可能在《旧满洲档》中有所提及。
具体到“议和”的内容，可以从以下几个方面来理解和查找：
军事对峙下的政治试探： 即便在激烈的军事对抗中，双方也会为了各自的战略目的进行政治上的试探，这包括通过使者传递信息、提出条件等。这些“议和”可能并非正式的和平谈判，而是带有策略性的接触。
战败后的求和尝试： 在某些战役失利后，明朝可能主动或被动地提出过议和的意向，以争取喘息之机。这些尝试在后金的记录中也会有所体现，尤其是在他们取得胜利的语境下。
边界互市与官方接触： 除了大规模的军事行动，双方在边境地区也有频繁的官方接触，例如互市管理、俘虏交换等。这些接触往往伴随着一定程度的政治沟通，可以被视为广义上的“议和”。
历史叙述的侧重点： 《旧满洲档》作为后金视角下的历史记录，对“议和”的记载可能会侧重于他们如何应对明朝的策略，或者他们如何通过谈判来巩固自身利益。因此，关于袁崇焕“议和”的具体细节，需要结合《旧满洲档》本身的语言风格和叙事逻辑来解读。
关于袁崇焕与后金（清朝）的议和记载，根据现有研究和对相关历史文献的了解，可以推断：
在努尔哈赤与皇太极时期，后金与明朝的交往是持续存在的，并且在军事冲突的同时，也存在着各种形式的政治接触。
袁崇焕作为明朝重要的边将，他的每一次重要行动，包括其对外政策的调整，都可能被后金方面所记录。如果存在议和的尝试，尤其是那些对后金产生影响的议和提议或谈判，那么很可能被载入《旧满洲档》。
后金的官方记录，如《旧满洲档》，通常会记录与明朝之间的重要外交事件和军事动态。如果袁崇焕有提出议和的记录，例如在某次战役后或者为了某些政治目的，后金方面可能会将其作为“明朝的策略”或“明朝的弱点”来记载。
想要更具体地了解《旧满洲档》中关于袁崇焕议和的具体记载，我们需要查阅相关版本的《旧满洲档》及其研究著作。 学者们通过对满汉文献的交叉比对和深入研究，会发掘出更丰富的细节。例如，在《旧满洲档》的某些卷册中，可能会有关于努尔哈赤或皇太极与明朝使者往来的记录，这些使者可能就是由袁崇焕或其他明朝官员派出的，而他们的来访目的就可能包含议和的内容。
总而言之，台湾确实可能收藏有《旧满洲档》的版本。而《旧满洲档》作为记录清朝早期历史的重要史料，很有可能记载了袁崇焕与后金（清朝）之间在军事对峙背景下的政治互动和议和的尝试。要获取确切的细节，需要深入研究《旧满洲档》的原始文本及其相关的学术研究成果。
网友意见
关于旧满洲档，一般称为《满文老档》，
关孝廉，张凤良，1979年，《关于<满文老档>》
一九一八年（民国七年），清末进士金梁在盛京大内崇谟阁发现旧档二种，一为《满文老档》……
四十册《满文老档》原档运至台湾后，多年被埋没未动……
一九七Ｏ年定稿后，以《清太祖朝老满文原档》为书名，先后出版二册。
一九七八年四月，故宫博物院明清档案部与中国科学院历史研究院等单位合作，成立了《满文老档》译注工作组……迄今已初译完毕
满文老档里，有记载袁崇焕信件，
实际上，袁崇焕写给皇太极的一些信件原件，清朝灭亡后，也从清朝内阁大库档案中找到，与满文老档中记载的袁崇焕信件可以对照，证明其真实性，
《明清档案存真选辑.袁崇焕毛文龙与皇太极往来书信》
（崇焕书覆书二封，天聪三年七月）……
观来书，知上敬天好生，亦出至诚。上若如此，则可与言矣。惟天道无偏，曲直分明；与其徒求於天，不如先求於心：天道固循环也。
而这封信在《满文老档》是这样的，
第十七册 天聪三年七月至十月
十六日，赵登科赍书至。书云：……
今观赵登科复来之信，始知汗顺天造福之善心。所谓人言何足信，军机大事，外人何以得知者，唯汗扪心自问，乃以副天心耳！天之心即汗之心，亦即我之心也。汗若诚心，我岂可弄虚；汗若实心，我岂可作假。两国兴衰均在於天，虚假何用？
由于满文老档是从满语翻译为汉文，所以满文老档里记载的汉文信件，经过从汉文到满语，再从满语到汉文，已经与原文大不相同，只是保留了大概意思而已，
这就是为什么满文老档里会出现，“天之心即汗之心，亦即我之心也”这样不白不文，怪异难懂的句子，而实际上袁崇焕汉文是“与其徒求於天，不如先求於心”这样的句子，
总体而言，满文老档里的袁崇焕书信，都只是推托转交皇太极的书信而已，所以在皇太极和后金的大臣看来，袁崇焕根本就没有议和的打算。
例如，现在已经找到的后金的汉臣高鸿中给皇太极的上奏中，说袁崇焕无意议和，后金只能直逼北京，迫使崇祯求和，
《明清史料》丙编第一本45页，高鸿中上奏
他即无讲和意，我无别策，直抵京城，相其情形，或攻或困，再作方略
皇太极也明说，因为袁崇焕不愿议和，所以后金别无他法，只能冒险从蓟门入寇，迫使明朝求和，在满文老档里也有记载，后金在写给遵化守军的迫降信里，明说了是因为袁崇焕阻挠议和，才导致后金入寇，
《东华全录》中皇太极的上谕，
我屡欲和而彼不从，岂可坐待……
我故兴兵由捷径而入，破釜沉舟，断不返旆。
《满文老档》里记载了己巳之乱中，皇太极发布的诏书，上谕和祭文，都说了是明朝不愿意议和，才被迫出兵北京，
天聪三年（崇祯二年）
（10月30日）致书遵化王都堂曰：“……我犹愿息兵，共享太平，屡遣人致书议和。尔帝亲自身及其大臣如在天上，视我若鸟兽，不令我书过山海关”
（11月15日）传谕各城堡曰：“……仍屡遣使讲和。天启帝及崇祯帝，复行欺凌，命去金国皇帝帝号，禁用自制国宝。我亦乐於和好，欲去帝称汗，令尔国制印给用，又不允行。故我复告天兴师，长驱至此，破釜沉舟，断不返还。”
（12月21日）金国汗备陈牛、香、布疋，致祭於大金太祖武元、大定二帝神位前，曰：“……後我欲息兵，享太平，开诚布公，不作诡计，屡遣使议和。大明崇祯帝，更肆意欺凌我，欲索还天畀我之地，去我帝号国宝。我云天赐之地，不能退还，可去帝号称汗，不另制宝，令尔造印与我等语，彼复不从。我乃愤而发兵至此。”
满文老档里记载的这些皇太极对明朝不肯议和的抱怨，显然，都是实际执行者袁崇焕不肯议和的表现，
中国第一历史档案馆任研究室主任，朱金甫，1989年，发表于《档案学研究》《以档治史贵在求真--读台湾李广涛先生的<明清档案论文集>》
金兵于崇祯二年的入关侵扰，包围北京，是高鸿中的提议，是他与鲍成先根据《三国演义》中“周瑜用计愚蒋干”的故事，设计陷害了明辽东总督袁崇焕，这有高鸿中的奏本为证。
武汉大学历史系系主任关文发，发表于《人物》，《袁崇焕诛毛文龙辨析》
袁崇焕之议款，绝不是什么见不得人的阴谋、勾当。历次议款情况，均随时禀之朝上；崇焕亦先后接到“骄则速遣之，驯则徐间之，无厌之求毋轻许，有备之迹须使明知。”以及“侵地当谕令还，叛人令献”等明旨，袁崇焕在款议中均一一加以贯彻。
这些情况，在《东华录》等史籍中都有反映，至少到目前为止，还没有发现袁崇焕与后金之间另外还有什么密书、密约，更无所谓以杀文龙作为讲款、还辽的条件。
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