权游里面为什么被抓的那些盗贼等底层人民愿意守长城。并且是在贵族们剥夺了自己的生殖繁衍的权利的情况下?
1. “罪犯的终点”与“赎罪”的吸引力：
逃避严酷刑罚的唯一选择： 在七国中，对于大多数被判处死刑的罪犯，或者将被处以极刑（例如砍头、绞刑、斩首）的盗贼来说，加入守夜人是他们唯一的生存机会。这是对死亡的一种替代性逃避。在那个时代，法律的惩罚往往是残酷且不留情面的。
摆脱过去，获得新生： 守夜人提供了一个“洗白”的机会。一旦宣誓效忠守夜人，他们的过去罪行会被抹去。这对于那些生活在贫困、犯罪边缘，又无法摆脱泥淖的人来说，无疑是极其诱人的。他们可以摆脱社会渣滓的身份，成为一个有目的、有组织的一份子，尽管这个组织位于世界的边缘。
赎罪的观念： 尽管人们可能认为这是一种“被逼的”赎罪，但对于一些人来说，在内心中可能也存在着为过去所作所为赎罪的想法。守卫长城对抗北境的野人、异鬼，是保护整个七国，这本身就是一项伟大的事业，足以让他们感到自己不再是社会的负担，而是守护者。
2. 生活在长城上的实际条件（相对于他们在外面所面临的）：
有食有住： 对于这些底层人民来说，在加入守夜人之前，他们可能面临着饥饿、贫困、无家可归的困境。长城虽然艰苦，但至少提供了基本的食宿。他们不必再为下一顿饭担心，不必再露宿街头或破旧的棚屋。
免受追捕和压迫： 在七国，他们是法律的漏网之鱼，随时可能被逮捕、被地方法官敲诈，或者被贵族的手下随意欺凌。在长城，他们脱离了这些低层级的压迫，虽然受到守夜人内部的等级制度约束，但这种约束相对来说更“公平”一些，至少不会因为他们的出身而受到额外的虐待。
集体生活的保障： 守夜人是一个军事化的组织，有明确的纪律和训练。这为这些习惯了混乱和无序生活的人们提供了一种新的生活方式，让他们感到自己被纳入了一个更大的整体，而不是孤立无援。
3. 贵族剥夺生殖权利的影响并非绝对：
“生殖繁衍的权利”的定义： 这里需要澄清一下。守夜人誓言中确实包含了“不占有妻子，不生养子女，不拥有土地，不追求荣耀”等内容。这意味着他们不能在长城内或长城之外建立自己的家庭，也不能拥有财产和继承权。
对底层人民的意义不同： 对于贵族而言，生殖繁衍、继承家业是他们存在的根本意义和对家族的责任。失去这些，就如同剥夺了他们存在的价值。
但对于许多底层罪犯而言，他们原本就没有“生殖繁衍的权利”：
孤儿和流浪汉： 许多被送往长城的人可能本身就是孤儿，或者父母早亡，没有家族的支持。他们没有土地，没有财产，也没有家族的未来可言。
贫困和疾病： 贫困和恶劣的生活条件常常导致生育率低下和婴儿夭折率高。即使有机会生育，很多底层人民也无力抚养孩子长大。
犯罪生涯本身： 一旦走上犯罪道路，生活充满了不安定和危险，组建家庭并抚养后代并非易事，有时甚至是一种奢侈。
“没有孩子”的解放： 对这些人来说，不用承担抚养后代的责任，反而可能是一种解脱。他们可以将所有精力投入到守卫长城这件事上，而不用担心家人的温饱问题。这与贵族对家族延续的执着截然不同。
4. 潜意识的对未知的恐惧和对秩序的渴望：
长城之外的威胁： 即使在故事前期，也流传着关于长城之外野人、以及更可怕的异鬼的传说。对于大多数生活在南方的普通人来说，长城是一个恐怖而神秘的边界。
对抗黑暗的吸引力： 对于一些人来说，长城不仅仅是刑罚，也代表着对抗一种更古老、更黑暗的威胁。这是一种宏大的叙事，即使是底层人民，也可能被这种使命感所吸引。
对“稳定”的向往： 在混乱的七国中，守夜人内部的纪律和制度虽然严酷，但相对于外部的无序和危险，它提供了一种相对稳定的环境。
5. 少数的个体动机：
一些人可能出于侠义精神： 虽然大部分是罪犯，但也不能排除少数人是真心想为王国服务，或者被守夜人崇高的使命所感动。
个人恩怨或逃避其他麻烦： 有些人可能是在其他地方惹了麻烦，不得不逃避，而守夜人是最好的避难所。
总结来说，龙石岛的盗贼和底层人民愿意守长城，并不是因为他们“被贵族剥夺了生殖繁衍的权利”，而是因为：
这是他们避免死亡的唯一出路。
守夜人提供了生存下去的基本保障（食宿）。
守夜人给予了他们洗刷罪名的机会，以及一个有目的的身份。
对于许多底层人民而言，他们原本就缺乏真正的“生殖繁衍的权利”，甚至无需承担抚养后代的责任，这反倒是一种解放。
他们对长城之外的未知恐惧，以及对“对抗黑暗”这一宏大事业的潜在吸引力。
权游中的守夜人是一种特殊的群体，他们是将社会最底层的渣滓与对王国最重要的防御使命相结合的产物。他们的加入，是多重压迫和生存需求的共同结果，而非单纯对贵族剥夺行为的“屈服”。
网友意见
逃离长城是个非常不现实的事。像琼恩那样沿着国王大道骑马往南跑，那就是等着被抓。而如果走小路，就涉及两个问题，第一，除非原本就是安柏家的属民，否则根本不可能认路。第二，没有吃的。北境地广人稀，找个村子本来就不容易，对不认路的外地人来说就更难了。就算找到村子了，那种封闭的农村社会，来一条外村的狗都得立刻被发现，更何况来个外人。没有哪个正常人会在这冰天雪地里遛弯，肯定第一时间被怀疑是逃兵。就算不被举报，也未必有人肯施舍食物给你，一个孤身逃兵，去偷去抢的能力也很有限。逃离长城的下场只能是两个，要么被抓住砍头，要么直接冻死饿死在哪个犄角旮旯。像盖瑞那种服役四十年的老游骑兵，能侥幸逃到临冬城也已经是奇迹了。还有，想乔装改扮没那么容易，长城上所有的御寒服装都是纯黑的，鼹鼠村那个穷地方也不会有谁有多余的外套。长城上的逃兵要么像盖瑞那样穿着黑衣往南逃，被人一眼认出是逃兵然后被抓，要么脱了黑衣，跑出几个小时就得冻死。
像戴利恩那样成功逃跑是极个别例外，因为琼恩派他去招兵，他是光明正大地坐着船带着盘缠走的，而且还到了维斯特洛律法管不到的布拉佛斯去，再加上他是个歌手，有轻松养活自己的本事，这么多条件加在一起，才有这一例成功逃走的，几百年未必有一个人有这机会。一般人就算运气爆棚成功回到南方，也不可能回家种地，家乡的人都知道他是守夜人，回家等于自首。没有技术的普通守夜人逃兵要想活命，要么当苦力，要么当炮灰，要么当贼，那还不如在长城呢，起码在长城吃喝保暖都不愁。逃跑的少数人中，卡斯特堡垒兵变是因为卡斯特家里有那么多酒肉，可以让叛徒们享受，曼斯·雷德是因为理想和信念与守夜人无法调和，都是意外情况，正常发配来的囚犯是不会想跑的，往南跑死路一条，往北跑当野人，生活只能更艰苦。
对于很多穷人来说，如果不考虑家人没人照顾，守长城其实是个很好的差事。
在家吃杂粮野菜还吃不饱，到了长城不仅能吃饱饭，而且还有肉吃。
在家裤子都露着腚，到了长城发套制服，从此取暖不用靠抖了。
家里的房子八面漏风，长城的宿舍里居然还有壁炉。
在家病了只能硬挺，病得要死了都得死撑着干活给自己挣饭，到了长城，生个小病就有伊蒙学士给开药，这可是贵族和富人才有的待遇。
找机会还能偷偷上鼹鼠村潇洒一把，在家活着都困难，谁还有闲心管生理问题。
虽然说不许娶妻生子，但是反正本来也娶不起老婆。
虽说要干活，但是在家一样得给老爷干活，在长城干活还不用挨鞭子。
虽说时不时得和野人打仗，但是家乡也闹土匪啊，打起仗来再加上乱兵就更了不得了，好像长城也没危险到哪去。在长城碰上野人我还能拿剑砍，在家碰上兰尼斯特我只能拿脖子硬扛。
在家的时候，我是个可有可无的废物，老爷们要弄死我就像碾死一只臭虫，在长城，熊老和伊蒙学士比我老爹对我还好。艾里沙·索恩虽然总摆出一副贵族老爷的派头，可是碰上危险的时候他肯冲在第一个，既不会把门一关不管我们的死活，也不会让我们去当炮灰。最重要的是，我不再是个低三下四的奴才，就算是涂了油的骑士，也得叫我“守夜人兄弟”。
到了这种好地方，为什么要逃？
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