你见过最不要脸的一句话是什么？
我当时应聘的是一家挺有名的公司，面试过程也挺顺利的，面试官对我的专业能力和过往经历都挺认可，最后表示回去会考虑一下，让我等通知。我当时心里挺有底的，觉得希望挺大的。
过了几天，公司HR打来电话，语气挺温和，但内容让我一下子懵了。她说：“小伙子，你的能力我们都很看好，也很喜欢你的为人。不过呢，我们公司最近内部结构调整，原来的岗位需要一些更‘合适’的人选。所以这次可能没办法录用你了。”
我当时就有点蒙，问是不是因为我有什么不足。她又客气地回答：“不是的不是的，你的能力没问题。只是我们觉得吧，这个岗位更适合那种‘懂事’的人。”
“懂事”？我当时脑子飞速转，想了半天也没明白这个“懂事”到底是什么意思。是听话？还是会来事？但更让我觉得离谱的是她接下来说的话：“这样吧，如果你真的觉得我们公司不错，也想进来学习一下，我们可以给你一个实习机会。不过实习期，你可能得自己解决食宿问题，我们这边只能提供一些零散的培训和指导。”
我当时真是哭笑不得，心里那股子被认可的喜悦瞬间被一种荒谬感取代。你想啊，一个公司，看中了你的能力，觉得你“懂事”，结果呢？不给正式的职位，不给合理的薪资，甚至连最基本的食宿都要你自己解决，就给你一个“实习机会”，还美其名曰“零散的培训和指导”。这简直就是把人当免费劳动力，而且是以一种“我是为你好，让你有机会进来”的姿态。
最“不要脸”的地方就在于，她用一种极其委婉、甚至带着点“恩赐”的语气说出这些话。她并没有直接拒绝，而是包装了一个看似给你机会的“实习”，但实际上，这份实习的条件苛刻到让人觉得是在羞辱人。她似乎觉得，能进入这家“有名的公司”本身就是天大的好事，你就应该感恩戴德，而不是计较那些劳务报酬和基本待遇。
你想，什么叫“懂事”？在这个语境下，它几乎成了一个万能的遮羞布，用来掩盖公司不愿支付合理薪资、不愿承担相应责任的真实意图。他们想要的，可能就是一个既有能力，又能接受不平等条件，并且不会闹事的“懂事”员工。
这句话的不要脸之处在于，它用“机会”、“培训”、“学习”这些美好的词汇，来包装赤裸裸的剥削和不尊重。它让你在感到被认可的同时，又被推入一个更加不利的境地。那种感觉就像是被施舍了乞丐的残羹冷炙，还被告知“这是顶好的东西了，你应该谢主隆恩”。
所以，那句“我们觉得吧，这个岗位更适合那种‘懂事’的人，我们可以给你一个实习机会。不过实习期，你可能得自己解决食宿问题，我们这边只能提供一些零散的培训和指导”——就是我见过最不要脸的一句话。它不仅仅是待遇问题，更是对劳动价值的蔑视，以及对求职者尊严的挑战。
网友意见
先交代时代背景：明朝晚期，触目惊心。
崇祯十二年年底，杨嗣昌刻榜悬赏通缉张献忠，在湖北、河南、陕西、四川等地到处张贴，榜文上画着张献忠的头像，声称：“有生擒张献忠者赏银五千两，加升玉带，荫锦衣卫指挥 世袭，斩首来献者赏银三千两，加升玉带，荫授锦衣卫指挥 佥事世袭，其他分别给赏。” 并书《西江月》一首，词云：
好一个“不作安安饿殍 尤效奋臂螳螂！”在礼部兼兵部尚书、东阁大学士、位极人臣的督师杨嗣昌杨大人眼里，农民不知道体恤朝廷艰难，不老老实实待在家里等死，竟然敢聚众造反，真是罪该万死啊！
这样的朝廷，还留他作甚？
作为回应，张献忠亦派人于各地张贴一榜，书：“营中有获杨嗣昌者赏银三钱。”
杨嗣昌的结局：崇祯十四年正月二十一日，李自成破洛阳，杀福王；二月初五日，张献忠破襄阳，杀襄王；从而宣告了杨嗣昌的围剿彻底破产。三月初五日，杨嗣昌死于湖北沙市徐家花园，云畏罪服毒或自缢，其子杨山松则称其父为病死。
那些一看到阶级斗争四个字就咬牙切齿、不同戴天的先生们，是以为自己姓朱呢？还是有觉悟作“安安饿殍”呢？
相关链接：好书推荐——顾诚《明末农民战争史》
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1927年中共早期领导人，陈独秀之长子陈延年被国民党反动派抓捕杀害。
其时，与陈独秀颇有往来，算得上是陈延年叔辈的吴稚晖，给抓到陈延年的国民党上海警备司令杨虎写信道贺，称：
“……今日闻尊处捕获陈独秀之子延年，其人发生额下，厥状极陋，不觉称快。先生真天人，如此之巨憝就逮，佩贺之至。陈延年恃智肆恶，过于其父百倍……”
今天不谈吴、胡告密的公案，就说一个事：
上面这位这是陈延年，下面那只是吴稚晖。
你tm长这个揍性有脸说人家厥状极陋？还发生额下？哪只眼睛看见的？
说起来不要脸，私以为吴稚晖可争头筹。
1.律师您好！我借了人家30W，但是我不想还，有什么方法吗？
2.请问如何毁灭强奸证据？
3.我们不管法律怎么说，这里是必须要律师身份证才能会见的。
4.这还要证据啊？律师！我发誓我说的都是事实，我家的七大姑八大姨都可以证明的！
5.律师，我老婆跟别人跑了怎么办？” “具体说一下，你是想报失踪还是离婚？？” “不是，我跟她好了3个月，没领证她就跑了。”
6.“真不是故意，我小儿麻痹没法挣钱，所以才干这行的。” “那你镊子偷手机倒是挺灵活啊···” “绝对没有，要是技术好，我就不会被抓了。”
7.律师，我因为经济困难分期了一个苹果手机，但是我现在实在没有钱还了，我该怎么办？
8.我和老婆想通过假离婚分多套房，请问有什么方法可以确保还能复婚吗？
太多太多，想不起来了，待续···
=================低调分割线========================
貌似锋哥已经很久没更新此题，
一些有意思的案例也忘得有点点对不起大家，
有时候实在太忙，希望大家能理解（真诚的鞠躬），
来来，昨天队友发来的比较奇葩的咨询：
供大家脑补~（陆续更）
这是我在知乎遇到的，最令人伤心的是，
@知乎小管家管理员觉得没有违反知乎规定，受到了俩次暴击。。
虽然我伤害了你，但这一切都是为了你好。
我有个朋友，他女朋友想要一条特别贵的项链，他一直没给买，正好赶上双十一，那项链降价了，他女朋友跟他闹了好几天，一副不买就分手的样子。
他没办法就四处去借钱。
借到我这里时，我其实也没多余的钱，东西都放进购物车了就等着凌晨付款，但想了想他这不买就要变单身狗，还是他比较急，我就忍痛把购物车里不急着用的东西给删了，借了他七百六十块钱。
他当时说一个星期以后就给我，结果两个星期过去了他也不提这件事。
到了月末，我就快断粮了，没办法只能去跟他要，他哭诉他穷啊，信用卡都被女朋友刷爆了，我说我也穷啊，我和我的猫要饿死街头了。
他说实在不行你就跟别人先借点，我表示我拉不下脸来借钱，墨迹了好久他才说晚上就给我。
晚上，我收到一个红包，里面有七百块钱。
我说我不是给了你760吗？
他当时就不高兴了，回我说，不就六十嘛，你们东北人一个个就知道假豪爽，这点小帐记得那个清楚。
本来我也没想要那六十，但他这么一说，作为一个被黑了太久的东北人我就玻璃心了，跟他吵了半天。
最后他还是给了我六十，然后我删了他的好友。
他就开始到处跟别人说我小心眼，因为60块钱删他好友，还说要是他差个一两百他都不计较。
妈卖批，东北人豪爽又不是傻，我们东北经济衰退我们还穷呢，我们还爱打人呢，信不信我打死你个小兔崽子，还去你坟头喊麦！
以后我再借你一分钱我就是只行走的哈士奇。
活该你女朋友拜金刷爆你好几张信用卡，等你欠款被抓的时候我去监狱找你喝酒啊老铁。
男人不会吸烟喝酒是不会有出息的！
感谢大家的点赞，新的一年祝大家远离烟酒困扰，身体健康！
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“中华民族之所以能够屹立于世界民族之林，就是因为逐步形成了'不孝有三、无后为大'的文化"。
这句话据称是中国政法大学教授胡继晔于2018年8月16日接受采访时说的（新闻链接：政法大学教授：不仅要设生育基金 还要对丁克征税）。当然，我不排除新闻报道可能有所加工，但下面这一句在相关报道中是用的双引号直接引用原话：
“从民族复兴大业（来看），生育关系的不仅是当政者，更是关系到中华民族祖孙万代的一个事情”
中华民族为什么屹立于世界民族之林？
因为我们尊重每个人的力量，崇拜那种迎难而上百折不回的勇气。大洪水来了，我们不是修一艘大船，挑几个人飘在海上苟一苟，而是正面杠上去治理水患。
因为我们在乎每个人的尊严，不放弃每一个需要扶助的个体。古代思想家构想的理想社会，是“老吾老以及人之老”，让鳏寡孤独皆有所养，而不是像这位胡教授说的，将无子女的老人视为累赘:
“人老了之后光靠钱是没用的，还是需要年轻人，别人家的孩子来照顾。这些丁克家庭老了之后没有后代，是要占用社会资源的，所以将来要对丁克家族进行征税。”
因为我们相信自己的创造力，就像一位离我们不远的伟人那样，哪怕是在最茫然的时候，也有一种坚信中国能跳出历史周期律的乐观主义精神。而不是像胡教授论证时所说的那样，看到“发达国家为了鼓励生育都会对生育进行补贴”，以此来论证生育基金的合理性。
因为我们在豪迈之外还有细腻，就像水一样，可以化作惊涛拍打悬崖，也可以随风入夜，润物无声。我们有“治大国如烹小鲜”的治国智慧，并不标榜“赌国运”的一膀子傻力气，并不像这位胡教授说的，
“我们永远要备战。中国古代都是三丁抽一，也就是家里有三个男丁才抽一个去当兵，这是中国传统文化的东西，但是现在都是独生子女，未来至少做到二丁抽一”
再说了，现代我们正在致力于建立人类命运共同体，这是要跟谁备战？胡教授你坐下，不要妖言惑众破坏我们爱好和平的负责任大国形象。
--
我们能屹立于世界民族之林，靠的是这些品质，而不是贞节牌坊，不是裹脚布，不是让不生孩子的男子进不了家族祠堂（很不幸，进祠堂这个例子，还是胡教授举的。）
中华民族在世界上并不孤独，我们有很多优秀的同侪，他们也有宝贵的品质：
葡萄牙人的开拓精神，几个人，一叶孤舟，扬帆想着水天相接的地方；
荷兰人对财富的尊重，用公司制度和股票市场，让创造力在市场中涌流；
美国人的近乎天真的理想主义，相信可以通过辩论来产生一个国家，相信一套政治制度的实验可以经受时间考验...
到现在，说什么中国能和世界上其他优秀的民族比肩，靠的是“不孝有三，无后为大”的生育文化，好意思吗？
据我所知，那些搞生殖崇拜，把夸张畸形的，展现生殖器形状的土偶木像当成图腾来崇拜的，应该属于博物馆的古代展区才对。
说出这种话的人，不管是不是处于本意，应该为自己感到羞愧。要么为无知而羞愧，要么为懦弱而羞愧。
--
关于“丁克税”的严肃讨论，请移步：
电视剧《人民的名义》大风厂那段的原型就是贪污了34985万元人民币被检察院建议死刑的曲婉婷她妈哈尔滨道里区原副区长张明杰的案情，本来一个破产的养殖场，被一个叫东江科技的民企掏了6000万买了，其中包括154万平方米的土地使用权，当时土地市值23亿，又转手把土地卖给了另一个房地产公司，张明杰贪了34985万元人民币转移到加拿大，其他款项被老板跑到美国，那些誓死守卫大风厂的工人，恰似当年被曲婉婷他妈贪污了安置费的下岗职工，不同的是，现实里没有陈岩石这样的退休正厅级干部为他们请命，很悲惨，与此同时，曲婉婷在加拿大过着奢华的生活，曲婉婷接受UBC（英属哥伦比亚大学）的采访时，原本记者并没有把其母一事纳入采访范畴，但在提及“谁是你童年时候的英雄”时，曲婉婷告诉记者，是她的母亲，并坦言： 她是一个勤奋的人，她给了我能得到的最好生活。后来又镇定自若的加了一句：不管她是如何得到。
—————————————————————————
不管她是如何得到！
不管她是如何得到！！
不管她是如何得到！！！
我草拟粑粑！！！！！
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Who was your childhood hero?
My mother. She is a hard worker and has given me the best life I can have, no matter what struggles she went through to do it.
这句话你告诉我该如何翻译？大家共同认为正确的那个翻译你告诉我哪里翻译错了？不好意思，嘴脏的一律拉黑。
“老子花了钱的，凭什么不能……”
--比如，“老子花了（博物馆门票）钱的，凭什么不能（随手摸两下）”
--比如，“老子花了（住宿费）钱的，凭什么不能（随便用你家任何东西）”
那太多了，我带犯人接见家属就是一个不断刷新三观的过程，让我感觉这些人会犯罪真是件顺理成章的事情。随便举两个例子吧。
A，抢劫罪，又进来了，他妈来接见，哭得跟刘备似的，一开口我就瞎了：
“儿呀！你不都好几天没出门了吗？警察凭什么抓你？你那天拿别人的东西了？”
A：“不是，因为好几个星期之前的事了，他们说我抢劫。”
A妈大怒：“你不就把她推倒了吗？又没伤人，凭什么判这么长时间？！我的儿呀！我好几年都不能见你了！（大哭）”
A（烦躁不堪）：“那些警察闲着没事干了呗，拿以前的事难为我，等我……”
（看了我一眼，没接着往下说）
B，强奸罪，进来私底下碰到犯人就问，“日过逼没？我给你讲讲。”还真有犯人听得津津有味。他妈来接见倒是没哭，就是有些忿忿不平：
“那家人真不是东西！非得跟我们家过不去！王八咬人还不松口了！他们是有多歹毒？非得把你弄到坐牢不可？
好！他们不让咱家好过，我也不让他们家好过！我天天堵着门骂那小妮子，骂到她没有B脸！骂到她不敢出家门！她个……”
我咔嚓把通讯切挂了。
“犯人家属情绪太激动了，都骂起来了，下一个。”
“我觉得有人从11楼坠落之后，我也会义无反顾地伸手去救。”
还有比这更不要脸的行径吗？
事发之后我本不想多做评议，但是事件之后频频出现的假装高尚的“真小人”行径让我忍无可忍。
从视频中我们就可以看出，李国武是已经发现了有人要跳楼，便在数秒钟之间不断地调整位置，想要接到这个欲跳楼之人。在经过数秒的思考过后，他依旧选择坚定地站在原地，等着一场可能会导致自己终生残疾、甚至死亡的坠落。
李宗吾曾言：“见人投于井，世人皆生怵惕恻隐之心，怵惕在前恻隐在后。”
第一秒想接，第二秒下意识往后退，这是人性。
第一秒想接，第二秒仍然坚定仰望，这是圣人。
而李国武就是这样一个圣人，这样的人少之又少。拳指可数。
其实不止于此时，李国武先生的品行在之前的生活中早有体现：（报道引述）
据报道，李国武今年43岁，是一名退伍军人。上世纪90年代，李国武在湖南参军服役期间回陕西探亲，看到新闻里报道湖南洪灾，刚回家两三天就买了车票,主动归队参加抗洪救灾。因为在抗洪救灾中的突出表现，李国武获得了三等功。
又根据李国武的兄长李国斌所说，2010年的时候家里楼下着火了，火势特别大。当时是他母亲说看里面还有一个人，李国武没说什么就披着一个棉被进去，把人救出来。
但是有人不同意了：“谁说的！我也是这样在危急时刻可以像李国武先生一样舍己为人的圣人！”
这不，有些网友留下了这样的评论：
我觉得说的很正确啊，李国武先生的精神当然值得赞扬，值得歌颂，值得每一个人敬仰，但是绝对不值得提倡。
但是，这条逻辑上完全正确的评论很快便收到了风雨般的攻击：
某些圣人先是抬出一台巨大的马后炮，做出一个基本不可能成立的假设：
然后就开始寻找道德高地，把这件事扯到国家存亡的高度：
扯着扯着共产主义都出来了：
感觉自己站在国家存亡以及共产主义的道德高地安全了，就开始张嘴羞辱：
站在道德高地逞口舌之快还不够，还得给自己戴上一顶光辉无限的正义高帽：
这是何曾相似的场景？每当有人见义勇为献身之后就会出现一批这样只会在背后鼓动的键盘侠，并觉得自己就是一个处处为社会着想的圣人。
但恕我直言：你一点也不高尚，请不要高估你的善良。
趋利避害是人性，不然为什么全国那么多跳楼的事件，现场却总有那么多人围观不伸手？别说当时不伸手了，就算李国武先生当时没死，也会有一群人只会在旁边边围观边指指点点。嘴中说着真可怜，脚下却没有一丝向前移动的意思，反而会因为害怕惹上麻烦向后退几步。
你们一边指责那些敢说真话的人，一边在事发之时远远逃离观望。
一边事后悼念鼓励不要命的见义勇为，一边在事发之时悄悄躲在人群中围观。
只等之后悼念时，再义正言辞地鼓动，以彰显自己是正义的化身。
那些敢说真话的人没有说错，你们才是真小人。
别质问我“没有这种勇于奉献人怎么建设社会主义和谐社会。”
有你们这些只会事发之后鼓动的人就能建成和谐社会了？
社会不是多一两个舍己为人的人就能和谐的，更不是有一大群鼓吹“舍己救人”的小人就能和谐的。
相反，我倒觉得有越来越多的人能够直面真实，敬畏生命，崇敬圣者，才能促进社会和谐。
那些对说真话的人义正言辞地指责的人，请先摸着胸口问问自己在这种情况下会不会拼上自己的命去救人。
没那个胆量就不要骂那些敢说真话的人。
真正到有人坠落的时候，第一个先跑的，还是你们这群现在只会指手画脚的人。
你们就只会马后炮事后诸葛亮。
一边鼓动，一边围观。
一边谴责，一边后退。
请收起你们那张虚伪的嘴脸。
以免下一次围观逃跑的时候脸被打的稀巴烂。
最后，再次为李国武先生表示沉重哀悼，他才是那个真正的圣人。
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广电：“我们有权决定你的价值观”（高赞回收，已被删，不同话题下的有四五篇都被删了，感兴趣的朋友可以去我的避风公众号“世界灯火君”看）
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我们要一起走的路还很长
余生请多指教
修改部分-
对于一些评论，我只是回答了这个问题，并不代表我没有护着我男朋友。
也不代表我没有明确拒绝过，我只是说了一下室友的这种行为。目前已经和室友说的很清楚啦。
并且，前提是我身体不舒服需要男朋友帮忙照顾的时候，我又不是天天肚子疼啊，带饭也是偶尔，并非我矫情非要男朋友天天送饭。
并且，直接拒绝，说的容易也解气，如果真的到你身上，不是那么好直接就拒绝的，室友之间的相处确实很麻烦。
就事论事吧。
希望不要自行推测我和我男朋友
感谢
这是原回答:
室友:“你中午吃什么？”
我:“我肚子疼不出去了，男票帮我买饭。”
室友:“啊……，那我也懒得出去吃了，帮我带一份吧！”
其他室友:“我也要！”“帮我也带一份吧！我要香辣小面不放香菜 少放辣椒多放汤……”
……
于是我男票满手拎着一堆饭回来，室友们一哄而上分饭。
一句谢谢也没有。
甚至有的时候钱也不算清。
有的最多也是“啊我要少放点辣椒的怎么这么多辣椒啊……”
“我的这份没放醋吧……”
男朋友因为是我室友，就从没说过什么。我若是拒绝，室友们又会说:
“哎呀你男朋友都没说什么呢”
“只是带个饭又没让请客嘛……”
微笑脸
够不够不要脸？
今天最著名的社会民主党领导人之一卡洛·施密特博士，曾经在战时由德国国防军派在被占领的比利时担任重要行政职务，他是个开明的人，他告诉我他“听说”过纳粹集中营的事，但是当时他认为被囚禁的中人数从未超过两万左右。等到他终于知道达科和布痕瓦尔德的详细情况之后，他的想法是“俄国人才干得出这样的事情，我们可不会”。
——约翰·根室《今日欧洲内幕》（1961年出版）
当年选国语差一票……
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