问题

请问如何看待继《十问检察日报》后,肖战粉丝又《十问光明日报》?

回答
粉丝文化与媒体互动:肖战粉丝的“十问”现象

近期,以《十问检察日报》为开端,随后又出现“十问光明日报”的事件,再次将肖战粉丝群体及其与主流媒体的互动方式推到了公众视野的中心。这不仅仅是一个简单的网络事件,更折射出当下粉丝文化日益增长的影响力,以及粉丝与媒体之间复杂而微妙的关系。要理解这一现象,需要从多个层面进行剖析。

一、事件的缘起与背景:从“227事件”到“十问”

要理解“十问”事件,就不能不提引发肖战粉丝群体集体情绪爆发的“227事件”。2020年初,一篇以肖战为主角的同人文在网络上引发争议,随后部分粉丝采取了举报、关停作者作品平台等一系列行动,导致了“227事件”。这一事件不仅让肖战本人受到牵连,更使得其庞大的粉丝群体在网络上形成了一种高度凝聚、行动力极强的“饭圈”文化。

“227事件”后,肖战的粉丝群体在维护偶像声誉、争取话语权方面表现出极强的意愿和组织性。他们普遍认为,在“227事件”的处理过程中,某些主流媒体的报道存在偏颇、不公,甚至带有“妖魔化”的倾向,给偶像和粉丝群体带来了巨大的伤害。在这种背景下,“十问”的出现,可以被视为粉丝群体对过去经历的一种集体性的“反击”和“诉求”。

二、“十问”的性质与诉求:为何是“问”?

“十问”并非简单的质问,而是一种有组织、有策略的传播行为,其核心在于:

表达不满与诉求: 粉丝群体认为,在处理“227事件”以及后续一些负面舆论时,部分媒体的报道方式存在问题,未能充分听取粉丝的意见,或者对粉丝群体的行为进行了片面解读。通过“十问”,他们希望将自己的观点和诉求直接传递给媒体,要求媒体反思、改进。
争取话语权: 在信息爆炸的时代,粉丝群体也试图通过这种方式,打破由媒体单向输出信息的格局,争夺对自己偶像相关信息的定义权和解释权。他们希望媒体能够更全面、客观地呈现事实,而不是只聚焦于负面信息。
凝聚粉丝力量: “十问”的行动本身也是一次粉丝群体内部的动员和组织。通过共同的目标和一致的行动,可以进一步巩固粉丝群体的认同感和凝聚力,强化“我们”的概念。
试探与挑战: 粉丝群体在通过“十问”向媒体发问的同时,也在一定程度上试探和挑战媒体的底线和运作模式。他们希望通过这种方式,促使媒体在报道涉及流量明星及粉丝群体时,更加谨慎和尊重。

三、从《十问检察日报》到《十问光明日报》:模式的演变与影响

第一次的《十问检察日报》引发了广泛的关注和讨论。这次以“十问光明日报”的出现,则标志着这种“问”的模式的进一步固化和扩散。

目标媒体的选择: 粉丝将目标锁定在主流媒体,特别是具有官方背景和公信力的媒体,这本身就带有一种“以理服人”的姿态,试图通过与官方媒体的对话,来证明自身的合理性。
内容的具体化: “十问”的内容往往聚焦于媒体报道中的具体细节,例如报道的标题、措辞、信息来源等,力图从细节入手,指出媒体的“不公”之处。
传播的扩散性: 粉丝群体善于利用社交媒体进行传播,通过截图、转发、集结评论等方式,将“十问”的内容迅速扩散,形成病毒式传播效应。
对媒体的压力: 面对大量粉丝的“十问”,媒体在一定程度上会感受到压力。一些媒体可能会选择忽略,但也有一些媒体会为了回应公众关切或澄清事实而进行回复,这无形中将媒体推向了与粉丝群体进行互动的场域。

四、对这一现象的评价与思考:双刃剑效应

肖战粉丝的“十问”现象,是一把典型的双刃剑,既有其合理之处,也带来了不容忽视的问题:

积极意义:
促进媒体反思: 粉丝的监督和质疑,在一定程度上可以促使媒体在报道中更加审慎、客观,避免片面化和标签化,这对于整个新闻行业的健康发展是有益的。
提升公众参与度: 这种行为也展现了公众在信息传播中的参与意愿和能力,尤其是在新兴媒体环境下,粉丝群体成为一种不容忽视的监督力量。
关注个体权益: 在某些情况下,粉丝群体对偶像的维护,也是对个体权益受到不公正对待的一种关注和表达。

潜在风险与问题:
“饭圈”的边界模糊: 过度的“维护”和“质问”,容易将粉丝行为推向极端,模糊了理智讨论和情绪宣泄的界限,甚至可能演变成对媒体的“围攻”,破坏正常的舆论生态。
对媒体的绑架: 如果媒体因为粉丝的压力而被迫改变报道方向或使用特定措辞,这会是一种对媒体独立性的挑战,甚至可能是一种“舆论绑架”。
事实与情绪的混淆: 在粉丝的情绪驱动下,对事实的判断可能容易失偏,将个人的情感偏好凌驾于客观事实之上。
“粉圈”文化的负面影响: 这种高度组织化的行动,也可能加剧“饭圈”内部的封闭性,形成“回音室效应”,不利于多元观点的碰撞和理性沟通。

五、未来展望:如何与“粉丝意见”理性共处?

肖战粉丝的“十问”现象,不是一个孤立的事件,而是当前媒体与流量明星粉丝互动模式的一个缩影。对于媒体而言,如何在维护自身专业性和独立性的同时,回应公众关切,包括粉丝群体的合理诉求,是一个长期的课题。

媒体需要坚守专业原则: 媒体在报道时,应以事实为依据,坚持新闻专业主义,不被外部压力所左右。
粉丝需要理智表达: 粉丝群体在表达意见时,应保持理性,聚焦事实,避免情绪化和攻击性言论,并通过正当渠道进行沟通。
平台需要加强引导: 社交媒体平台也应承担起责任,加强对不良信息和极端行为的治理,营造健康的舆论环境。
构建更健康的沟通桥梁: 理想的状态是,媒体能够更主动、更开放地与不同群体进行沟通,而粉丝也能用更成熟、更理性的方式表达自己的看法。

总而言之,肖战粉丝的“十问”事件,是粉丝文化崛起背景下,粉丝与媒体之间互动模式的一种新探索。理解这一现象,需要深入分析其背后的社会文化动因,既要看到粉丝群体表达诉求的合理性,也要警惕其中可能存在的风险与弊端。如何在维护媒体独立性与回应社会关切之间找到平衡,是摆在所有人面前的共同课题。

网友意见

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我现在正式宣布我是肖战的粉丝,铁杆中年黑胖子大叔粉丝,谁要侮辱我偶像我跟谁急眼,放黄科长咬他。


同时我宣布我也是 @寒冰射手曹草草 的脑残粉,谁侮辱我偶像我就放点点顶他个肺。




任何一种理论都有发展出一大堆邪教的可能性,只不过可能性有大有小。甚至用不着是什么理论,仅仅是一种情绪都是可以的。


根基深的活得长、根基浅的死得快,如此而已。


历史上这一幕出现过无数次,并且必将继续无休无止的重复下去,让你看得都烦。不过还是有人乐此不疲,毕竟对于普通人来说,一瞬间的高光总好过一辈子的沉默。哪怕是当邪教教主,总比朝九晚五一辈子要有趣得多。这就是人性,你也没办法。


你能做的就是指出这事儿挺无聊的而已。


或者当一个粉丝,加速其灭亡。




所以我是乐见肖战粉丝们《十问》的,整点别的幺蛾子更好更妙,用不了多久这个群体就会消失了,值得庆祝。我也十分乐见 @寒冰射手曹草草 的粉丝们狂刷“入关”,用不了多久这个莫名其妙的词汇也会消失。


世界暂时清净了……


我当然知道还会有新的嘈杂,没有入关有出门,没有肖战有李争,子子孙孙无穷匮也。但是你让我清净几天不好吗?总得给人个喘息的机会吧?


而且我还可以看教主们出乖弄丑、丢人现眼、气急败坏、抵死缠绵。在他们彻底成为笑话和小丑之前,你只要尽到了提前告知的义务,则有充分的理由和权力心安理得的坐下来看戏,看一场荒诞又充满了悲剧气息的表演,岂不美哉?


对的,我这个人从来不讲什么“忠恕之道”,我告诉了你,你这么下去会倒霉催的,那么你不听,不改,不思考,倒霉催的时候就别怪我站一边儿看耍猴。


所以我这里就教你一条颠扑不破的妙招,看见有人玩儿这一套,你就抬出罗伯斯庇尔来,提醒他一句话:罗伯斯庇尔在断头台上看着你呢


一会儿你就能心安理得的看戏了。


毕竟I told you so。




有些人总是信奉“出名要趁早”,但是这么干会吃亏的。


没有真才实学,没有长久的历练,没有务实的经验,没有点“干货”,就不会有安身立命之本。这是最简单最原始最正统的观念,你可以不信,然而现实不会不信。根基不深厚,没有在现实里摔打,没有遭受过委屈和历练,没有被挫折折磨得痛不欲生,是不会真正稳得住自己的。


开玩笑,佛祖成名之前好歹还打了那么久的座呢!


就这样,天时地利人和齐备,身在宗教哲学盛行的印度,贵为王子出身,还苦其心志劳其体肤空乏其身行拂乱其所为了那么多年,释迦摩尼也得到老了才能传播自己的思想。就这么扎实,都抵挡不住发展处层出不穷的邪教。


耶稣还活活被钉死;


你肖战,你 @寒冰射手曹草草何德何能哉




我有个旧相识,正好是 @寒冰射手曹草草 的同校师兄,正宗清华本硕博三级,当年在学校也是个风云人物,混得风生水起,可惜互联网没有现在这么发达,否则也是闻达于诸侯的人物,提前实现了广大键政圈爱好者的终极梦想:幸进。


可惜造化弄人。


这人奉行的原则也是“打工是不可能打工的,这辈子都不可能打工,只有指望天上掉馅饼这样子才维持的了生活”。想来也是顺理成章,所谓“由俭入奢易由奢入俭难”,当年的风云人物,你要他去打一个月5000块房租就得交出去一大半的烂零工,他怎么可能做到呢?


年轻的时候一把把自己拎得太高,就是这种结果。


结果是什么呢?这厮找了另一条捷径:王林那一套。


正式成为了“朝阳区三十万仁波切”中的一员,靠着一套他自己估计都弄不明白的、风水道教儒家迷信佛教外加反思文革的东西,跑去忽悠人,说白了就是给人“指点迷津”过活。说他“指点迷津”呢,其实指点迷津的道行也不够扎实,本职业务也不精,也没见他真的忽悠到什么大咖。


后来这人就有点失心疯了,甭管你说啥,他跳出来就是一句“南无XXXX”。比如说你在谈四冲程涡轮增压高压共轨缸内直喷柴油机,他跳出来,南无观世音菩萨!一群人正在聊直流驱动高精度步进电机,他跳出来,南无地藏王菩萨


最终这人不知所踪了,跟我们这些人完全断绝了联系,渺无音讯。我估计混得也不是太好,很有可能最终还是跑去打工去了,不大可能真的混出个名堂。因为“富贵不归故乡,如锦衣夜行”,他要是混得好肯定会跑来跟我们显摆,顺便讽刺下我们。


因为他到处刷“南无XXXX”的时候,我们讽刺嘲笑他也挺狠的,我就经常回他一句,“南无凹凸曼尊者”。


他就是天涯上的“太师”。




肖战、曹某这类人,就是基本功不扎实,还乱收粉丝的人。这种人多了去了,粉丝对他们毫无意义,反而是一种负担,也不知道他们热衷这个玩意儿干嘛?是能拿粉丝来做羊肉汤吗?


固然流量能换钱,然而流量也会反噬。你望着深渊,深渊都懒得看你。


没有过滤的流量是无效流量,如果你非得要“出名要趁早”,我建议你一定要记住这个原则,一定要做流量过滤,必须要“洗粉”,否则混进来的不光有新鲜空气,还有苍蝇蚊子。


我的建议还是要有扎实的基本功,要有成体系的理论,要有安身立命之本,在此之前不要咋咋呼呼的广受赞拜,不然你有命挣钱没命花,你命不够硬,扛不起的。





说一千道一万,我是肖战粉!我是入关粉!


肖战肖战!入关入关!

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