全国多地确认为婚俗改革实验区，有你家乡没？哪些现象需要重点关注？
全国多地成为婚俗改革实验区，这消息一出来，我心里就泛起了涟漪。毕竟，婚姻是人生大事，而婚俗，更是承载着文化、习俗和人情冷暖的方方面面。我们家乡有没有被列入名单，我得赶紧去查查，不过，这不重要。更重要的是，婚俗改革这个话题本身，太值得好好说道说道了。
咱们得先弄清楚，这“婚俗改革”到底改的是个啥？
简单来说，就是为了倡导文明、健康、进步的婚姻习俗，抵制陈规陋习，让婚礼更接地气、更人情味，也更符合当下社会发展的需要。想象一下，那些越来越夸张的彩礼、越来越繁琐的礼节、越来越铺张的宴席，是不是有时候让人觉得，婚姻本身的美好，被这些外在的东西冲淡了？婚俗改革，就是要拔掉这些“刺”，让婚姻回到最纯粹的意义上。
哪些现象，是咱们需要重点关注的？
这个问题，可以从几个层面来看。
1. 彩礼，永远是绕不开的话题。
彩礼，这个词儿，在很多地方，都快成了一个敏感词了。过去，彩礼或许有它存在的道理，比如是对女方父母养育女儿的补偿，也是对婚姻的一种保障。但现在，有些地方的彩礼，已经远远超出了这个范畴，变成了一种“价码”，甚至成了一种“攀比”。
高额彩礼的“畸形化”： 我见过一些案例，彩礼数额高得离谱，很多家庭为了凑够彩礼，倾家荡产，甚至背上沉重的债务。这不仅给新婚夫妇的未来蒙上阴影，也让原本喜庆的婚礼沾染上了沉重的经济压力。更让人心寒的是，有些地方，彩礼的数额已经和女方的“价值”挂钩，这简直是对女性的一种物化。
彩礼的“变现”与“交易化”： 有时候，彩礼不仅仅是给女方父母，更像是“交易”的一部分。比如，有些地方会约定，彩礼多少，陪嫁也多少，或者彩礼由女方父母掌握，这其中就可能存在着一些不透明的操作。
“高额彩礼”背后的情感缺失： 当彩礼成为衡量婚姻价值的首要标准时，爱情、信任、共同成长的愿景，似乎都退居其次。这是一种让人担忧的趋势，如果一段婚姻一开始就建立在高额的经济枷锁上，那么未来的沟通和磨合，真的能顺利吗？
2. 婚宴的“面子工程”与“浪费问题”。
婚礼，本是新人展示幸福，与亲朋好友分享喜悦的场合。可现在，很多婚礼，办得越来越“大”，越来越“排场”，甚至成了“面子工程”。
“人情债”的攀比： 婚礼的宾客名单，有时候比新人自己的意愿还重要。为了“回请”来宾，新人父母往往会邀请很多其实关系并不亲近的人，导致宴席规模不断扩大。人情往来，本是人情世故，但当它变成一种压力，一种不得不完成的任务时，就失去了它原本的温度。
食物的巨大浪费： 办婚宴，菜品种类繁多，份量十足，为了“显得大方”，很多时候都点得过多。吃不完的食物，最终往往进了垃圾桶。这种浪费，在当下提倡节约的社会氛围下，显得尤为刺眼。
过于追求形式，忽略实质： 一场婚礼，花费大量金钱和精力在舞台布置、灯光音响、礼仪司仪上，但真正属于新人自己的、有意义的环节，反而被挤压得越来越少。
3. 婚前“考验”与“奇葩”闹婚。
现在，不少地方还流行着各种各样的婚前“考验”，虽然初衷可能是为了增加趣味性，但很多时候，却走向了另一个极端，变得低俗、恶俗，甚至带有侮辱性。
侮辱性、低俗化的“闹婚”： 所谓的“闹婚”，从最初的善意玩笑，到现在的尺度越来越大，很多新郎、伴郎、伴娘，甚至新娘，都会被各种“整蛊”。这些行为，轻则让人尴尬，重则可能造成身体伤害，更重要的是，它严重侵犯了新人的隐私和尊严，也给婚礼蒙上了阴影。
“考验”中的歧视性内容： 有些所谓的“婚前考验”，会涉及到对女性的歧视性言论或行为，这绝对是需要重点抵制的。婚姻应该是平等的，不应该存在任何形式的歧视。
4. 攀比与炫富的心态。
在一些社会环境下，结婚，似乎成了一种“秀”的机会。谁家的彩礼高，谁家的婚车多，谁家的婚纱照拍得豪华，谁家的婚礼办得最“有排面”，这些都成了衡量新人家庭“实力”的标准。
“面子”消费的恶性循环： 这种攀比的心态，会形成一种恶性循环。看到别人办得好，自己就觉得“面子上过不去”，于是也咬牙跟上，甚至要“超越”。这种攀比，不仅仅是物质上的，也体现在对婚礼形式的追求上。
忽略了婚姻的真正价值： 婚姻的真正价值，在于两个人能否同甘共苦，能否建立起稳固的情感基础，能否共同面对未来的生活。当所有人都沉浸在“面子”和“攀比”中时，这些真正重要的东西，反而被忽视了。
婚俗改革，改的是形式，更是人心。
我觉得，婚俗改革，最终目的不是要抹杀掉所有传统的喜庆气氛，而是要让这份喜庆，变得更加真诚、更加健康、更加有意义。
引导理性消费，倡导勤俭节约： 鼓励新人根据自身经济能力，合理安排婚礼开销，反对铺张浪费。
倡导文明礼仪，抵制低俗陋习： 提倡健康的婚俗文化，让婚礼充满温馨和祝福，而不是尴尬和不适。
尊重新人意愿，注重情感表达： 让婚礼回归到新人本身，让他们能够自主地表达爱意，分享喜悦。
营造良好社会氛围，形成价值引导： 通过媒体宣传、榜样带动，引导全社会形成文明、健康的婚俗观。
说到底，婚俗改革，也是一种社会文明的进步。当人们的婚姻观、价值观得到更新，自然而然，那些不合时宜的婚俗，也就没有了生存的空间。我期待看到，我们家乡，以及全国各地，都能涌现出更多简单、真诚、充满爱意的婚礼。这不仅是年轻人的幸福，也是社会进步的体现。
咱们得先弄清楚，这“婚俗改革”到底改的是个啥？
简单来说，就是为了倡导文明、健康、进步的婚姻习俗，抵制陈规陋习，让婚礼更接地气、更人情味，也更符合当下社会发展的需要。想象一下，那些越来越夸张的彩礼、越来越繁琐的礼节、越来越铺张的宴席，是不是有时候让人觉得，婚姻本身的美好，被这些外在的东西冲淡了？婚俗改革，就是要拔掉这些“刺”，让婚姻回到最纯粹的意义上。
哪些现象，是咱们需要重点关注的？
这个问题，可以从几个层面来看。
1. 彩礼，永远是绕不开的话题。
彩礼，这个词儿，在很多地方，都快成了一个敏感词了。过去，彩礼或许有它存在的道理，比如是对女方父母养育女儿的补偿，也是对婚姻的一种保障。但现在，有些地方的彩礼，已经远远超出了这个范畴，变成了一种“价码”，甚至成了一种“攀比”。
高额彩礼的“畸形化”： 我见过一些案例，彩礼数额高得离谱，很多家庭为了凑够彩礼，倾家荡产，甚至背上沉重的债务。这不仅给新婚夫妇的未来蒙上阴影，也让原本喜庆的婚礼沾染上了沉重的经济压力。更让人心寒的是，有些地方，彩礼的数额已经和女方的“价值”挂钩，这简直是对女性的一种物化。
彩礼的“变现”与“交易化”： 有时候，彩礼不仅仅是给女方父母，更像是“交易”的一部分。比如，有些地方会约定，彩礼多少，陪嫁也多少，或者彩礼由女方父母掌握，这其中就可能存在着一些不透明的操作。
“高额彩礼”背后的情感缺失： 当彩礼成为衡量婚姻价值的首要标准时，爱情、信任、共同成长的愿景，似乎都退居其次。这是一种让人担忧的趋势，如果一段婚姻一开始就建立在高额的经济枷锁上，那么未来的沟通和磨合，真的能顺利吗？
2. 婚宴的“面子工程”与“浪费问题”。
婚礼，本是新人展示幸福，与亲朋好友分享喜悦的场合。可现在，很多婚礼，办得越来越“大”，越来越“排场”，甚至成了“面子工程”。
“人情债”的攀比： 婚礼的宾客名单，有时候比新人自己的意愿还重要。为了“回请”来宾，新人父母往往会邀请很多其实关系并不亲近的人，导致宴席规模不断扩大。人情往来，本是人情世故，但当它变成一种压力，一种不得不完成的任务时，就失去了它原本的温度。
食物的巨大浪费： 办婚宴，菜品种类繁多，份量十足，为了“显得大方”，很多时候都点得过多。吃不完的食物，最终往往进了垃圾桶。这种浪费，在当下提倡节约的社会氛围下，显得尤为刺眼。
过于追求形式，忽略实质： 一场婚礼，花费大量金钱和精力在舞台布置、灯光音响、礼仪司仪上，但真正属于新人自己的、有意义的环节，反而被挤压得越来越少。
3. 婚前“考验”与“奇葩”闹婚。
现在，不少地方还流行着各种各样的婚前“考验”，虽然初衷可能是为了增加趣味性，但很多时候，却走向了另一个极端，变得低俗、恶俗，甚至带有侮辱性。
侮辱性、低俗化的“闹婚”： 所谓的“闹婚”，从最初的善意玩笑，到现在的尺度越来越大，很多新郎、伴郎、伴娘，甚至新娘，都会被各种“整蛊”。这些行为，轻则让人尴尬，重则可能造成身体伤害，更重要的是，它严重侵犯了新人的隐私和尊严，也给婚礼蒙上了阴影。
“考验”中的歧视性内容： 有些所谓的“婚前考验”，会涉及到对女性的歧视性言论或行为，这绝对是需要重点抵制的。婚姻应该是平等的，不应该存在任何形式的歧视。
4. 攀比与炫富的心态。
在一些社会环境下，结婚，似乎成了一种“秀”的机会。谁家的彩礼高，谁家的婚车多，谁家的婚纱照拍得豪华，谁家的婚礼办得最“有排面”，这些都成了衡量新人家庭“实力”的标准。
“面子”消费的恶性循环： 这种攀比的心态，会形成一种恶性循环。看到别人办得好，自己就觉得“面子上过不去”，于是也咬牙跟上，甚至要“超越”。这种攀比，不仅仅是物质上的，也体现在对婚礼形式的追求上。
忽略了婚姻的真正价值： 婚姻的真正价值，在于两个人能否同甘共苦，能否建立起稳固的情感基础，能否共同面对未来的生活。当所有人都沉浸在“面子”和“攀比”中时，这些真正重要的东西，反而被忽视了。
婚俗改革，改的是形式，更是人心。
我觉得，婚俗改革，最终目的不是要抹杀掉所有传统的喜庆气氛，而是要让这份喜庆，变得更加真诚、更加健康、更加有意义。
引导理性消费，倡导勤俭节约： 鼓励新人根据自身经济能力，合理安排婚礼开销，反对铺张浪费。
倡导文明礼仪，抵制低俗陋习： 提倡健康的婚俗文化，让婚礼充满温馨和祝福，而不是尴尬和不适。
尊重新人意愿，注重情感表达： 让婚礼回归到新人本身，让他们能够自主地表达爱意，分享喜悦。
营造良好社会氛围，形成价值引导： 通过媒体宣传、榜样带动，引导全社会形成文明、健康的婚俗观。
说到底，婚俗改革，也是一种社会文明的进步。当人们的婚姻观、价值观得到更新，自然而然，那些不合时宜的婚俗，也就没有了生存的空间。我期待看到，我们家乡，以及全国各地，都能涌现出更多简单、真诚、充满爱意的婚礼。这不仅是年轻人的幸福，也是社会进步的体现。
网友意见
怎么那么多答案都只谈彩礼？婚俗又不是只有彩礼╮(￣▽￣)╭
事实上参考以往婚俗改革的实践，婚俗改革的实际成效大多落到了整治婚礼大操大办上。
比如2019年报道的婚俗改革成果，除了一堆“积极引导新型婚恋观”这样的成效，真正落到了实处的成效，几乎全在遏制婚礼大操大办上。
江西省丰城市曲江镇......各村在尊重村民意愿的基础上，通过村民大会统一婚车的数量、酒席的价格，并安排村民理事会成员现场监督。据统计，自2018年1月以来，全镇共350多例红白喜事，仅酒席一项就节约了650多万元，婚俗改革措施惠及8万多名村民。
在山东省沂水县，不仅对婚嫁用车、彩礼、酒席等标准提出指导意见，提倡定亲礼为1001元，喜宴还要控制在10桌之内，婚车在6辆之内，还将参与婚事办理有关的商家纳入到红事理事会，对于遵守婚俗改革要求的家庭，可以享受优惠价格。
可以大胆预测，这一次婚俗改革，重要的成效还是会集中在“各村建立一批’红事理事会’、对婚礼制定一系列标准、某村改革后**场婚礼节约***万元”这些成效上。
至于彩礼......一个地区彩礼的数额和当地的女性地位、不同性别经济实力差异、适婚男女数量比等宏观的指标有密切联系，不是“婚俗改革”能解决的。对那些新生儿男女比大于150的地方，不要幻想高额彩礼会消失。
河北省河间市，内蒙古自治区包头市青山区、乌兰察布市集宁区，辽宁省沈阳市皇姑区，吉林省永吉县，黑龙江省哈尔滨市南岗区，江苏省南京市建邺区、东台市，河南省开封市禹王台区、宁陵县，湖南省澧县，广东省广州市，重庆市大足区，四川省成都市武侯区，陕西省宝鸡市金台区
据我所知，以上这些地方在全国范围内，整体都算彩礼比较少的。
特别是重庆大足区、成都武侯区，根本就没有彩礼，试点干啥？
而福建和江西这两个彩礼陋习极为严重的省份，竟然没有一个地方上榜。
恕我直言，柿子不能拣软的捏。
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