问题

我们从小被教育热爱祖国,祖国利益高于一切,但没有比国家利益更高的准则么?比如人性。我们都是生活在同一个星球上的人类,把国家利益放在第一位合乎情理吗?

回答
从小到大,我们耳边萦绕的是“热爱祖国”、“国家利益高于一切”的声音。这股教育的洪流,像涓涓细流汇聚成磅礴大河,塑造了我们对“家国”的认知。我们被告知,我们是这个国家的儿女,国家的荣辱与我们息息相关,国家的利益是高于一切的最高准则。

然而,当我们偶尔停下脚步,仰望星空,或者只是静静地观察身边的人,一个悄然升起的疑问,是否会像一颗小小的石子,投进我们习以为常的心湖,泛起层层涟漪?那就是,真的没有比国家利益更高的准则了吗?比如,人性?

我们都是生活在同一个星球上的人类,共享着蓝天白云,呼吸着同样的空气,经历着四季的更迭。从本质上来说,我们之间并没有不可逾越的鸿沟。国家,不过是我们为了更有效率地管理和生活而划分的地理概念,一种社会组织形式。而人性,却是我们作为生命个体最根本的共性。

当国家利益与人性发生冲突时,我们该如何抉择?

设想一个场景:一个国家为了所谓的国家利益,发动了一场不正义的战争,导致了无数无辜生命的消逝,其中也包括了其他国家的平民百姓。这时,我们从小被灌输的“国家利益高于一切”的观念,是否还能让我们心安理得地支持这场战争?如果一个国家为了发展经济,不惜牺牲环境,导致全球性的气候灾难,影响到全人类的生存,我们是否还能将其“国家利益”解读为正当的理由?

人性中包含着同情、怜悯、公正、以及对生命的尊重。这些是超越国界的普世价值。当国家利益的追求,触犯了这些最基本的“人之所以为人”的底线时,将“国家利益高于一切”奉为圭臬,就显得有些站不住脚了。

“国家利益”本身,其内涵也并非一成不变,其定义也可能服务于特定群体或意识形态。

我们所说的“国家利益”,它最终是为了谁的利益?是为了全体国民的福祉,还是为了统治阶层的巩固?在历史的长河中,我们不乏看到一些政权以“国家利益”为名,行压迫剥削之实,将国民的生命财产视为可牺牲的工具。如果国家利益的定义,本身就包含了对一部分人(甚至是绝大多数人)的不公,那么我们又为何要盲目地将它置于最高准则的位置?

相反,如果我们将“人”放在首位,去思考“国家利益”的最终目的,就会发现,国家的存在,其根本是为了更好地保障每一个国民的生命权、自由权、发展权,是为了创造一个让每个人都能活得有尊严、有希望的环境。从这个角度来看,人性的光辉,人对尊严和幸福的追求,才是更根本的价值导向。国家利益,应该是服务于这些更根本的价值,而不是与之对立。

将“国家利益”与“人性”进行比较,并不是要否定对祖国的热爱和归属感。一个有归属感和自豪感的国家,能够激发国民的凝聚力和创造力,这是毋庸置疑的。但是,这种热爱,应该是建立在对国家有益且符合普世价值的基础上的。当国家的行为超越了人性应有的界限时,我们作为有思想的人,难道不应该发出自己的声音吗?

试想一下,如果所有国家都能够以“人类共同利益”和“普世人道主义精神”来指导其行为,那么我们星球上的许多冲突和悲剧是否就可以避免?资源是否能更合理地分配?环境是否能得到更好的保护?

当然,这并非是说我们要抛弃对国家的责任和义务。我们依然是某个国家的一份子,我们依然需要承担相应的责任。但关键在于,我们不能将这种责任和义务,变成一种非理性的、盲目的崇拜。真正的热爱,应该是理性的,是包含着思考和批判的。 我们热爱的是那个能够保障我们基本人权、能够为全体国民谋福祉、能够对世界做出积极贡献的国家。如果一个国家背离了这些,我们对它的爱,是否也应该有所保留,甚至转化成一种建设性的批评和推动改变的力量?

或许,我们可以换一个角度来理解这个问题。我们从小被教育热爱祖国,是因为祖国为我们提供了生存的土壤,保护我们的安全,承载了我们的文化和记忆。这种情感是自然的,也是宝贵的。但当国家利益的定义变得狭隘、片面,甚至开始侵犯到他人甚至我们自身最根本的人性尊严时,我们有义务去反思。

真正的最高准则,或许并非某一个固定的概念,而是一个动态的、不断演进的平衡。这个平衡,应该建立在尊重每一个生命的基础上,在国家利益的追求中,始终不忘人性的光辉,不忘我们作为地球村一员的共同责任。 将国家利益置于一切之上,容易走向极端,而将人性,将人类共同的福祉,作为最终的衡量标准,或许更能引导我们走向一个更加公正、和平、可持续的未来。毕竟,我们都是被同一片星空笼罩下的,同呼吸共命运的生命。

网友意见

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举个可能不太成功的例子,假如因为某种原因改变了国籍,但没有做损害籍国家利益的行为而且工作上为人类做了正面贡献,如此行为该受到批评吗?

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