问题

巴西日裔是什么样的族群?

回答
巴西的日裔,或者说“日裔巴西人”,是一个在巴西社会中扮演着独特角色的族裔群体,他们的故事是移民、融合与文化传承的生动写照。

追溯他们的源头,可以发现这一群体的形成并非一蹴而就,而是经历了漫长的历史进程。最早的日本移民潮始于20世纪初,当时巴西政府为了吸引劳动力,向日本开放了移民政策。怀揣着对新生活的憧憬和对故土的思念,数以万计的日本国民踏上了前往巴西的漫漫旅途。他们大多来自日本的农村地区,带着淳朴的农民的勤劳和坚韧,选择在巴西的土地上扎根。

初到巴西的日裔移民面临着诸多挑战。语言障碍、文化差异、陌生的环境,以及在当时社会结构中较低的社会地位,都给他们的生活带来了巨大的压力。然而,他们并没有因此而气馁。凭借着一股不服输的劲头,他们开始了艰辛的开拓。许多人选择了在圣保罗州等地的农场从事农业生产,他们将日本的耕作技术和对土地的敬畏之心带到了巴西,为巴西的农业发展做出了不可磨灭的贡献。那些曾经荒芜的土地,在他们的辛勤耕耘下,逐渐变得肥沃,盛产各类农作物。

随着时间的推移,日裔巴西人的后代们逐渐成长起来,他们出生在巴西,接受巴西的教育,融入了巴西的社会。然而,这并不意味着他们就完全放弃了自己的日本根源。相反,许多家庭仍然努力地在巴西的土地上保留着日本的传统文化。家庭餐桌上,既能看到巴西特色的feijoada(巴西黑豆饭),也能品尝到精心制作的壽司(sushi)和拉面(ramen)。在节日庆典时,除了巴西的狂欢,也可能看到日式的祭典(matsuri)和太鼓(taiko)表演。语言上,虽然流利的日语不一定像他们的父辈那样普遍,但很多年轻一代仍然会学习日语,以连接自己的文化遗产。

这种融合是巴西日裔最显著的特征之一。他们既是巴西社会的一部分,又带着独特的日本印记。在职业选择上,他们早已不再局限于农业,而是活跃在各行各业,包括商业、医疗、教育、艺术等领域,甚至在政治舞台上也有着不少杰出的代表。他们以其勤奋、严谨、注重细节的特质,在各自的领域中赢得了尊重和认可。

社会学家们常将巴西日裔视为一个成功的移民融合范例,他们没有因为自身文化的独特性而与当地社会产生剧烈的冲突,也没有完全被主流文化同化,而是在保持自身文化根基的同时,积极地参与和贡献于巴西社会的发展。他们就像一棵汲取了巴西土壤养分,却依然顽强生长出日本枝叶的树,是巴西多元文化画卷中不可或缺的亮丽色彩。

总而言之,巴西的日裔是一个拥有丰富历史、坚韧不拔精神,并在巴西社会中成功实现文化融合的群体。他们是巴西这片土地上,关于移民、关于文化传承、关于多元共荣的生动故事的讲述者。

网友意见

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  其实当初巴西引进亚洲劳工的首选是华工,日本劳工只是备选。后来选择日本劳工而非华工,是一系列机缘巧合的结果,并不是因为清政府拒绝合作,也不是因为巴西偏好日裔。

  关于巴西日裔的文章,中文互联网上有很多,但是往往不全面也不清晰,有时还有一些误区。我这篇回答就对包括日裔在内的巴西移民史做个简单的梳理和澄清。

一、巴西的劳动力缺口是怎么来的?

  19世纪下半叶巴西开始吸收大量移民,主要有两个背景因素,一个是海外奴隶贸易的废除,另一个是世界生产要素分布的高度不平衡。

  从殖民地时期开始,巴西劳动力的主要来源就是非洲黑奴。巴西吸收的黑奴数量比北美南部和加勒比地区都多,特别是在19世纪上半叶的50年间,巴西人抢运了大约250万黑奴,要知道之前三个世纪(1500-1800年)也就有差不多350万。巴西在19世纪上半叶抢运大量黑奴的原因一是跨大西洋运力的大幅提升,二是英国要求巴西停止海外奴隶贸易

  英国废除奴隶制是1816年,巴西独立是1822年。英国既是巴西独立的靠山,也是19世纪巴西的经济宗主国。从独立开始,英国就要求巴西停止奴隶贸易,但奴隶制种植园是巴西的经济支柱,巴西并不情愿遵从英国。两国在19世纪上半叶产生的几乎所有外交摩擦,一是因为西斯普拉廷省(乌拉圭)的地位问题,二就是因为奴隶贸易。

  随着时间推进,巴西越来越难抗拒英国的要求。外交经济上的压力是一方面原因,英国皇家海军的打击是另一方面。19世纪英国军舰游曳在大西洋上,一发现运奴船就发起进攻,然后整船整船地释放奴隶。不列颠的海洋执法导致巴西运奴成本越来越高,购买奴隶的性价比越来越低,最终巴西在1850年彻底放弃了海外奴隶贸易。

  注意,巴西放弃的只是海外奴隶贸易,不包括国内奴隶贸易,更不是奴隶制本身。巴西失去海外奴隶来源之后,补充劳动力的常规操作就是国内奴隶贸易,把黑奴从经济衰退的东北蔗糖种植区转运到快速扩张的东南咖啡种植区。但是奴隶的自然繁衍率是很低的,经常是负的,外加不断有奴隶通过各种方式转变成自由人,就导致失去了外源补充的巴西黑奴越来越不够用。

  另外,随着19世纪工业革命的发生,以及交通运输能力史无前例的提升。世界范围内出现了经济学家所说的生产要素分布高度不平衡(有学者认为这个时期的不平衡程度是人类历史最高点)。换句话说就是欧亚大陆核心地区劳动力高度过剩,以美洲、东南亚、北亚为代表的边缘世界土地高度过剩,技术进步又使生产要素流动(人口迁移与土地开发)成为可能。所以在1830-1930年间,世界范围内出现了人类历史上规模最大的移民潮,一百年间大约1.6亿人次的移民在全世界发生流动,可谓空前绝后。

  经济动力是催生移民活动的根本原因。在强制移民(奴隶贸易)取消之后,巴西的替代方案就是各种半强制移民以及自由移民(如果说存在的话)。接下来,巴西面对的问题就是从哪里弄来移民。

英国以道德的名义废除奴隶制后,对大西洋上的运奴船进行狂热的“猎杀”,客观上加速了古巴、巴西、美国南方等地奴隶制的瓦解。“废除奴隶制”最终成为19世纪英帝国意识形态中的重要构件,某种意义上在今天甚至仍然存在。

二、巴西的移民从哪来?

  在1830-1930年的“百年移民潮”当中,欧亚移民的主要目的地有三个,美洲(加上大洋洲)、东南亚(包括锡兰)、北亚(由西伯利亚、中亚、中国东北、北海道组成)。这三个地区分别接受了大约5000万人次的移民。

  欧亚移民的主要输出地也有三个,分别是欧洲、中国和印度。

  欧洲移民大概有7000万人次,主要目的地是美洲、大洋洲、南非,以及俄国的西伯利亚和突厥斯坦。

  中国移民大概有6000万人次,其中大概4000万“闯关东”“走西口”前往清帝国境内的东北、蒙古、新疆,大约2000万“下南洋”去了东南亚和美洲。

  印度移民大概有3000万人次,他们基本都在英帝国内部流动。大约90%前往锡兰、缅甸、马来亚,其余10%前往非洲、太平洋、加勒比。

  除了以上三大户,日本以及荷属东印度(今印度尼西亚)也算是移民输出地,但是数量和三大户差得很远。

  巴西作为美洲的一部分,在接受移民时,自然首选欧洲移民。反过来巴西也是欧洲移民的前排选择。文化、地理交通的接近性都是重要原因,另外19世纪下半叶种族主义观念逐步形成,巴西也更加偏好欧洲移民,特别是来自英德荷挪丹瑞等国的“北欧”移民。

  经过移民和目的地双方相互挑选,巴西最终接收到的移民主要来自葡萄牙、意大利、西班牙三国。非常渴望“漂白”自己的巴西也迎来了一批德国移民,德裔在巴西东南部形成了相当有影响力的社区,但是论规模还是远远比不上南欧移民。

  巴西吸收了约400万人次的欧洲移民,论数量仅次于美国(约3200万)、阿根廷(约600万)、加拿大(约500万)。但是,面对巴西海量的土地资源,以及1880年后外向型经济的急速扩张,这点移民还远远达不到饱和的地步。因此,“饥不择食”的巴西把目光转向了欧洲以外,瞄准了亚洲移民,也就是华工。

  前面说过,中国和印度是亚洲两大移民输出地,但印度移民基本只在英帝国框架内活动,华工自然就成了巴西引进移民的不二之选。在1890年代巴西准备引入亚洲劳工时,华工在东南亚和美洲已经形成了成熟的产业链。巴西的文化远亲葡属澳门有上百年贩运华工的“经验”,能够做到从上船到进棺材一条龙服务。华工的勤劳、温顺已经在海外形成了“口碑”。巴西选择引进华工可谓顺理成章。

  所以后来华工换成了日本工人,其实是件超出预料的事。

1830-1930年的移民潮可以以1850,1870,1890,1914四个年份作为阶段划分的标志。世界范围内移民的数量从1870年开始飙升,在1890-1914年间达到最高潮。巴西正是在这个时期开始吸收亚洲移民,同时美国和澳大利亚开始排斥亚洲移民。

三、日裔移民是怎么来到巴西的?

  网上有种说法称,由于华工在美国、秘鲁等国遭受了很多虐待,清政府因此拒绝输出劳工,迫使巴西转向日本,这种说法是不准确的。

  清政府拒绝输出劳工的事在19世纪历史上确实存在,但并不重要,而且也不是只有清政府这么做。以拒绝输出劳工的方式保护移民的做法被称为“消极保护”,是政府在没能力保护移民、又不能不作为的情况下实施的一种手段。除了清政府,英属印度政府、意大利政府、葡萄牙政府都施行过类似的政策。

  这种政策的实施效果怎么样呢?看看英属印度就知道了。19世纪末印度移民在海外遭受恶劣对待,一些民族主义精英就要求印度政府限制输出移民。他们并不同情移民的命运,而是认为这些移民“损害了印度的尊严”,“明明知道会被歧视还要出去”。英属印度实施了一些消极保护政策,依然拦不住老百姓外出打工的热情。真正为移民权利斗争的,往往是一些移民当中的精英人物,比如在南非的甘地。对于采取消极保护的政府来说,限制移民只是谈判桌上的一个筹码,用来获取更高的要价。

  在巴西和清朝的谈判当中,清政府提出了保护劳工的要求,巴西政府也纸面答应下来。在此基础上,巴西和清朝的谈判进展还是很顺利的。清廷也有一干人物非常支持巴西移民活动,其中最有名的是康有为,梦想把巴西变成华人的海外殖民地。

  在1893年,巴西和清朝就华工问题基本谈妥,但是之后几年当中发生的一连串意外让协议打了水漂。首先是1893年的水兵叛乱,这次暴动对1889年刚刚成立共和政体的巴西来说是一次很大冲击,然后是1894-1895年的中日甲午战争导致东亚局势不稳。巴西还在数年拖延当中换了谈判代表,最终导致华工输出没能成行。

  甲午战争之后,巴西启用了备选方案,开始和日本谈判。明治时代的日本也有输出移民的需求,国内的北海道吸收了大约200万移民,但还有更多人有移民需求。最终巴西和日本达成了商业协定,从1908年开始从日本引进劳工。

  由于中国和没有巴西达成合作,华人在美洲的移民目的地依然集中在美国、墨西哥、古巴、秘鲁这四个国家。

曾经造访美洲多国的清朝官吏傅云龙,在清朝和巴西的劳工谈判当中发挥了重要作用。晚清的消极保护政策对移民帮助有限,但有很多外交官凭借个人努力给了海外移民不少帮助,傅云龙就是其中一人。

四、日本移民在巴西的情况如何?

  虽然都是农民,但日本移民相对意大利、葡萄牙等国移民,有个突出优势就是识字率高。

  20世纪初巴西海关的统计数据显示,意大利、葡萄牙等南欧国家移民的文盲率超过70%,但日本移民只有不到40%。日本移民的“先天优势”是很明显的。

  但是即使如此,这些移民前往巴西的第一站仍然是最苦最累的种植园。种植园工作繁重、工资低、劳工死亡率高。正是由于工作条件如此恶劣,意大利和葡萄牙政府才一度出台政策限制向巴西输出劳工。南欧移民也用脚投票,想办法前往城市打工,逃离吃人的种植园。

  南欧移民的城市化正是巴西引入亚洲移民的直接原因,日本移民被迫前往种植园工作,忍受非常恶劣的工作环境。但日本移民凭借自己的努力,在几代人之内从种植园劳工变成了城市中产阶层,这也是日裔在当今巴西社会的整体地位。

  除了识字率高,日本移民的另一个特点就是喜欢举家迁移,也就是拖妻带口一起走。举家迁移导致日裔和外族通婚率低,文化同化也比较少。此外,家庭对劳工起到了支持作用,特别是在种植园劳作当中,而单身男子劳工的死亡率是比较高的。

  相对日裔,拉美华裔和外族通婚的情况更加普遍,这是因为中国劳工大多都是单身男性。19世纪的华裔移民在秘鲁、古巴等国普遍融入了当地社会,没有形成和日裔类似的社群。

  1929年大萧条后,以美国为代表的世界移民接收地纷纷收紧甚至关闭了移民通道,标志着“百年移民潮”的结束。但是巴西在30年代后仍然接收了不少移民,和日本的移民合作也没有中断,还从民间合作扩大到了政府合作。后来巴西日裔社区还出现了“臣道联盟”等响应本土法西斯思潮的运动(这一点和德裔社区相似),这些就是后话了。

前巴西空军司令Juniti Saito,是目前巴西日裔当中取得过最高政治地位的人物。此外日裔当中还出现过交通部长、天主教大主教等人物。不过日裔在巴西最强势的领域还是体育,除了巴西柔术、足球,日裔在巴西的电子竞技等项目当中也有一席之地。

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