为什么那么多人讨厌方舟子？
方舟子之所以引发如此多争议和厌恶，原因非常复杂且多层面，涉及他的个人风格、言论内容、学术观点、打假方式，以及公众对这些方面的解读和反应。以下将尽量详细地分析这些原因：
1. 个人风格和言论方式：尖锐、攻击性强、缺乏容忍度
这是最常被提及的原因之一。方舟子的语言风格极其尖锐、直接，甚至带有攻击性。他善于使用讽刺、挖苦、嘲弄等手段来表达自己的观点，对于不同意见者，他往往不留情面，甚至进行人身攻击。
“文革式”批评的指责： 很多人认为方舟子的批评方式带有“文革式”的色彩，即非黑即白，将对手置于死地而后快。他很少展现出温和或妥协的态度，一旦认定某人有问题，就会穷追不舍，直至将其“打倒”。
缺乏同情心和宽容： 对于被他认定为“骗子”或“伪科学”的人，方舟子很少给予同情或理解，即便是对方可能存在无心之失或因为客观条件所限。这种缺乏人情味的姿态，让很多人感到不适。
“一言堂”的印象： 在某些讨论中，方舟子似乎认为自己拥有绝对的真理，不愿意倾听不同的声音，或者将不同的声音视为攻击他真理的阴谋。这给外界留下了一种“一言堂”的印象。
2. “打假”行为的争议：过度解读、选择性打假、法律风险
方舟子以“打假”闻名，尤其是在科普领域，揭露了许多学术不端和伪科学现象。然而，他的打假方式也引发了诸多争议。
过度解读和苛求： 有些人认为方舟子在打假时，对于某些细节的解读过于严苛，甚至存在过度解读，将一些细微的错误放大成原则性问题。
选择性打假和动机质疑： 批评者认为方舟子存在“选择性打假”的情况，即只针对某些人或某些领域进行打假，而对其他同样存在问题的人或现象却保持沉默。这引发了对他打假动机的质疑，有人认为他是在树立个人权威，或是为了打压竞争对手。
缺乏法律意识和诽谤指控： 在某些打假事件中，方舟子发布的信息可能缺乏充分的法律依据，导致被指控诽谤。例如，“肖传国事件”最终导致方舟子被判诽谤罪（尽管后来因其“公民记者”身份，判决有所变化）。这种法律上的纠葛，让一部分人对方舟子的打假行为感到担忧。
破坏性大于建设性： 一些人认为方舟子的打假更多是破坏性的，即揭露问题，但并未提供更具建设性的解决方案或改进建议，只是单纯地“揭露丑闻”。
3. 科学观和“科学主义”的批评
方舟子是坚定的科学主义者，他认为科学是衡量真理的唯一标准，并以此来评判一切。然而，这种过于强烈的科学主义也遭到了一些批评。
排斥非科学领域和人文精神： 有人认为方舟子对科学之外的领域，如哲学、宗教、艺术、人文思想等，表现出一定的排斥甚至鄙视态度。他将一切不符合科学范式的东西都视为迷信或伪科学，这被认为是对人文精神的忽视。
方法论的局限性： 科学方法论有其自身的局限性，并非适用于所有问题。方舟子将科学方法作为唯一的评判标准，可能导致他对一些复杂社会现象的理解过于简单化。
“科学”的定义和边界模糊： 即使在科学领域，对于“科学”的定义和边界也存在讨论。方舟子对“伪科学”的界定有时也显得过于武断和主观。
4. 政治立场和意识形态的介入
虽然方舟子一直声称自己是纯粹的科普人士，但他的很多言论和打假行为被认为带有明显的政治色彩和意识形态倾向。
对“公知”群体的攻击： 在中国，方舟子曾与一些被称为“公知”（公共知识分子）的人士有过激烈的论战，并常常攻击他们是“假公知”或“汉奸”。这种标签化和群体攻击的方式，让很多人反感。
对特定群体或思想的敌视： 有时，方舟子的言论会被解读为对某些特定群体（例如一些学者、作家、甚至具有特定政治倾向的人）的敌视，这使得他的受众群体变得狭窄，同时也引起了更多人的反感。
被部分人视为“体制内打手”： 在一些人看来，方舟子的某些攻击行为恰好迎合了某些当权者的需要，因此认为他并非独立公正的打假者，而是体制内某种力量的“打手”或“代理人”。
5. “反中医”的立场
方舟子对中医持否定态度，认为中医是伪科学。这一点在中国社会引起了巨大的争议，因为中医在中国拥有深厚的历史根基和广泛的民众基础。
中医支持者的反弹： 大量中医从业者和支持者将方舟子视为敌人，认为他抹黑中医，不尊重传统文化。
“中医是科学”的辩论： 围绕中医是否科学的争论，本身就充满了复杂性和争议，方舟子极端的反对立场，自然会激起强烈反对。
6. 公众的期望和“完美主义”的审视
作为一个被寄予厚望的“打假斗士”，公众对方舟子有着更高的期望，也更容易对他进行“完美主义”的审视。
“道德完人”的审视： 当方舟子在打假的同时也表现出一些“不完美”的人性弱点，例如情绪化、过于偏执时，公众更容易感到失望和反感。
“网红”时代的放大效应： 在互联网时代，信息传播速度极快，个人言行更容易被放大和解读。方舟子作为一个具有影响力的网络人物，他的每一个言论都可能引发广泛的讨论和争议。
总结来说，方舟子之所以被很多人讨厌，是由于他极具争议的个人风格、饱受质疑的打假方式、在科学观和政治立场上的激进，以及他在特定领域（如中医）的极端反对态度。 很多人欣赏他的勇气和揭露问题的能力，但也正是因为他的某些特质，让另一部分人对他产生了强烈的反感。这种复杂的情绪，使得方舟子在中国社会成为了一个极具两极分化的公众人物。他就像一面镜子，折射出社会对于科学、真理、权威、言论自由以及个体行为规范等问题的不同看法和期待。
1. 个人风格和言论方式：尖锐、攻击性强、缺乏容忍度
这是最常被提及的原因之一。方舟子的语言风格极其尖锐、直接，甚至带有攻击性。他善于使用讽刺、挖苦、嘲弄等手段来表达自己的观点，对于不同意见者，他往往不留情面，甚至进行人身攻击。
“文革式”批评的指责： 很多人认为方舟子的批评方式带有“文革式”的色彩，即非黑即白，将对手置于死地而后快。他很少展现出温和或妥协的态度，一旦认定某人有问题，就会穷追不舍，直至将其“打倒”。
缺乏同情心和宽容： 对于被他认定为“骗子”或“伪科学”的人，方舟子很少给予同情或理解，即便是对方可能存在无心之失或因为客观条件所限。这种缺乏人情味的姿态，让很多人感到不适。
“一言堂”的印象： 在某些讨论中，方舟子似乎认为自己拥有绝对的真理，不愿意倾听不同的声音，或者将不同的声音视为攻击他真理的阴谋。这给外界留下了一种“一言堂”的印象。
2. “打假”行为的争议：过度解读、选择性打假、法律风险
方舟子以“打假”闻名，尤其是在科普领域，揭露了许多学术不端和伪科学现象。然而，他的打假方式也引发了诸多争议。
过度解读和苛求： 有些人认为方舟子在打假时，对于某些细节的解读过于严苛，甚至存在过度解读，将一些细微的错误放大成原则性问题。
选择性打假和动机质疑： 批评者认为方舟子存在“选择性打假”的情况，即只针对某些人或某些领域进行打假，而对其他同样存在问题的人或现象却保持沉默。这引发了对他打假动机的质疑，有人认为他是在树立个人权威，或是为了打压竞争对手。
缺乏法律意识和诽谤指控： 在某些打假事件中，方舟子发布的信息可能缺乏充分的法律依据，导致被指控诽谤。例如，“肖传国事件”最终导致方舟子被判诽谤罪（尽管后来因其“公民记者”身份，判决有所变化）。这种法律上的纠葛，让一部分人对方舟子的打假行为感到担忧。
破坏性大于建设性： 一些人认为方舟子的打假更多是破坏性的，即揭露问题，但并未提供更具建设性的解决方案或改进建议，只是单纯地“揭露丑闻”。
3. 科学观和“科学主义”的批评
方舟子是坚定的科学主义者，他认为科学是衡量真理的唯一标准，并以此来评判一切。然而，这种过于强烈的科学主义也遭到了一些批评。
排斥非科学领域和人文精神： 有人认为方舟子对科学之外的领域，如哲学、宗教、艺术、人文思想等，表现出一定的排斥甚至鄙视态度。他将一切不符合科学范式的东西都视为迷信或伪科学，这被认为是对人文精神的忽视。
方法论的局限性： 科学方法论有其自身的局限性，并非适用于所有问题。方舟子将科学方法作为唯一的评判标准，可能导致他对一些复杂社会现象的理解过于简单化。
“科学”的定义和边界模糊： 即使在科学领域，对于“科学”的定义和边界也存在讨论。方舟子对“伪科学”的界定有时也显得过于武断和主观。
4. 政治立场和意识形态的介入
虽然方舟子一直声称自己是纯粹的科普人士，但他的很多言论和打假行为被认为带有明显的政治色彩和意识形态倾向。
对“公知”群体的攻击： 在中国，方舟子曾与一些被称为“公知”（公共知识分子）的人士有过激烈的论战，并常常攻击他们是“假公知”或“汉奸”。这种标签化和群体攻击的方式，让很多人反感。
对特定群体或思想的敌视： 有时，方舟子的言论会被解读为对某些特定群体（例如一些学者、作家、甚至具有特定政治倾向的人）的敌视，这使得他的受众群体变得狭窄，同时也引起了更多人的反感。
被部分人视为“体制内打手”： 在一些人看来，方舟子的某些攻击行为恰好迎合了某些当权者的需要，因此认为他并非独立公正的打假者，而是体制内某种力量的“打手”或“代理人”。
5. “反中医”的立场
方舟子对中医持否定态度，认为中医是伪科学。这一点在中国社会引起了巨大的争议，因为中医在中国拥有深厚的历史根基和广泛的民众基础。
中医支持者的反弹： 大量中医从业者和支持者将方舟子视为敌人，认为他抹黑中医，不尊重传统文化。
“中医是科学”的辩论： 围绕中医是否科学的争论，本身就充满了复杂性和争议，方舟子极端的反对立场，自然会激起强烈反对。
6. 公众的期望和“完美主义”的审视
作为一个被寄予厚望的“打假斗士”，公众对方舟子有着更高的期望，也更容易对他进行“完美主义”的审视。
“道德完人”的审视： 当方舟子在打假的同时也表现出一些“不完美”的人性弱点，例如情绪化、过于偏执时，公众更容易感到失望和反感。
“网红”时代的放大效应： 在互联网时代，信息传播速度极快，个人言行更容易被放大和解读。方舟子作为一个具有影响力的网络人物，他的每一个言论都可能引发广泛的讨论和争议。
总结来说，方舟子之所以被很多人讨厌，是由于他极具争议的个人风格、饱受质疑的打假方式、在科学观和政治立场上的激进，以及他在特定领域（如中医）的极端反对态度。 很多人欣赏他的勇气和揭露问题的能力，但也正是因为他的某些特质，让另一部分人对他产生了强烈的反感。这种复杂的情绪，使得方舟子在中国社会成为了一个极具两极分化的公众人物。他就像一面镜子，折射出社会对于科学、真理、权威、言论自由以及个体行为规范等问题的不同看法和期待。
网友意见
方舟子的方法论很简单:这件事在美国是怎样的。比如美国的疾控中心关于疫情戴口罩是怎么规定的，如果美国疾控中心没规定要戴，那么中国要戴的人就是傻逼。
这种方法论在改革开放后留学过的知识分子中曾经非常流行。不管是什么社会现象，都会先列举美国是怎样的，然后对比中国是怎样的。然后我们的目标就是学习美国的。
这种方法论首先在很多事情上是对的，因为发达国家肯定在很多地方趟过雷，我们可以拿来主义学习，不必什么地方都去摸石头。但存在一些问题。一是不一定完全适用，也不一定绝对准确。科学是在发展的过程中的，学习老师不代表要死板。二是容易被人带入坑，历史上教训不少。
如果只是告诉大家更多权威可信的信息，那么是好事。我们需要更多可靠信息。但我们不需要的是指手画脚的。提供信息者和指手画脚者的区别，就在于前者会告诉我们，戴口罩是否会增加感染风险，普通人戴口罩存在哪些问题，有哪些风险。这样我们可以自行选择。而指手画脚者就是，我说这样，你就该这样做，不这样你就是傻逼。
方舟子早期在媒体上发表的科普文章，是作为一个信息提供者的角色。而后期在微博，推特上写的，就是一成信息，九成喷人。你想从他说的里面挑出点有用的，得忍受他的喋喋不休和阴阳怪气。这些人的心态，表面上看是反对暴政，其实是懊恼自己没成暴政。
早年在“外国月亮都是圆的”风气下，无论怎么喷公众都能忍受，如今全世界各国都爱国主义高涨，还在玩这个，所以被历史大潮冲到角落去了。
长相太丑，拔到最好了，也就像个罗汉。
公众人物，一个长相，一个品德，都是锦上添花的东西，没有似乎也可以，但遗憾无比，若有？
度一切厄
因为方舟子把读者当成平等对手，而不是手中心中的baby。
这在天天被“顾客就是上帝”洗脑的民众来说，简直太坏了。
最突出的代表就是某网络游戏的CEO赞助了方舟子300万，被方舟子怼到翻脸赞助王志安。
方说的未必对，但他会列出他的材料和推理过程，你思维和他不一致，就可以自己得出自己判断与结论。
这和我们绝大多数人的诉求感情，正好是相反的。
还有就是他不道歉。不承认错误。
这当然是因为身处美国的原因。
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