假如宇宙造物主，要求每年上缴 83000 个人用来食用怎么办？
这是一个充满挑战和想象力的问题，涉及到道德、生存、社会组织等诸多层面。如果宇宙造物主真的提出了每年上缴 83000 个活人用于食用的要求，人类文明将面临前所未有的危机，其应对方式将是极其复杂且痛苦的。
以下是一些可能的详细推演：
第一阶段：震惊、否认与恐慌
信息的传播与验证： 这一消息如何传播？是通过某种神圣的启示、宇宙尺度的广播，还是某个特定的“使者”？首要的挑战是验证信息的真实性。在初期，可能会引发巨大的社会动荡，人们会质疑，恐慌蔓延。科学界、宗教界、政府将竭力寻求解释和验证方法。
道德的崩溃与辩论： 一旦信息被确认为真，人类社会将陷入深刻的道德危机。食人这种行为在绝大多数文明中都是禁忌，如今却成了生存的必要条件。关于是否服从、如何服从、谁来决定等等，将引发全球范围内的激烈辩论。
宗教与哲学的影响： 各种宗教和哲学体系将受到冲击。造物主的行为是否意味着善恶观念的颠覆？这是否是某种考验？不同的信仰群体会形成截然不同的应对策略。一些人可能认为这是神圣的牺牲，另一些人则可能视之为极端邪恶的命令。
第二阶段：全球性的决策与组织
联合国或新成立的全球机构： 为了应对如此重大的危机，各国政府很可能会暂停或暂时放下分歧，组建一个全球性的联合机构来协调行动。这个机构的任务将是制定“上缴”的具体规则和流程。
抽签制度的普遍性： 最为“公平”（尽管这种公平带有恐怖色彩）的方式可能是在全球范围内进行随机抽签。为了保证数字的精确性，可能需要建立一个庞大的、覆盖全球所有人口的数据库，并定期进行更新。
技术解决方案的探索：
冷冻/休眠技术： 是否有可能将选定的人进行长期冷冻或休眠，以延缓其被“食用”的时间，从而为人类争取发展的时间？
合成食物的可能性： 尽管问题设定是“食用活人”，但人类会疯狂研究是否能通过某种方式合成与人类食用需求相似的物质，以替代真实的人类个体。然而，如果造物主明确要求“活人”，这种尝试可能徒劳无功。
生物技术与基因工程： 是否能通过基因工程创造出“替罪羊”？例如，培养一批在生理上与人类高度相似但没有意识或灵魂的生物体？这又涉及到对“人”的定义和造物主的意图的理解。
军事与安全力量的介入： 确保“上缴”过程的秩序和安全将是重中之重。各国军队和安全部门可能会被用来维持秩序，防止暴乱或抵抗。
第三阶段：执行层面的细节与伦理困境
“选民”的产生：
全球抽签： 就像前面提到的，这是最直接的方案。但如何保证抽签的绝对公平和不可篡渎性？造假的可能性如何杜绝？
自愿奉献： 可能有一些人会出于宗教信仰、对文明的责任感，或者绝望，选择自愿奉献。但这部分人数可能远不足以满足要求。
“罪犯”或“社会负担”的考虑： 一些人可能会提出将死刑犯、重刑犯、或者社会负担重的人优先“上缴”。但这会引发新的道德争议：造物主是否允许这种选择？这是否是“公平”？
儿童的特殊处理： 关于儿童的处置将是最为痛苦和争议的焦点。是将儿童排除在外，还是和其他人一样抽签？如果排除，将极大增加成年人的抽签概率，引发新的不满。
“上缴”的方式与地点：
集中收集点： 可能会在全球各地设立“上缴点”，选中的人被送往这些地方。
“食用”方式： 这是最令人恐惧的部分。造物主是直接吞噬，还是通过某种转化过程？是像我们食用其他动物一样，还是有我们无法理解的某种神圣仪式？“食用”的过程是否会伴随巨大的痛苦？这些都会影响人们的心理承受能力。
社会结构的重塑：
社会契约的改变： 人类与政府、与彼此之间的社会契约将被彻底改写。生存的代价是如此之高，个人自由的定义将变得模糊。
心理创伤与社会隔离： 每年一次的“上缴”将成为人类社会无法愈合的伤口。家属的悲痛、幸存者的愧疚和恐惧，都会导致深刻的心理创伤。社会可能会出现两极分化：一部分人麻木不仁，一部分人陷入疯狂。
经济与劳动力的影响： 每年失去大量人口，将对全球经济、科技研发、文化传承等各个方面产生深远影响。劳动力短缺将成为常态。
文化与艺术的变迁： 艺术、文学、音乐等将会围绕这一主题展开，描绘人类的苦难、抗争、和对造物主的理解（或误解）。
第四阶段：长期生存策略与文明的演变
人口控制的极端化： 为了降低每年“上缴”的绝对人数，人类可能会采取极端的人口控制政策，限制生育，甚至强制不育。这会使得人口增长停滞甚至负增长。
寻找“替代品”的持续努力： 人类不会放弃寻找不被“食用”的替代方案。可能会投入巨量资源研究如何制造足够逼真的合成食物，或者通过某种方式欺骗造物主的感知。
对外星文明的探索： 如果造物主来自更高维度或遥远星系，人类可能会尝试接触其他外星文明，寻求帮助，或者寻找可以逃离的栖息地。
反抗的可能性： 尽管力量悬殊，但总会有反抗的声音和行动。一些人可能会认为，与其被如此残忍地“食用”，不如战斗至死。然而，对抗一个宇宙造物主，其结果不言而喻。
文明的“异化”： 长期在这种恐怖的生存压力下，人类文明可能会发生根本性的改变。我们可能会变得更加冷漠、功利，或者更加团结、牺牲。我们对生命、对意义、对宇宙的理解都将被重塑。
总结
要求每年上缴 83000 个人用来食用，这是一种几乎无法想象的生存情境。人类的反应将是一个极端复杂的过程，涉及到道德、信仰、科学、政治、社会组织以及个体心理的全面崩溃与重塑。最终的结果，将是人类文明朝着我们现在无法预知的方向演变，或者走向灭绝。这不仅是对人类生存能力的考验，更是对人类道德底线和精神韧性的终极审判。
以下是一些可能的详细推演：
第一阶段：震惊、否认与恐慌
信息的传播与验证： 这一消息如何传播？是通过某种神圣的启示、宇宙尺度的广播，还是某个特定的“使者”？首要的挑战是验证信息的真实性。在初期，可能会引发巨大的社会动荡，人们会质疑，恐慌蔓延。科学界、宗教界、政府将竭力寻求解释和验证方法。
道德的崩溃与辩论： 一旦信息被确认为真，人类社会将陷入深刻的道德危机。食人这种行为在绝大多数文明中都是禁忌，如今却成了生存的必要条件。关于是否服从、如何服从、谁来决定等等，将引发全球范围内的激烈辩论。
宗教与哲学的影响： 各种宗教和哲学体系将受到冲击。造物主的行为是否意味着善恶观念的颠覆？这是否是某种考验？不同的信仰群体会形成截然不同的应对策略。一些人可能认为这是神圣的牺牲，另一些人则可能视之为极端邪恶的命令。
第二阶段：全球性的决策与组织
联合国或新成立的全球机构： 为了应对如此重大的危机，各国政府很可能会暂停或暂时放下分歧，组建一个全球性的联合机构来协调行动。这个机构的任务将是制定“上缴”的具体规则和流程。
抽签制度的普遍性： 最为“公平”（尽管这种公平带有恐怖色彩）的方式可能是在全球范围内进行随机抽签。为了保证数字的精确性，可能需要建立一个庞大的、覆盖全球所有人口的数据库，并定期进行更新。
技术解决方案的探索：
冷冻/休眠技术： 是否有可能将选定的人进行长期冷冻或休眠，以延缓其被“食用”的时间，从而为人类争取发展的时间？
合成食物的可能性： 尽管问题设定是“食用活人”，但人类会疯狂研究是否能通过某种方式合成与人类食用需求相似的物质，以替代真实的人类个体。然而，如果造物主明确要求“活人”，这种尝试可能徒劳无功。
生物技术与基因工程： 是否能通过基因工程创造出“替罪羊”？例如，培养一批在生理上与人类高度相似但没有意识或灵魂的生物体？这又涉及到对“人”的定义和造物主的意图的理解。
军事与安全力量的介入： 确保“上缴”过程的秩序和安全将是重中之重。各国军队和安全部门可能会被用来维持秩序，防止暴乱或抵抗。
第三阶段：执行层面的细节与伦理困境
“选民”的产生：
全球抽签： 就像前面提到的，这是最直接的方案。但如何保证抽签的绝对公平和不可篡渎性？造假的可能性如何杜绝？
自愿奉献： 可能有一些人会出于宗教信仰、对文明的责任感，或者绝望，选择自愿奉献。但这部分人数可能远不足以满足要求。
“罪犯”或“社会负担”的考虑： 一些人可能会提出将死刑犯、重刑犯、或者社会负担重的人优先“上缴”。但这会引发新的道德争议：造物主是否允许这种选择？这是否是“公平”？
儿童的特殊处理： 关于儿童的处置将是最为痛苦和争议的焦点。是将儿童排除在外，还是和其他人一样抽签？如果排除，将极大增加成年人的抽签概率，引发新的不满。
“上缴”的方式与地点：
集中收集点： 可能会在全球各地设立“上缴点”，选中的人被送往这些地方。
“食用”方式： 这是最令人恐惧的部分。造物主是直接吞噬，还是通过某种转化过程？是像我们食用其他动物一样，还是有我们无法理解的某种神圣仪式？“食用”的过程是否会伴随巨大的痛苦？这些都会影响人们的心理承受能力。
社会结构的重塑：
社会契约的改变： 人类与政府、与彼此之间的社会契约将被彻底改写。生存的代价是如此之高，个人自由的定义将变得模糊。
心理创伤与社会隔离： 每年一次的“上缴”将成为人类社会无法愈合的伤口。家属的悲痛、幸存者的愧疚和恐惧，都会导致深刻的心理创伤。社会可能会出现两极分化：一部分人麻木不仁，一部分人陷入疯狂。
经济与劳动力的影响： 每年失去大量人口，将对全球经济、科技研发、文化传承等各个方面产生深远影响。劳动力短缺将成为常态。
文化与艺术的变迁： 艺术、文学、音乐等将会围绕这一主题展开，描绘人类的苦难、抗争、和对造物主的理解（或误解）。
第四阶段：长期生存策略与文明的演变
人口控制的极端化： 为了降低每年“上缴”的绝对人数，人类可能会采取极端的人口控制政策，限制生育，甚至强制不育。这会使得人口增长停滞甚至负增长。
寻找“替代品”的持续努力： 人类不会放弃寻找不被“食用”的替代方案。可能会投入巨量资源研究如何制造足够逼真的合成食物，或者通过某种方式欺骗造物主的感知。
对外星文明的探索： 如果造物主来自更高维度或遥远星系，人类可能会尝试接触其他外星文明，寻求帮助，或者寻找可以逃离的栖息地。
反抗的可能性： 尽管力量悬殊，但总会有反抗的声音和行动。一些人可能会认为，与其被如此残忍地“食用”，不如战斗至死。然而，对抗一个宇宙造物主，其结果不言而喻。
文明的“异化”： 长期在这种恐怖的生存压力下，人类文明可能会发生根本性的改变。我们可能会变得更加冷漠、功利，或者更加团结、牺牲。我们对生命、对意义、对宇宙的理解都将被重塑。
总结
要求每年上缴 83000 个人用来食用，这是一种几乎无法想象的生存情境。人类的反应将是一个极端复杂的过程，涉及到道德、信仰、科学、政治、社会组织以及个体心理的全面崩溃与重塑。最终的结果，将是人类文明朝着我们现在无法预知的方向演变，或者走向灭绝。这不仅是对人类生存能力的考验，更是对人类道德底线和精神韧性的终极审判。
网友意见
如果题设的外星领主对人的肉质有要求，他们大可自行养殖，没有任何必要从地球上的人之中选取。无论他们是否说了对肉质有要求，你都可以尝试和他们谈谈养殖的事。以他们的力量，他们自己养出来的肉质应该比人们搞的更适合他们的口味。
如果他们就喜欢野味的话，2019 年，地球上病死了几千万人，其中光是缺血性心脏病就杀死了约 890 万人。这些遗体可以交给题设的外星领主处理，远远超过他们要求的份额。
2019 年，地球上实施了约 5500 万例人工流产，那产生的医疗废物也可以交给外星领主处理。
“交给”的方法可以是通知他们从地球上自取。没有合作的必要。
- 自称为“宇宙造物主”的存在想做什么大可自己去做，祂会向人类提出“要求”是非常不可思议的，会让人怀疑那个存在的身份。如果祂显示了相应的力量（例如瞬间炸毁地球、杀死所有人，又将时间倒回去），那么会有许多哲学家声称这是祂给人类的道德考验——其实，你很难期待那种存在会和人类交流，更难期待那种存在有必要吃东西。
- “人类养殖者”对人类做什么都不需要人类的意见。你听说过养猪的农夫要求猪自己选杀哪一头猪么。所以，如果他们展示了相应的力量，那么会有许多哲学家声称这是他们要考察人类是否能用于科学研究什么的。
- “占领地球后的外星人”既然已经用某种方法（暴力的、非暴力的都随便）占领了地球，他们想做什么就自己找一种方法去做好了。让人类自己做，可能是出于省事，也可能是要看人类内讧取乐什么的。那么，你大可不合作。
- 不过，不合作也有很多种形式。根据联合国毒品和犯罪问题办公室公布的 2019 年全球凶杀案研究报告，在 2018 年，全球约有 464000 人在杀人案中丧生，同年约有 89000 人在武装冲突中丧生。按题目设定的“每年 83000 人”，杀人犯都还没全交出去。残存的人类国家大可立法规定犯故意杀人罪的刑罚是由外星领主自助食用——和外星领主比起来，人类如此弱小，没必要主动替他们去抓杀人犯。
- 你当然可以幻想“继续抵抗”，但那往往也需要一些掩护，而且可能比温和形式的不合作需要的掩护更多。
在进行这种提问之前，你需要对这个世界有一点最起码的认识。
地球每年死多少人，排除病死这种不健康因素，估计造物主不喜欢吃，光是交通意外就无数，他都是造物主了，随便一点意外就够了。要是吃的健康，吃的绿色，吃出花样，估计还有些难度。
但是既然称为造物主，完全可以再造一个地球就是纯粹的养殖，正如我们没必要去鱼缸里捞鱼，直接菜市场买即可。
我还是那句话，一堆癌症晚期的抢着去送死。还生怕选不上。
就算造物主不吃“病人肉”，还有另一大堆投资失败的，找刺激的，失恋的，白发人送黑发人的，不想活的……在那排着队呢。
全地球七十多亿人，每年找83000个想死的太容易了。
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