也先既然能多次向明朝派使者要求明朝派人接回英宗(朱祁镇)，为何不直接让自己的使者顺便把英宗带过去呢？
这个问题挺有意思，咱们掰扯掰扯。
也先那边，想把英宗这个“烫手山芋”给明朝送回去，这心思是明的，毕竟养着一个前皇帝，吃喝拉撒都得管，还得看人脸色，而且这人身在也先地界，也确实有点碍眼。所以，他多次派使者去明朝，这本身就说明了他想促成这事儿。
但是，为啥不直接让使者“顺便”就把英宗给带过去呢？这事儿啊，可不是咱们现在坐高铁、坐飞机那么简单，得考虑太多层面的事儿。
首先，当时明朝内部的政治格局，是也先得考虑的。
英宗（朱祁镇）是被也先在“土木堡之变”里俘虏的。这事儿对明朝来说，绝对是奇耻大辱，但也是个巨大的政治震荡。当时，明朝内部可不是铁板一块。
景泰皇帝（朱祁钰）登基： 英宗被俘后，他的弟弟朱祁钰被扶上了皇位，也就是景泰皇帝。景泰皇帝登基，可不是“玩儿似的”。他得巩固自己的统治，让天下人承认他的合法性。如果英宗就这么被也先送回来了，那对景泰皇帝的地位来说，可就是个巨大的威胁。你想啊，一个被俘的前皇帝，万一回国，就算是被软禁，他仍然是“英宗”，仍然有可能被一些不满景泰皇帝的大臣们视为“正统”，成为政治斗争的焦点。景泰皇帝肯定不希望看到这种情况发生。
朝臣的立场： 明朝朝廷里的大臣们，立场也各不相同。有拥护景泰皇帝的，也有对英宗心存怀念的，还有一部分人可能根本不在乎谁当皇帝，只在乎自己的仕途和利益。如果也先直接把英宗送过来，那就等于把一个棘手的政治烫手球直接扔进了明朝的朝堂，这会加剧朝廷内部的矛盾和分裂。景泰皇帝或者说当时的朝廷，可能根本就没做好迎接英宗的准备，或者说，他们压根就不想让英宗回来，至少是在当时那个时刻。
其次，也先的“谈判筹码”和“战略考量”。
也先是蒙古瓦剌部的首领，他这么多次派使者，不是白白送礼，他是有目的的。
索要赎金和物资： 也先俘虏了英宗，这本身就是他跟明朝谈判的资本。他肯定想趁这个机会，从明朝那里捞取足够的好处，比如大量的财物、粮食、军备物资等等。如果他直接把英宗送回去，那他的这个“筹码”不就用掉了吗？他还怎么跟明朝谈条件？他更希望通过“送还”这个过程，来勒索明朝，满足自己的利益。
利用英宗的回归制造影响： 也先可能也想利用英宗的回归，来在明朝内部制造一些影响力，甚至挑拨离间。他可能希望通过英宗的回归，在明朝内部激起一部分人的同情或者反抗，从而削弱明朝的力量。
彰显自己的实力： 能够俘虏明朝皇帝，这本身就是对瓦剌部实力的一种证明。他也想通过这种“送还”的姿态，来向明朝展示，自己掌握着生杀予夺的权力，让明朝看到，他们皇帝的命运，掌握在自己手里。
第三，送还的“仪式感”和“规矩”。
虽然说在古代，俘虏归还也是常有的事，但俘虏的是皇帝，性质就变了。这涉及到国家之间的外交礼仪，甚至是“面子”问题。
正式的外交途径： 俘虏皇帝，不是说你拉着他走过去，往人家大门一丢就行了。这需要一个正式的外交程序，由双方政府都认可的官方途径来完成。也先需要通过使者，和明朝就英宗的交接方式、交接地点、以及随之而来的各种安排（比如迎接仪式、对英宗的安置等等）进行磋商，达成一致。
避免不必要的混乱： 如果也先直接派人把英宗送来，那明朝方面谁来接收？怎么接收？接收的规格又该如何？这些都需要提前沟通。贸然送来，可能会在边境引发混乱，甚至被明朝误认为是挑衅。
第四，英宗本人的意愿和处境。
英宗本人当时也是个非常尴尬的境地。
身份问题： 他是前皇帝，但现在皇位由他弟弟坐着。他如果就这样被送回来，他的地位会很尴尬，很容易被政治力量利用。
对明朝的复杂情感： 经历了被俘的屈辱，再回到一个自己曾经掌控过的国家，内心肯定也充满了复杂的情感。他可能也需要一个适应和被安抚的过程。
所以，总的来说，也先多次派使者，是在走一个“谈判”的流程。 他想通过使者，向明朝传达信息，提出要求，然后等待明朝的回应，再一步步推进英宗的回归。这种方式，既能让他为自己争取到最大的利益，又能避免直接送还可能带来的政治风险和程序上的麻烦。直接“顺便”带过去，那不就相当于“白送”了，也先的脑子可没那么“不经商”。他要的是一个“交易”，而不是一个“恩赐”。
也先那边，想把英宗这个“烫手山芋”给明朝送回去，这心思是明的，毕竟养着一个前皇帝，吃喝拉撒都得管，还得看人脸色，而且这人身在也先地界，也确实有点碍眼。所以，他多次派使者去明朝，这本身就说明了他想促成这事儿。
但是，为啥不直接让使者“顺便”就把英宗给带过去呢？这事儿啊，可不是咱们现在坐高铁、坐飞机那么简单，得考虑太多层面的事儿。
首先，当时明朝内部的政治格局，是也先得考虑的。
英宗（朱祁镇）是被也先在“土木堡之变”里俘虏的。这事儿对明朝来说，绝对是奇耻大辱，但也是个巨大的政治震荡。当时，明朝内部可不是铁板一块。
景泰皇帝（朱祁钰）登基： 英宗被俘后，他的弟弟朱祁钰被扶上了皇位，也就是景泰皇帝。景泰皇帝登基，可不是“玩儿似的”。他得巩固自己的统治，让天下人承认他的合法性。如果英宗就这么被也先送回来了，那对景泰皇帝的地位来说，可就是个巨大的威胁。你想啊，一个被俘的前皇帝，万一回国，就算是被软禁，他仍然是“英宗”，仍然有可能被一些不满景泰皇帝的大臣们视为“正统”，成为政治斗争的焦点。景泰皇帝肯定不希望看到这种情况发生。
朝臣的立场： 明朝朝廷里的大臣们，立场也各不相同。有拥护景泰皇帝的，也有对英宗心存怀念的，还有一部分人可能根本不在乎谁当皇帝，只在乎自己的仕途和利益。如果也先直接把英宗送过来，那就等于把一个棘手的政治烫手球直接扔进了明朝的朝堂，这会加剧朝廷内部的矛盾和分裂。景泰皇帝或者说当时的朝廷，可能根本就没做好迎接英宗的准备，或者说，他们压根就不想让英宗回来，至少是在当时那个时刻。
其次，也先的“谈判筹码”和“战略考量”。
也先是蒙古瓦剌部的首领，他这么多次派使者，不是白白送礼，他是有目的的。
索要赎金和物资： 也先俘虏了英宗，这本身就是他跟明朝谈判的资本。他肯定想趁这个机会，从明朝那里捞取足够的好处，比如大量的财物、粮食、军备物资等等。如果他直接把英宗送回去，那他的这个“筹码”不就用掉了吗？他还怎么跟明朝谈条件？他更希望通过“送还”这个过程，来勒索明朝，满足自己的利益。
利用英宗的回归制造影响： 也先可能也想利用英宗的回归，来在明朝内部制造一些影响力，甚至挑拨离间。他可能希望通过英宗的回归，在明朝内部激起一部分人的同情或者反抗，从而削弱明朝的力量。
彰显自己的实力： 能够俘虏明朝皇帝，这本身就是对瓦剌部实力的一种证明。他也想通过这种“送还”的姿态，来向明朝展示，自己掌握着生杀予夺的权力，让明朝看到，他们皇帝的命运，掌握在自己手里。
第三，送还的“仪式感”和“规矩”。
虽然说在古代，俘虏归还也是常有的事，但俘虏的是皇帝，性质就变了。这涉及到国家之间的外交礼仪，甚至是“面子”问题。
正式的外交途径： 俘虏皇帝，不是说你拉着他走过去，往人家大门一丢就行了。这需要一个正式的外交程序，由双方政府都认可的官方途径来完成。也先需要通过使者，和明朝就英宗的交接方式、交接地点、以及随之而来的各种安排（比如迎接仪式、对英宗的安置等等）进行磋商，达成一致。
避免不必要的混乱： 如果也先直接派人把英宗送来，那明朝方面谁来接收？怎么接收？接收的规格又该如何？这些都需要提前沟通。贸然送来，可能会在边境引发混乱，甚至被明朝误认为是挑衅。
第四，英宗本人的意愿和处境。
英宗本人当时也是个非常尴尬的境地。
身份问题： 他是前皇帝，但现在皇位由他弟弟坐着。他如果就这样被送回来，他的地位会很尴尬，很容易被政治力量利用。
对明朝的复杂情感： 经历了被俘的屈辱，再回到一个自己曾经掌控过的国家，内心肯定也充满了复杂的情感。他可能也需要一个适应和被安抚的过程。
所以，总的来说，也先多次派使者，是在走一个“谈判”的流程。 他想通过使者，向明朝传达信息，提出要求，然后等待明朝的回应，再一步步推进英宗的回归。这种方式，既能让他为自己争取到最大的利益，又能避免直接送还可能带来的政治风险和程序上的麻烦。直接“顺便”带过去，那不就相当于“白送”了，也先的脑子可没那么“不经商”。他要的是一个“交易”，而不是一个“恩赐”。
网友意见
朱祁镇，大明朝的皇帝，明朝最高统治者。自己作死被俘虏了。
按道理来说，他应该自尽以保留国家最后的颜面，但他不要脸地活下来了。
他苟活下来，明又胜了。还需要拉下脸来去把他接回来？接他回来求爷爷告奶奶，还要搭东西。
所以为了保留国家颜面，只能等也先自己把他送回来。
当然也先不送他回来，那明朝估计更开心，这玩意回来才是祸害。如果也先不送，估计明朝背地里偷着乐呢。
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