入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。该如何理解？
这句话出自《孟子·公孙丑下》，原文是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 它的意思是，一个国家如果内部没有能够辅助君主、改正弊端的大臣（法家拂士），外面又没有能够抵御外敌、处理国家危难的良将（敌国外患者），那么这个国家就注定要灭亡。
要详细理解这句话，我们可以从几个层面来剖析：
一、 “入则无法家拂士”：内部的治理与人才
“法家拂士”这个词非常有意思。“法家”在这里并非单指战国时期的法家学派，而是泛指那些熟悉法度、能够依循原则办事的人。而“拂士”则是指能够“拂（纠正、扫除）”君主过失、拂去国家弊端的人。合起来，就是指那些能够“讲法律，辨是非，劝谏君主，扫除弊端”的贤臣良将。
没有“法家”，意味着什么？
法律松弛、政令不畅： 如果一个国家没有能够严格遵循法律、执行政令的人，那么法律就会形同虚设，政令就会朝令夕改，甚至出现以权谋私、徇私枉法的现象。
规则缺失，秩序混乱： 法律是国家运行的基本规则。没有“法家”来维护这些规则，社会的各个层面都会陷入混乱。民众无所适从，官员各行其是，国家失去了应有的秩序和稳定。
人才被压制，贤能不被用： 如果国家不重视法度，那么那些依循规则、正直敢言的人才可能会因为不肯同流合污而遭到排斥，而那些阿谀奉承、善于钻营的人却可能得势。
没有“拂士”，意味着什么？
君主独断专行，过失无人纠正： 任何君主都会有疏忽、错误的时候。“拂士”的作用就像一面镜子，能够及时指出君主的过失，避免小错酿成大祸。如果没有这样的人，君主的错误就会被掩盖，可能越积越多，最终导致严重的后果。
弊端滋生，民怨沸腾： 国家的弊端，可能是政治上的腐败、经济上的剥削、社会上的不公等等。“拂士”会主动去发现、去解决这些问题，以期让国家更加健康地发展。如果缺乏这样的人，弊端就会像毒瘤一样在国家肌体中蔓延，最终导致民心尽失。
改革停滞，国家失去活力： 随着时代的发展，国家需要不断改革才能适应新的情况。没有“拂士”的积极推动和智慧，改革就会变得异常艰难，甚至完全停滞，国家自然会失去前进的动力和活力。
简单来说，“入则无法家拂士”就是指一个国家内部的政治生态出了问题。 政治不清明，法律不健全，没有正直敢言、有能力解决问题的人才，这样下去，国家内部就会积重难返，危机四伏。
二、 “出则无敌国外患者”：外部的应对与危机处理
“敌国外患者”指的是能够应对外部敌人威胁、处理国家在国际交往中遇到的各种困难和危机的将帅或外交官。
没有“敌国外患者”，意味着什么？
边境不宁，屡受侵扰： 如果没有能够抵御外敌的军事力量和战略眼光的将领，国家的边境就会成为安全漏洞，随时可能受到邻国的侵犯，人民不得安宁。
外交失利，国家受辱： 在复杂的国际关系中，需要有善于处理外交事务、维护国家利益的人。“敌国外患者”不仅仅是军事上的，也包括外交上的。如果外交能力不足，国家可能会在国际谈判中吃亏，甚至遭受不平等待遇，国家尊严受到损害。
危机应对乏力，坐失良机： 除了直接的军事威胁，国家还可能面临各种外部危机，如经济制裁、技术封锁、地缘政治冲突等。如果没有能够有效应对这些挑战的人，国家就会在危机面前束手无策，甚至错失化解危机、转危为机的机会。
国家安全无法保障： 归根结底，没有“敌国外患者”就意味着国家的安全处于危险之中。外部的威胁和挑战得不到有效的管理和化解，国家主权和生存就会受到严重威胁。
“出则无敌国外患者”就是说一个国家在应对外部挑战方面缺乏能力。 无论是军事上的防御，还是外交上的斡旋，亦或是处理国际关系中的突发事件，都力不从心，这就使得国家随时暴露在外部风险之下。
三、 “国恒亡”：最终的结局
“国恒亡”是前面两种情况合在一起的必然结果。当一个国家内部已经病入膏肓，外部又无人能解决问题时，它就像一艘破旧的船，内有漏水，外有风浪，最终必然会沉没。
内忧外患，双重打击： 内部的治理失效，导致社会矛盾激化，国力衰弱，就已经为灭亡埋下了伏笔。再加上外部的敌人虎视眈眈，一旦内外危机同时爆发，国家就难以承受。
失去民心，失去抵抗力： 内部的腐败和不公会失去人民的支持，人民就会对国家产生离心离德。在面临外部敌人时，这样的国家自然也缺乏坚强的抵抗力量。
被吞并或瓦解： 最终的结局，要么是被强大的外部势力吞并，要么是因为内部的混乱和分裂而瓦解。
整句话的精髓在于强调“内治”与“外顾”的辩证统一。 一个强大的国家，必须同时做到：
1. 内部治理良好： 有贤臣辅助，有健全的法度，能够纠正过失，解决弊端，保持国家的活力和稳定。
2. 外部应对得当： 有能干的将士和外交官，能够抵御外敌，化解危机，维护国家的主权和安全。
如果这两者之间有一个环节出了问题，那么这个国家就很难长久存在。
举个例子来说明：
设想一个国家，内部经济萧条，百姓生活困苦，官员贪污腐败，法律形同虚设，君主听不进任何批评意见（这就是“入则无法家拂士”）。与此同时，这个国家与邻国关系紧张，边境冲突不断，而国家却没有能征善战的将军，也没有能说服敌对国家的外交官（这就是“出则无敌国外患者”）。
在这种情况下，人民对国家自然失去了信心，可能还会因为贫困和压迫而爆发起义。而外部的敌人看到这个国家内部混乱、国力空虚，很可能会抓住机会发动进攻。由于没有能够有效抵抗的军队和外交力量，这个国家很容易就会被敌人击溃，最终灭亡。
所以，这句话告诫我们，一个国家的兴衰，不仅在于其强大的军事实力或富裕的经济，更在于其是否拥有能够驾驭国家、应对挑战的优秀人才和健全的政治机制。两者缺一不可，否则，亡国是迟早的事情。
要详细理解这句话，我们可以从几个层面来剖析：
一、 “入则无法家拂士”：内部的治理与人才
“法家拂士”这个词非常有意思。“法家”在这里并非单指战国时期的法家学派，而是泛指那些熟悉法度、能够依循原则办事的人。而“拂士”则是指能够“拂（纠正、扫除）”君主过失、拂去国家弊端的人。合起来，就是指那些能够“讲法律，辨是非，劝谏君主，扫除弊端”的贤臣良将。
没有“法家”，意味着什么？
法律松弛、政令不畅： 如果一个国家没有能够严格遵循法律、执行政令的人，那么法律就会形同虚设，政令就会朝令夕改，甚至出现以权谋私、徇私枉法的现象。
规则缺失，秩序混乱： 法律是国家运行的基本规则。没有“法家”来维护这些规则，社会的各个层面都会陷入混乱。民众无所适从，官员各行其是，国家失去了应有的秩序和稳定。
人才被压制，贤能不被用： 如果国家不重视法度，那么那些依循规则、正直敢言的人才可能会因为不肯同流合污而遭到排斥，而那些阿谀奉承、善于钻营的人却可能得势。
没有“拂士”，意味着什么？
君主独断专行，过失无人纠正： 任何君主都会有疏忽、错误的时候。“拂士”的作用就像一面镜子，能够及时指出君主的过失，避免小错酿成大祸。如果没有这样的人，君主的错误就会被掩盖，可能越积越多，最终导致严重的后果。
弊端滋生，民怨沸腾： 国家的弊端，可能是政治上的腐败、经济上的剥削、社会上的不公等等。“拂士”会主动去发现、去解决这些问题，以期让国家更加健康地发展。如果缺乏这样的人，弊端就会像毒瘤一样在国家肌体中蔓延，最终导致民心尽失。
改革停滞，国家失去活力： 随着时代的发展，国家需要不断改革才能适应新的情况。没有“拂士”的积极推动和智慧，改革就会变得异常艰难，甚至完全停滞，国家自然会失去前进的动力和活力。
简单来说，“入则无法家拂士”就是指一个国家内部的政治生态出了问题。 政治不清明，法律不健全，没有正直敢言、有能力解决问题的人才，这样下去，国家内部就会积重难返，危机四伏。
二、 “出则无敌国外患者”：外部的应对与危机处理
“敌国外患者”指的是能够应对外部敌人威胁、处理国家在国际交往中遇到的各种困难和危机的将帅或外交官。
没有“敌国外患者”，意味着什么？
边境不宁，屡受侵扰： 如果没有能够抵御外敌的军事力量和战略眼光的将领，国家的边境就会成为安全漏洞，随时可能受到邻国的侵犯，人民不得安宁。
外交失利，国家受辱： 在复杂的国际关系中，需要有善于处理外交事务、维护国家利益的人。“敌国外患者”不仅仅是军事上的，也包括外交上的。如果外交能力不足，国家可能会在国际谈判中吃亏，甚至遭受不平等待遇，国家尊严受到损害。
危机应对乏力，坐失良机： 除了直接的军事威胁，国家还可能面临各种外部危机，如经济制裁、技术封锁、地缘政治冲突等。如果没有能够有效应对这些挑战的人，国家就会在危机面前束手无策，甚至错失化解危机、转危为机的机会。
国家安全无法保障： 归根结底，没有“敌国外患者”就意味着国家的安全处于危险之中。外部的威胁和挑战得不到有效的管理和化解，国家主权和生存就会受到严重威胁。
“出则无敌国外患者”就是说一个国家在应对外部挑战方面缺乏能力。 无论是军事上的防御，还是外交上的斡旋，亦或是处理国际关系中的突发事件，都力不从心，这就使得国家随时暴露在外部风险之下。
三、 “国恒亡”：最终的结局
“国恒亡”是前面两种情况合在一起的必然结果。当一个国家内部已经病入膏肓，外部又无人能解决问题时，它就像一艘破旧的船，内有漏水，外有风浪，最终必然会沉没。
内忧外患，双重打击： 内部的治理失效，导致社会矛盾激化，国力衰弱，就已经为灭亡埋下了伏笔。再加上外部的敌人虎视眈眈，一旦内外危机同时爆发，国家就难以承受。
失去民心，失去抵抗力： 内部的腐败和不公会失去人民的支持，人民就会对国家产生离心离德。在面临外部敌人时，这样的国家自然也缺乏坚强的抵抗力量。
被吞并或瓦解： 最终的结局，要么是被强大的外部势力吞并，要么是因为内部的混乱和分裂而瓦解。
整句话的精髓在于强调“内治”与“外顾”的辩证统一。 一个强大的国家，必须同时做到：
1. 内部治理良好： 有贤臣辅助，有健全的法度，能够纠正过失，解决弊端，保持国家的活力和稳定。
2. 外部应对得当： 有能干的将士和外交官，能够抵御外敌，化解危机，维护国家的主权和安全。
如果这两者之间有一个环节出了问题，那么这个国家就很难长久存在。
举个例子来说明：
设想一个国家，内部经济萧条，百姓生活困苦，官员贪污腐败，法律形同虚设，君主听不进任何批评意见（这就是“入则无法家拂士”）。与此同时，这个国家与邻国关系紧张，边境冲突不断，而国家却没有能征善战的将军，也没有能说服敌对国家的外交官（这就是“出则无敌国外患者”）。
在这种情况下，人民对国家自然失去了信心，可能还会因为贫困和压迫而爆发起义。而外部的敌人看到这个国家内部混乱、国力空虚，很可能会抓住机会发动进攻。由于没有能够有效抵抗的军队和外交力量，这个国家很容易就会被敌人击溃，最终灭亡。
所以，这句话告诫我们，一个国家的兴衰，不仅在于其强大的军事实力或富裕的经济，更在于其是否拥有能够驾驭国家、应对挑战的优秀人才和健全的政治机制。两者缺一不可，否则，亡国是迟早的事情。
网友意见
宋朝、明朝的灭亡就是最明显的例子。
中国地理上是一个封闭的环境，西部是青藏高原，南部热带雨林，北方是蒙古戈壁沙漠，实际上根本没有强有力的敌人存在，只有偶尔居住在西伯利亚的少量鞑靼人骚扰一下。正因为环境太安逸，北宋、明朝才会被几万人的鞑靼人击溃。实在是内部已经糜烂至极。
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