如何评价天龙八部的阿紫？
首先，阿紫身上最鲜明的标签，无疑是“邪”。这份邪，不是那种道貌岸然的伪君子之邪，而是那种明晃晃、无遮掩的刁蛮任性，一种对世俗礼法的漠视，甚至可以说是对生命的轻贱。她从小在星宿派那样的环境下长大，耳濡目染的都是丁春秋的卑鄙无耻，以及门派中那些阴毒狠辣的功夫。这塑造了她扭曲的价值观，认为强者为尊，手段无所谓，只要能达成目的就好。
她的“邪”体现在很多地方：
对生命的漠视： 她最令人发指的举动，莫过于挖去聚贤庄游坦之的眼睛，然后逼他吞下毒药。这种残忍，对她来说似乎是理所当然的，甚至带着一种变态的乐趣。她对待别人的生命，就像对待路边的野草一样，可以随意践踏。
自私自利： 阿紫的一切行为，几乎都是围绕着自己的喜好和欲望展开的。她喜欢慕容复，就百般纠缠；她要报复，就下手狠辣。她很少顾及别人的感受，更不会站在别人的角度去思考。
刁蛮任性，唯我独尊： 她就像个长不大的孩子，想要什么就得有什么，不顺心就发脾气，甚至会伤害别人来发泄。她的“玩乐”方式，往往是建立在别人的痛苦之上。
然而，光说她“邪”，又显得过于片面，因为阿紫身上也有一种“纯粹”，一种不掺杂质的爱。这份爱，只给了一个人——乔峰。
她的这份爱，是那样炽烈，那样不顾一切，甚至可以说是一种近乎痴狂的“魔障”。
不求回报的追随： 乔峰对她或许有过怜惜，有过保护，但绝对没有男女之爱。然而，阿紫却义无反顾地爱上了他，而且是那种全身心的投入。她就像一块磁石，牢牢地吸附在乔峰身边，无论他去哪里，做什么，她都紧跟着。
为爱付出一切： 为了救活垂死的乔峰，她不惜一切代价，去求药，去冒险。甚至在她自己身陷险境的时候，第一反应还是担心乔峰。她用自己的一切去换取乔峰的生命，这份付出，真的是惊天动地。
至死不渝的坚守： 乔峰自尽之后，阿紫的生命仿佛也失去了意义。她带着乔峰的尸体，跳下了悬崖。这是一种怎样的绝望和执着？这种爱，已经超越了生死，超越了一切。
她的爱，也同样带着她的“邪”：
占有欲和控制欲： 她爱乔峰，但这份爱却带着强烈的占有欲。她看不惯乔峰对任何人好，尤其是对那个“大理公主”段正淳的女儿。她甚至试图用一些手段来控制乔峰，让乔峰只属于她。
以爱的名义的伤害： 很多时候，她的好意也会变成一种伤害。比如，她以为能让乔峰活下去，就给他喂毒，尽管这差点害死他。她的爱，有时候显得那么粗暴和不讲道理。
阿紫这个角色最令人唏嘘的地方，就在于她身上这两种极端特质的并存：极致的邪恶与极致的爱。
她让你看到人性的黑暗面可以有多么可怕，一个人可以有多么冷酷无情。但同时，她又用她那份偏执而纯粹的爱，让你窥见人性深处最柔软、最炙热的部分。
很多人不喜欢阿紫，是因为她的恶行实在难以令人接受，她的残忍让人不寒而栗。她就像一条毒蛇，咬住猎物不放，冷酷而狡猾。
但也有很多人，在厌恶她的同时，又为她那份对乔峰的爱而动容。那种“我为你，可以付出一切”的决心，那种“没有你，我也不想活了”的绝望，是很多人内心深处渴望却又不敢表达的。
可以说，阿紫是金庸先生笔下一个非常成功但也极具争议的角色。她不是一个传统意义上的“好人”，也不是一个纯粹的“坏人”。她是一个被环境塑造、被欲望驱动，但又在爱情中展现出人性复杂面向的“魔女”。
她就像一面棱镜，折射出人性的各种色彩，有黑暗，也有光明。而她最终的结局，更是将她悲剧性的一面推向了极致。她的一生，仿佛就是为了那份不求回报、却又炽烈如火的爱而燃烧。
评价阿紫，不能简单地说她是“好”还是“坏”。她是一个让人又爱又恨，又让人难以忘怀的角色。她身上有着最邪恶的毒，也有着最纯粹的爱，这两者在她身上交织，构成了一个鲜活、复杂、令人着迷的生命体。她就像《天龙八部》这幅宏大画卷中，一抹最浓烈、最触目惊心的色彩，让人看了，便再也无法忽视。
网友意见
大家都知道《天龙八部》本来金庸是以佛教天龙八部为原型打算写八种人来象征众生的。结果金庸写着写着，控不住局面，多出了几类人，最后干脆就放弃了最初的设定。但是我们依然能够从书里看出一些跟佛教传说相似的设定。
比如萧峰毫无疑问就是天龙八部里的帝释天，而阿紫，阿朱则是乾达婆
“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸。
- 服侍帝释天
- 难以捉摸
这两个特点来形容阿紫，阿朱再恰当不过了。但是金庸显然并不想写两个类似的乾达婆。 所以他就把两个本性相似的女孩，放在了不同的环境中。这也正是阿紫和阿朱表现得迥然不同得原因。实际上，从金庸得设定来看，阿紫就是阿朱，阿朱就是阿紫，区别不过是成长环境不同罢了。
当然，很多人觉得把阿紫和阿朱等同起来有些让人接受不了，因为阿紫实在是太可恶了。其实，阿紫这个女孩子并没有大家想得那么坏。在跟萧峰一起之后，阿紫也逐渐地发生了改变。一出场那个喜欢滥杀无辜一肚子坏水得阿紫，到了后面慢慢地变得越来越纯粹。
一开始，阿紫想要很多东西，想当大师姊，想当掌门人，想当郡主，想要姐夫。但是最后，她其实只想要姐夫，其余得统统都放下了。这个变化恰恰是一个人由黑变白得过程。而且最后的阿紫能够把整个武林串连起来去救萧峰，如果不为人以礼，待人以诚，根本就不可能做得到。而为人以礼，待人以诚对别人来说不算什么，对阿紫而言就是脱胎换骨！
《天龙八部》很有意思的地方在于其中的人物三观是有变化的。要当和尚的虚竹最后经不住诱惑还俗做了驸马，好名好强的鸠摩智最后大彻大悟不问俗世，不爱学武功的段誉最后开开心心地成了武林高手，发誓报复的段延庆最后放下了仇恨，一心报效大宋的萧峰放下了胡汉之别升华为为民请愿，而坏得让人牙痒痒得阿紫出落成一个明事理，轻生死，的好姑娘。
这也就是《天龙八部》这本书与其他金庸作品的不同之处。其他书里，一个人如果坏，他就会几十年不变得坏下去。一个人如果正，那么基本上就会一直正下去。所以看阿紫不能只看她开始可恶的地方，后面对她虽然着墨不多，但是她的变化其实非常的巨大。
至于前面阿紫的坏，其实更多的有一直小孩子懵懵懂懂地残忍。好比我们小时候都曾经把蚂蚁的腿扯断一样。阿紫的坏更多的是一种没有被好好教育的不辨是非的坏。她遇到萧峰的时候恰恰是三观形成的阶段，所以多给她些时间八成也还会是个不错的“妖女”。
很多人看任盈盈觉得她又大气又智慧，任盈盈出场的时候大概十九岁左右。但看任盈盈出场时杀人的那种淡定和从容，想一想她十三岁的时候会是什么样子？东方不败既然一切都由着她，大家觉得她有没有残忍地杀过无辜的人呢？
把不堪的过去拿掉，带点邪气的人可能更有魅力。阿紫的情况是反过来，金庸只突出了她的不堪，没有把她带点邪气却有是非观的状态写出来，所以我们眼里她大概就是一个小恶魔。
然后呢，再谈一点SM的东西。阿紫其实身具施虐和受虐的两种属性，但最本质上她是一个受虐者。折磨游坦之虽然有她邪恶的恶趣味，但从某种意义上，她骨子里真正想要的是被征服或者被伤害。
阿紫爱上萧峰的起点是萧峰打死了阿朱，然后像个野兽一样对她吼“杀了我！给你姐姐报仇”我总觉得萧峰杀死阿朱的那一幕，给阿紫太多刺激。没有见过正常相爱的阿紫，大概会觉得那个就是爱。而之后她因为被萧峰打伤而被萧峰无微不至地照顾，所以她很可能把爱和伤害联系在了一起。
对游坦之的虐待某种意义上是她自己渴望被伤害的一直表现。
最后，我对阿紫其实没有太多坏的感觉，一方面她的可塑性很强，另一方面，在金庸的小说里杀几个无辜的路人实在不是什么大不了的过错。以背的无辜人的人命的多少为标准来看，阿紫算不上是个好人，但也归不到坏人那边去。
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