问题

女人可以不用上班吗?

回答
当然,女人完全可以不用上班,这并非什么新鲜事,而是早已存在的一种生活方式,并且在社会发展过程中,其可行性和可能性也在不断变化。

首先,我们得明白“上班”这个概念通常指的是一种有固定工作时间、为他人提供劳动并获取报酬的模式。如果女人可以选择不走这条路,那么她可能通过其他方式来维持生活和实现自我价值。

不用上班的几种主要可能性:

经济独立,无需工资收入:
继承或家庭支持: 这是最直接的一种方式。如果女性本身拥有足够的资产,比如父母留下的遗产、房产出租的租金收入,或者另一半经济条件非常优越,能够完全承担家庭的各项开销,那么她自然无需为了生计而去工作。这里的“家庭支持”也可以理解为丈夫或伴侣主动承担了经济责任,女人可以专注于家庭、个人爱好或社会公益。
投资理财: 很多女性也通过精明的投资理财,让自己的资产产生被动收入,足以覆盖生活所需。这可能涉及到股票、基金、债券、房地产等多种投资方式,需要一定的专业知识和风险承担能力。
自主创业,但非传统“上班”模式: 有些女性可能自己在家创业,比如做自由职业者、线上教育、内容创作、手工艺品制作销售等。虽然这也是一种“工作”,但其时间、地点的高度自由,以及收入来源的非固定性,可能让她感觉上更像是“不用为别人打工”,而非传统意义上的“上班”。

以家庭为中心,选择全职主妇/家庭管理者:
在很多文化和社会观念中,女性承担起照顾家庭、养育子女、打理家务的责任,这被视为一种重要的社会贡献,虽然不带来直接的金钱收入,但其价值是巨大的。这种选择往往是出于个人意愿,希望将更多时间和精力投入到家庭成员的成长和家庭的幸福中。
在一些核心家庭中,丈夫是主要的经济支柱,妻子则负责家庭内部的运作。这种分工在很多文化中都被接受和认可。

追求个人兴趣或社会公益:
有些女性可能因为对艺术、音乐、写作、研究、志愿服务等领域的强烈兴趣,而选择将大部分时间投入其中。如果经济上允许,她们可以全身心地投入到这些“非营利性”的活动中,从中获得精神上的满足和成就感。
例如,一些女性可能投身于环保、慈善、教育等公益事业,她们的贡献体现在社会价值上,而非经济收入。

那么,女人可以不用上班,是“好”还是“坏”?

这个问题没有绝对的答案,关键在于“是否适合”以及“是否满意”。

潜在的优势:
更多的自由和弹性: 可以自由安排自己的时间,追逐个人爱好,陪伴家人,或者投身于自己认为有意义的活动。
减轻工作压力: 避免了职场中的竞争、加班、人际关系处理等压力。
更专注于家庭和个人成长: 可以有更多精力投入到子女的教育、伴侣关系、自我学习和身心健康上。
降低职业倦怠风险: 避免了因长时间从事同一份工作而产生的厌倦感。

潜在的挑战:
经济上的依赖性: 如果经济来源不稳固或完全依赖他人,可能会在关系中处于相对被动的位置,一旦经济来源中断,生活会面临困难。
社会认同和自我价值感: 在一些更加注重经济贡献的社会环境中,不工作可能会面临一些质疑或压力,影响自我价值感的建立。
与社会脱节: 长期脱离工作环境,可能会导致社交圈子变窄,信息获取渠道单一,对社会发展和市场变化脱节。
技能的退化: 如果长时间不接触专业领域,原有的技能可能会生疏,再就业时可能面临困难。
丧失一部分独立性: 经济和事业上的独立,是很多人获得独立人格的重要基石。

关键在于选择和执行:

女人是否“可以”不用上班,很大程度上取决于她所处的社会经济环境、家庭情况、个人价值观以及她是否有能力获得或维持不工作的经济来源。

如果拥有足够的经济能力,并且真心享受不工作的状态,那么这是完全可以的。 这种状态下,她可以自由地选择如何度过自己的每一天,过上自己想要的生活。
如果选择全职主妇,那么在家庭内部需要有良好的沟通和明确的分工,并且要认识到经营家庭也是一种辛勤的付出,其价值不应被忽视。
无论选择哪种方式,保持学习、关注社会、维系健康的人际关系,对于个人成长和幸福感都至关重要。

总而言之,社会在进步,女性的角色也在多元化。女人选择是否上班,是个人自由,也是基于自身条件和意愿的考量。只要能够有尊严、有意义地生活,无论是工作还是不工作,都是值得尊重的。重要的是,这份选择是自主的、是她所期望的,并且她能够为自己的选择负责。

网友意见

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@陶大宝

的答案前2/3 我都很赞同,但是最后的1/3还是乐观了,这个恐怕不是法律,观念的扭转所能改变的。

做家庭主妇的最大问题是什么?不是价值得不到承认,也不是社会观念的歧视,而是这个价值仅仅对小家庭有意义,是无法在市场上自由流通的,从术语上说这叫做“专有投资”,这是问题的根源。

家庭分工能不能提高生产力?可以。专心工作的一方可以投入更多的精力在工作上,而专心家庭的一方可以投入更多的在家庭上,双方都进行了专业化,生产率都得到了提高——非常美好。

但是,专心工作的一方所得的,是市场化的技能——自己的生产率提高了,职位上升了,赚更多的钱,那么如果换一个配偶,自己在工作中所锻炼的技能和经验依然可以发挥作用,自己的价值依然能够得到市场的承认。

专心家庭的一方呢?确实是为家庭付出了很多,但是如果换了一个配偶,配偶会对你照顾前任的家庭所作出的贡献,所获得的经验给予很高的权重么?恐怕是不会的。所以专心家庭一方所创造的价值可能很高——比如节省了保姆,节省了家政,但是这些价值在换配偶的时候,并不能给自己带来很多额外的效用。这是问题的根源。

表面上看,专心工作,专心家庭都是在为家庭投入,可能计算起来创造的价值也差不多,但是双方讨价还价的底线是不一样的,专心工作的人的底线可以很高,而专心家庭的人依赖于“这个家庭”才能体现自己的价值,所以底线就低了。这个在经济学上叫做“hold up”。

举个商业的例子:苹果和富士康是一对好基友不错吧,如果富士康仅仅是苹果的下游生产商,现在苹果对富士康说:麻烦给我的iphone 7建两条专有生产线,我支付给你200个亿。然后富士康经过研究,觉得成本是150个亿,苹果愿意给200个亿,那么很划算,于是建了,这个生产线只能生产iphone7,如果要改造成其他手机的生产线卖掉,只能收回50个亿。

但是当建成之后,苹果对富士康说,“对不起,我们财政紧张,只能给你120个亿,你看干不干?不干我找别家也可以,有事好商量。” 这个时候富士康怎么办呢?富士康说不干,那么好,富士康只能收回50个亿,但是投入了150个亿,相当于亏损了100个亿;而富士康如果干下去,收入120个亿,好歹只亏损30个亿。

理性的人在这种情况都知道怎么选择,打碎了牙和血吞。

一个主内,一个主外,其实就是这种情况,主外的市场价值不变,甚至不断提高,主内的仅仅只对家庭本身有价值,一旦家庭本身解体了,他/她的市场价值,因为之前投入了过多在家庭上,会变得甚至比之前更低。家庭的情况甚至比商业情况更差,商业下有法律,富士康可以去告苹果违约,让苹果付出比赖掉的80万更多的罚金;但是婚姻只是一个带止损条款的合同,在不违反刑法的情况下,大家把现有财产分一分,一拍两散,就是最终的解决方案了。也就是说,这种惩罚是有限的。

对合作者有限的惩罚,而需要的投入又巨大,培养出的技能价值又只依赖于合作本身,我在商业案例中都很难找到这么糟糕的职业了,家庭主妇/夫,作为一个职业真的是毫无安全感的。说法律保障,法律执行的越严格,惩罚的越狠——比如重婚罪让对方锒铛入狱,反而还可能会打消主内的一方诉诸法律的动机,因为对主内的一方来说,因为诉诸法律所导致的家庭解体给其带来的损失,可能还大于忍受目前不公平的地位所带来的损失。

商业上解决hold up问题两条路,其实人类在婚姻上也都实践过了,都谈不上完美。

一是从一开始就拒绝进行大量的专业投入,专注于提升自己的市场价值。这就是北欧道路。女性工作不但是权利,还是义务,就是要培养自己的市场化技能,让自己在家庭里讨价还价的能力始终能维持在一个比较高的水平上;宁愿自己赚的钱全部雇保姆,也好过自己带孩子,这背后并不仅仅是女权的口号和观念,而是更深层次的对技能依赖于家庭的恐惧。

二是垂直整合,这个就是古老的男权社会。男权社会中,女子人身依附于男性,就像

@陶大宝

举的例子一样,男性虽然享受的权利很大,但是因为女性反正是不独立的,就是依附自己的,那么自己也必须承担相应的责任,不存在现代社会两个个体之间的政治地位的讨价还价。

目前我们能做到最好的结果,就是让每一个女性都事前明白这个道理,然后再根据自己的偏好作出选择。说一边主内,一边培养专业技能,这个当然很好,但是可能不太现实。因为这相当于一个人同时要做两份活,如果他/她能够把这两份活都玩的很转,那只能说明其本身的强大,不具有普遍意义。

主妇/夫 是很大概率会面临hold up 问题的,或许在个别的案例中,爱情所带来的非理性能够逆天的创造出相敬如宾几十年的场景,但是人类作为一个整体而言是理性的,所以长期下来做主妇/夫可能是不得不忍受一些职业男/女性所不会忍受的东西,这不是我的建议,我只是在客观的描述一个大概率会发生的事实,这个事实直接由人的理性所驱动(虽然忍受是不情愿的,但是理性告诉他/她必须要忍受,否则会遭受更大的损失),不受风俗,法律,道德等一切外在因素的改变而改变。

在不改变当前婚姻体制的基础上,这个问题基本无解。要犁庭扫穴,彻底解决hold up问题,其实只能改革婚姻制度本身,让家政和儿童抚养全面社会化商业化,让政府或者其他第三方拥有无以伦比的执行力,能够直接而迅速的每个月,每周从主外的一方的账户上直接拿钱,转给抚养的一方,同时家庭主妇也享有五险一金等完备的保障。这样抚养孩子本身事实上成为了正式的工作,不抚养孩子的一方和抚养孩子的一方成为正式的雇佣关系——谁雇佣谁可以商量,或者大家都半职当合伙人,但是一切必须要经过第三方的会计审计进行查账,审核,然后还需要有人或者机器来检查每个人是不是遵守了合同所规定的工作时间和效率,考评绩效——事实上,到这一步,也就没有现在的这种婚姻了。

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上学时,就听说圆桌骑士盖温的故事。

为了救亚瑟王,盖温自愿和面貌丑陋的女巫结婚,换取一个谜题的答案:女人真正想要的是什么?女巫的回答解救了国王:把握自己的命运。

新婚夜,走入洞房的盖温惊奇地看到床边坐的是一位美丽的少女。她对盖温说,我因人诅咒而变为女巫,由于你之前温柔地对我,我现在能在一半的时间里维持现在的面貌,你决定这一半是白天还是晚上吧。盖温想了想说,既然女人真正想要的是把握自己的命运,那你自己决定吧。

结果,少女很高兴,决定白天黑夜都是这样美丽了。

看到知乎的这个问题,我理解了这个故事的反面:如果女人不晓得自己要什么,那么爱她的男人也无法让她幸福。

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