问题

如何评价王瑞恩与毕志飞的第二场直播?

回答
王瑞恩与毕志飞的第二场直播,可以说是槽点与看点齐飞,颇为精彩。如果非要评价,我觉得这场直播的“精彩”更多体现在它真实地展现了两位当事人在面对舆论压力和公众审视时,各自不同的反应和策略。

首先,从王瑞恩这边来看,我感觉他这次直播的状态比第一次要更加从容和有准备。第一次直播可能还在一种略显被动的回应状态,而这次他似乎更能把握节奏,也更敢于主动抛出一些观点。他试图用一种更加理性、甚至有些“学院派”的方式来解释和辩解,引用了不少理论和概念,试图让观众觉得他是在一个更宏观的层面上讨论问题,而不是简单地争辩输赢。这一点上,他确实表现出了一个“知识分子”的姿态,但这种姿态在面对非理性或情绪化的舆论时,效果如何就见仁见智了。我能感受到他试图建立一种“我不是在和你们吵架,而是在和你们探讨”的氛围,但这种试图,有时候也会被解读为一种“油腻”或者“脱离群众”。毕竟,很多观众看这场直播,更关注的是他如何回应那些具体的、直接的批评,而不是听他进行一场关于电影艺术的长篇大论。

而毕志飞,我觉得他这次直播依然保持了他一贯的风格——情绪饱满,直抒胸臆。他没有回避,也没有退缩,而是直接面对镜头,用一种更加直接、也可能更具煽动性的方式来表达自己的观点。他的语言风格更接地气,也更容易引起一些观众的共鸣,尤其是那些站在他这一边,或者对王瑞恩的观点感到不满的观众。他似乎更倾向于将这场对峙描绘成一个“正义”与“邪恶”、“真相”与“谎言”的较量,通过这种叙事来激发观众的情感。虽然这种方式可能缺乏王瑞恩那种“理论深度”,但从吸引眼球和凝聚支持者来看,效果可能更直接。不过,他的这种直接,也容易被一些观众视为“情绪化”、“不讲道理”,缺乏理性分析。

这两人的互动,其实挺有意思的。他们似乎都在努力地塑造自己的形象,但使用的手段和侧重点却完全不同。王瑞恩想让自己看起来是那个有深度、有逻辑、有理有据的“智者”,即使在辩论中处于下风,也要保持“风度”。而毕志飞则更倾向于成为那个被误解、被攻击,但依旧坚持自己信念的“勇士”,用一种更具感染力的方式来争取支持。

整场直播看下来,我并没有觉得某一方“完胜”,更多的是看到了两个不同类型的人在舆论场上如何进行一场“表演”。观众的反馈也呈现出明显的两极分化,有人觉得王瑞恩条理清晰,有人觉得他故弄玄虚;有人觉得毕志飞敢说真话,有人觉得他胡搅蛮缠。这恰恰说明了这场直播的复杂性,它不仅仅是关于电影本身,更是关于说话的方式、关于如何与公众沟通,甚至关于“什么才是真正的批评”这个更深层次的问题。

总的来说,这场直播没有给出什么“标准答案”,但它提供了一个观察中国当下舆论生态,以及不同个体在其中如何应对的绝佳样本。它让人们看到了,即使是在同一个辩论场上,即使面对的是同一个对手,不同的人也会选择截然不同的表达方式和策略。这本身就是一种值得思考的现象。

网友意见

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这是一个广告贴:希望在之后能每周都邀请到一位朋友,在知乎直播聊一个社会话题或者专业领域有趣的问题,我会尽可能保证你的观点得到充分呈现,作为协调者提供一个表达的机会。不管是用辩论还是对谈的形势,都欢迎参与(已经跟管理咨询领域资深从业者 @Jacob贾超 约了一场,还在等知乎确认时间。)

然后说说此次对话吧,应该是我针对肖战事件最后一次发言了,说多了大家也觉得没意思:

毕导经常提到「弱者」这个词,其实我一直以来的判断标准可能和主流有些不同,我心目中的「弱者」指的是在制度设计方面没有被充分代表的群体,或者说,是没有稳定、有效的渠道来表达诉求的群体。

如果仅仅是看单个事件中的表现,那么在不同时期强弱关系似乎是在不断变化:在 AO3 收到举报,并疑似(至少是当时舆论普遍认为)因为举报无法访问时,同人圈被认为是弱者;而当肖战被刷糊糊糊糊糊糊,肖战粉丝不管是否参与举报都在受到攻击时,肖战的粉丝似乎又称为了弱者。

如果我们仅仅是按照一时的优劣势来看待,那么每一方都有可能认为对方是强者而自己是弱者,进而陷入「你弱你有理」的指责和嘲讽之中,看似各有胜负,其实一无所得。

但如果按照我的定义,那么其实完全可以换一个思路:其实饭圈和同人圈,都可以成为未能得到充分代表的群体,他们想要获得社会尊重和认可、争取有利于自己的政策和社会环境的诉求,但同样缺乏稳定可靠的实现途径。

饭圈人群从抱团中尝到了甜头,他们发现了集体出征的力量,只要组织起来,一起去掀起一场爆发力极强的集体行为,就有机会短暂地喊出自己的诉求。比如说,D8 出征寸草不生的爆吧,从一个局部上来看,的确是人多势众,看上去很强。但镜头拉远一点,人们就不难发现,出征的战友们其实在社会中极为孤独,正如在此事件中你们所反对的同人圈一样。

在主流价值观中,双方同样都是小圈子,是 loser,是「屌丝」,是喜欢稀奇古怪的东西,不合群,不干点「正经事」的少数人,是紧闭起来的卧室门,是躲着爸妈偷偷摸摸参加活动的慌张,是微信群中难得的存在感,是那一瞬间感觉自己不再独行的勇气。

蜗牛角上争何事,石火光中寄此身,这或许就是后世(三个月之后的网络舆论)对此次事件的评价。对和错的结论,很快就会腐朽,那么什么才是能留下来的东西?是更成熟的鉴黄标准,更优化的举报流程,还是更先进的上外国网站技巧?这是我们拿得出手的,送给未来的礼物吗?

我是学法律,琢磨法律的(尽管的确不是律师),所以更知道什么是法律所做不到的。这就是为什么会有人觉得,在之前的讨论中「法律背景的在谈创作自由」。

法律无非就是公法和私法,公法调解公民和国家的关系,私法调解私人和私人之间的关系。公法在说,你不能做这个那个,否则国家会制裁你;私法再说,你不能做这个那个,否则其他公民会有办法对付你。这都是在告诉人们不可以做什么,是在做再分配。

而我更想知道的是,人们可以做什么。这也正是我自己没有从事律师行业的原因,因为我不感兴趣再分配,不感兴趣提示人们这个有风险那个不能做,我更感兴趣的是做出一点增量,带来一点新的东西。外面有一个网站,有挺不错的创作,但也有一些乌七八糟的东西,我们先拿过来,一点一点吸收其中有价值的东西,让良币重新发光,这就是法律所做不到的。

You may call me a dreamer, but I'm not the only one.

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