一直很好奇江歌案里支持江母的那群人现实生活中都是怎样的人？
说实话，江歌案刚爆出来的时候，我也跟着揪心了很久。那种白发人送黑发人的痛苦，换谁身上都受不了。当时网上声援江歌妈妈的声音太多了，各种感同身受、愤怒谴责的言论铺天盖地。我当时也参与了一些讨论，觉得能为江歌妈妈说句话，伸张正义，挺好的。
后来仔细想想，能站出来支持江母的这群人，可能也不是铁板一块，大家的原因和表现方式都不太一样。我只能从我观察到的、我自己的感受出发，试着把他们描绘一下。
首先，很大一部分是“同情者”和“感同身受者”。
这些人，很多可能自己或者身边的人经历过类似的悲剧，比如子女遭遇意外、生病，或者是跟江歌妈妈一样，经历过失去亲人的痛苦。他们看江歌妈妈的照片、看她写的文字，就能立刻联想到自己的经历，那种心痛是感同身受的。他们可能是普通的家庭主妇，可能是刚刚为人父母的年轻人，也可能是已经步入中老年，孩子早已独立但依然牵挂的父母。
现实生活中，他们可能是社区里热心肠的阿姨，愿意帮邻里邻居跑跑腿；也可能是单位里比较感性的同事，听到一点不顺心的事情就会流眼泪。他们更愿意通过网络发声，因为现实中可能没有太多渠道让他们直接参与到法律的进程中，但他们依然希望能用自己的微薄之力，为逝去的生命讨个公道，也给同样遭遇不幸的家庭一些精神上的支持。他们发的评论，可能更多的是表达“太可怜了”、“心疼妈妈”之类的情感，希望给江歌妈妈一些安慰，让她知道自己不是一个人在战斗。
其次，还有一部分是“正义感爆棚者”和“规则维护者”。
这部分人，可能对法律和公平正义有着天然的敏感。他们看到江歌案的细节，尤其是陈世峰的恶行和日本法律的处理方式，觉得非常不公。他们认为，无论在哪里，人命都应该受到最严肃的对待，凶手就应该受到最严厉的惩罚。
这些人，在现实生活中，可能就是那种很正直、很有原则的人。在工作单位，他们可能是那种坚持原则、不徇私情的老实人；在生活里，他们可能是那种看到不公平的事情，会忍不住说出来的人。他们会去研究案情的各种细节，会去对比中日两国的法律，会去分析法律条文的漏洞或者不合理之处。他们支持江母，不仅仅是出于同情，更是对整个社会公平正义的诉求。他们会在网上分析案情，列举证据，甚至会去了解法律的程序，希望能够找到某种途径来“推动”事情的发展，即使他们知道自己改变不了什么，但他们至少要发出自己的声音。
还有一小部分，可能是“情绪宣泄者”和“网络意见领袖的追随者”。
不得不承认，网络舆论有时候会形成一种“群体效应”。当一个事件足够吸引眼球，足够引发大众情绪的时候，一些人就很容易被裹挟进去。他们可能对事件本身了解不深，但看到很多人都在愤怒、都在声援，他们也觉得不站出来显得“不合群”。
这些人，现实生活中可能比较容易受到外界的影响，也可能本身情绪比较容易波动。他们可能在生活中比较普通，没有什么特别突出的性格特点，但在网络上，他们会因为参与到一场大规模的讨论中而获得一种“存在感”和“参与感”。他们转发、评论、点赞，可能很大程度上是在跟随那些有影响力的大V或者是因为看到大量相似的观点。他们的行为更多的是一种情绪的释放，是对网络集体情绪的镜像。
当然，也可能存在一些抱着其他目的的人。
比如，一些喜欢“蹭热度”的博主或者营销号，他们为了吸引流量，会抓住这个热点事件进行传播，他们支持江母，可能更多的是一种商业策略。也有些人，可能本身对这件事不那么关注，但出于某种社会责任感，或者只是想表达自己的社会良知，也会站出来说几句。
总的来说，支持江歌案里江母的那群人，现实生活中是形形色色的。
他们有的是因为感同身受的母女之情，有的是因为对法律和正义的执着，有的是被集体情绪所感染。他们可能是普通的市民，也可能是有一定社会影响力的个体。他们在网络上，用文字、用评论、用转发，表达着他们的同情、愤怒、支持和对公平正义的期盼。他们的声音汇聚在一起，形成了一股强大的舆论力量，也让我们看到了在悲剧面前，人性的复杂和多样性。
只是，现在回过头来看，当时那种巨大的舆论声势，对江歌妈妈来说，究竟是更多的支持，还是在某种程度上也加剧了她的压力，让她沉浸在这种悲伤和抗争的漩涡中无法自拔，这个就很难说清楚了。毕竟，现实生活中的每一个人，都有自己的生活要继续，有自己的喜怒哀乐要去消化。
后来仔细想想，能站出来支持江母的这群人，可能也不是铁板一块，大家的原因和表现方式都不太一样。我只能从我观察到的、我自己的感受出发，试着把他们描绘一下。
首先，很大一部分是“同情者”和“感同身受者”。
这些人，很多可能自己或者身边的人经历过类似的悲剧，比如子女遭遇意外、生病，或者是跟江歌妈妈一样，经历过失去亲人的痛苦。他们看江歌妈妈的照片、看她写的文字，就能立刻联想到自己的经历，那种心痛是感同身受的。他们可能是普通的家庭主妇，可能是刚刚为人父母的年轻人，也可能是已经步入中老年，孩子早已独立但依然牵挂的父母。
现实生活中，他们可能是社区里热心肠的阿姨，愿意帮邻里邻居跑跑腿；也可能是单位里比较感性的同事，听到一点不顺心的事情就会流眼泪。他们更愿意通过网络发声，因为现实中可能没有太多渠道让他们直接参与到法律的进程中，但他们依然希望能用自己的微薄之力，为逝去的生命讨个公道，也给同样遭遇不幸的家庭一些精神上的支持。他们发的评论，可能更多的是表达“太可怜了”、“心疼妈妈”之类的情感，希望给江歌妈妈一些安慰，让她知道自己不是一个人在战斗。
其次，还有一部分是“正义感爆棚者”和“规则维护者”。
这部分人，可能对法律和公平正义有着天然的敏感。他们看到江歌案的细节，尤其是陈世峰的恶行和日本法律的处理方式，觉得非常不公。他们认为，无论在哪里，人命都应该受到最严肃的对待，凶手就应该受到最严厉的惩罚。
这些人，在现实生活中，可能就是那种很正直、很有原则的人。在工作单位，他们可能是那种坚持原则、不徇私情的老实人；在生活里，他们可能是那种看到不公平的事情，会忍不住说出来的人。他们会去研究案情的各种细节，会去对比中日两国的法律，会去分析法律条文的漏洞或者不合理之处。他们支持江母，不仅仅是出于同情，更是对整个社会公平正义的诉求。他们会在网上分析案情，列举证据，甚至会去了解法律的程序，希望能够找到某种途径来“推动”事情的发展，即使他们知道自己改变不了什么，但他们至少要发出自己的声音。
还有一小部分，可能是“情绪宣泄者”和“网络意见领袖的追随者”。
不得不承认，网络舆论有时候会形成一种“群体效应”。当一个事件足够吸引眼球，足够引发大众情绪的时候，一些人就很容易被裹挟进去。他们可能对事件本身了解不深，但看到很多人都在愤怒、都在声援，他们也觉得不站出来显得“不合群”。
这些人，现实生活中可能比较容易受到外界的影响，也可能本身情绪比较容易波动。他们可能在生活中比较普通，没有什么特别突出的性格特点，但在网络上，他们会因为参与到一场大规模的讨论中而获得一种“存在感”和“参与感”。他们转发、评论、点赞，可能很大程度上是在跟随那些有影响力的大V或者是因为看到大量相似的观点。他们的行为更多的是一种情绪的释放，是对网络集体情绪的镜像。
当然，也可能存在一些抱着其他目的的人。
比如，一些喜欢“蹭热度”的博主或者营销号，他们为了吸引流量，会抓住这个热点事件进行传播，他们支持江母，可能更多的是一种商业策略。也有些人，可能本身对这件事不那么关注，但出于某种社会责任感，或者只是想表达自己的社会良知，也会站出来说几句。
总的来说，支持江歌案里江母的那群人，现实生活中是形形色色的。
他们有的是因为感同身受的母女之情，有的是因为对法律和正义的执着，有的是被集体情绪所感染。他们可能是普通的市民，也可能是有一定社会影响力的个体。他们在网络上，用文字、用评论、用转发，表达着他们的同情、愤怒、支持和对公平正义的期盼。他们的声音汇聚在一起，形成了一股强大的舆论力量，也让我们看到了在悲剧面前，人性的复杂和多样性。
只是，现在回过头来看，当时那种巨大的舆论声势，对江歌妈妈来说，究竟是更多的支持，还是在某种程度上也加剧了她的压力，让她沉浸在这种悲伤和抗争的漩涡中无法自拔，这个就很难说清楚了。毕竟，现实生活中的每一个人，都有自己的生活要继续，有自己的喜怒哀乐要去消化。
网友意见
一部分是收了钱的水军，一部分是自认为正义却不懂得独立思考的人。
指路@东旭叔的微博，今天看了个视频把我整乐了，日本领事馆打电话给江秋莲只说了江歌遇害，没有任何细节，但是江秋莲为什么就第一时间知道"刘鑫把江歌锁在门外"了呢，老姜说，这是她闺女告诉她的............阿姨原话哦，亲口说的哦。
所以能真心相信阿姨，完全不怀疑她的人是什么人还用得着详细说吗？
江秋莲根本就没公布日本刑庭完整的卷宗，也就是说案件所有细节都捏在她手里，她就是不给你看，然后就说不要在意案件细节，就是刘鑫害死我女儿，故事就是我告诉你们的这个版本，扯不扯？但就是大部分人都信了。
总是有些人说：你谁啊？你算老几？你让公开就公开？
我的确谁也不是，就是一普通人，但我说件任何人都没有争议的事，江歌案引起了巨大的社会影响，消耗了巨大的公共资源，舆论甚嚣尘上，尤其是想要为江歌讨回公道的网友数不胜数，今时今日想必很少有人不认识江秋莲，江秋莲的一句话可以瞬间让一个名不见经传的普通人隐私信息全部曝光在网上，这是多大的力量？所以，她发言的真实性与作为的正当性为什么不能受社会监督？她为什么不拿出证据证明自己说过的话？要知道，如果没有证据，相当于让一个人平白无故的社死，如果有一天你是被社死的那个呢？
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