如何评价《闪光的哈萨维》的女主 琪琪·安达露西亚？
一、 设定与背景：一个被时代裹挟的普通人
琪琪出生在一个被战争阴影笼罩的殖民地，这决定了她的成长环境和人生轨迹。她并非像哈萨维那样拥有高贵的出身和深刻的政治抱负，她是一个相对普通的女孩，但她同样深受殖民地人民苦难的影响。
普通人的视角： 与哈萨维的反抗情绪和激进思想不同，琪琪最初的愿望非常朴实：希望回到地球，过上和平安稳的生活。这种愿望是那个时代许多殖民地居民的缩影，她代表了那些渴望摆脱压迫、回归 normalcy 的人。
对“幸福”的定义： 她的“幸福”并不在于改变世界，而在于能够拥有自由和幸福的生活。这使得她在面对哈萨维的革命理想时，会产生困惑和疏离。
二、 与哈萨维的关系：理想与现实的碰撞
琪琪与哈萨维的关系是影片的核心冲突之一，也是琪琪角色评价的关键点。
最初的吸引与共鸣： 两人初遇时，琪琪被哈萨维身上那种与众不同的气质所吸引，也因为哈萨维表达的对殖民地人民的同情而产生了一丝共鸣。她看到了哈萨维身上的一种理想主义的光芒。
现实的冲突与幻灭： 然而，随着哈萨维的行动越来越激进，甚至发展到恐怖主义的边缘，琪琪开始感到恐惧和无法理解。哈萨维为了自己的“理想”而牺牲他人生命的行为，与琪琪对生命价值的认知产生了根本性的冲突。她无法接受哈萨维所说的“牺牲是为了更美好的未来”，因为她看到了那些牺牲者的痛苦和绝望。
背叛与逃离： 在影片的高潮部分，琪琪选择在哈萨维即将实施“炸弹客”计划的关键时刻，试图通过某种方式劝阻他，甚至试图破坏他的计划。当她意识到自己的劝说无效后，她选择了逃离，甚至以一种“背叛”哈萨维的方式来保护自己和她所认为的“无辜”。
“背叛”的解读：
一种生存本能： 从琪琪的角度来看，她的行为是对生命本能的捍卫。她看到了哈萨维的行动将引发更大规模的死亡和混乱，而她无法成为这种“革命”的一部分，更不想成为其牺牲品。
人性的选择： 在极端情况下，当理想主义与人道主义发生冲突时，琪琪选择了后者。她代表了大多数人在面对极端手段时的犹豫、恐惧和对生命的珍视。
对哈萨维的“不理解”： 她的逃离也可以被解读为她始终未能真正理解哈萨维的极端理念，她对“人类的进步需要付出代价”这一点并没有深刻的认知。
三、 角色弧光与意义：一个悲剧性的旁观者
琪琪的角色弧光并不像哈萨维那样是向前发展的激进式改变，更多的是一种被卷入、被冲击、最终选择退出的过程。
普通人的局限性： 琪琪并非一个有能力改变世界的人，她更多的是一个被宏大历史洪流裹挟的普通人。她的选择，虽然在一些观众看来是软弱或自私的，但也是那个时代背景下许多普通人可能做出的选择。
“闪光”的另一面： 如果说哈萨维是带着激进的理想“闪光”，那么琪琪的“闪光”则体现在她对人性底线和生命尊严的坚守。她用自己的方式，抗议了哈萨维的极端行为，虽然这种抗议是无力的。
引发的思考： 琪琪的存在，恰恰是为了衬托哈萨维的极端和理想的残酷。她的反应，迫使观众去思考：
为了理想，可以牺牲多少生命？
什么是真正的“进步”？
在革命和恐怖主义之间，界限在哪里？
普通人在历史洪流中，应该如何选择？
四、 争议点与观众评价：
琪琪的评价之所以充满争议，主要在于她的行为与观众对传统“女主”的期待存在差异。
负面评价：
“拖后腿”： 一部分观众认为琪琪在关键时刻的逃离是对哈萨维事业的“拖累”，是胆怯和软弱的表现。
“不明事理”： 他们认为琪琪未能理解哈萨维的苦心，未能理解革命的必要性，甚至认为她是被资本主义的舒适生活所腐蚀。
“绿茶”说： 有些观众认为琪琪利用了哈萨维的情感，在关键时刻抛弃了他。
正面评价：
“有血有肉的普通人”： 另一部分观众则认为琪琪的角色非常真实，她展现了一个普通人在极端情况下的正常反应。她的恐惧和选择是人性的体现，而非简单的对错问题。
“对暴力的反思”： 琪琪的拒绝，实际上是对哈萨维极端手段的一种无声的抗议，是对战争和暴力的反思。
“最清醒的旁观者”： 尽管她无法改变什么，但她没有被哈萨维的理想蒙蔽双眼，保持了对生命的敬畏。
总结来说：
琪琪·安达露西亚并非一个完美的英雄式角色，她的设定更倾向于一个 “时代悲剧下的普通人缩影”。她是一个被卷入历史洪流的个体，在理想主义与现实残酷之间挣扎。她身上所体现的对生命的珍视、对和平的渴望，以及在面对极端手段时的恐惧和逃离，让她成为了一个引发深刻思考的角色。
评价琪琪，不能仅仅用是否“支持”哈萨维的革命来衡量，更应该看到她作为个体在那个时代的生存状态和人性选择。她的“不完美”恰恰是这个角色的魅力所在，因为她让我们看到了在宏大的叙事中，那些普通人的无奈与坚守。她不是推动历史前进的主导者，但她的存在，却为这场激进的“闪光”增添了一抹令人心痛的底色，促使我们去审视战争、理想与人性的复杂关系。
网友意见
用著名导演扎克.施耐德的话来说，这些高达迷还没有富野的作品破过x，或者说他们理解了富野真实想法会三观破碎。富野的世界观里他想要描述的自主独立女性就都是这样的。
（以下是剧透，不止是剧场版1的剧透，是整部小说的剧透）
富野一方面拥有历史局限思维，他喜欢描述昭和英雄主义，另一方面又很喜欢赞扬女性之光，只是他所理解的女性就是如此自主自由。就像现在的女权一样，很多人不喜欢，其实女性只是以“男权”的姿态活动就能让人不适应。
《f91》里雪西莉的母亲拿面包店老板接盘，自己丢下女儿继续过独立女性生活。贝托蒂嘉为了舔阿姆罗，要求卡谬走远点。露.露卡多次利用古利明弱点进行算计。露.露卡的婊气到了卡迪珍娜被数倍展现。她们的婊气都是富野所认定的自主性格，富野的故事里女性能够抛弃现有的固化环境，选择自己想要的生活就已经是女性主义，所以琪琪单单肯抛下伯爵所给予的生活和香港的豪宅，去寻找哈萨维就已经足够独立自主。
富野更喜欢个性张扬的贝托蒂嘉，不喜欢珍，杀了珍反没什么负担。尽管古谷彻跟大多数观众一样不喜欢贝托蒂嘉，但阿姆罗跟她依然有个孩子。
富野所描述的是他所理解的女性主义，跟现代女权主义差别很大，所以在里头看不到现代女权，只能感受到迎面扑来的婊气。或者说他对独立女性的塑造趋势于刻板形象，像王冰冰这样的女性也是充满光辉的，他就没往这方向塑造。
反思一下，为什么大多数人不会觉得夏亚婊里婊气，阿姆罗志翔又算不算大渣男？除掉那英雄的光环，他们一样很糟糕。
富野所描述的自主女性也只是缺少英雄光环。被称为新吉恩“圣女贞德”的哈曼有多大人气，就不必我多说了，她要不是退场早，足以跟夏亚、阿姆罗抗衡，可惜富野后来就没再塑造过哈曼式角色。顺便心疼希洛克一秒钟，富野对这位女性主义者也是费尽心思去塑造，怎奈影响力不如夏、罗、曼。
富野时代所喜欢的女性以玛丽梦露和奥黛丽赫本为代表，他描述的许多角色还有玛格丽特·米切尔或说是费雯·丽的影子，《逆a高达》的二小姐最为相似。《圣战士丹拜因》里的席拉女王原型是赫本（出处我忘了，好像是维基描述），富野在小说里借凯奈斯之口说琪琪和玛丽梦露很像，可以看出富野的参考方向。他要琪琪展现的就是梦露的性感与纯真，欲望与理想交错。看懂了富野剧本里女性的罗辑思维，大量不解情节都能迎刃而解。
他所理解的女性主义就是交杂着男性征服欲和保护欲，故事里的男性通过征服（保护）最美的女性来展现个人价值，同时又能用理性抗拒欲望，则才能够是为英雄，所以哈萨维拥有很多机会都不推倒琪琪。把贝托蒂嘉改成珍也是要塑造阿姆罗不被女性影响的英雄形象。女性展现独立的方式往往就是任性，其实他真想赞美女性，只是被昭和男子主义所束缚了。
哈萨维自我否定，除去失去葵丝一主因，还有一部分来自他无法成为让葵丝迷恋的男人，无法完成改变世界的理想，对女性的欲望和理想相互矛盾。这点在邱尼身上展现的更强烈，但他并不是真的爱葵丝，他想通过征服葵丝证明自己能凌驾于夏亚、阿姆罗之上，他甚至曾想追求伊伊娜。就好像王思聪骚扰一位女性四年，并不是非她不可，而是自我认同的欲望无法达到而感到不甘心，权欲正是王思聪最大的春药。
关于葵丝和哈萨维的问题不太好分析，小说里是哈萨维杀了葵丝。两人在梦里吵架是撕破脸的，葵丝谴责他要杀就直接杀，误杀是最卑劣的杀法，所以你快点跟我一起去死吧。哈萨维嘲讽她最失败就是爱上了夏亚，明明是你从我身边逃走，现在你没资格引诱我去死。（琪琪就在旁边，听到了，还觉得哈萨维很可爱，故意跟他开车）
从小说层面看待哈萨维，他纠结的主因应该还是无法成为阿姆罗那种真正指引人类的英雄，他早已不是葵丝的舔狗，只想摆脱葵丝鬼魂纠缠。从电影角度，葵丝是为了把他推开而承受致命一击，他应当是追思成分较多。葵丝对哈萨维的影响，自然也影响到对琪琪的态度，两人后期发展可能有不少差异。
哈萨维、凯奈斯、琪琪三人关系不难理解，就是阿姆罗、夏亚、拉拉翻版。琪琪对凯奈斯是恋父情结，凯奈斯会用油腻的态度宠爱她。她却想要跟哈萨维谈恋爱，故意在凯奈斯面前提马夫狄调戏哈萨维，对凯奈斯约炮邀请先不置可否试探哈萨维反应。（小说情节，与电影情节有差别）只有我们两个知道的小秘密，想想就刺激。打电话给哈萨维导师能像跟对方家长对话那样紧张，好几次对哈萨维噘嘴生气。也只有跟哈萨维相处才会失去成熟和理性，流露出少女性情，因此富野专门描述过琪琪的内衣是粉红色的。（电影不还原！）但是面对梅丝女士，她却可以张口说：“凯奈斯大佐是不是捅了你的腚眼？”她就是这样一个很坏很坏的女人，你们不要喜欢她。
从拉拉是印度雏妓出身背景推测，富野对琪琪童年背景应该不会太友善，就拿孤儿玛丽梦露做参考，能猜出琪琪早熟的原因。琪琪从伯爵那里换取的好处，肯定相对她童年经历好很多倍，未遇见哈萨维以前，自然是她最优质选择。她比谁都知道那很污秽，所以听到哈萨维不告而别，没心情跟凯奈斯玩了，可以心平气和告诉凯奈斯真相。伯爵也是可怜人，他像王思聪一样靠财富获得女性肉体，可对方一旦决心远离他，他拥有的财富也显得无力，真心终究无法用钱来购买。
像这样的隐藏设定真不少，《逆a高达》里大小姐那所谓的成人礼就是跟男子进行第一次交配。《g的复国运作》里富野第一次拿到剧本，就认定艾达跟男友做过，他是在这结论下去塑造艾达，所以艾达对贝尔利恨意难以消除，艾达又利用贝尔利爱意为自己理想奋战。
脱离了性或者说是欲望去理解富野故事的女性角色，肯定看不懂。他满奶子把欲望（性）与剧情走向捆绑在一起。在小朋友观看的动画里放进这样的设定，这位导演实在也太过分了。
不要觉得我牵强附会，哈萨维和琪琪后面会从人类革新谈到与交配、极限的关系，而且性话题是琪琪提出，合理推测她跟别的男性有过极限，还想推我们纯真的维子，就不知电影后续会不会展现这段剧情。
琪琪作为任性的独立女性，其实有很多闪光点，她很想让哈萨维摆脱不自信、偏激以及葵丝的纠缠，但她没法像神明一样让哈萨维看到真理，只能选择用身体帮助马夫狄老师治疗一下，可哈萨维刚跟葵丝吵完架，根本不想接受治疗，让她明天自行消失。琪琪还自我检讨自己太任性，哈萨维嫌她烦把她赶走，能舔到这种地步，简直是女菩萨胸怀。
如果哈萨维当时选择治疗，世界线可能会有不同。琪琪和凯奈斯都认可当前联邦需要改革，凯奈斯与哈萨维相识的不是时候，琪琪则不认可暴力鸽命，或者说不希望哈萨维是偏激的杀人工具，而是希望他成为能指引人类未来的新人类。
很多没看过小说之人，人云亦云不孝子，又人云亦云琪琪害死哈萨维，实际上富野就是铺垫哈萨维逼死了自己，琪琪圣母泛滥试图挽救他。
当然，我觉得最好的挽救是马夫狄忽然出现了一帮援军，由卡谬、杰多、凯西汀领导的援军……如果第二第三部这么拍就神了。哈萨维与联邦的问题，不可能是什么幸运女神就能解决，琪琪一角主要是丰富了哈萨维和凯奈斯的个性，没有这角色，凯奈斯和哈萨维不就又成了一对基佬吗？为什么说又？
琪琪人设的一个重要特点，是不会开MS。这点其实特别重要。
因为不会开MS，所以琪琪登场时，是个没吃过NT能力亏，没遭过NT那种精神污染的NT。
虽有不易，但至少生活光鲜，宇宙世纪小网红的既视感。毕竟新人类，爱冒险鼓动哈撒韦不要怂就是干，想贴近叛乱分子，情感上也是横跳找刺激，给熟男秀风情给少年看纯真。真的见血遭炸之后，自然流露的行为举止就回到了网红小女生的路径依赖，毕竟没开过MS没上过战场没见过真的生死地狱嘛。再之后的选择，人物就有了成长和进步的空间。所以琪琪是个最像正常人的NT，也可以看做是，神棍能力引导人类选择未来的化身。
个人倒是感觉，现在的剧场版编剧，更加照顾没看过UC作品的观众的观感，把人物的性格行动，交代的比较立体饱和。看过之后，会觉得琪琪虽然人设和作为上有让人不舒服的地方，但是相比葵司，精神正常的多……
另外，一票高达神经病女主看下来，感觉光头所崇尚的新人类女性，就是依照自己的判断选择，依靠自己的能力存活，依据自己的主张作妖变鬼成魔。安身立命的基础，可能是驾驶技术，也可能是颜值肉体，只要是自己的，都是独立的。
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