「我」和「大脑」的区别是什么？究竟是「我」控制着「大脑」，还是「大脑」控制着「我」？
这个问题，就像是在问，一棵树的根须与整棵树的关系，又或者是一部电影的剧本与最终呈现的影片之间的关联。很多人脑海中描绘的“我”，可能是一个独立的、能发出指令的“主人”，而“大脑”，则是执行这些指令的工具。但细细琢磨起来，事情远没有这么简单。
“我”是什么？
首先，我们要弄清楚，我们口中的“我”，到底指的是什么。
如果“我”是指那个能思考、有意识、有情感的“自我”，那么这个“自我”就不是一个物理实体。它更像是一种体验，一种连续不断的感知和认知流。是你对自己的记忆、经历、信念、价值观以及当下情绪的集合体。是你能够对自己说“我”并产生认同感的那个核心。
“我”还包含了你的主体性——你觉得你是谁，你如何看待自己，你如何与世界互动。你会有喜怒哀乐，会有欲望和目标，会有道德感和判断力。所有这些，构成了你独特且不可复制的“自我”。
“大脑”是什么？
而“大脑”，则是我们身体里那个约重1.4公斤的、由神经元和胶质细胞组成的复杂器官。它拥有大约860亿个神经元，它们之间通过突触连接，形成了一个庞大而精密的网络。
大脑是信息处理的中心。它接收来自感官的信号（视觉、听觉、触觉等），然后对其进行分析、整合，并产生相应的反应。它负责调控我们的身体机能（呼吸、心跳、消化等），让我们能够学习、记忆、思考、做出决定、产生情感。
你可以把大脑想象成一个极其复杂的超级计算机，但它不是由金属和塑料组成的，而是由生物组织构成的。它运行的“程序”，是我们基因和过往经历共同塑造的结果。
谁控制着谁？
现在到了核心问题：是“我”控制着“大脑”，还是“大脑”控制着“我”？
坦白地说，这是一个高度哲学化和科学化交织的问题，没有一个简单到可以一概而论的答案。更准确的说法是，这是一个相互作用、相互塑造的动态过程。
大脑在多大程度上控制着“我”？
从生理学和神经科学的角度来看，我们的大部分行为和思维都与大脑的活动息息相关。
情绪的根源： 你感到高兴、悲伤、愤怒，这些情绪的产生都离不开大脑中特定的神经递质（如多巴胺、血清素）和脑区的活动。当你情绪低落时，可能与大脑中某些区域的活动减弱有关；当你感到兴奋时，可能与某些神经递质的分泌增加有关。
决策的形成： 即使你认为自己是“深思熟虑”后做出的决定，研究也表明，你的大脑在有意识地做出决定之前，就已经开始了一系列无意识的活动。比如，著名的“李贝特实验”就提示，大脑的准备电位可能在人们意识到自己做出决定之前就已经出现。
记忆与认知： 你的记忆就储存在大脑中，你的学习能力、注意力、推理能力，都依赖于大脑的结构和功能。大脑的损伤（如中风或创伤）会直接影响你的思维和行为，甚至改变你的“个性”。
潜意识的影响： 大脑的大部分活动是无意识的，它在后台默默地处理信息，影响着你的偏好、习惯、直觉，甚至你对世界的看法。你可能以为自己是出于理性做出的某个选择，但背后可能隐藏着大脑的某些早期偏好或模式。
所以，从这个角度看，“大脑”似乎是那个“发号施令”的，它在很大程度上“塑造”和“决定”了你的“我”的体验。没有健康的大脑，就没有我们理解中的“我”。
“我”在多大程度上控制着“大脑”？
然而，如果事情只是这样单方面的控制，那我们作为个体的主观能动性，以及自由意志的存在就成了问题。事实上，“我”也并非完全是被动的接受者。
意志力的力量： 你可以通过“刻意练习”来改变你的习惯、提升你的技能。当你强迫自己去学习一门新语言，或者坚持一项运动时，你就是在主动地使用你的“意识”去引导和训练你的大脑。这种持续的努力可以改变大脑的连接方式（神经可塑性）。
信念与关注点的改变： 你可以通过改变你的思维模式来影响你的情绪。例如，通过认知行为疗法（CBT），人们学习如何挑战消极的思维模式，从而缓解抑郁或焦虑。这意味着你的“信念”或“关注点”可以反过来影响大脑的生理活动。
目标与意图： 你设定目标，并有意识地去追求它们。这种“意图”是你的“我”发出的信号，驱动着你的大脑去规划路径、分配资源，并采取行动。比如，你想成为一名音乐家，这种强烈的愿望会驱使你投入大量时间和精力去练习，从而塑造你的大脑。
道德与选择： 在面临道德困境时，你会有意识地进行权衡和选择。尽管大脑中有生理基础，但你的价值观和原则，也是你“我”的一部分，它们在引导你做出符合伦理的行为。
所以，从这个角度看，“我”通过我的意图、信念和选择，也能够主动地影响和“训练”我的大脑，使其产生新的连接，改变我的行为模式。我的“主观体验”和“能动性”在一定程度上能够引导大脑的活动方向。
一个精密的、相互依存的系统
更贴切的理解是，“我”和“大脑”不是一个简单的控制者和被控制者的关系，而是一个高度整合、相互依存的复杂系统。
你可以将“我”看作是这个大脑系统所产生的 emergent property（涌现属性）。就像一滴水不是由氢原子和氧原子简单相加就能理解的，它的“湿润”属性是大量水分子相互作用的结果。同样，“我”的意识、思想、情感，是数十亿神经元及其连接相互作用的复杂产物。
而“大脑”则是实现和支撑“我”这个体验的物质基础和运作机制。没有这个物质基础，就没有“我”。
可以打个比方：
“我”就像一部正在播放的电影的“故事情节”、“人物角色”和“情感体验”。 你能感受到角色的喜怒哀乐，理解情节的发展，被电影所吸引。
“大脑”就像播放这部电影的“电影放映机”、“胶片”和“投影仪”。 如果放映机坏了，胶片模糊不清，投影仪光线昏暗，那么即使故事再精彩，你体验到的电影也会大打折扣，甚至无法观看。
但是，有时候，你也可以主动地去“调整”放映机的焦距，去“暂停”影片思考某个情节，甚至去“回看”某个片段。 这种主动的干预，就是“我”在影响“大脑”的运作。
所以，“我”和“大脑”的关系更像是：大脑提供了“舞台”和“演员”，而“我”则是在这个舞台上，由这些演员以一种特别的方式组合起来，所演绎出的、拥有主观感受的“戏剧”。
这种“戏剧”的精彩程度，深受“舞台”和“演员”的生理状况影响（大脑健康），但“戏剧”本身的“剧情发展”和“表演风格”，又受到“我”的意图、关注和努力的影响（意志力、信念改变）。
最终，我们所经历的“我”，是这个不断互动的、动态的、相互塑造的过程的产物。它既是生理的，也是心理的；既是被决定的，也包含着选择的可能性。这是一个令人着迷的谜题，也是我们理解自身存在的基础。
“我”是什么？
首先，我们要弄清楚，我们口中的“我”，到底指的是什么。
如果“我”是指那个能思考、有意识、有情感的“自我”，那么这个“自我”就不是一个物理实体。它更像是一种体验，一种连续不断的感知和认知流。是你对自己的记忆、经历、信念、价值观以及当下情绪的集合体。是你能够对自己说“我”并产生认同感的那个核心。
“我”还包含了你的主体性——你觉得你是谁，你如何看待自己，你如何与世界互动。你会有喜怒哀乐，会有欲望和目标，会有道德感和判断力。所有这些，构成了你独特且不可复制的“自我”。
“大脑”是什么？
而“大脑”，则是我们身体里那个约重1.4公斤的、由神经元和胶质细胞组成的复杂器官。它拥有大约860亿个神经元，它们之间通过突触连接，形成了一个庞大而精密的网络。
大脑是信息处理的中心。它接收来自感官的信号（视觉、听觉、触觉等），然后对其进行分析、整合，并产生相应的反应。它负责调控我们的身体机能（呼吸、心跳、消化等），让我们能够学习、记忆、思考、做出决定、产生情感。
你可以把大脑想象成一个极其复杂的超级计算机，但它不是由金属和塑料组成的，而是由生物组织构成的。它运行的“程序”，是我们基因和过往经历共同塑造的结果。
谁控制着谁？
现在到了核心问题：是“我”控制着“大脑”，还是“大脑”控制着“我”？
坦白地说，这是一个高度哲学化和科学化交织的问题，没有一个简单到可以一概而论的答案。更准确的说法是，这是一个相互作用、相互塑造的动态过程。
大脑在多大程度上控制着“我”？
从生理学和神经科学的角度来看，我们的大部分行为和思维都与大脑的活动息息相关。
情绪的根源： 你感到高兴、悲伤、愤怒，这些情绪的产生都离不开大脑中特定的神经递质（如多巴胺、血清素）和脑区的活动。当你情绪低落时，可能与大脑中某些区域的活动减弱有关；当你感到兴奋时，可能与某些神经递质的分泌增加有关。
决策的形成： 即使你认为自己是“深思熟虑”后做出的决定，研究也表明，你的大脑在有意识地做出决定之前，就已经开始了一系列无意识的活动。比如，著名的“李贝特实验”就提示，大脑的准备电位可能在人们意识到自己做出决定之前就已经出现。
记忆与认知： 你的记忆就储存在大脑中，你的学习能力、注意力、推理能力，都依赖于大脑的结构和功能。大脑的损伤（如中风或创伤）会直接影响你的思维和行为，甚至改变你的“个性”。
潜意识的影响： 大脑的大部分活动是无意识的，它在后台默默地处理信息，影响着你的偏好、习惯、直觉，甚至你对世界的看法。你可能以为自己是出于理性做出的某个选择，但背后可能隐藏着大脑的某些早期偏好或模式。
所以，从这个角度看，“大脑”似乎是那个“发号施令”的，它在很大程度上“塑造”和“决定”了你的“我”的体验。没有健康的大脑，就没有我们理解中的“我”。
“我”在多大程度上控制着“大脑”？
然而，如果事情只是这样单方面的控制，那我们作为个体的主观能动性，以及自由意志的存在就成了问题。事实上，“我”也并非完全是被动的接受者。
意志力的力量： 你可以通过“刻意练习”来改变你的习惯、提升你的技能。当你强迫自己去学习一门新语言，或者坚持一项运动时，你就是在主动地使用你的“意识”去引导和训练你的大脑。这种持续的努力可以改变大脑的连接方式（神经可塑性）。
信念与关注点的改变： 你可以通过改变你的思维模式来影响你的情绪。例如，通过认知行为疗法（CBT），人们学习如何挑战消极的思维模式，从而缓解抑郁或焦虑。这意味着你的“信念”或“关注点”可以反过来影响大脑的生理活动。
目标与意图： 你设定目标，并有意识地去追求它们。这种“意图”是你的“我”发出的信号，驱动着你的大脑去规划路径、分配资源，并采取行动。比如，你想成为一名音乐家，这种强烈的愿望会驱使你投入大量时间和精力去练习，从而塑造你的大脑。
道德与选择： 在面临道德困境时，你会有意识地进行权衡和选择。尽管大脑中有生理基础，但你的价值观和原则，也是你“我”的一部分，它们在引导你做出符合伦理的行为。
所以，从这个角度看，“我”通过我的意图、信念和选择，也能够主动地影响和“训练”我的大脑，使其产生新的连接，改变我的行为模式。我的“主观体验”和“能动性”在一定程度上能够引导大脑的活动方向。
一个精密的、相互依存的系统
更贴切的理解是，“我”和“大脑”不是一个简单的控制者和被控制者的关系，而是一个高度整合、相互依存的复杂系统。
你可以将“我”看作是这个大脑系统所产生的 emergent property（涌现属性）。就像一滴水不是由氢原子和氧原子简单相加就能理解的，它的“湿润”属性是大量水分子相互作用的结果。同样，“我”的意识、思想、情感，是数十亿神经元及其连接相互作用的复杂产物。
而“大脑”则是实现和支撑“我”这个体验的物质基础和运作机制。没有这个物质基础，就没有“我”。
可以打个比方：
“我”就像一部正在播放的电影的“故事情节”、“人物角色”和“情感体验”。 你能感受到角色的喜怒哀乐，理解情节的发展，被电影所吸引。
“大脑”就像播放这部电影的“电影放映机”、“胶片”和“投影仪”。 如果放映机坏了，胶片模糊不清，投影仪光线昏暗，那么即使故事再精彩，你体验到的电影也会大打折扣，甚至无法观看。
但是，有时候，你也可以主动地去“调整”放映机的焦距，去“暂停”影片思考某个情节，甚至去“回看”某个片段。 这种主动的干预，就是“我”在影响“大脑”的运作。
所以，“我”和“大脑”的关系更像是：大脑提供了“舞台”和“演员”，而“我”则是在这个舞台上，由这些演员以一种特别的方式组合起来，所演绎出的、拥有主观感受的“戏剧”。
这种“戏剧”的精彩程度，深受“舞台”和“演员”的生理状况影响（大脑健康），但“戏剧”本身的“剧情发展”和“表演风格”，又受到“我”的意图、关注和努力的影响（意志力、信念改变）。
最终，我们所经历的“我”，是这个不断互动的、动态的、相互塑造的过程的产物。它既是生理的，也是心理的；既是被决定的，也包含着选择的可能性。这是一个令人着迷的谜题，也是我们理解自身存在的基础。
网友意见
1、不少患者对于用药物来治疗精神或心理疾病存怀疑态度，这或许是因为精神疾病独有的“病耻感”， 辉格在博文《老摇说的对，“我的肝坏了”≠“我坏了”》中写到——或许源自我们对“自我”的认定：当我的肝出了毛病时，我通常会说“我的肝坏了”，而不大会说“我坏了”，但要是我的精神出了毛病，那么“我坏了”这句话就显得很贴切。
患者常常秉持这样的信念——服用精神科药物就坐实了“我得了精神疾病”，这是难以让人接受的，不仅如此，“我”以后还可能因此遭受各种显性或隐性的歧视。
当我们遇到这样的问题，可以试着把情绪、认知和自我做一点区分，用“我的感知快乐的模块坏掉了”或者“我的认知模块瓦特了”来替代“是我这个人有问题”。我们也可以把抑郁症、焦虑症等精神疾病看成是高血压、糖尿病相类似的慢性病，既然这些病需要长期服药，那我也有理由相信精神科药物可以改善症状。换个思路似乎能让精神疾病的“病耻感”得到一点点缓解。
2、把“大脑”和“我”分开讲，“大脑”代表一种意识，“我”代表另外一种意识，“大脑”代表的意识把抑郁症强加给了“我”，这样的说法看似有趣，但其实有很强的误导性。
正确的逻辑应该是：
大脑应该是本我意识的客体来源，抑郁症是大脑的功能出了问题，进而影响了自我意识。
抑郁症不仅是主观“想出来”的问题，其实跟其他疾病一样，有其生物学变化。具体来说，大脑神经元由神经突触相连接，5羟色胺、多巴胺、去甲肾上腺素为重要的神经递质，当这些神经递质数量减少，相应神经环路兴奋性下降时，就可能表现出抑郁。这是抑郁症的客观性。
3、大脑皮层可分为新皮层（neocortex）和旧皮层，新皮层是大脑半球的顶层，主要负责高级认知功能，包括感知觉、认知功能、运动控制、空间推理和语言[1]。原始皮层包括嗅皮层和边缘系统，其中边缘系统包含海马体和杏仁体，杏仁体涉及指令刺激性的重要皮质刺激，例如关于报仇、恐惧和愤怒，另外还有社交功能例如交配；海马体是负责长期记忆的必要部分[2]。
我们会误以为理性的自己能够通过认知控制情绪，但结果常常相反，因为按照进化的时间先后，旧皮层更为原始，出现时间更早，大多数哺乳动物都有；但新皮层出现时间较晚。所以大多数情况下，人出现负面情绪时，是边缘系统处于上峰，很难用理性思维（新皮层的功能）来压抑和控制它。
4、这一点心理学家丹尼尔.卡尼曼在《思考，快与慢》中曾有这样的叙述：心理学家认为，我们大脑中存在着两套系统。系统1：运行是无意识的，完全没有感觉，处于自主控制状态，思考速度快；系统2：运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关，思考速度慢。[3]系统1更接近于边缘系统的功能，主要负责人的恐惧、愤怒等情绪；系统2是相对高级的认知功能，负责认知、控制和压抑。
当人们遇到特定的情境时，首先出现的是快思考，也就是系统1，因为这是更为直觉、本能的思维。而慢思考，即系统2，通常出现速度慢，这个部分需要长期大量的思维练习（比如冥想）才有可能发挥作用。
参考
- ^ https://en.wikipedia.org/wiki/Neocortex
- ^ https://en.wikipedia.org/wiki/Limbic_system
- ^ danielkahneman, 丹尼尔·卡尼曼, 卡尼曼, et al. 思考,快与慢[M]. 中信出版社, 2012.
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