房东是否属于资本家？
一、 什么是资本家？从马克思主义的视角来看：
在马克思主义的经典理论中，“资本家”是指那些拥有生产资料（如工厂、机器、土地等）并雇佣他人劳动以获取剩余价值的人。其核心特征在于：
拥有生产资料： 资本家拥有的不仅仅是个人使用的物品，而是能够用于生产商品或服务的资本。
雇佣劳动： 资本家雇佣工人，工人将自己的劳动能力出卖给资本家，以换取工资。
追求剩余价值： 资本家通过支付给工人的工资低于工人创造的价值，从而获取剩余价值，这是利润的来源。
市场竞争和资本积累： 资本家在市场经济中相互竞争，不断追求扩大生产规模和积累更多资本。
二、 房东的角色与资本家的定义：
将房东纳入资本家的范畴，需要审视他们是否符合上述核心特征。
1. 拥有生产资料（土地/房产）：
支持观点： 房东拥有的房产（无论是住宅、商铺还是厂房）在现代经济中可以被视为一种重要的生产资料，或者至少是一种资本形式。房产本身不直接生产商品，但它提供了一个空间，这个空间是经济活动得以进行的前提。
详细阐述：
生产性房产： 如果房东出租的是商铺给商家开店，或者出租厂房给工厂生产，那么这些房产就直接成为了这些生产活动必不可少的生产资料。没有店面，商家无法经营；没有厂房，工厂无法生产。
居住性房产与资本： 即使是出租住宅，也可以被视为一种资本形式。房东通过拥有和出租房产，获得了租金收入。这种租金收入类似于资本家通过生产获得的利润，是其资本的回报。房产本身作为一种资产，其价值可能会增值，这也是资本增值的体现。
金融资本与房产资本： 很多房东购买房产是动用了金融资本（贷款）。他们将房产作为一种投资，期待通过出租和房产增值来获得经济回报，这与将资金投入工厂追求利润的逻辑是一致的。
2. 雇佣劳动与剩余价值：
模糊地带： 这是区分大多数房东和传统意义上资本家的关键点。
大多数小型房东： 许多房东（尤其是出租一两套房产的个人）并不直接雇佣工人来“生产”房屋或提供服务。他们自己管理房产，收租，维修等。他们获得的租金收入，与其说是剥削了工人的剩余价值，不如说是对他们拥有资本（房产）和承担风险的回报。他们是资本的拥有者和管理者。
大型房东/房地产公司： 然而，如果房东是一个拥有大量房产的房地产开发商、租赁公司或大型投资机构，情况就不同了。这些实体通常会雇佣物业管理人员、维修工人、销售人员、清洁工等来管理和维护他们的房产组合。在这种情况下，他们就完全符合了“拥有生产资料（房产）、雇佣劳动、追求利润（租金和增值）”的资本家定义。他们通过支付工资给这些员工，并将员工创造的价值（维护房产、招租、收租等）转化为租金收入，其中可能包含剩余价值。
3. 追求利润（租金和资本增值）：
普遍特征： 无论房东规模大小，他们出租房产的目的通常是为了获得经济回报，即租金收入，以及期待房产的资本增值。这种追求经济利益的动机是资本主义经济活动的核心。
三、 从更广泛的经济学和社会学视角来看：
作为“资本所有者”： 从广义上讲，任何拥有并以营利为目的使用资本（包括房产作为资本形式）的人，都可以被视为某种意义上的资本家。房东拥有房产这一重要的资产，并将其投入租赁市场以获取回报，本质上是在配置和运用资本。
作为“被动收入者”与“主动投资者”： 有些人将房东分为“被动收入者”（例如，继承房产并出租，基本不参与管理）和“主动投资者”（例如，积极购买、翻新、管理并出租房产）。主动投资者更接近传统意义上的“资本家”的角色，他们通过积极的资本运作来增值和盈利。
社会阶层和权力关系： 在社会学分析中，房东与租客之间存在着一种经济上的权力不对等关系。房东作为资源（住房）的提供者，往往掌握着决定租金、租赁条件等的主动权，而租客则处于相对被动的地位。这种关系在一定程度上也符合了某些关于资本家与被剥削者之间关系的描述，尽管其剥削的性质和程度可能与传统工业资本主义有所不同。
四、 结论：
综合以上分析，我们可以得出以下结论：
传统马克思主义意义上的资本家： 大多数拥有少量房产的个人房东，尤其是那些不雇佣劳动力的，可能不完全符合传统马克思主义对资本家的严格定义（即通过雇佣他人劳动获取剩余价值）。他们更多地被视为资本的拥有者和管理者，通过资本（房产）的回报获得收益。
广义的资本家或资本所有者： 从更宽泛的经济学角度来看，拥有并以营利为目的出租房产的房东，可以被视为一种“房地产资本家”或“资本所有者”。他们通过配置房产这一资本，在租赁市场上获取租金收益和资本增值。
大型房地产投资者/公司： 如果房东是拥有大量房产并雇佣他人（如物业管理人员、工人等）来运营的大型房地产公司或投资机构，那么他们无疑属于资本家的范畴，并且非常接近传统意义上的资本家。
因此，当我们讨论“房东是否属于资本家”时，关键在于我们使用的定义和分析的深度。在一个更广泛的、包容性的框架下，尤其是在强调资本积累和经济支配关系时，许多房东可以被视为资本家的一部分。但如果严格遵循马克思主义对“雇佣劳动”和“剩余价值”的强调，那么一部分小型个人房东可能就不完全符合这个定义。
最终，理解房东的角色，需要结合其拥有的资产规模、经营模式（是否雇佣劳动）、以及在经济和社会结构中所处的位置来综合判断。
网友意见
泻药。
房东是资本家吗？
这是个很容易被复杂关系搞混的问题，我们不妨先只考虑以收租而不是炒房为主要收益来源的房东，而只租来住不租来从事生产的房客的间的问题。
资本家本身是指雇佣关系中出生产资料的一方，注意，需要强调的一点是雇佣关系，也就是说资产阶级和无产阶级的概念是依赖“雇佣”而定义，如果这一点不成立，那么皇帝贵族地主奴隶主岂不就通通成了资本家？资产阶级究竟革了谁的命呢？
如果资本家又必须要依赖雇佣劳动来定义，那么问题又来了，房东并没有雇你工作，你既没有生产任何东西给房东，房东也没有按时或按件计费给你工资，而是按住宿时间来定期收租，那么根本就没有雇佣关系，房东岂不是就不是资本家了？
这就是被你和房东的关系所掩盖的一件事，事实上你每个月的住宿应当理解为一种商品，一个房屋，它必定经历了建设，装修，维护过程，并且有一定的寿命，它本身是劳动所生产，因此，住宿的本质，就是盖房装修和维护的工人经过了几年的大量劳动，生产出了50年的“住宿”这种商品，随后5年的“住宿”被卖给了你。你只是消费者，并不是生产的工人。
那么房东是不是资本家，就取决于房是怎么来的，房如果是房东自己所盖，而且一直是他自己维护，那么他就是个小资产阶级，但现实中这种情况少得可怜；房如果是他雇人所盖，维护也是雇人，那么他就是资产阶级，只是他花了50年时间来卖出他的商品而已；房如果是他买来的，维护时是他雇的人，那么买房的钱就是不变资本，维护时雇人的钱就是可变资本；房如果是他买来的，但一直都是他自己维护，那么他就也是小资产阶级。但无论如何他都不是阶级意义上的地主。
对于房少的房东来说，维护是他自己所干，它应当是小资，但是租金总数最后可能超过买房成本和他的维护劳动的价值之和，因此他这名作为小资的房东依旧“剥削”了你，这没什么奇怪的，因为剥削不仅可以发生在雇人的时候，还可以发生在别的买卖的时候，不仅可以存在于劳动力市场上，也可以存在于商品市场，存在于商品市场上的剥削，是一种“次要剥削”。
导致群众们误以为房东是地主阶级的，是因为群众觉得自己是被剥削的一方，房东主要是剥削了自己而不是盖房的工人，这主要是因为1:上知乎的人中很少有盖房的工人，知乎众没有体会到被房地产商的直接剥削。2:知乎众误以为剥削只存在于工人与资本家之间，不存在于资本家与消费者之间，而自己又是被剥削的一方，所以将房东理解为地主式的剥削。实际上这是对剥削的错误理解，剥削是无偿占有别人的剩余价值，理论上就不止发生在工人和资本家之间，但凡不等价交换都会出现剥削，所以消费者和资本家之间也会出现一种“次要剥削”。
从资本家的侧面来理解剥削，有各种各样复杂的关系，但是，从工人的角度来讲就简单明了多了，但凡是生产，它就必定会付出劳动，只要看这个劳动力是被雇佣而劳动，那么从这劳动成果中无偿分到一杯羹的就是资本家。
当一个社会只有被雇佣的劳动或者小资，没有别的劳动形式的时候，自然的，凡是不劳动也可以维持其收入的大部分的人就是资产阶级了。
所以资本论第三卷会说，“一切不靠生产性劳动所得的的收入均是资本收入”。因为不是雇佣关系的那种生产关系，比如地主和农民分成的关系，奴隶和奴隶主的人身依附关系在西欧已经基本消失了，既然劳动都是雇佣劳动，自然封建时代阶级意义上的地主就消失了。
地主和佃农的关系，与雇佣关系的区别在哪里？捋一捋其实也十分清楚。地主和佃农的合约，是分成的合约，就是生产完之后，佃农拿50%，地主拿50%的合约，即生产资料所有者和劳动力之间是分成关系，或者地主拿一个固定的钱比如每年五百斤小麦地租，余下归农民。而农业资本家和农业工人的关系呢？是固定工资的合约，生产资料所有者支付给工人一个水平的工资，然后余下的那一部分归资本家，在地主和佃农的合约中，劳动力按劳动时间所获得货币甚至报酬是不固定的，在资本家和工人的关系中，劳动价值的货币报酬是固定的。
剩余劳动或剩余价值，有两重含义，第一重含义，是生产和再生产上的含义，即人的劳动中，除了生产自己消费所必需的必需品的那部分之外，余下的劳动。第二重含义，是生产资料所有者支付给劳动力一定报酬后，拿走的剩下的那部分劳动，特别的，在资本主义社会，社会上的这部分剩余劳动加总起来，就有另一个称呼——总“利润”。
在马克思的理论中，这两重含义是相同的，马克思本人经常混用这两重含义，马克思没有进行解释，但okishio推导证明过的在资本主义社会的雇佣关系下，这两重含义是一样的。但是在其他生产关系下，这两重含义是不一样的，比如在地主和佃农的关系中，因为是分成合约或固定地租合约，佃农所拿走的那一部分不可能是固定的，这样，剩余价值的第二重含义——即作为劳动力所拿走的报酬之后剩下的劳动，与第一重含义——劳动力养活自己之后剩下的劳动，就是长期来看也不一定会相等，而且波动的范围还很大，有时这个第二重意义上的价值低于第一重意义上的价值，农民就有余粮，有时第二重意义上的价值又会高于第一重意义上的价值，这时佃农就要么吃老本要么就饿死。
因此，在雇佣关系和佃农制度下，剩余价值以两种完全不同的形式在运动，这就是地主不同于资本家的地方。
又有朋友会问，我每个月给房东一个固定工钱，剩下的收入也是不固定的。这和佃农给地主一个固定的地租没什么区别呀，怎么不能说房东是封建意义上的地主呢？这就是没有理解到“生产关系”，如果你租这房只是为了自住，那么你在租来的房中就并没有进行“生产性劳动”，你并没有用这房来进行生产，那么你和房东就只是消费者和卖家的关系，而不是生产关系。要注意，剥削不仅可以存在于生产关系中，也可以次要地存在于在非生产关系中，但马克思谈社会形态时，都是以生产关系在谈，非生产关系不是定义阶级的依据。
类似的问题不仅有房东还是地主还是资本家，还有收地租的土地所有者，炒股炒房的人，高利贷者，拿期权的高管，是不是资本家的问题。
比如，一名现代地主将地租给农业资本家，农业资本家随后雇人来进行耕作，问，现代地主是资本家还是古时候的地主？
现代地主收地租的形式和古代并没有太大区别，无非是级差的固定地租或分成合约，那么岂不是现代地主就是古代地主？事实上并非如此，因为现代地主是租给农业资本家，而不是租给劳动者，现代地主和农业资本家资本家都没有从事生产性劳动，因此二者的关系并非是“生产关系”，地主只是从农业资本家那里分走了一部分剩余价值，他依旧是资产阶级，特别的，如果地主与农业资本家是分成合约，那他就是一名“股东”。只有当地主直接把地租给农民或者直接分农民的成，它才是封建意义上的地主。
一旦明晰了雇佣劳动和生产关系的界限，那么阶级的问题就十分明确了，马克思的核心关注点一直在“劳动”上面，一群人之间的关系不涉及劳动生产，那这群人之间的关系就是再复杂也不影响他们的阶级属性。一个人可以在金融市场任意投机，也可以召集群众买卖彩票，这些都会影响剩余价值的分配，但他们和劳动生产没有直接联系，因而都不影响马克思对阶级的定义。我可以和你签下一个合约，每年按韦尔斯特拉斯函数的值给你钱，然后你每年按照科赫的雪花卖给我地，但只要我们两个都不是进行劳动生产的人，社会形态就不会因此改变。
你有两套房子，一套自住一套租出去，还要靠上班过日子，那肯定不是。
你有五套房子出租四套不事生产好逸恶劳，你和资产阶级的差距就像富农和地主间的差距一样大。
你有十栋楼的房子，你成立一个物业公司提供物业管理，虽然主要是靠房租赚钱，也创造了点社会价值，然后拿房租来买房，孙又生子子又生孙买了数不尽的房子，你的生活质量比资产阶级还高。但其实你是“封建遗毒”，新时代的地主。
如果你通过前面的方式控制了数不尽的房子，有一天你结识了某位书记，你告诉他无论他是想抬高房价来增加卖地收入还是抑制房价来吸引外来人口你都可以帮他办到，甚至可以给所有住户减免房租来刺激消费，免费送出某块地皮“回报社会”，不为别的就想“交个朋友”。恭喜你成功迈入资产阶级的大门。
资产阶级是统治阶级，光有钱算个屁的资产阶级。那位姓马那位也姓马，你以为自己也姓马就算大资本家了？呸，你也配姓马？
（1）请问，你是不是在指责，租客都是送上门去求剥削的下贱之人？
（2）土地所有权属于国家，不出售，只出租。所谓房东，其实也只是个二房东。请问，你是否在指责：国家是最大的垄断资本家？你想对国家进行打土豪，分田地吗？
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