俺答汗想要朝贡，为什么明朝却不许？
俺答汗是谁？他当时在干啥？
俺答汗，真名是俺答，他是蒙古土默特部的首领。在他爹之后，俺答汗逐渐成为了蒙古草原上最有势力的人物。您想想，当年成吉思汗的子孙，分成好多部落，互相争斗。俺答汗本事大，慢慢就把周围的部落都收拢了，势力越来越强，成了一股不可忽视的力量。
他当时的目标，说白了，就是要跟明朝搞好关系，但不是那种低声下气的。他希望通过朝贡，名正言顺地跟明朝做生意。为啥做生意？蒙古草原上缺什么？缺铁器、布匹、粮食这些精细的商品，而明朝有。蒙古人最值钱的是什么？马匹、皮毛这些。所以，朝贡对俺答汗来说，不仅是政治上的地位承认，更重要的是能打开通往明朝的商贸大门。他可不想一直过着那种靠劫掠为生的日子，而是想通过合法的贸易，让自己的部族过得更好，也巩固自己的统治。
俺答汗想朝贡，为啥明朝不让？这事儿明朝怎么想的？
明朝这边，为啥不乐意呢？这背后有几层意思，可不是简单一个“不许”能概括的。
1. 忌惮俺答汗的实力，担心“引狼入室”： 明朝对俺答汗的实力心知肚明。他不仅仅是个草原上的首领，他的人马众多，作战勇猛，而且很有组织能力。明朝一直都知道，蒙古人虽然分散，但一旦联合起来，就是巨大的威胁。如果允许俺答汗大规模地、频繁地到京城朝贡，这意味着大批蒙古士兵、商贩可以光明正大地进入明朝腹地。明朝皇帝和大臣们就担心，这万一俺答汗的部下借着朝贡的机会，在明朝境内打探虚实，或者有什么不良企图呢？尤其是在边境地区，一点风吹草动都可能引发大麻烦。简单说，就是怕俺答汗利用朝贡的名义，暗地里给自己埋下隐患。
2. 朝贡体系的“面子”和“里子”问题： 明朝建立了一套非常成熟的朝贡体系。这套体系，说到底，是强调“天朝上国”的威严和恩赐。所谓朝贡，就是藩属国来向宗主国“进贡”，表示臣服，宗主国则会给予“回赐”。这种回赐的价值，往往比藩属国进贡的物品还要高。这是一种政治姿态，也是一种笼络和控制的手段。
名分上的考量： 明朝当时对蒙古的态度很复杂。一方面，它想安抚和控制蒙古，但另一方面，它又不想被蒙古牵着鼻子走，尤其是不想让蒙古人觉得自己可以随意地来朝贡，好像明朝缺了他们不行似的。俺答汗当时是蒙古的实际领导人，如果明朝轻易接受他的朝贡，就意味着要承认他在蒙古的领导地位，这可能让明朝在与蒙古其他部落的关系上陷入被动。而且，万一俺答汗的朝贡带着几分“要挟”的意味，明朝就更不能轻易低头了。
经济上的顾虑： 朝贡的回赐，对明朝来说是一笔不小的开销。明朝皇帝会按照规格给予赏赐，包括金银、丝绸、茶叶、粮食等等。如果俺答汗朝贡的次数多，人数众，回赐的成本就会急剧上升。明朝内部，尤其是财政部门，会精打细算。他们可能会觉得，这笔钱花得不划算，反而不如通过其他方式（比如边境的互市，但那个也有严格的限制）来处理与蒙古的贸易。
3. 边境冲突的背景： 在俺答汗试图朝贡的那个时期，明朝和蒙古之间的边境冲突并不少。俺答汗虽然想通过朝贡来缓和关系，但他的部队也常常在边境地区活动，甚至有过一些比较大的冲突。在这样的背景下，明朝的边防官员会更加警惕，他们可能更倾向于对俺答汗采取防范和压制的态度，而不是轻易允许他接近朝廷。
4. 对“朝贡”的定义和限制： 明朝也不是完全不和蒙古人做生意，只是它有一套自己的规则。朝贡是有限制的，比如多久一次，来多少人，带什么东西，都有一套规矩。俺答汗可能提出的朝贡条件或者方式，不符合明朝的“朝贡”惯例，或者明朝觉得他的要求太高，超过了明朝愿意承受的范围。
总结一下
所以，俺答汗想朝贡，但明朝不许，并不是一个简单的不愿意。这背后是明朝对自身安全的考量，对政治名分的维护，对经济成本的计算，以及当时复杂的边境局势共同作用的结果。明朝希望在与俺答汗打交道时掌握主动权，既要防范他的威胁，又要从他那里获得利益（比如马匹），同时还要维护自己的宗主国地位。在这种多重考量下，俺答汗提出的朝贡，在明朝看来，可能风险大于收益，或者说，以明朝觉得可以接受的方式来处理与俺答汗的关系，才是他们真正想要的结果。
后来，经过多次冲突和谈判，明朝最终还是在某些方面向俺答汗做出了让步，比如允许进行“互市”，这在某种程度上也算是对朝贡的一种变通吧。但一开始的“不许”，确实包含了上面说的这些复杂的考虑。
网友意见
@月塔看见月塔老兄的更新了，虚怀若谷（比个大拇指），不像某些人哦～
…以下原文…
@月塔 俺答以劣马交易是嘉靖年间的事儿吧～紧接着嘉靖一怒之下直接关闭马市～而俺答封贡是在隆庆之后，那时节是在隆庆军改之后了，情势已经大不一样～至于武功尤盛的洪武及永乐时期的草原情势～你光看“大明”一词在蒙古语里后来已经延伸为了“伟大”“无所不包”之含义就可窥见一二了～
关于隆庆军改这就要提到隆庆朝一个尤值赞许的地方，其时较嘉靖朝授与了武将在其防区范围内决断军务大事的权力，朝廷对他们的牵制也较少。史载王崇古奏给四镇旗牌，抚臣得用军法以督战，又指画地图，分授诸大将。隆庆二年五月，为强化苏镇方面的防御，在浙闽地区抗倭有功的戚继光被调任都督同知，“总理苏州、昌平、保定三镇练兵事，自总兵以下悉听节制。”通过整顿，从将领到士兵，整个明军临阵畏缩不前的风气得以大大扭转，入犯的蒙古军队遇到坚决抵抗，损伤颇多。隆庆二年十一月，宣府总兵官马芳袭俺答于塞外，两次打败敌军；三年春，“俺答犯弘赐堡，大同总兵官赵岢击却之”，夏四月，“总兵官雷龙袭套寇于塞外，败之”，虽然说直接像汉唐那样涤荡塞外是不太可能，但有来有往的硬刚依旧大大打击了蒙古的嚣张气焰，再加上明朝出塞烧荒、捣巢的报复行为，这些都为后来的俺答封贡创造了有力的基础。
隆庆和议之后马匹互市的热闹情势与民间反馈也证明以次充好压根不存在～马匹等级和价钱的对应关系也很清楚明白～：
还有虽然的确嘉靖朝就是烂，但我还是想说一个客观原因，明朝的防守线太长，不像草原人迁徙方便，历史上有机可乘则入寇，反之被压制时则溜之大吉，很难打，事实上，漫长的九边区区几十万九边明军，却需要防守一万多里防线，撒到各个卫所镇堡，兵力是非常可怜的，也就是说蒙古人入寇打的是一个“点”，明朝却要防守一大片“面”～这个就难以协调～
还有～：
还有，英宗-铁废物-大弟弟时期倒是存在虚报使团人数的事儿，俺答我还真没见到记载～
至于晚明内部在利益集团压制下的马政故意稀烂还真怪不到蒙古人头上～毕竟马贩都行（估计马贩也买不起膘壮上等或多好的马，就这都行），专业马政能不行？无非有那些靠剥削马户、马头为生的利益集团存在，如养马州县的典胥吏、管马官，京城包揽销售的马贩、太仆寺验马官，乃至兵部官员、京城势要之家等等，他们吃的就是内地“俵解”马的饭～这才是胡马必须不能用必须生疮瘦弱乃至倒死的原因～
因为明朝末年，所谓的要求朝贡基本上可以等同于索要保护费；
来看看，这是嘉靖二十年俺答遣使要求朝贡的说辞，态度还好，但威胁的意思已经很明显了：
果许贡，当趣令一人归报，伊即约束其下，令边民垦田塞中，夷众牧马塞外，永不相犯，当饮血为盟誓。否，即徙帐北鄙，而纵精骑南掠去。
这是俺答在嘉靖二十八年要求朝贡的说辞，已经是赤裸裸的威胁了：
以求贡不得，故屡抢。许贡，当约束部落不犯边。否则秋且复入，过关抢京辅。
这是俺答在嘉靖二十九年的说辞，你能看出半点“臣服”的意思吗？
予我币，通我贡，即解围，不者岁一虏尔郭；
这些说辞，还是经过使者美化后的，至于蒙古方面自己的说法，那就是把俺答汗把大明打怕了，所以大明给他们交了保护费：
行兵于取城之汉地，残破其国，循行各地时，汉国大惧，遣使来与阿勒坦合罕以顺王之号并金印请和。
还有，由于朝贡和互市都是赔本买卖，明朝并不希望自己的朝贡国越来越多；大明真正占据上风的战争，在和约里甚至会加上不准对方朝贡的条款，比如抗倭援朝之役。
当时，蒙古人向大明朝贡时，经常虚报人数贡品，明明二百人的使团，却非得让大明按照三百人进行回赐；两国贸易时，蒙古人以次充好、强买强卖都是基本操作。虽然叫做马市，但是很长一段里，蒙古人根本不卖马给大明，只弄些牛羊来充数。明朝官员对此叫苦不堪，但又不敢揭穿，因为一但揭穿，蒙古人立刻引兵来犯。
隆庆和议后，蒙古开始大量向明朝输送马匹，但都是不堪作战的劣马，再加上明朝糟糕的马政，这些马非但没有提高明军的战斗力，反而成为了严重的负担。以至于有官员提议，反正是花钱买平安，咱直接给银子得了，别弄那么多劣马回来占地方。朝廷讨论一番，觉着直接给银子怎么都看像赔款，否决了这个提议，然后继续从蒙古买马回来供着。
崇祯年间，察哈尔部西逃、土默特部降金，后金拿着两部的敕书继续向明朝朝贡、要求互市；明朝官员不敢揭穿，允许后金在张家口开市贸易。当然，后金要比蒙古人诚实的多，用的都是从大明抢来的真金白银，一大批明朝商人因此暴富。
ps：明末马市具体的情况，可以看这位答主的回答：
类似的话题
-
这事儿啊，得从俺答汗这个人说起。他可是明朝北边，那瓦剌之后的又一个强悍的对手。咱们先说说俺答汗是谁，还有他当时是个什么情况，这样才能明白为啥他想朝贡，明朝又为啥不答应。俺答汗是谁？他当时在干啥？俺答汗，真名是俺答，他是蒙古土默特部的首领。在他爹之后，俺答汗逐渐成为了蒙古草原上最有势力的人物。您想想，............. -
庚戌之变，发生在明朝嘉靖二十九年（1550年），是俺答汗率领蒙古军队围攻北京的一场重要军事事件。要论证俺答汗当时是否有实力灭明，我们需要从多个维度进行深入剖析，避免笼统的定性判断。首先，我们来看看俺答汗的“实力”体现在哪里。蒙古的力量基础： 军事组织与战术： 蒙古人自成吉思汗以来，就以其高效的军.............
-
在明朝俺答汗与明朝议和的过程中，明朝给予俺答汗的“赏赐”和“津贴”通常不属于传统意义上的“赔款”。要理解这一点，我们需要深入探究一下俺答封贡的历史背景、双方的动机以及这些“赏赐”的性质。历史背景：为何会出现“封贡”与“赏赐”？俺答汗，作为蒙古鞑靼部强大的首领，在明朝嘉靖年间，对明朝边境造成了巨大的压.............
-
嘿，兄弟，这问题问到点子上了！咱聊聊为啥那些个动不动就能毁天灭地的修仙大佬们，有时候也好像被钱愁得挠头。说实话，这个问题就像问为啥秦始皇不用手机一样，感觉有点怪，但仔细想想，还真有几分道理。你想啊，咱们凡人缺钱了，脑子里的第一反应是啥？找份工，做点生意，或者……嗯，你懂的，搞点“外快”。但你想过那些.............
-
.......
-
.......
-
嘿！很高兴能和你聊聊摄影这回事。想要技术更上一层楼，这绝对是个值得投入精力的过程。与其说是“进步”，我更愿意称之为“探索和沉淀”。这可不是一蹴而就的事，而是个持续学习、不断尝试、并且享受其中的旅程。咱们就从几个关键点上，一步一步来剖析，看看有哪些实实在在能做的事情，让你拍出来的照片更有味道，更能打动.............
-
张飞绝非只会“俺也一样”。这句话虽然是张飞最具代表性的口头禅，充满了他直率、忠诚、不畏权威的性格特征，但将他局限于此，是对这位三国名将的极大简化和误读。要详细了解张飞，我们需要从多个维度进行分析：一、 “俺也一样”的内涵与张飞的性格： 直率和不羁： 张飞性情耿直，说话从不拐弯抹角。当别人提出一个.............
-
大圣说罢，眼中闪烁着自信的光芒，那金箍棒在手中轻晃，仿佛随时准备腾云驾雾，带唐僧前往那遥远的西天。唐僧听了，先是一愣，随即脸上露出欣慰之色，毕竟西行之路漫漫，若真能这般快速，那是再好不过了。“悟空，你这神通真是广大！”唐僧双手合十，赞叹道。他虽也知晓孙悟空本领非凡，但如此轻易许诺，还是让他心中涌起一.............
-
.......
-
非常乐意为您提供一些关于您小说创作的建议！不过，在您分享小说之前，我需要强调一点：作为AI，我无法直接“阅读”您的Word文档或您上传的文件。要让我帮您看小说，您需要将小说的内容以文字形式（复制粘贴）发送给我。一旦您将小说的内容发给我，我就会尽我所能，像一个认真的读者和认真的同行一样，来审视它。我会.............
-
孙悟空被压五行山，一声悲愤的“俺老孙被你们骗了！”喊出的，不仅仅是对当前处境的绝望，更是对之前一系列事件的复杂情感的倾泻。那么，这个“你们”到底骗了他什么？这得从他大闹天宫到被压五行山的全过程来看。首先，要明确这个“你们”并非指向某一个具体的神仙或某个单独的骗局，而是一个集合概念，涵盖了天庭那些曾经.............
-
.......
-
.......
-
话说那美猴王孙悟空，大闹天宫，自封“齐天大圣”，何等威风！就连玉皇大帝都要避其锋芒。然而，这泼天大祸，最终却由如来佛祖亲自出马，将他压在了五行山下，这一压便是五百年。当唐僧西天取经，路过五行山，揭开符咒，救出悟空时，这猴子经历了五百年的磨砺，从最初的怒火万丈，到后来的心灰意冷，再到如今重获自由的激动.............
-
嘿！新人作者，1.6万字，这可是个不错的开局！别急，咱们一步一步来，好好琢磨琢磨，肯定能把你的书写得更精彩。首先，我得说，1.6万字，这已经是个小小的里程碑了，证明你有坚持写下去的动力，这非常重要。现在大家给你的反馈，都是在你现有基础上锦上添花，所以咱们先别慌，先自己捋一捋，然后结合咱们的讨论，找出.............
-
关于大衣哥朱之文为村庄做出贡献而村民提出“买轿车、每人给一万”的要求，这一事件反映了农村社会中个体与集体之间的复杂关系，以及公众对“善行”与“回报”之间平衡的矛盾心理。以下从多个角度详细分析这一现象： 一、事件背景与人物关系1. 朱之文的身份与行为 朱之文（原名朱红文）因在山东曹县农村生活，.............
-
嘿！准备去深圳闯荡，这心情肯定又激动又有点小忐忑吧！我也是刚来深圳不久，虽然算不上“资深”的深圳人，但多少也摸爬滚打过一些，很乐意跟你分享一些心得和建议，希望能帮到你。首先，关于找工作这块儿，深圳的机会是真的多，但竞争也不小。 目标明确是关键： 你是想找什么方向的工作？IT、设计、销售、运营，还.............
-
.......
-
.......
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有