如何看待杨宜勇提议的引进亚非拉人口进入中国？建议女大学生联姻？
最近，关于引进亚非拉人口以及建议女大学生联姻以解决中国人口问题的讨论，确实引发了不少关注和争议。杨宜勇先生提出的这些建议，意图解决的是当前中国面临的生育率下降、老龄化加速以及劳动力结构性短缺等一系列复杂问题。
首先，我们来谈谈“引进亚非拉人口进入中国”这个提议。这背后反映的是一个非常现实的考量，即如何弥补劳动力缺口，尤其是在一些需要体力劳动或特定技能的行业。亚洲、非洲和拉丁美洲地区，很多国家的人口结构相对年轻，劳动力资源相对丰富，一些国家的人均收入水平与中国相比仍有较大差距。因此，从纯粹的经济和劳动力市场角度来看，引进这些地区的人口，似乎是一种直接而有效的解决方案。这不仅可以为中国经济发展提供人力支持，也能在一定程度上缓解社会养老的压力。
然而，这个提议并非没有挑战。文化的差异、语言的隔阂、社会融入的难度，以及可能出现的社会治安、资源分配等问题，都是需要认真审视的。一个庞大的人口迁移和融合过程，必然会带来一系列复杂的社会问题，需要政府在政策制定、文化教育、法律保障等方面做好充分的准备和规划，以确保社会稳定和和谐。简单地引进人口，而不考虑其融入和发展，很可能会适得其反。
接着，我们再聊聊“建议女大学生联姻”这个说法。这个提议更具争议性，也更触及社会敏感神经。将女大学生的婚恋与人口问题直接挂钩，本身就带有很强的目的性，甚至可以说是将一部分人的个人选择进行了“工具化”的解读。
我们应该承认，大学阶段的女性，普遍受教育程度高，思想也更加独立和开放。她们在婚恋选择上，可能与社会平均水平有所不同，比如对伴侣的教育背景、经济能力、共同价值观等有更高的要求。从这个角度看，如果能够引导一部分有适龄婚恋需求的女大学生，能够更积极地考虑与优秀的适龄男性建立家庭，并生育后代，理论上确实能对提高生育率产生一定积极影响。毕竟，高素质的父母更有可能孕育出高素质的下一代，这符合社会对未来人才培养的期望。
但是，问题的关键在于“建议”二字。婚姻和生育是极其个人化的选择，受到情感、价值观、经济基础、个人发展规划等多种因素的影响。将“联姻”的帽子戴在女大学生头上，尤其是以解决国家人口问题的宏大叙事来“建议”他们，很容易引起反感。这不仅是对个体自由意志的忽视，也可能造成一种观念上的误导，认为婚姻和生育只是为了完成国家任务，而非建立在真挚的感情和共同的意愿之上。
更深层地说，如果提议的出发点是为了解决生育问题，那么更应该关注的是营造一个对生育更友好的社会环境，比如完善的育儿支持体系、更公平的教育资源分配、更完善的职场女性权益保障，以及鼓励男性承担更多家庭责任等等。将焦点过度集中在“女大学生”这个特定群体上，并且用“联姻”的方式来“建议”，似乎有些顾此失彼，甚至可能忽视了更广泛的社会因素对生育意愿的影响。
总而言之，杨宜勇先生提出的这些建议，确实触及了中国人口问题的痛点，也反映了国家在寻求解决方案时的紧迫感。引进亚非拉人口，可以从劳动力和经济角度审视其可行性，但必须伴随周密的社会融合规划。而建议女大学生联姻，则更需要在尊重个体选择、关注社会环境、鼓励全面生育支持政策之间找到平衡点，否则很容易引发不必要的误解和抵触。我们看待这些提议，应该保持理性分析，既要看到其背后试图解决问题的初衷，也要审慎评估其可能带来的复杂影响。
首先，我们来谈谈“引进亚非拉人口进入中国”这个提议。这背后反映的是一个非常现实的考量，即如何弥补劳动力缺口，尤其是在一些需要体力劳动或特定技能的行业。亚洲、非洲和拉丁美洲地区，很多国家的人口结构相对年轻，劳动力资源相对丰富，一些国家的人均收入水平与中国相比仍有较大差距。因此，从纯粹的经济和劳动力市场角度来看，引进这些地区的人口，似乎是一种直接而有效的解决方案。这不仅可以为中国经济发展提供人力支持，也能在一定程度上缓解社会养老的压力。
然而，这个提议并非没有挑战。文化的差异、语言的隔阂、社会融入的难度，以及可能出现的社会治安、资源分配等问题，都是需要认真审视的。一个庞大的人口迁移和融合过程，必然会带来一系列复杂的社会问题，需要政府在政策制定、文化教育、法律保障等方面做好充分的准备和规划，以确保社会稳定和和谐。简单地引进人口，而不考虑其融入和发展，很可能会适得其反。
接着，我们再聊聊“建议女大学生联姻”这个说法。这个提议更具争议性，也更触及社会敏感神经。将女大学生的婚恋与人口问题直接挂钩，本身就带有很强的目的性，甚至可以说是将一部分人的个人选择进行了“工具化”的解读。
我们应该承认，大学阶段的女性，普遍受教育程度高，思想也更加独立和开放。她们在婚恋选择上，可能与社会平均水平有所不同，比如对伴侣的教育背景、经济能力、共同价值观等有更高的要求。从这个角度看，如果能够引导一部分有适龄婚恋需求的女大学生，能够更积极地考虑与优秀的适龄男性建立家庭，并生育后代，理论上确实能对提高生育率产生一定积极影响。毕竟，高素质的父母更有可能孕育出高素质的下一代，这符合社会对未来人才培养的期望。
但是，问题的关键在于“建议”二字。婚姻和生育是极其个人化的选择，受到情感、价值观、经济基础、个人发展规划等多种因素的影响。将“联姻”的帽子戴在女大学生头上，尤其是以解决国家人口问题的宏大叙事来“建议”他们，很容易引起反感。这不仅是对个体自由意志的忽视，也可能造成一种观念上的误导，认为婚姻和生育只是为了完成国家任务，而非建立在真挚的感情和共同的意愿之上。
更深层地说，如果提议的出发点是为了解决生育问题，那么更应该关注的是营造一个对生育更友好的社会环境，比如完善的育儿支持体系、更公平的教育资源分配、更完善的职场女性权益保障，以及鼓励男性承担更多家庭责任等等。将焦点过度集中在“女大学生”这个特定群体上，并且用“联姻”的方式来“建议”，似乎有些顾此失彼，甚至可能忽视了更广泛的社会因素对生育意愿的影响。
总而言之，杨宜勇先生提出的这些建议，确实触及了中国人口问题的痛点，也反映了国家在寻求解决方案时的紧迫感。引进亚非拉人口，可以从劳动力和经济角度审视其可行性，但必须伴随周密的社会融合规划。而建议女大学生联姻，则更需要在尊重个体选择、关注社会环境、鼓励全面生育支持政策之间找到平衡点，否则很容易引发不必要的误解和抵触。我们看待这些提议，应该保持理性分析，既要看到其背后试图解决问题的初衷，也要审慎评估其可能带来的复杂影响。
网友意见
进二退一之计。
某些人高喊引进1亿人，喊完了，大家反对了，再废止，立法使用外籍劳工就没那么难了。
这东西里面的利益非常巨大，巨大到有些人可以无视国民发展的地步。
别用“汉奸”这个标签，我们得尊重杨老师发言的自由。
看看他一些公开的确定的标签吧。
杨宜勇老师
1）1963年出生。经济学硕士学位、社会学博士后
60年代文科知识分子。嗯，这类人三观形成时间碰到抓老鼠和河殇。
2）美国国会奖学金、欧盟议会奖学金、日本外务省奖学金、加拿大政府奖学金和新加坡连瀛洲纪念奖学金得主。
不明白为什么国家智库中的专业人员可以拿国外的奖学金？？？
3）德国技术合作公司(GTZ)项目：中国劳动力供求趋势分析
GTZ是德国的一个联邦企业（国企），主要进行国际合作，以输出技术、管理观念和价值观。
标签看完了。
以后再碰到这种奇葩言论，先看类似的标签，然后再去想动机。
要有理有节的在社区、媒体进行反驳。
骂街没用，骂街只能让中立者觉得你幼稚、扣帽子。
以上。
放心，60后没机会搞出什么大事。
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