石原里美反战败真的假的？
1. “战败”在日本的语境下是什么意思？
在日本，“战败”不仅仅是指军事上的失败，更深层次地触及了日本在第二次世界大战中的角色、其战前思想以及战后对历史的认知和反思。
战前的军国主义和民族主义： 在二战前，日本经历了快速的工业化和军事扩张，强烈的民族主义和军国主义思想盛行。许多日本人相信他们的国家肩负着特殊使命，要建立“大东亚共荣圈”。
战败的冲击： 战败对日本社会造成了巨大的心理冲击。无数人失去了生命和财产，国家满目疮痍。战败也意味着日本的民族优越论破灭，传统的国家意识形态受到挑战。
战后的和平宪法与反思： 战后，日本在美国的占领下制定了和平宪法，放弃了发动战争的权利，并将重心放在经济建设和和平发展上。但与此同时，如何看待和反思过去的战争，以及如何在新的国际秩序中定位自己，成为日本社会持续探讨的议题。
2. “反战败”的说法可能源于何处？
这种说法之所以会出现，可能与以下几点有关：
石原里美对特定议题的看法： 艺人，尤其是像石原里美这样具有广泛影响力的公众人物，偶尔会在公开场合或通过社交媒体表达对一些社会性话题的看法。如果她对和平、人道主义或者某些历史事件（可能是她接触到的、或者与她代言或参演的作品相关的内容）发表了较为积极或温和的言论，就可能被解读为“反战败”。
解读的偏差或过度延伸： 网络上的信息传播往往存在解读的偏差。有时，一个人对战争的“同情”或对受害者的“关怀”，可能会被某些群体放大，并进一步解读为对“战败”这一概念的某种否定。例如，有人可能认为她关注战争中的普通人的苦难，是在淡化日本作为侵略者的责任，从而将其归类为“反战败”。
特定政治立场的标签化： 在一些讨论中，人们倾向于将公众人物的观点进行标签化，以便于归类和讨论。如果某人表达的观点不符合某种主流的“战败反思”叙事，或者与日本国内一些强调战后深刻反省的群体有所差异，就可能被贴上“反战败”的标签。
“战败”作为一种模糊概念的利用： 有时候，“反战败”这个词语本身就被用来指代一系列复杂的情感和观点，包括对日本在战争中扮演角色的复杂感受，对战后某些政治遗产的不满，甚至是对西方影响的抵触。如果石原里美在某些方面与这些情感有所契合，也可能被关联到这一标签。
3. 为什么难以证实？
缺乏直接证据： 除非石原里美本人公开、明确地发表过“我反对战败”这样的言论，否则我们无法断定。艺人通常对政治和历史问题比较谨慎，避免过于敏感的表态，以免引起不必要的争议。
“反战败”概念的模糊性： “反战败”并非一个清晰界定的政治立场。它可以是拒绝承认战败、否认战争罪行，也可以是对战后一系列日本政治经济秩序的不满，甚至是对某种民族情感的寄托。在这种模糊性下，任何对战后秩序或某些历史叙事的微妙看法，都可能被一些人套用上这个标签。
网络信息的过滤和放大： 网络上的信息经过多次传播，很容易失真和被放大。一些对她言论的零散捕捉，经过社区的讨论和传播，就可能演变成一个广泛流传的说法，而真相可能远没有那么清晰。
总结来说：
关于石原里美“反战败”的说法，更像是一种网络上的解读或者未经证实的传言。她的公开言论和行为并没有提供足够的证据来支持这一论断。通常情况下，艺人不太会直接触碰这种具有高度政治敏感性的议题。如果这种说法存在，那很可能是由于对她某些观点的过度解读，或是将她对和平的普遍呼吁与日本特定的历史语境下的“战败”概念进行了错误的关联。在没有确凿证据的情况下，我们最好保持审慎的态度，不轻易采信这类说法。
网友意见
【日本傻事】机翻带节奏功不可没
这件事最早也是【日本傻事】搞出来的，在如今这个快节奏的社会愿意去查证的人越来越少了。
通读了一下营销号截图的这篇文章，主要讲的是：石原里美在做火炬手之前采访过三个人，一个是被长崎核弹炸过的、一个是在菲律宾不知道日本投降负隅顽抗到七十年代的日本老兵、一个非洲娃娃兵。
石原里美本人的感慨是：平和を実現するためには残酷な事実を知る勇気を持つ必要がある（为了实现和平，必须有知道残酷现实的勇气。）
可能是我日语不够好，没有看到什么极端的反战败措辞。
石原里美因为军国主义塌房的概率还是比较小的，日本艺人通常不会公开自己的宗教信仰，但是十元的娘家是资深的创价学会信徒，婆家一家也是创价信徒，不出意外的话她自己也应该是…
创价学会是日本佛教的一个新宗派，在日本著名的头铁亲华宗教。
话说，最近一段时间，大家是不是被张哲瀚搞的有点草木皆兵了。(>﹏<)
放个旧闻 我国对“创价学会版和平反战思路”是什么立场
（新华社2018年9月25日电）
25日在 会见了日本创价学会会长原田稔一行。
表示，中日和平友好符合两国人民根本利益，是经过实践和时间检验得出的理性选择，是两国关系健康稳定发展的必由之路。创价学会秉持和平反战精神，为增进中日人民的理解和友谊作出了长期努力。近期中日关系保持改善势头，希望以两国领导人达成共识和中日和平友好条约缔结40周年为契机，中日各层面、各领域加强往来、加深了解、增进互信、促进合作，夯实两国政治关系基础，为推进中日睦邻友好发挥积极作用。
原田稔表示，创价学会坚定不移致力于日中和平友好。今年是日中和平友好条约缔结40周年和“池田倡议”发表50周年，愿传承优良传统，为日中关系作出新贡献。
（完）
爱信吸眼球的营销号就信呗 我就随便说两句我的看法
1 最早的帖子有断章取义的问题 把石原言论和yahoo评论拼贴在一起
2 石原和小野田的交集就是一起上过电视节目的嘉宾a和嘉宾b的关系
3 我找到了原新闻看了一下 就是些战争残酷现代人应该了解历史反对核武器的典型日本式反战言论 这些言论的一些内容肯定无法让一部分中国人满意但是本身和反战败不一样
4 反核武器是日本反战派标配 甚至在全世界范围内都是反战标配 包括中国自己也反对核武器（虽然是用持有核武器的方式反对）反战败派里反而有不少主张日本核武装化的
真正的反战败言论是什么样的？ 不管他们说了什么 只要潜台词是 “早知道美国这么强咱们就把体制改成美国那样然后抱大腿多好 为什么要脑子一热打珍珠港啊”这就是反战败
5 石原里美是不是要从政？ 发表相关言论是否有政治层面考虑？
有可能 但是他是创价学会家庭出身 如果从政应该是公明党 公明党是反战政党
6 创价学会是什么？
创价学会在日本是“新兴宗教”
新兴宗教这个词可以算是邪教的近义词了 事迹包括洗脑敛财精神或肉体上束缚和控制信徒 利用信众铁票从事政治活动等等 但主要危害是对日本国内
7 创价学会是反战还是反战败？
创价学会是佛教系新兴宗教 明确反战而不是反战败 不仅战后反 战时就开始反（但是战前对日本的扩张有一定的暧昧态度） 他第一代教主是死在军国主义黑牢里的 第二代教主也被关了很多年1945年才放出来
现在的创价学会不仅反对侵华战争和太平洋战争 也反对包括甲午战争八国联军甚至丰臣秀吉侵略朝鲜在内的一切日本对外战争 毕竟他要批佛教皮 要有一张假慈悲的面具
8 创价学会和公明党的关系？
公明党是创价学会的政治组织 是日本的联合执政党之一 纲领其实和创价学会的价值观区别不大
公明党主张对华对韩友好（创价学会的历史观认为日本文化历史上是受到东亚大陆的中韩哺育发展起来的 要对中韩报恩 你可以说这是一种假惺惺的态度但是他是按这个执行的）是中日邦交正常化的推手之一
主张和平主义 反对核武器 反对核能发电（他反对就让他反对呗反正缺电的是日本人）
在日本宪法问题上公明党作为联合执政党之一是反对修改与和平相关的条文的
以上主张或多或少有假慈悲的因素在 听听就好 但是他们平时是按照这个执行的
创价学会因为是披着佛教皮的组织 对神道教是保持距离的 创价学会初代教主就是因为对战前所谓国家神道的圣地伊势神社不敬的罪名被关进黑牢的 所以每次自民党的阁僚参拜的时候他们都会发个声明“遗憾”一下
9 石原里美与创价学会的关系？
石原里美据说是创价学会信徒家庭出身 从小就是创价系统的学校毕业 嫁人也是创价学会成员 所以他本身是会员的几率很大 基于这方面的考虑 他的历史观和世界观被洗成创价学会的形状可能性是很大的
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