北大女生包丽去世，牟某翰是否应该承担责任？
关于北大女生包丽去世事件中牟某翰是否应该承担责任的问题，这是一个非常复杂且敏感的社会事件，涉及到情感、法律、伦理等多重层面，并且在公开信息有限的情况下，很难给出绝对的定论。但是，我们可以从已知的公开信息以及社会普遍的认知出发，进行详细的分析和探讨。
事件梗概（公开信息整理）：
包丽： 北京大学法学院学生，一位在校女大学生。
牟某翰： 包丽的男友，也是一名北京大学学生。
事件起因： 包丽在2019年10月因男友牟某翰提出分手后，选择结束了自己的生命。
关键证据： 包丽生前通过录音记录下了她与牟某翰之间大量的通话内容，这些录音被包丽的母亲拿到，并成为了后来舆论关注的焦点和探讨责任的重要依据。
舆论焦点： 包丽母亲在接受媒体采访时披露，包丽在与牟某翰交往期间，遭受了牟某翰的精神控制、欺骗、侮辱、甚至被其描述为“PUA”（Pickup Artist，但在此语境下更多指代一种精神操控或情感虐待的模式）。
关于牟某翰是否应承担责任的探讨：
我们可以从以下几个角度来分析这个问题：
1. 法律责任：
刑事责任： 在中国现行法律体系下，仅仅因为情感关系中的不当行为（即使是导致对方自杀的严重行为）而直接追究刑事责任，门槛非常高。通常需要构成特定的犯罪，例如：
故意杀人罪/过失致人死亡罪： 这需要证明牟某翰有直接导致包丽死亡的故意或过失行为，这在此事件中很难直接证明。包丽的死亡是其自主选择的结果，而非牟某翰直接的暴力或物理伤害。
侮辱罪/诽谤罪： 如果牟某翰在交往过程中对包丽进行了严重的侮辱或诽谤，并且造成了恶劣影响，可能涉及相关罪名，但这与直接导致死亡的因果关系需要分开来看。
胁迫、教唆自杀： 如果能证明牟某翰通过胁迫、诱骗等方式教唆包丽自杀，那么可能构成教唆自杀罪。但从公开信息来看，包丽的自杀行为似乎是其在精神压力下的个人选择，而不是被直接“教唆”或“胁迫”去执行的。
民事责任：
侵权责任： 如果牟某翰的行为构成对包丽人格权的侵害（如侮辱、诽谤、精神虐待等），并且这种侵害与包丽的自杀之间存在一定的因果关系，那么包丽的近亲属可能可以提起民事诉讼，要求牟某翰承担侵权责任，例如精神损害赔偿。
因果关系是关键： 在法律上，尤其是民事赔偿中，证明牟某翰的行为与包丽的死亡之间存在直接、明确且充分的因果关系是至关重要的。这是一个非常难以界定的问题。包丽的自杀是多种因素（包括其个人敏感度、心理状态、与牟某翰的关系、以及可能存在的其他社会或个人压力）共同作用的结果。将全部责任归咎于牟某翰，在法律上需要有非常扎实的证据链。
结论（法律层面）： 基于公开信息，直接追究牟某翰的刑事责任的可能性较低，除非有证据能证明其构成教唆自杀或其他明确的犯罪行为。在民事责任方面，如果包丽的家人提起诉讼并能证明牟某翰的行为对包丽造成了严重的精神损害并与她的死亡有间接但显著的因果关系，他可能需要承担一定的民事赔偿责任。
2. 道义责任/伦理责任：
这是此事件中最被广泛讨论和关注的方面。很多人认为，即使法律上难以追究，牟某翰在道德和伦理上难辞其咎。
精神控制/PUA： 包丽生前的录音以及她母亲的陈述，描绘了牟某翰在感情中可能存在以下行为：
欺骗与不忠： 有录音显示牟某翰对包丽隐瞒了与其他女性的暧昧关系，甚至在交往期间有更亲密的接触，这给包丽带来了巨大的情感打击。
侮辱与贬低： 牟某翰可能对包丽进行了言语上的侮辱、贬低，打击她的自信心和价值感。
情感绑架与威胁： 有迹象表明牟某翰可能利用包丽对他的感情，进行情感绑架，例如以分手、自残等方式来控制包丽，让她感到内疚和恐惧。
冷漠与缺乏同情： 在包丽承受巨大精神痛苦时，牟某翰的表现被描述为冷漠、缺乏应有的关怀和支持，甚至将包丽的痛苦归咎于她自己。
对他人生命安全的责任： 即使是恋爱关系，一方在明知自己的行为（如欺骗、侮辱、威胁）会对另一方造成严重的精神伤害，甚至可能诱发其自杀倾向时，仍然继续实施这些行为，这在道义上是极其不负责任的。这种行为，即使不构成犯罪，也严重违背了人际交往的基本道德准则。
公众的道德审判： 社会舆论普遍认为，牟某翰的行为构成了对包丽的精神虐待，并且这种虐待对包丽的自杀产生了重大的负面影响。公众的道德评判倾向于认为牟某翰应该为他造成的伤害承担道义上的责任。
结论（道义伦理层面）： 从道义和伦理角度来看，大多数人认为牟某翰的行为存在严重问题，他对包丽的死亡负有不可推卸的道义责任。他的欺骗、贬低、情感操控等行为，对包丽的精神健康造成了极大的摧残，间接导致了悲剧的发生。
案件的复杂性与争议点：
1. 因果关系的界定： 这是最大的争议点。包丽的自杀是其个人的选择，外部环境和个人心理状态都会影响这一决定。如何量化牟某翰的行为对包丽自杀意念的“促成”程度，是极其困难的。法律上讲究“证据确凿”，而心理上的影响往往难以量化。
2. “PUA”的界定与证据： “PUA”这个概念在社会上被广泛使用，但在法律上并非一个明确的罪名或侵权行为。如何将录音中的对话、包丽母亲的陈述等转化为法律上的“精神控制”或“虐待”证据，需要专业判断。
3. 隐私与公众知情权： 包丽母亲公开录音的行为，虽然是为了寻求真相和公义，但也涉及到女儿的隐私。同时，公众的过度关注和“网暴”也可能对相关当事人造成二次伤害。
4. 司法机关的态度： 虽然舆论压力巨大，但最终的责任认定还需要依靠司法机关的调查和判决。据了解，警方曾介入调查，但未发现足以追究牟某翰刑事责任的证据。
总结：
法律责任层面： 根据现有公开信息，直接追究牟某翰的刑事责任的可能性不大，除非有明确的证据指向其构成教唆自杀等犯罪。在民事赔偿方面，如果包丽家人提起诉讼并能证明牟某翰的行为对包丽造成了严重的精神损害并与其死亡存在因果关系，他可能需要承担民事责任。
道义伦理层面： 绝大多数人认为，牟某翰在与包丽的交往中存在严重的道德和伦理问题，他的欺骗、侮辱、情感操控等行为对包丽的精神健康造成了巨大伤害，并可能间接导致了她的自杀。因此，他在此次悲剧中负有重要的道义责任。
最终评价： 包丽的去世是一个令人痛心的悲剧，它也引发了社会对恋爱关系中精神虐待、情感控制以及年轻人心理健康问题的深刻反思。虽然法律上的责任认定有其严谨的程序和证据要求，但从社会良知和道德角度来看，牟某翰的行为无疑是需要受到谴责的，并且他理应为自己造成的伤害承担相应的道义和心理上的责任。事件的真相和责任的划分，也需要我们以审慎的态度去理解，避免不必要的猜疑和攻击。
事件梗概（公开信息整理）：
包丽： 北京大学法学院学生，一位在校女大学生。
牟某翰： 包丽的男友，也是一名北京大学学生。
事件起因： 包丽在2019年10月因男友牟某翰提出分手后，选择结束了自己的生命。
关键证据： 包丽生前通过录音记录下了她与牟某翰之间大量的通话内容，这些录音被包丽的母亲拿到，并成为了后来舆论关注的焦点和探讨责任的重要依据。
舆论焦点： 包丽母亲在接受媒体采访时披露，包丽在与牟某翰交往期间，遭受了牟某翰的精神控制、欺骗、侮辱、甚至被其描述为“PUA”（Pickup Artist，但在此语境下更多指代一种精神操控或情感虐待的模式）。
关于牟某翰是否应承担责任的探讨：
我们可以从以下几个角度来分析这个问题：
1. 法律责任：
刑事责任： 在中国现行法律体系下，仅仅因为情感关系中的不当行为（即使是导致对方自杀的严重行为）而直接追究刑事责任，门槛非常高。通常需要构成特定的犯罪，例如：
故意杀人罪/过失致人死亡罪： 这需要证明牟某翰有直接导致包丽死亡的故意或过失行为，这在此事件中很难直接证明。包丽的死亡是其自主选择的结果，而非牟某翰直接的暴力或物理伤害。
侮辱罪/诽谤罪： 如果牟某翰在交往过程中对包丽进行了严重的侮辱或诽谤，并且造成了恶劣影响，可能涉及相关罪名，但这与直接导致死亡的因果关系需要分开来看。
胁迫、教唆自杀： 如果能证明牟某翰通过胁迫、诱骗等方式教唆包丽自杀，那么可能构成教唆自杀罪。但从公开信息来看，包丽的自杀行为似乎是其在精神压力下的个人选择，而不是被直接“教唆”或“胁迫”去执行的。
民事责任：
侵权责任： 如果牟某翰的行为构成对包丽人格权的侵害（如侮辱、诽谤、精神虐待等），并且这种侵害与包丽的自杀之间存在一定的因果关系，那么包丽的近亲属可能可以提起民事诉讼，要求牟某翰承担侵权责任，例如精神损害赔偿。
因果关系是关键： 在法律上，尤其是民事赔偿中，证明牟某翰的行为与包丽的死亡之间存在直接、明确且充分的因果关系是至关重要的。这是一个非常难以界定的问题。包丽的自杀是多种因素（包括其个人敏感度、心理状态、与牟某翰的关系、以及可能存在的其他社会或个人压力）共同作用的结果。将全部责任归咎于牟某翰，在法律上需要有非常扎实的证据链。
结论（法律层面）： 基于公开信息，直接追究牟某翰的刑事责任的可能性较低，除非有证据能证明其构成教唆自杀或其他明确的犯罪行为。在民事责任方面，如果包丽的家人提起诉讼并能证明牟某翰的行为对包丽造成了严重的精神损害并与她的死亡有间接但显著的因果关系，他可能需要承担一定的民事赔偿责任。
2. 道义责任/伦理责任：
这是此事件中最被广泛讨论和关注的方面。很多人认为，即使法律上难以追究，牟某翰在道德和伦理上难辞其咎。
精神控制/PUA： 包丽生前的录音以及她母亲的陈述，描绘了牟某翰在感情中可能存在以下行为：
欺骗与不忠： 有录音显示牟某翰对包丽隐瞒了与其他女性的暧昧关系，甚至在交往期间有更亲密的接触，这给包丽带来了巨大的情感打击。
侮辱与贬低： 牟某翰可能对包丽进行了言语上的侮辱、贬低，打击她的自信心和价值感。
情感绑架与威胁： 有迹象表明牟某翰可能利用包丽对他的感情，进行情感绑架，例如以分手、自残等方式来控制包丽，让她感到内疚和恐惧。
冷漠与缺乏同情： 在包丽承受巨大精神痛苦时，牟某翰的表现被描述为冷漠、缺乏应有的关怀和支持，甚至将包丽的痛苦归咎于她自己。
对他人生命安全的责任： 即使是恋爱关系，一方在明知自己的行为（如欺骗、侮辱、威胁）会对另一方造成严重的精神伤害，甚至可能诱发其自杀倾向时，仍然继续实施这些行为，这在道义上是极其不负责任的。这种行为，即使不构成犯罪，也严重违背了人际交往的基本道德准则。
公众的道德审判： 社会舆论普遍认为，牟某翰的行为构成了对包丽的精神虐待，并且这种虐待对包丽的自杀产生了重大的负面影响。公众的道德评判倾向于认为牟某翰应该为他造成的伤害承担道义上的责任。
结论（道义伦理层面）： 从道义和伦理角度来看，大多数人认为牟某翰的行为存在严重问题，他对包丽的死亡负有不可推卸的道义责任。他的欺骗、贬低、情感操控等行为，对包丽的精神健康造成了极大的摧残，间接导致了悲剧的发生。
案件的复杂性与争议点：
1. 因果关系的界定： 这是最大的争议点。包丽的自杀是其个人的选择，外部环境和个人心理状态都会影响这一决定。如何量化牟某翰的行为对包丽自杀意念的“促成”程度，是极其困难的。法律上讲究“证据确凿”，而心理上的影响往往难以量化。
2. “PUA”的界定与证据： “PUA”这个概念在社会上被广泛使用，但在法律上并非一个明确的罪名或侵权行为。如何将录音中的对话、包丽母亲的陈述等转化为法律上的“精神控制”或“虐待”证据，需要专业判断。
3. 隐私与公众知情权： 包丽母亲公开录音的行为，虽然是为了寻求真相和公义，但也涉及到女儿的隐私。同时，公众的过度关注和“网暴”也可能对相关当事人造成二次伤害。
4. 司法机关的态度： 虽然舆论压力巨大，但最终的责任认定还需要依靠司法机关的调查和判决。据了解，警方曾介入调查，但未发现足以追究牟某翰刑事责任的证据。
总结：
法律责任层面： 根据现有公开信息，直接追究牟某翰的刑事责任的可能性不大，除非有明确的证据指向其构成教唆自杀等犯罪。在民事赔偿方面，如果包丽家人提起诉讼并能证明牟某翰的行为对包丽造成了严重的精神损害并与其死亡存在因果关系，他可能需要承担民事责任。
道义伦理层面： 绝大多数人认为，牟某翰在与包丽的交往中存在严重的道德和伦理问题，他的欺骗、侮辱、情感操控等行为对包丽的精神健康造成了巨大伤害，并可能间接导致了她的自杀。因此，他在此次悲剧中负有重要的道义责任。
最终评价： 包丽的去世是一个令人痛心的悲剧，它也引发了社会对恋爱关系中精神虐待、情感控制以及年轻人心理健康问题的深刻反思。虽然法律上的责任认定有其严谨的程序和证据要求，但从社会良知和道德角度来看，牟某翰的行为无疑是需要受到谴责的，并且他理应为自己造成的伤害承担相应的道义和心理上的责任。事件的真相和责任的划分，也需要我们以审慎的态度去理解，避免不必要的猜疑和攻击。
网友意见
最可怕的并不是牟需不需要承担责任，而是在过几个月，我们可能不仅会忘了包丽，还会将“N号房”和“鲍某明”忘记。
悲剧一直都在重演，我们任重道远。
不会，绝大概率不会有任何法律责任，这种例子比比皆是。（我们就是拿渣男一点办法没有）法律来讲，男方就是没有任何责任，等舆论下来，男方读书毕业，到时改名，换地工作，照样美滋滋。
烂人不但活千年，还活得好。
我之所以做出这样的推论.
是因为其实类似例子之前就有了，如今我阅遍关于此事的新闻报道也没有人提这个案件,然而这个案件确实就实实在在发生过.
所以你看我的推论对不对。
2017年9月，也就是两年前，WePhone开发者苏享茂因遭遇骗婚被前妻翟欣欣所逼，遭索要1000万元和房产赔偿后，选择自杀。
性别对换下，几乎就是一样的案例。
你看现在翟欣欣被处理了吗？
你看现在还有人记得翟欣欣吗？
至于自杀的苏享茂，一把火，火化成灰。
谁再会记得你？谁再会记得你？谁再会记得你？谁再会记得你？谁再会记得你？
同哥我读10年刑事法律了，我可以跟你讲几天的教唆自杀/相约自杀/精神控制/间接正犯的历史来源history&development， 遍及古今中外，但是我也改变不了，渣男渣女这类行为无须承担法律责任的结局。
是的你没看错, 就是这样结果.
所以，遇到这种事情就选择自杀的 男生或女生，你说你值不值？为了一个完全不爱你的人, 抛弃自己的生命? 你说值得吗?
等你死后, 渣男渣女继续游乐人间.
除了你父母会为你长久流泪，
谁还会管你？
谁还会记得你？
我要乐观一些，牟某翰应承担一部分民事赔偿责任。
依目前的公开信息，牟某翰的侵权行为极可能是包丽采取自杀行为的诱因，牟某翰应在引发诱因的范围内承担与其责任相适应的损害赔偿责任。
说不用承担责任的，一般有如下理由：
- 受害人是完全民事行为能力人（即便有抑郁症也不等于限制民事行为能力）；
- 法院对过分干预社会的“正常交往”始终心存顾虑，过错程度较轻微（一般案件）；
- 父母作为第一顺位特定关系人可能存在重大过失；
法律从来没有规定牟某翰的行为一定不承担法律责任，但司法实践会有倾向，即一般程度的责骂（我把这个稍微类型化，比方说成绩不好老师批评之类的）造成受害人自杀的，不承担法律后果。
但至于，需要承担责任和不需要承担责任的界限在哪里，是需要个案推动的。
就好比，于欢案件对正当防卫制度的推动。于欢案绝对不是第一个符合正当防卫条件的案件，但因为民众的普遍关注，司法更加严谨、公开、公正，也更符合普通人心底的正义。有于欢案作为支撑，后面的法官也更加“敢于”认定正当防卫，从指引、规范普通人日常生活的角度具有相当的意义。
我甚至相信，司法实践，也在“等”这样一个极端的案件，通过公开的判决，告诉我们所有人，哪里才是社会交往的界限。
现阶段，类牟某翰的“精神控制”需要承担刑事责任，可能步子跨得有点大，但民事责任，是有明确法律规定和民意基础的，就目前公开的信息看，我认为够判了，至于责任比例，确实不宜过大。
你们认为20%责任比例是大了还是小了。
刑事责任很难
民事赔偿责任可以争取
当然，不管牟某翰怎么为自己辩解和洗脱
不影响我认为他是一个道德败坏，道貌岸然的渣滓！
法律做不到的，道德可以审判！
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