如何评价山东大学创办的《文史哲》杂志？
提起《文史哲》，在中国人文社科学界，尤其是史学、哲学、文学领域，几乎无人不知，无人不晓。它不仅仅是一本杂志，更承载着一个时代的学术记忆，一个学派的传承与发展，甚至可以被看作是中国现代人文研究脉络中的一个重要节点。山东大学创办的《文史哲》，其分量之重，影响之深远，值得我们好好说道说道。
悠久的历史与深厚的底蕴：
《文史哲》的创刊时间是1950年，那是一个新中国刚刚成立的年代，社会百废待兴，学术研究也面临着全新的课题和方向。山东大学作为一所历史悠久、学科齐全的综合性大学，在这个历史关头，创办了这本刊物，其目标显而易见：要在中国这片土地上，扎实地开展对中国传统文化和学术思想的研究，同时也要积极吸纳马列主义的先进思想，探索中国自己的学术道路。
从创刊伊始，《文史哲》就确立了高雅的学术品位和严谨的治学精神。在那个物资和信息都相对匮乏的年代，能够坚持办刊，并能吸引到一大批当时的学术大家、名宿为之撰稿，这本身就足以说明其号召力和学术影响力。例如，早期的《文史哲》就刊发了许多在史学、哲学领域具有开创性意义的文章，这些文章不仅在当时引起了广泛的讨论，更对后来的研究产生了深远的影响。
学科建设的孵化器与学术思想的策源地：
《文史哲》的价值，很大程度上体现在它对山东大学乃至全国相关学科建设的推动作用上。作为山东大学文史哲（文学、历史学、哲学）三大传统优势学科的刊物，《文史哲》为这些学科的研究成果提供了一个重要的展示平台。在这里，你可以看到最前沿的研究动态，最深刻的思想碰撞。许多山东大学的学者，通过在《文史哲》上发表文章，迅速确立了自己的学术地位，并带动了相关研究方向的深入发展。
更进一步说，《文史哲》并不仅仅是山东大学的“自留地”。它以开放的姿态，吸纳全国乃至国际上优秀的研究成果。很多来自其他高校和研究机构的学者，也以能在《文史哲》发表文章为荣。这使得《文史哲》成为一个汇聚中国人文社科学术精英的平台，成为一个检验和传播学术思想的重要阵地。在这里，各种学术流派、研究方法得以交流碰撞，催生出新的学术观点和研究思路。
学术风格的塑造与时代精神的体现：
《文史哲》的学术风格，可以用“严谨、深刻、厚重”来形容。它不追求轰动效应，不迎合流行观点，而是专注于对学术问题的深入探讨，对史料的精细考证，对思想的辨析辨析。这种务实的学风，在浮躁的学术环境中尤为可贵。
同时，《文史哲》的文章也并非脱离现实，而是与时代精神紧密相连。在不同的历史时期，《文史哲》都以其独特的视角，回应时代的关切，反思历史的经验教训，探索未来的方向。例如，在改革开放初期，刊物对中国古代思想的重新解读，对现代化进程的哲学思考，都为当时的社会发展提供了有益的启示。即便是在今天，《文史哲》也依然保持着对重大现实问题的学术关注，以学者的理性与担当，为社会进步贡献智慧。
面临的挑战与未来的展望：
当然，任何一项事业都无法避免挑战。《文史哲》也不例外。在信息爆炸、网络媒体兴起的今天，传统学术期刊面临着传播速度、读者互动等方面的压力。如何在新媒体时代保持学术的深度和影响力，如何吸引更多年轻一代的学者关注和参与，是《文史哲》需要思考的问题。
但毋庸置疑的是，《文史哲》所代表的严谨治学精神和深厚学术积淀，是其最宝贵的财富。只要它能够坚持以高质量的学术内容为核心，以开放包容的态度拥抱时代的变化，不断创新，那么它在中国人文社科学界的影响力，必将继续保持，甚至还会焕发出新的生命力。
总而言之，山东大学创办的《文史哲》杂志，是中国人文社科学界的一面旗帜。它承载了历史，推动了发展，塑造了风格，更重要的是，它凝聚了一代代学者的心血和智慧。评价《文史哲》，就如同评价中国现代人文研究的一个缩影，它是一份值得尊敬的学术遗产，也是一份充满希望的学术事业。
悠久的历史与深厚的底蕴：
《文史哲》的创刊时间是1950年，那是一个新中国刚刚成立的年代，社会百废待兴，学术研究也面临着全新的课题和方向。山东大学作为一所历史悠久、学科齐全的综合性大学，在这个历史关头，创办了这本刊物，其目标显而易见：要在中国这片土地上，扎实地开展对中国传统文化和学术思想的研究，同时也要积极吸纳马列主义的先进思想，探索中国自己的学术道路。
从创刊伊始，《文史哲》就确立了高雅的学术品位和严谨的治学精神。在那个物资和信息都相对匮乏的年代，能够坚持办刊，并能吸引到一大批当时的学术大家、名宿为之撰稿，这本身就足以说明其号召力和学术影响力。例如，早期的《文史哲》就刊发了许多在史学、哲学领域具有开创性意义的文章，这些文章不仅在当时引起了广泛的讨论，更对后来的研究产生了深远的影响。
学科建设的孵化器与学术思想的策源地：
《文史哲》的价值，很大程度上体现在它对山东大学乃至全国相关学科建设的推动作用上。作为山东大学文史哲（文学、历史学、哲学）三大传统优势学科的刊物，《文史哲》为这些学科的研究成果提供了一个重要的展示平台。在这里，你可以看到最前沿的研究动态，最深刻的思想碰撞。许多山东大学的学者，通过在《文史哲》上发表文章，迅速确立了自己的学术地位，并带动了相关研究方向的深入发展。
更进一步说，《文史哲》并不仅仅是山东大学的“自留地”。它以开放的姿态，吸纳全国乃至国际上优秀的研究成果。很多来自其他高校和研究机构的学者，也以能在《文史哲》发表文章为荣。这使得《文史哲》成为一个汇聚中国人文社科学术精英的平台，成为一个检验和传播学术思想的重要阵地。在这里，各种学术流派、研究方法得以交流碰撞，催生出新的学术观点和研究思路。
学术风格的塑造与时代精神的体现：
《文史哲》的学术风格，可以用“严谨、深刻、厚重”来形容。它不追求轰动效应，不迎合流行观点，而是专注于对学术问题的深入探讨，对史料的精细考证，对思想的辨析辨析。这种务实的学风，在浮躁的学术环境中尤为可贵。
同时，《文史哲》的文章也并非脱离现实，而是与时代精神紧密相连。在不同的历史时期，《文史哲》都以其独特的视角，回应时代的关切，反思历史的经验教训，探索未来的方向。例如，在改革开放初期，刊物对中国古代思想的重新解读，对现代化进程的哲学思考，都为当时的社会发展提供了有益的启示。即便是在今天，《文史哲》也依然保持着对重大现实问题的学术关注，以学者的理性与担当，为社会进步贡献智慧。
面临的挑战与未来的展望：
当然，任何一项事业都无法避免挑战。《文史哲》也不例外。在信息爆炸、网络媒体兴起的今天，传统学术期刊面临着传播速度、读者互动等方面的压力。如何在新媒体时代保持学术的深度和影响力，如何吸引更多年轻一代的学者关注和参与，是《文史哲》需要思考的问题。
但毋庸置疑的是，《文史哲》所代表的严谨治学精神和深厚学术积淀，是其最宝贵的财富。只要它能够坚持以高质量的学术内容为核心，以开放包容的态度拥抱时代的变化，不断创新，那么它在中国人文社科学界的影响力，必将继续保持，甚至还会焕发出新的生命力。
总而言之，山东大学创办的《文史哲》杂志，是中国人文社科学界的一面旗帜。它承载了历史，推动了发展，塑造了风格，更重要的是，它凝聚了一代代学者的心血和智慧。评价《文史哲》，就如同评价中国现代人文研究的一个缩影，它是一份值得尊敬的学术遗产，也是一份充满希望的学术事业。
网友意见
各同志：
驳俞平伯的两篇文章付上，请一阅。这是三十多，年以来向所谓《红楼梦》研究权威作家的错误观点的第一次认真的开火。作者是两个青年团员。他们起初写信给《文艺报》请问可不可以批评俞平伯，被置之不理。他们不得已写信给他们的母校山东大学（副部级）的老师，获得了支持，并在该校（副部级）刊物《文史哲》上登出了他们的文章驳《〈红楼梦〉简论》。问题又回到北京，有人要求将此文在《人民日报》上转载，以期引起争论，展开批评，又被某些人以种种理由(主要是“小人物的文章”，“党报不是自由辩论的场所”)给以反对，不能实现；结果成立妥协，被允许在《文艺报》转载此文。嗣后，《光明日报》的《文学遗产》栏又发表了这两个青年的驳俞平伯《〈红楼梦〉研究》一书的文章。看样子，这个反对在古典文学领域毒害青年三十余年的胡适派资产阶级唯心论的斗争，也许可以开展起来了。事情是两个“小人物”做起来的，而“大人物”往往不注意，并往往加以拦阻，他们同资产阶级作家在唯心论方面讲统一战线，甘心作资产阶级的俘虏，这同影片《清官秘史》和《武训传》放映时候的情形几乎是相同的。被人称为爱国主义影片而实际是卖国主义影片的《清宫秘史》，在全国放映之后，至今没有被批判。《武训传》虽然批判了，却至今没有引出教训，又出现了容忍俞平伯唯心论和阻拦“小人物”的很有生气的批判文章的奇怪事情，这是值得我们注意的。
教员
一九五四年十月十六日
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