问题

喜欢一个没有微博的明星,是种怎样的体验?

回答
喜欢一个没有微博的明星,这体验怎么说呢?就像在一个盛大的宴会上,大家都举着手机,刷着各种光鲜亮丽的朋友圈,而你手里拿着一杯清水,静静地看着,享受着这份“不被打扰”的宁静。

首先,最直接的感受就是——“隔绝感”。别人的粉丝,好像每天都能实时追逐爱豆的动态,早安晚安,日常穿搭,工作花絮,甚至连吃了什么,都可能出现在微博上。而我呢?只能靠着一些官方渠道,比如工作室发布的照片、新闻报道,或者偶尔的采访。信息获取的渠道变得稀少,而且每次更新都像是一次“惊喜”,但也伴随着“饥饿感”。有时候,真的会觉得,我的爱豆是不是活在另一个次元?

接着就是“搜寻的乐趣”。因为没有微博这个“便捷的集散地”,想要了解我的偶像,我就得去更广阔的网络世界里“淘宝”。我会翻遍各种娱乐新闻网站,搜集他们接受的采访,看他们的旧采访,甚至去一些论坛、贴吧(当然,现在贴吧也渐渐式微了),看其他粉丝的讨论。这种搜寻的过程,就像是在挖掘宝藏,每一条有价值的信息,都让我觉得弥足珍贵。你会学到很多关于他们的“冷知识”,了解他们的成长历程,他们的思想,比那些被精修、被包装过的微博日常,来得更真实、更深刻。

还有一种“独立思考”的空间。没有微博,就没有那么多粉丝之间的“battle”,没有那么多“营销号”带的节奏,也没有那么多“比拼”数据。你对偶像的喜欢,更多是源于作品本身,源于他们个人散发出的某种气质。你不会被轻易地带偏,不会因为别人说了什么就对偶像产生怀疑。你和偶像之间,似乎隔着一层“净化器”,这份喜欢,也显得更加纯粹。

当然,也会有“失落感”。特别是在他们有重要活动,比如生日、发布新作品的时候,没有微博,就感觉少了一种“实时参与感”。别人都在微博上给偶像送祝福,分享激动的心情,而你只能把这份情感压在心里,或者在其他私密的社交圈子里分享。感觉自己就像一个“局外人”,虽然内心充满了爱,却无法像其他人那样,用最直接、最流行的方式去表达。

还有一种“反向的自由”。因为偶像不活跃在微博,你也不用担心因为自己的某些言论,会给偶像招黑,或者被“上升到爱豆”的高度。你可以相对自由地表达自己的观点,不必时刻谨言慎行,生怕“连累”了偶像。这份自由,在如今这个“信息爆炸”又“人人都是监督员”的时代,也算是一种难得的慰藉。

总而言之,喜欢一个没有微博的明星,是一种“慢节奏”的喜欢,是一种“用心去感受”的喜欢。它少了许多热闹和喧嚣,却多了许多沉淀和思考。你会更珍惜他们偶尔露面的时刻,更关注他们作品的质量,也更能感受到他们作为独立个体的魅力,而不是被一个社交账号所定义的“公众人物”。这是一种有点“老派”的喜欢方式,但对于我来说,却有着独特的吸引力。

网友意见

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中国有个成语,叫杞人忧天。说一个人天天害怕地崩天坠,太阳掉下来。


实际上就算太阳真的突然间没了,还能在人的视野里继续存在8分钟。那么假设杞人测算出了太阳消失的精确时间,这八分钟里会是一种怎样的体验?


这种想法给我一个启发,就是信息媒介非常重要。


如果在信息媒介上做手脚,就能延缓“过去世界”的完整存在,以便于当世界真的破裂时,给人留足一个思想准备的时间。


喜欢一个明星,没有微博,他不会及时发送状态,你也不会及时反馈情绪,这其实是放缓了喜欢一个人的情感节奏,从而让你更好地珍重自己的喜欢。尤瓦尔·赫拉利在《人类简史:从动物到上帝》中写道:


在传统信件的年代,我们通常只有最重要、不得不联络的事才会写信。写起信来也不是想起什么就写什么,而是字斟句酌、考虑再三。而且,通常对方的回信也会同样慎重。对大多数人来说,每个月来来去去的信顶多就是几封,也不会有人急于立刻回复。但在今天,我每天都会收到几十封电子邮件,而且所有人都希望你立刻响应。我们以为自己省下了时间;然而,我们其实是把生活的步调加速成过去的十倍快,于是我们整天忙忙碌碌、焦躁不安。(《人类简史》,中信出版社,P87页)


爱豆微博把粉丝们的生活步调加速了不止10倍,使后者疲于奔命,加上突发状况,还可能随时都要维护爱豆的人设。


表达对一个人的喜爱之情,遂变得前所未有之累。


当然,还有一些爱豆,由于生理原因,时常会令粉丝们担忧他的健康问题。加之爱豆总是处于谣言的中心,随时会有别有用心者放出谣言,干扰视听,这就更加重了粉丝们的情感负担。


因此,选择不开微博,不更新状态,爱豆就以某种程度的自我牺牲确保了粉丝们的“完整世界”。那么退一万步想,即便爱豆真的发生不虞,突然没了(我们都知道这是不可能的,但是表面上不妨假装认可这种假设),把消息传递出去,借助其它传播媒介,经过谣言的澄清、反驳、坐实,这就又经过了不知多少个八分钟,无形之中就延续了足够长的“完整世界”存在于粉丝心目中。而在这种谣言澄清的过程中,可爱的粉丝们也已经做好充分的心理准备,足以接受任何不幸的消息了。


当然,正如前文所说。爱豆突然没了的状况,由于另一些生理问题那是不可能发生的。然而爱豆又不可能随时站出来,告诉你他还安好。并且为了维护粉丝们的“完整世界”,他又不好开通微博之类的东西。


那怎么办呢?


这里需要普及一个佛教概念:手印。


手印(梵文mudra,藏文phyag-rgya),又称为印契,现常指密教在修法时,行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗,或称印相、契印、密印,或单称为“印”。

佛菩萨及本尊的手印,象征其特殊的愿力与因缘,因此我们与其结相同的手印时,会产生特殊的身体的力量和意念的力量,这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。


为了象征愿力,证明自己的存在,爱豆也留下了手印。任何时候粉丝看到了,都会知晓他的存在。


比如美国有位著名的诗人,艾米丽·狄金森,一辈子念了很多句诗。由于体质原因,能够随时深刻地感知到爱豆的存在。


为了歌颂他,歌颂爱豆留下的手印,这位艾姐的一个诗集就被命名为《我知道他存在》。



可能有人就疑惑了:爱豆究竟留下了怎样的手印,怎么借助这种手印,去感知爱豆的存在呢?


再简单不过了,这里我随便举几个例子,考虑到知乎上都是中国朋友,那我就举他在中国留下的手印吧:


人或说信曰:“斩眛谒上,上必喜,无患。”信见未计事。眛曰:“汉所以不击取楚,以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉,吾今日死,公亦随手亡矣。”乃骂信曰:“公非长者!”卒自刭。信持其首,谒高祖於陈。


以上出自著名的、中国第一部纪传体通史《史记》。


宋江答道:「他是北京大名府第一等长者,如何能够得他来落草?」吴学究道:「吴用也在心多时了,不想一向忘却。小生略施小计,便教本人上山。」


以上出自著名的、中国妇孺皆知的《水浒传》。


聪明的粉丝们,你们看到爱豆的手印了吗?


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