刘盈真的被汉高祖踹下过马车吗？还踹了三次。？
我们先来看看最常被引用的史料出自哪里。最直接的来源，是司马迁的《史记·外戚世家》。原文记载了刘邦在一次出巡中，因为吕后想让刘如意（戚夫人之子）当太子，而惠帝刘盈和周勃等人过来拜见，刘邦觉得他们来了扫兴，想要赶他们走，而惠帝为了让父亲高兴，就让御者载着刘邦的宠臣，如樊噲、周勃等一些能言善辩的人去陪刘邦。当御者将这些人载走时，刘邦对惠帝说：“与若俱来者俱去，无为‘坐’！” 翻译过来就是：“和你一起来的人，都给我走开，不要在这里碍手碍脚！”
接着，《史记》记载了：“上（刘邦）尝欲立戚夫人子如意为太子，故征如意，如意至，则惠帝与太后往见，上不悦。已而惠帝乃召周昌、樊哙、周勃，使皆从中来。上曰：‘若皆来，吾亦不许。（刘邦）因推帝，帝更仆于车下。’”（原文可能略有出入，但大意如此）
这里的“因推帝，帝更仆于车下”可以理解为刘邦推了刘盈，导致刘盈跌落车下。但原文中并没有明确写“三次”，也没有详细描述“踢”的动作，更多的是“推”导致跌落。
那么，“三次”这个说法是怎么来的呢？这很有可能是后世的演绎和传闻的累积。历史上，尤其是后宫争斗复杂的时期，为了增强戏剧性或者突显某些人物的特点，一些情节容易被放大或加工。刘邦本性粗犷，脾气火爆，加上他对戚夫人母子的偏爱，以及对当时朝局的焦虑，他做出一些过激的行为并非不可能。但史书中没有明确记载“三次”，我们更多只能理解为他当时非常生气，表达不满的方式比较粗暴，导致刘盈跌落。
让我们尝试还原一下可能的情景，并加入一些推测性的细节，让它更具故事性，但同时要基于史料：
那是一个初秋的午后，阳光有些炽热，但空气中已经透着一丝凉意。刘邦这次出巡似乎比往常多了几分烦躁。他坐在马车里，目光有些疲惫，却又带着一种难以掩饰的焦躁。身边的近侍低声汇报着边疆的消息，但刘邦的思绪似乎并不在这里。他正为立太子一事烦心，戚夫人母子那张脸总在他眼前晃荡。
这时候，马车突然停了下来。是儿子刘盈带着几位重臣过来拜见，这本是常事，但刘邦此刻却觉得扫兴至极。他心里想着的是如意那乖巧的模样，而不是眼前这些面孔。他看着儿子那张略显青涩的脸，想到了吕后那张并不怎么让他高兴的脸，一股莫名的火气涌了上来。
“让你们都别跟着来，怎么还跟来！” 刘邦的语气里带着明显的驱赶之意。他觉得这些儿子和大臣们来，只会让他更加心烦意乱，甚至可能因为他们的到来，让自己在立太子的事情上，更难按照自己的意愿行事。
刘盈站在车旁，看着父亲阴沉的脸色，心里既紧张又难过。他知道父亲为何烦躁，他也知道自己和母亲的地位并不如戚夫人母子稳固。他想让父亲高兴，想化解这份父子间的隔阂。他赶紧招呼身边的周勃、樊噲等人，让他们进去陪父亲说些话，分散一下注意力，也许这样父亲的心情能好些。
然而，刘邦看到儿子竟然还叫人进来，更是觉得自己在儿子面前连这点随心所欲都做不到，这让他感觉自己的权威受到了挑战，也更加印证了他对刘盈“不够成熟”的担忧。他觉得刘盈做这些，并不是真的懂他，而是听从了母亲的话，甚至是想用这种方式来“孝顺”他，反而让他感到更加恼怒。
“和你一起来的人，都给我走开！不要在这里碍手碍脚！” 刘邦的声音从车内传出来，带着不容置疑的严厉。他甚至觉得，这些人进来了，只会让事情变得更复杂，更加无法按照自己的想法来。
就在这时，刘盈似乎想上前一步，想要再说些什么，想要安抚父亲。也许他想说“父皇您息怒”，也许他想解释什么。可就在他靠近马车的时候，刘邦的情绪彻底爆发了。他觉得儿子在这种时候还杵在这里，实在碍事，也让自己丢了面子。他没有多想，只是一股脑的怒气涌上来，抬手就往刘盈身上推去。
刘盈毕竟年轻，又被父亲突如其来的举动弄得措手不及，身体失去平衡，“噗通”一声，就跌落到了车下的泥土里。车轮滚滚向前，溅起一阵尘土，将他那本就略显单薄的身影埋在了其中。
周围的侍卫们都惊呆了，但没人敢上前。刘邦似乎也意识到自己过于冲动了，但车内的他，却也只是紧闭着车门，没有再出来。刘盈在车下愣了一会儿，然后默默地爬起来，拍了拍身上的土，然后带着几位被刘邦喝退的大臣，黯然地离开了。
至于“三次”这个说法，也许是后世在描述刘邦的暴躁脾气时，有意或无意地加入了这一数字，以增强刘邦的形象。也可能是在讲故事的过程中，为了突出刘盈的卑微和刘邦的冷酷，而进行的夸张。毕竟，一次被父亲从马车上推下去，已经是足够令人心酸的画面了。
总之，史书上明确记载了刘邦推了刘盈，导致他跌落车下。但关于是否“三次”，以及具体的“踢”的动作，在史料中并没有明确的记载，更多的是后世的解读和演绎。但无论如何，这一幕无疑是历史上一个非常令人唏嘘的片段，生动地展现了刘邦作为帝王的复杂性，以及在他晚年，关于继承人的种种矛盾与挣扎。
网友意见
司马阉造谣没谱。
Q：如果你是刘邦，项羽追来了，马车上载着你和你孩子。你很着急，害怕被追上。
A：放弃马车，骑马逃跑。
B：将孩子扔下车减轻重量。
Q：你脑抽选择了将孩子扔下马车，你部下下车去捡孩子，你该怎么做。
A：扔下孩子和部下赶马车跑。
B：停止马车，等部下将孩子抱上马车，再找机会重新扔，再等部下捡孩子，再停下马车，再扔孩子……
一个利箭穿胸尚能谈笑耍嘴的英雄人物，却因为远在天边的追兵行止失据，司马迁编了一个错漏百出的故事，但很多人偏偏就是愿意去相信，说明愿意去探究史书的人还是太少了。
人们只记住了刘邦踢子下车一事。准备弃子一事。
却记不住刘邦救回了全部家人一个不死这样的事实。
从来不追寻刘邦弃子事件的真实性，合理性，行为背后的动机。
其实只要稍微用心点就会发现该事件发生的，时间，地点，人物，事件，不同记载里就各不相同。
存在各种不同版本。
过程，动机，逻辑上也存在多个疑点。
比如司马迁如何得知刘邦欲斩夏侯婴，还想了十余次。
司马迁连刘邦心里想什么都知道，连次数都知道？开挂呢？
不是说追的急吗？既然追的急为何把子女接上车？既然追的急，集到要踢下子女的程度，为何多次踢下，停车在抱上车多次还不被追上。子女还能金刚不坏？
且上车地点离目的地没多少公里，根本到不了马的极限，又怎会出现马乏现象。且刘邦的用马肯定是精心挑选的良驹。
其实说穿了所谓弃子事件，实际完全就是一个被夸大了的传闻而已。
即使有，发生的时间和地点也不可能是从灵璧睢水逃往下邑途中。
只可能是离开下邑，前往荥阳长途西行途中。
起码经过了四五个小时才可能遇到马乏状态。
所谓追的急完全就是夏侯婴邀功心态夸大出来的，所谓踢子，有点脑子就知道根本不可能是从高速奔驰的马车上踢下去的。
定是传闻中被人添油加醋夸大的。
所谓弃子不要的原因，更大可能是孩子一路哭闹折腾拖慢了行程，导致听到有追兵接近，而两个孩子还不听话，不懂事的瞎折腾，闹别扭。
从而引起父亲刘邦发火，粗暴教训了一顿，并说出不再带孩子走的气话吓唬，最后由夏侯婴连哄带骗，有惊无险的带回。这个反覆折腾的过程。
这种过程做过父母的都懂。
变成传闻之后就越传越离谱。
最终演变成了项羽本纪里的样子。
简单说下吧，刘邦在彭城之战战败跑路时把子女推下车的故事是完全虚构的。我不确认的点是，这个故事究竟是司马迁的发明还是司马迁记叙的民间传说，不过即使是民间传说，我不相信司马迁居然看不出问题来还将其记录在《史记》之中。
判断该故事虚构的要点有二：
其一，根据《高祖功臣侯者年表》记录，安国侯王陵【上東，因從戰不利，奉孝惠、魯元出睢水中，及堅守豐，封雍侯，五千戶。】王陵的一件大功就是在睢水战败后守护孝惠、魯元安全撤退了。
其二，在刘邦战败后是不可能【过沛，收家室而西】的，因为刘邦的军队崩溃是在灵璧东睢水上，而沛在此地的北边，楚军也是从北边攻过来，刘邦如果去沛，就意味着他要正面突破楚军，并且往北走好几天。事实上刘邦的军队崩溃后刘邦是直接往西撤退抵达了下邑，这才符合常识。
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