生活在魏晋南北朝是种怎样的体验？
首先，别指望什么“乱世出英雄”的浪漫。 你最有可能体验到的，是“乱世出饿殍”。温饱问题永远是第一位的。你可能是一个农民，种地靠天吃饭，天灾人祸一来，颗粒无收，就得跟着村里人一起背井离乡，寻找活路。路上遇到的可能是饿了三天三夜的盗匪，也可能是正在迁徙的异族士兵，他们的马蹄声响起，你就得拼命跑，或者藏起来，或者……成为他们的猎物。
其次，你的生命可能轻如鸿毛。 别跟我谈什么人权，那个概念还没影子呢。你属于谁，就决定了你的生死。如果你是士族，还能勉强庇护一下，但你也随时可能因为站错了队，被灭族。如果你是寒门，那你更惨，就是别人眼里的“牛马”，说杀就杀，说抓就抓。战乱是家常便饭，今天的邻居，明天可能就是敌国的士兵，他们的刀剑可不认什么亲戚邻里。
再者，生活环境绝对谈不上舒适。 城市？也许有，但规模和卫生程度，你想象中的“古代城市”可能都比它好。你住的可能就是茅草房，或者土坯房，冬天漏风，夏天不透气。卫生条件？咳咳，别细究。疾病是常态，一个小感冒，或者肚子里的寄生虫，就可能要了你的命。医学水平？很有限，虽然有华佗、孙思邈之流，但那是凤毛麟角，普通人想找到他们？比登天还难。
关于“清谈”和“放达”？那不是给普通人准备的。 你看到的那些风流名士，比如竹林七贤，他们之所以能够“不拘礼法，纵情山水”，是因为他们身后有一个世家大族在支撑，或者他们有足够的财富和地位，可以不为生计发愁。普通人，你得为一口吃的，为一家老小的性命奔波。你连下一顿饭在哪都不知道，哪有心情去谈论“天地与我并生，万物与我为一”？
但，话又说回来，如果你的运气足够好，成为了那个“士族”或者“名士”阶层的一员，那体验又会是另一番景象。
言论自由（某种程度上）： 在这些圈子里，你可以大谈玄学，可以评论时事，可以讽刺当权者（小心点）。这种“自由”是有门槛的，一旦越界，还是会招来杀身之祸，但至少在某些场合，你可以感受到一种思想上的解放，这是前所未有的。
风雅的追求： 你可以吟诗作对，可以赏玩字画，可以品茶论道。你可能会参加一些文人雅集，在月下饮酒，听着琴声，谈论着诗词歌赋，那种精神上的愉悦，是物质无法比拟的。
对“个性”的张扬： 那个时代，人们开始注意到“个体”的存在，渴望摆脱礼法的束缚，展现自己的独特之处。你可能会看到一些人穿着奇特的衣服，留着奇特的头发，行为举止也与众不同。这种对个性的张扬，在后来的朝代是很难见到的。
身不由己的政治斗争： 即便是士族，也难逃政治的漩涡。你可能会卷入家族的斗争，为了家族的荣誉或生存，不得不斡旋于各种势力之间。这种体验，就好比在刀尖上跳舞，既刺激又危险。
总的来说，生活在魏晋南北朝，就像是在一场巨大的风暴中漂泊。
对于绝大多数普通人来说， 这是一段充满苦难和恐惧的时期，生命如同浮萍，随波逐流，朝不保夕。饥饿、疾病、战乱是日常生活的一部分，你只能祈祷自己不要太倒霉。
对于少数站在权力或文化顶端的士族来说， 这是一段既有精神上的解放和风雅追求，也充满了政治风险和家族恩怨的时期。他们可以享受某种程度的自由和品味，但也要时刻警惕身边的危机。
你看到的那些“魏晋风度”，是风雨过后的残阳，是劫后余生的喘息，是少数人燃烧生命的光辉，但绝不是那个时代的全貌。那是一个矛盾的时代，一个充满暴力与血腥，也孕育着思想解放和个性张扬的时代。
所以，如果你真的穿越回去，请祈祷自己生在一个好人家，而且运气爆棚。否则，你可能会体验到的是，最原始的生存本能，以及对美好生活最卑微的向往。
网友意见
话说，还有人提“两脚羊”……
这谣言还真是流毒甚广啊。
生活在魏晋南北朝，我还是最有发言权了。
我叫库玛僧虔，字狗奴。祖上是个匈奴人，在我祖上库玛破熊头的时候，我们部落归顺了拓跋鲜卑，成为拓跋鲜卑开国七十五姓之一，妥妥儿的元勋后裔。
我爹库玛佛奴相应国家号召，成为一方军主，率军与南朝激战。结果我库玛族人死伤大半，我爹也死在了南朝手中。
这时候我想，朝廷得给我个照顾政策吧，比如赐个在洛阳有住房的小军官什么的啥的，好歹我家满门都死了啊。
我的发小拔拔叱罗干，现在已经当上了一个我听不懂的官，他是皇帝的远亲，我想他能帮忙。
拔拔叱罗干告诉我，狗奴啊，现在你不能叫我拔拔叱罗干了，我现在名字叫长孙忠义啊，俺跟你说掏心窝子的话。你们在我大魏的民族界定中，属于胡人，凡是跟匈奴有关的，就是胡人。皇帝可汗说了，胡人死了，这是好事儿。所以按理说皇帝可汗是不管你的，但由于我家落难时受过你家的照顾，而且你家也勉强算是我大魏的从龙之臣，所以我们得报恩啊。俺上奏皇帝可汗，给你一个镇将当当。
哇塞！
镇将是只有鲜卑十姓子弟才能当的，就是一个军镇的土皇帝啊，我开心坏了。我说哪儿的镇将？
拔拔叱罗干哦不，长孙忠义说，肥差都被人挑没了，还有一大堆现在都造反了，所以能选的地方不多了。不过我给你找了个一个合适的，这个地方现在比较危险，是在西北的白兰镇，毗邻徒河杂种吐谷浑，你得当心了。
我心想我大魏这么厉害，还怕吐谷浑？于是我就开心地去赴任了。走之前拔拔叱罗干哦不长孙忠义还说，如果我再掏点钱，他能帮我在户籍上改成洛阳名字，叫熊僧虔，我说算了，我掏了这个钱赴任的路费都没了。
于是我去了白兰镇，结果没想到的是，去白兰镇的路上，也就是什么关中，到处闹氐羌。今天这个反了明天那个乱了，好不容易来到白兰镇。结果傻眼了。
为啥啊，我大魏兵制，镇兵都是鲜卑人再不济也是混进鲜卑七十五姓的匈奴人、高车人，可这个白兰镇的镇兵，全是些乞丐一般的连甲胄都没有的汉人……
我问他们为什么不在老家种地，为什么混进了军人的队伍？
士兵们说，尼玛我们以前就是种地的啊，结果欠了地主高利贷还不上，就成了罪犯，然后皇帝下令犯人充斥边镇当戍兵。就这么稀里糊涂地当兵了。还问我要不要试试看他们能不能当兵。
我说行啊， 然后我被一个瘦弱的兵一回合制服了，我说算了算了，跟你们玩玩。
我心拔凉拔凉的，我大魏以鲜卑武士起价，为国戍边什么的，怎么能靠这些汉人呢！！！别看我自己是个水货，可那也是我家好几代人跟汉人通婚的结果，把优良血统弄没了呗。否则我怎么会被你们一回合制服呢？当然我又想起来，为毛家跟汉人通婚，我也不至于比汉人战斗力还弱啊，这不合逻辑啊，就这么想着想着，稀里糊涂就睡着了。
过了一个月，我接到命令，说中央派出了我大魏第一名将，大将军某某某来调度关中诸军，会师进剿氐羌叛军，让我在某月某日率军去某地会师。
等我到了地儿，我心更凉了。
尼玛大魏第一名将，大将军某某某，也是个汉人，还TM是南朝逃来的一个皇子，叫什么萧宝夤……而且手下武将全是汉人。我终于找到了一个会说鲜卑语的镇将，我问他为什么大魏第一名将是个汉人？
那个镇将看到我也很惊喜，他说他只知道鲜卑人都只会念佛经、盘珠子、玩鸟遛狗，想不到在西北边关居然遇到了我库玛狗奴这样的鲜卑好男儿，感动得他都哭了。
我说这咋回事啊。
镇将说他叫谢亥，鲜卑名叫大野毗格，从来没打过仗，他从小在洛阳长大，只知道鲜卑人是吃了睡睡了吃的东西，汉人、匈奴、氐羌、高车人才会打仗。由于他性骚扰了一个宫女，这才被贬来打仗的。
我这一下三观受到了猛烈震荡，才想起来，我爹打仗的时候，那些战友和同僚，好像大多数都是汉人、匈奴、氐羌、高车，实际上的总指挥者是个氐人，名义上的指挥者是个鲜卑的王爷好像只会玩女人……
原来我爹一直给我灌输的鲜卑人是天下第一猛的信念，都是假的啊……
我不敢告诉大野猪，说我不是纯种鲜卑，而是和匈奴后裔，只好说了一些你要振作之类的话。
结果第二天，我又受到了惊吓。
萧宝夤和一群汉人高级将领给我们训话，说了一堆驱逐鞑虏匡扶中华的话，然后——然后他妈称帝了！！！！！！而且还和氐羌叛军的匈奴头目万俟丑奴联合了！！！！！！
大野猪问我怎么办，我吓傻了我说跟着走一步是一步呗。
混了好些日子，萧宝夤终于被我大魏镇压了，听说，平叛的是我匈奴尔朱家的，当然……他们被蔑称为契胡很久了。
……我作为逆党，回不去了。
我大哭一场，我问手下那些汉人，该怎么办。
大伙提议说，万俟丑奴死后，他手下的残军还有数千人，准备逃往北方，将军你不如去投靠他，我们其他人就地散伙吧。
我连忙说，你们都是汉人啊，怎么不和我一起投靠南朝呢？
大伙露出了不屑的笑容，说投靠南朝干嘛啊，没前途，还不如抱团杀往北方，投靠六镇叛军的残余呢。
六镇叛军，是防卫柔然人南下的一群穷屌丝，我爹告诉我鲜卑人里的歪瓜裂枣才被留在六镇，而且好像早就被朝廷镇压了，我打心眼里看不起。
我执意要投靠南朝，终于有几十个人愿意跟我南下了。
我为了给自己抬高身价，就把萧宝夤封我的野熊大将军、凉州刺史的官职拿出来了。结果南朝的菩萨皇帝非常高兴，菩萨皇帝问我会不会骑射。我就骑马射了一个脱靶，菩萨皇帝很开心，说好多年没见过会骑马射精而又出身高贵的将军了，我手下要么一些能打但出身低贱的，要么一些出身好但连马也害怕的，真是不能两全其美，你这样的人才太少了，我要重用你！
于是，我被改名为熊僧虔，而且南朝编好了我的族谱，说我是楚国芈姓熊氏后裔，秦灭六国后祖上流亡匈奴，改姓了库玛，如今又改回来了。
在这里我也是大跌眼镜。
在关中萧宝夤账下的那些日子，我的三观被震荡过，我发现汉人才是最能打的战士，所以我认为南朝肯定强。可到了这里，我发现南朝的汉人，除了写毛笔字再什么都不会，一提打仗大伙都说肚子疼，只有菩萨皇帝和他身边一个叫老山羊的将军懂怎么打仗，可关键他俩都这岁数了……如果镇压过萧宝夤的北魏契胡大军杀来，咋办啊。
果然，我的忧心不是没有道理的，六镇残余分子、鲜卑歪瓜裂枣侯景带着八百人灭了南朝……
南朝的菩萨皇帝被囚禁了，唯一能打的老山羊死了。
这时候，一个出身跟我差不多的家伙，冒充太原王氏的乌丸后裔王僧辩，组织队伍了，他向我发出了邀请，说我熊僧虔也是出身高贵的久战宿将，跟他一起平叛吧。
我吓傻了，从高僧处问了一卦，高僧说“物以类聚、人以群分”，然后就说天机不可泄露了。
我揣摩了半天， 想到了。侯景是猴，我是熊，这就叫“物以类聚”，所以我不能跟王僧辩走。
于是我投靠了侯景，侯景很开心，封我为太阳系大将军，然我率军讨伐王僧辩。然后我提心吊胆地出兵了，结果就死在了王僧辩手里。
这段历史，当中有个重要转折点。晋永嘉年，胡人杀入京城。世家大族，拖儿带女，逃过长江。这些人原来在北方，也是有头有脸，不然怎么叫“衣冠南渡”呢。过江后，一家一家都是几十口人，站得漫山遍野，等待司马睿和王导给他们分配廉租房。我们一帮小孩子去看热闹，“看，伧父，又来一批伧父。”后来听大人说，北面已经不剩几个认字的了。
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