如何看待国家提倡的地摊经济？
首先，从解决就业的角度来说，地摊经济是个非常有效的补充。 我们的国家人口基数大，就业压力一直都存在。尤其是在经济转型升级的过程中，一些传统行业可能会受到冲击，新的就业增长点又需要时间来培育。地摊经济门槛低，需要的启动资金不多，一个人或者一个小家庭就可以开始经营。卖点小吃、服装、饰品、手工艺品等等，很多我们日常生活中常见的小商品，都可以通过地摊的形式流入市场。这就给那些技能不高、资金有限，或者一时找不到稳定工作的人们提供了一个灵活的谋生渠道，也算是“稳就业”的一个重要补充手段。你想啊，有多少家庭的生计，是靠着街边的那一碗热腾腾的面，或者那几件时髦的小衣服维系的。
其次，地摊经济也能为城市注入活力，丰富市民的生活。 试想一下，白天车水马龙的城市固然有其秩序和效率，但如果到了晚上，或者在一些特定的街区，能够有热闹的夜市，有各种特色小吃飘香，有琳琅满目的商品供人挑选，是不是会感觉更有生活气息？很多城市的夜市，本身就是一种文化符号，吸引着本地居民和外地游客。地摊经济的兴盛，能够带来这种烟火气和人情味，让城市生活更加多元和有趣。老百姓也能在 günstier（便宜）的价格买到一些心仪的东西，也挺实在的。
再者，地摊经济也是市场经济活力的体现。 市场经济讲究的是供需对接，任何合法合规的经营方式都应该得到尊重。地摊经济的存在，本身就说明了市场需求的旺盛，以及有人愿意通过这种方式去满足这些需求。它能快速响应市场的变化，也能催生出一些新颖的商品和服务。有时候，我们能在地摊上淘到一些意想不到的好东西，或者发现一些很有创意的小商家，这都是市场自我调节和创新的表现。
当然，提倡地摊经济也并非是简单地“放任自流”。 任何经济活动都需要在一定的规则下进行，地摊经济也不例外。我们在看到它积极一面的同时，也要正视它可能带来的一些问题，并且需要相应的管理和引导。
市容市貌和环境卫生是绕不开的话题。 乱摆乱放、油烟扰民、垃圾堆积，这些都是过去一些地摊经济发展中存在的问题。所以，在提倡地摊经济的同时，就需要城市管理者划定合理的经营区域、明确经营时间和规范经营内容，比如设置专门的夜市街区，或者在一些非主要交通路段和公园周边开辟地摊区域，并且要加强对食品安全、卫生和垃圾处理的监管。这就像是给它一个“合法身份”，让它能够在规矩内健康发展。
食品安全和质量监管也不能放松。 小吃是地摊经济的一大特色，但如果卫生不过关，或者食材来源不明，消费者就容易受到伤害。因此，在鼓励地摊经济的同时，相关部门也需要加强对地摊经营者食品安全知识的培训，以及现场的抽检和监督，确保大家吃得放心、买得安心。
公平竞争也是一个值得关注的点。 如果地摊经济的摊主不需要像正规店铺那样承担更高的租金、税费和各种合规成本，那么可能会对一些正常经营的实体店造成不公平的竞争。如何在税收、成本和监管上找到一个平衡点，让各种经营主体都能在一个相对公平的环境下竞争，也是一个需要深入探讨的问题。
对城市整体规划的影响也要考虑。 如果管理不当，过多的地摊可能会堵塞交通、影响消防通道，甚至带来安全隐患。所以，在划定经营区域时，需要与城市整体的交通、消防和公共安全规划相协调。
总的来说，国家提倡地摊经济，是一种务实的做法，它看到了就业和市场活力的需求，也认识到要通过引导和规范来解决潜在问题。这是一个动态调整的过程，需要政府、经营者和消费者共同努力。它不仅仅是一种商业模式的回归，更是对经济发展中一些现实问题的积极回应，也是城市管理和商业生态演变的一个缩影。关键在于如何“疏堵结合”，让它在规范中发展，真正成为城市经济和社会发展中一道亮丽的“烟火气”风景线。
网友意见
地摊经济的一个好处在于一些冷门商品能够进入大众视野。
在电商时代，鼠标一点送货上门。这当然很方便，但是缺点是显而易见的：你较难搜索到你不知道名字的商品（或者根本没兴趣搜索），你也不会对你没见过的商品产生需求。
地摊经济正好弥补这一块短板。
举个例子，比如我原来洗澡一直用毛巾，坏了就买新的毛巾。但是逛了地毯后才发现原来世界上还有“搓澡手套”这种东西！现场摸了一下感觉很棒，就买了下来。从此我生活就有了“搓澡手套”这个需求。
孩子在家本来无欲无求，但是一旦经过地摊，看见了奥特曼玩具和恐龙模型，就会立刻激发“原地赖着不走”的buff，迫使大人立刻降低家庭恩格尔系数。
逛地摊能够成为家庭晚饭后的重要娱乐活动，利国利民利己。
只要管理到位，摆地摊可以作为一项长期事业/副业进行下去。
我说点我的看法，大家就当我张口就来吧，希望如果大家看了有不同看法，能批评指正，指出我天真幼稚的地方，谢谢了
我支持地摊经济，原因有三：
1.很多业态和商品实际上完全是地摊环境下产生的，没有地摊，这类具备极高价值的商品便不会出现，例如担担面，担担面最初据说是挑着担子走街串巷叫卖的，这种现做现吃的民间小吃显然和“电商”没什么关系，充其量以外卖形式出现，另外一些服务业最初也是以地摊形式出现的，例如糖画，采耳，理发，美甲，贴膜，相声，杂技。
如果地摊经济彻底消失，那么此类业态和商品诞生的土壤将会消失，长期来看，潜在经济损失不可估量。一些本有机会出现的行业将会因为地摊的消失而再也无法出现。
以前的人创造的担担面，福泽至今，我希望我们这一辈人能创造出面包车面，三轮车粉，电动车米线，福泽后世。
2.地摊经济是市井民俗文化的重要孵化器，而市井民俗文化是民众精神文化生活的重要组成部分，假如没有地摊，就没有相声，没有相声，就没有郭德纲。
类似的还有很多以市井民俗文化为基础诞生的社会文化产品，比如汪曾祺写的诸多吃食里，街头小吃占了相当大的比重，比如他心心念念的高邮鸭蛋，假如没有了市井民俗文化，汪曾祺纵然再是有才，也会因巧妇难为无米之炊而少写许多作品。
日本人都把地摊小吃搞成一门艺术了，例如街头的荞麦面摊子，关东煮小车，成了一种相当优秀的对外文化输出符号。
禁绝地摊经济会导致潜在的社会学+3损失，值得慎重
3.地摊经济客观存在，禁你是禁不掉的
这是我几个星期前出差的一个五十线小县城的行政村的乡街子，这种乡镇集市实际上颇有习惯法色彩，实际上是大量地摊日积月累简单加和之后形成的习惯性商业形式，这种商业模式不会在城市里出现，但它却是很多乡镇街道社区的主要商业形式
地摊经济需要的不是禁绝，而是管理和规范，我知道，管理成本必然不低，但是当下就业形势严峻，稳住就业，特别是让底层劳动人民端稳饭碗极为重要，一个人推着车上街卖袜子，总比躺在家里吃低保要好多，越多的待业人口能出来摆地摊，对整个社会的经济大环境就越有好处。
如果增大管理投入能有效促进经济，改善就业，拉动内需，带起流动性来，那我认为是值得的。
PS:从我个人私心角度来讲，地摊是人间烟火气的重要来源，蓦然回首神仙地，还是人间好。
一个恢复“地摊经济”的政策，竟然引起全社会范围的广泛讨论，信息社会的威力，果然不同凡响。
任何新政策的推出，必然会影响到原本的既得利益者，政策波及的范围越广，受影响的人越多，毫无疑问，这次“地摊经济”重焕新生，全社会老百姓中大多数人都会因此受益，而原本的商铺房东、租铺营业的商家、甚至网店店主们、直播带货的主播们，都是利益受损的一方。
对于这部分人群，“地摊经济”的悄然兴起，必然带来他们经济利益上的损失，蛋糕被结结实实切走一块，换谁都要跳脚，但这是国家大政，我个人也只能抱以精神上同情，并同时因为地摊的实惠便利，暗中期待之余也心中窃喜。
节哀吧，老铁。我们大多数普通人大概也就只能这么安慰一句罢了。
全民地摊时代必将到来！这与之前的大众啥啥、万众咋咋完全不同，那个有门槛，没个几万几十万的资本投入，是没法啥啥的。但地摊不同啊，它几乎是零成本的，一块布、一点货、一个喇叭一块手写的纸牌能开干，没有学历要求、没有资金门槛、没有租金税费，是个人就能做，小朋友都能把自己玩具摆摊上和同龄人来个互通有无。
如此大潮，何人能挡！
谁都挡不了，也挡不住。有利可图会给人勇气去摆地摊，所以地摊会越来越多，各种民间美食小吃、便宜实惠生活用品只会如雨后春笋般冒出来，这就是政府一直在提的“烟火气”啊。另一方面，地摊对人的吸引力是很强的，逛地摊的乐趣和逛商场有区别吗？我看没区别，可能逛地摊还更有意思的多。
绝大多数人每天过的日子并不是阳春白雪，每天我们打交道的还真就是普普通通的柴米油盐。
另外，我对“地摊经济”坚信能成功，还有另一个重要原因。
坐标在成都，李总点赞的城市，别处还刚刚开始放开之余，成都的地摊已呈风起云涌之势，不愧是全国最有“烟火气”的城市之一。
好好观察了一下新增的地摊，也观察了一下被地摊吸引的消费群，观察结果让我肃然起敬。为何？因为我发现走在这波时代潮流之前的居然是“大妈”，这个中国隐藏最深的BOSS级群体。
中国的大妈群体我是一直抱以深深的敬畏之心的！多年的工作和生活阅历告诉我，在中国，只要大妈们深度参与的事情，就几乎没有不成的。
大妈只要涌入股市，A股必然暴涨；
大妈买入黄金，能让世界黄金缺货；
在各大银行，大妈永远是各种理财产品的终极买家，是各大银行营业部经理的永远的座上客；
菜市场上随便拉个正在买葱砍价的大妈聊聊，她会拿出好几个房产证把你惊的目瞪口呆；
儿女买房买车缺钱了，孙子上幼儿园差点学费了，大妈一出手，就能让你知道花儿为什么这样红，让你知道姜还是老的辣。
所以，我对大妈们是崇敬的、是敬畏的、是仰视的。
这次地摊经济的先行者们，恰恰就是这群大妈。
当一种没有任何门槛和极低成本的经商模式出现后，除了眼睁睁看着它席卷中原、席卷大江南北、再席卷全中国，难道还有其他办法吗？
一起迎接新时代吧！
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