李云龙和楚云飞为什么非要置对方于死地？
下面我将从多个角度详细解释为什么他们的关系会走向如此激烈的对抗：
1. 历史背景下的阵营对立：
国共合作时期的合作与摩擦： 在抗战初期，国共合作是主流，李云龙（八路军）和楚云飞（国民党）之间也有过并肩作战、互相支援的时刻。例如，在平型关大捷中，他们都为抗日胜利做出了贡献。这种合作奠定了他们之间“惺惺相惜”的基础。
国共摩擦的加剧与内战的阴影： 随着抗战进入后期，特别是日本战败后，国共之间的矛盾迅速激化。国民党政府将共产党视为“共匪”，而共产党则认为国民党是“反动派”。这种政治立场上的根本对立，使得曾经的战友，在内战爆发后，必然成为生死敌人。
战略目标的不同： 抗战胜利后，国民党希望统一中国，建立以国民党为主导的政府；而共产党则希望通过武装斗争夺取政权。这两条道路是完全不相容的。
2. 个人性格与价值观的碰撞：
李云龙的“莽夫”与“有仇必报”： 李云龙性格粗犷、直接，作战风格凶悍，而且非常护短，尤其是对自己的部队。一旦部队或战友受到国民党方面的伤害，他必定会睚眦必报。他虽然敬佩楚云飞的军事才能和品德，但当国民党对他的部队构成威胁时，他绝不会手软。
楚云飞的“儒将”与“原则性”： 楚云飞被誉为国民党军队中的“儒将”，他有文化，有原则，有自己的政治理念。他尊重李云龙的军事才能，也认可他在抗战中的贡献，甚至对共产党抱有一定的好感（例如他对进步人士的态度）。然而，他身在国民党阵营，其首要任务是维护国民党的统治和利益。当共产党的壮大和活动触犯到国民党的核心利益时，他必须采取行动，即使这会让他与李云龙为敌。
对战争的理解与处理方式： 虽然两人都是优秀的军事指挥官，但他们的思维方式和处理问题的方式不尽相同。李云龙更注重实效和战场上的胜利，不拘小节；而楚云飞可能更注重战略全局和长远影响。这种差异在某些时刻也会加剧他们之间的摩擦。
3. 具体事件的推动（“置对方于死地”的体现）：
虽然他们之间没有直接的、纯粹的个人仇恨，但一些具体的事件将他们推向了你死我活的境地，甚至可以说是“被历史推着向前”：
李云龙攻打阳泉县城： 这是李云龙和楚云飞从合作走向对立的标志性事件之一。在抗战胜利后，李云龙为了收编国民党残余势力、壮大自己的队伍，以及夺取战略物资，率部攻打了国民党控制下的阳泉县城。这直接导致了两个部队之间的武装冲突。虽然李云龙出发点是为了自己的发展和抗日（收编伪军），但在国民党看来，这是严重的挑衅和背叛。
楚云飞奉命围剿八路军： 随着内战的爆发，国民党政府开始大规模“围剿”共产党领导的武装力量。楚云飞作为一名国民党将领，自然需要执行这些命令。即使他可能对李云龙本人有所顾忌，但在大局面前，他必须听从上级指挥。当他的部队与李云龙的部队发生正面冲突，为了完成任务，他自然会全力以赴。
“百团大战”后续的国共摩擦： “百团大战”虽然是八路军的一次大规模攻势，但战后国民党也对八路军的扩张表示了警惕，并加剧了对共产党军队的限制和打压。这为后来的冲突埋下了伏笔。
个人感情的牵绊与政治立场的冲突： 楚云飞对秀琴的感情，以及秀琴最终的命运，也间接加剧了李云龙和楚云飞之间的隔阂。尽管秀琴是李云龙的妻子，但她在与楚云飞的接触中表现出的善良和对和平的向往，也让楚云飞对她产生了某种情愫。当秀琴不幸牺牲（虽然并非直接由楚云飞下令），而李云龙的部队与国民党发生了正面冲突时，这种个人的悲剧与政治的对抗交织在一起，使得双方的矛盾更加尖锐。
总结来说，李云龙和楚云飞“非要置对方于死地”并非完全是个人恩怨，而是：
政治立场的根本对立： 国民党和共产党是两个敌对的政治集团，其最终目标是互相消灭。
历史进程的必然： 在那个内战一触即发的年代，任何形式的武装冲突都极易升级为生死搏斗。
军事指挥官的职责： 作为各自阵营的指挥官，他们都必须为自己的部队和政治目标而战，这决定了他们在关键时刻会毫不犹豫地对敌人采取行动。
性格和价值观的差异： 虽然他们互相欣赏，但各自的行事方式和原则在特定情况下也会成为冲突的导火索。
他们之间的“生死斗争”是那个时代国共两党命运的缩影，是个人英雄主义在宏大历史背景下的无奈与悲壮。他们并非纯粹的仇人，但在历史的洪流中，他们只能选择不同的方向，最终走向了不可避免的对抗。
网友意见
原著中，李云龙并没有发现自己打的是楚云飞：
此时，李云龙也发现了土坡上站立的楚云飞，不过他的视力没有楚云飞好，他只发现一个身穿黄呢子军装的高级军官，没有认出是谁，他便命令身边的机枪手：快，打那个当官的。
楚云飞则不然：
楚云飞有双目力极好的眼睛，当他发现冲在队伍最前面的李云龙时，心里格登响了一下，妈的，冤家路窄，又碰上这个老熟人了，不过这次可不太妙，凭自己这一个排兵力，别想挡住李云龙。楚云飞毕竟是楚云飞，面对李云龙的攻击，他不会退缩的，他镇静地命令迫击炮手：炮身倾斜度85，快，打正前方那个人群。炮手迅速装弹，嗵一声，炮弹飞了出去，楚云飞冷冷地望着前方，心里说，对不起啦，云龙兄。
楚云飞是一定要弄死李云龙的，国民党右派要杀共产党，那就要杀个彻底。杀瞿秋白、方志敏或者虚构的李云龙都是一样。都梁这么写不知道是有意无意，可能是无意的巧合吧。
李云龙会不会弄死楚云飞，不好说。
《亮剑》原著第三章李云龙对和尚说：
别的鬼子尸体不用管，让鬼子自己去收尸，这个中尉的衣服不要扒了，好好把他埋了，这狗日的是条汉子，硬是刺倒了我四个战士，娘的，是个刺杀高手，可惜了。
第14章，李云龙对医院养伤的国民党俘虏说：
我在孟良崮和74师交过手，张灵甫算条汉子，可惜死了，不然可以交个朋友。
原著中，李云龙1948年加入华野，不可能跟张灵甫交手。这不是李云龙说张灵甫“算条汉子”，而是作者自己的心里话。
同一章，李云龙与田雨对话：
“可是武田医生和那些法西斯分子不一样呀，他加入了反战同盟，是反对法西斯的呀。”
“那就更该枪毙，他连军人的气节都没有，咋一被俘就投降了呢？我倒佩服像山本一木那样的日本军人，好歹还算条汉子，军人嘛，就该战死沙场，一被俘就投降算什么军人？这种人留他干什么？”
你看，他不只对楚云飞惺惺相惜，对某关东军中尉、山本一木、张灵甫也很看重呢。
山本一木的事迹：
至于那个叫赵家峪的小村子，山本想都没想，全村的老百姓一个不剩全部消灭，一把火把村子烧个干净，他们应该为自己的行为付出代价。
山本一木的思想：
随队行动的原八路军保卫干事朱子明凑过来说：大佐先生，那边是晋绥军358团楚云飞的地盘，他一个加强团有5000多人，还有个炮营，咱们还是绕道走吧？
山本斜眼看了朱子明一眼，没理他，他看不起这个支那叛徒，一个连自己国家都敢背叛的人怎么能指望他忠实于皇军呢。
山本看不起八路叛徒，李云龙也看不起日本反战同盟的武田医生。
这表示什么呢？不表示什么。
这些人物有一些现实依据，主要还是虚构的，他们的思想也只是作者本人思想的投影，完全受到作者的影响。
而作者的思想，某种程度又是社会意识形态的反映。
结论是：楚云飞和李云龙，并不是非要置对方于死地。
都梁的这部作品，一个很核心的内容是：
国共内战如同楚汉之争，谁输谁赢都差不多，结果都一样。都是炎黄子孙，都是中国人。互相夺权就打，打完了就和。
古代将领大都是为地主阶级打仗，自然谁打谁都一样，小说评书里，将领们偶尔可以“惺惺相惜”。
所以李云龙也可以跟山本一木、关东军中尉“惺惺相惜”，也可以和张灵甫、楚云飞“惺惺相惜”。
战争嘛，在都梁眼里大概是一种“武士老爷们的高贵游戏”，看的是谁有“气节”。
这个所谓“气节”、“军人的骨气”实际上是武士阶层的游戏规则。符合这个规则的，大家一起打仗玩。违反这个规则，即使帮自己人也瞧不起。是不是很熟悉？对，《三国演义》里常有。
都梁的“气节”、“骨气”是古代封建军队那种。不是现代军队的。
如果我是统治者，我就非常喜欢都梁。
军人都像他描写的那样就好了，什么“南昌起义”、“广州起义”都不会发生，各种“兵运”也无机可乘。
这些人被征招之后，将领不讲政治，不讲阶级，各为其主，决不投降。士兵心安理得做炮灰，只认团长不认别人。
坏处是，将来一定会藩镇割据的……
李云龙在医院修养的时候，
遇见了楚云飞以前的参谋，回答了这个问题
大概是这个意思
我把楚云飞干掉，老蒋就少了一个能打的将军，反之亦然。但这只关系政党与信仰，不影响我们的私交。
楚云飞从医院醒来，一直在叫李云龙的名字，第一句话就是，李云龙还活着吗？
两个人惺惺相惜，相互了解，知道对方的本事，所以他们想干掉对方，早日争取己方的胜利，但是，他们又曾是并肩作战的兄弟，内心深处，也是希望对方活下去的吧。
李云龙因为文革去世后，楚云飞写了悼词在金门岛播报："现在广播在抗战中曾与李云龙将军协同作战共同抗击日本侵略者的原‘国军’第二战区上校团长、现役‘国军’陆军中将楚云飞的悼念文章，楚将军引用南宋词人刘克庄《满江红》词作为开始：铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急，有谁怜？猿臂故将军，无功极……驻岛全体国军将士对李云龙将军的逝世表示深切哀悼……民国三十一年冬，李将军率部与倭敌激战于野狼峪，白刃战中手刃倭寇数百余，日军闻风丧胆。民国三十三年，李将军于晋西北全歼装备精良之日军山本一木特种部队，凭血肉之躯及劣势装备与敌浴血奋战，实乃中国军人之楷模……＂
我想，当时的楚云飞面向大海，岸的那边却没有了那个笑声爽朗的云龙兄，也是寂寞的吧。。。。。。
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