额。。看到几乎所有答案全是男人,我表示不服。
历史上就没有超越时代的女性吗?
答案是显然有。
19世纪中叶的克里米亚战争中,英军死伤惨重。
战争爆发的头一个冬天,斯库台(Scutari) 地区就有4077名英国士兵死亡。更令人惊讶的是,他们中的大部分并非是直接死于炮火,而是负伤之后得不到妥善照顾而死的,很多士兵死于斑疹伤寒,痢疾和霍乱。
1854年10月21日,我们的女主角带着38名女性志愿者,前往克里米亚半岛参与援助。一个月后,她们抵达了前线的军营中。
现场的场景令她大吃一惊:临时搭建的军营中,卫生状况极为糟糕,污水横流,人满为患。军医们早已疲惫不堪,过多的伤情令他们应付不暇。食物和药品的补给也极为短缺。在这样的环境中,受伤的士兵出现了大规模的感染是毫不奇怪的,一些士兵很快死于致命的感染。
她很快指出了卫生状况差,是死亡率居高不下最根源的原因,相比较起来,药品和食物的短缺甚至只是其次(而在当时军方普遍认为这两点才是关键因素)。于是立刻疏通下水道,移除水源附近的人畜尸体,又改善了通风情况,卫生状况这才大为改观。
此外,她还写信向政府恳求改善前线的医疗条件。最终英国政府同意由著名工程师布鲁内尔设计了一座预制医院,在英国建造好后由运输船送往达达尼尔海峡,并在当地快速搭设起用。这家医院后来接纳了超过1300名病人。
通过这些措施,还有提倡多洗手等卫生习惯,再加上对病人们的悉心照料。伤员的死亡率从42%降低到了2%。她和姐妹们提着油灯在深夜巡房的场景,令伤病们深受感动,称她们为“上帝派来的提灯天使”。甚至有伤兵不顾伤势爬下床,曲膝跪地亲吻她们的影子,感谢她们挽救了自己的生命。
而这位女性,也被视为是现代护理事业的创始人,以及现代护理教育的奠基人。正是她的出现,让护士这一职业在医疗领域内得到了重视和认可,并进一步刺激了制服色情行业(大雾。。)
嗯,大家应该都猜到了,她就是弗洛伦斯·南丁格尔(Florence Nightingale)。
1860年,南丁格尔在伦敦创建了英国第一所护士学校,使护理事业正式走向专业化和系统化,并且推动了世界各国的护理工作和护士教育的发展。南丁格尔将其护理经验记录下来,她的《护理工作记录》(Notes on Nursing)也是划时代的护理专著。
1870年代,南丁格尔指导琳达·理查兹(Linda Richards),“美国的第一个训练有素的护士”,使她返回美国有足够的培训和知识,以建立高品质的护理学,琳达·理查兹后来在美国和日本成为伟大的护理先驱。
南丁格尔提出了很多领先时代的护理学理念:
她认为护理不应该只在医院里进行,要通过社区组织预防医学工作。
她将疾病视为一个完整的修复过程,因此护理应当为病人创造良好的环境,把病人当作一个整体对待。
她还指出许多医院在建筑设计上的缺点,认为医院设计重中之重是不能给病人带来危害,强调医院的建筑不在于它的豪华,而首先应考虑病人的舒适性,医疗安排以及卫生状况。
1912年,为纪念南丁格尔对护理工作做出的贡献,国际护士理事会将南丁格尔的生日,5月12日定为国际护士节。
等等,这还没完。
虽然足以称为超越时代的女性,但护士创始人南丁格尔还有另外一重身份。
在克里米亚战争中,为了说服英国政府死亡率居高不下主要因为卫生条件的原因,南丁格尔亲自制作了这样的一幅图。
这张图用来说明和对比伤员死亡原因所对应的人数,又用扇形划分出了不同的月份。
蓝色区域:死于卫生情况差导致感染的士兵数
红色区域:因受伤过重而死亡的士兵数
黑色区域:死于其它原因的士兵数
区域面积越大代表越多死者,由此可以直观地看出感染而死的人数远远领先。此外,还可以清楚地看出冬季月份死亡的人数显著高于其他季节。
我们甚至不能相信,在那个年代,南丁格尔就做出了如同今天的PPT报表一样精美的统计图。
嗯,是不是觉得很熟悉,很亲切。
虽然饼状图的发明人并不是她,但正是南丁格尔将饼状图(pie chart)和直方图(histogram)结合起来,再加上不同的颜色,用图形化的方式,生动鲜明地展示了原本枯燥的统计数据。
南丁格尔发明的这种图,被称为极坐标饼图(polar area diagram),也被称为圆形直方图(circular histogram)。
因为外形很像一朵绽放的玫瑰,这种图表也被称为“南丁格尔玫瑰图(Nightingale rose diagram)”。巧合的是,南丁格尔这个名字的意思就是“夜莺”,所以玫瑰图令人不禁联想到王尔德的童话《夜莺与玫瑰》(The Nightingale and the Rose)。。
在统计的图形显示方法上,南丁格尔是一个超越时代的先驱者,她用这种图形化的方法,来表现军医院季节性的死亡率,而对象正是那些不太能理解传统统计报表的公务人员。
因为实在是太易于理解了,她的恳求立刻打动了政府要人,包括之前一直不肯相信卫生因素的军方要人,以及维多利亚女王本人。正是因为这样,她的卫生改良提案才得到了最终肯定。
所以我们今天做企业年报,开产品报告会,为什么PPT上要整那么些漂亮又鲜明生动的统计图,还得感谢南丁格尔的一份功劳(当然,还有其他著名图表的创造者)。
之所以南丁格尔能做出这样的统计图,是因为除了护士身份外,她还是一位统计学家。她是英国皇家统计学会(RSS)的第一位女性会员,之后更成为了美国统计协会(ASA)荣誉会员。她甚至曾经想要在牛津大学开设应用统计学讲座。
她将统计学的丰富知识完美地运用到了护理工作中。
美国南北战争期间,南丁格尔作为北军军事医疗顾问,同时也应英国军方的要求担任加拿大军事医疗顾问。在此期间她根据统计“雪橇运输在加拿大不同地区的平均速度”,成功推算出“运送伤员穿越幅员辽阔的加拿大腹地所需时间”。
此外,南丁格尔还曾经对印度的公共卫生情况进行了长期的统计学研究,通过她的努力,印度当地的医疗和公共卫生条件得到了天翻地覆的改善。十年之间驻印士兵的死亡率由69‰下降到了18‰,印度当地人民的健康和身体素质也得到了极大提高。
南丁格尔终身未嫁,将毕生都奉献给了护理和公共卫生事业,是一个当之无愧的超越时代的女性。
毛主席就是这个超越时代的人,他说自己一辈子做了两件大事,第一件大家都理解,第二件大家都不理解。之所以不理解,就是因为那是一件超越时代的事。
在社会主义改造完成后,全国不是领工资的人就是记工分的人,从收入方式上看只剩下无产阶级和农民阶级了。在很多人看来,阶级斗争已经结束了,以后就是无产阶级和农民阶级手拉手,一起想办法创造幸福生活。
但毛主席告诉大家,阶级斗争不但没有结束,反而会不断产生。那些具有分配资源权力的人,虽然也是领工资、虽然也是苦出身、虽然也喊着为人民服务的口号,但只要停止阶级斗争,他们就会变成新的剥削阶级,就会用手中的权力为自己和身边人牟利。
但这种预言对当时的人来说简直是匪夷所思,那些掌握权力的人多好呀!他们都是从革命战争中浴血拼杀出来的,他们和剥削阶级有着深仇大恨,他们从来都是吃苦在前享受在后,这些人把哪个拉出来都是圣贤一样的存在。
而且在当时,这些人几乎是没有私产的,房子是分配的,工资是国家发的,除了生活必需品,其他都是随时可以收走的公共财物。而且在之前几十年的斗争中,这些人连死都不怕,可以抛弃一切起来闹革命。甚至有很多人在解放前自己就是剥削阶级,他们放弃了自己已经拥有的一切,为什么要在功成名就之后又走回头路呢?这样的人怎么可能成为剥削阶级呢?
他们的子女参加工作时都是从普通工人、士兵、农民干起的,甚至因为是干部子女,在升迁的时候还要受到限制。他们的父母甚至会给他们的领导打招呼:“我的子女不但不能特殊照顾,还要让他们在基层多锻炼,达标都不要提升,先提升普通群众。”
但毛主席敏锐地看到,无论人品有多好、无论曾经多么忠于人民、无论什么出身,只要在那个位置呆的时间够长,就会堕落成剥削阶级,所以必须对他们进行监督。而且普通的监督是不起作用的,因为监督的人也可能堕落成剥削阶级,必须用阶级斗争这种群众武器,才能实现真正的监督。
怎么没人说拉马努金!
拉马努金是谁?
拉马努金来自印度开挂民族,但外挂已经不能拿来形容他了。
他没有经过正规数学培训,却靠自学,用自己的方法研究出了许多伟大的数学成果。
经常靠“直觉”就能写出一些不平凡的定理和公式,却写不出证明过程。
更有用自己的计算方式,写出3900个数学公式的神迹,碾压“在座各位”。
图: 斯里尼瓦瑟·拉马努金(Srinivasa Ramanujan)
由于拉马努金超越时代的数学能力,他的定理和公式都没有证明过程,但往往去证明后都是对的,人们不得不一步步的去研究验证他。他留下的数学笔记启发了好几个菲尔兹奖获得者一生的研究成就。
比利时数学家德利涅(V. Deligne)于1973年证明了拉马努金1916年提出的一个猜想,便因此获得了1978年的菲尔兹奖(数学领域中的最高奖项)
二十世纪伟大数学家哈代认为拉马努金是比希尔伯特(数学界的无冕之王)天分还高的数学家!
按照天分打分的话,他给希尔伯特80,拉马努金100,自己25。
继续,来讲讲他的故事。
拉马努金就是那种小时候家里穷的典型,但是从小就展现出了极高的数学天赋。
15岁那年,有朋友借了本数学家卡尔的《纯粹数学与应用数学概要》给他,这书里面收录了代数、微积分、三角学和解析几何的五千多个方程,但没有给出详细的证明。
这也就开始了拉马努金的数学研究,他把每个方程都当成一个研究,用自己独特的方法进行证明,还做了一些推广。
就这样一过就是5年,从而留下了他珍贵的几百页数学笔记。
然而,这5年的努力换来的智慧成果,在当时贫穷的印度一文不值。
他因为偏科没有获得大学学位,甚至没有数学的专业背景,这些成果也不被业内人士看好。
直到有一天 拉马努金人生中最重要的伯乐——哈代的出现。
哈代是剑桥数学老司机,业内响当当的人物。连他看了拉马努金的笔记都惊叹不已,急忙把他弄到了剑桥。
当拉马努金到了剑桥后,哈代就傻了,这个“数学天才”因为没有受过正规的数学教育,许多基础的数学知识都不清楚,却做出了如此多的成果。
然后拉马努金把自己的一本数学笔记给了哈代,哈代仔细看了后,感叹到这些估计得花一辈子去证明,然后拉马努金又掏出了另一本,说“可能要两辈子。”
但是,一切并没有那么顺利, 初到剑桥的拉马努金,因为所得公式的推导全无步骤而饱受争议,被传统派的数学家排斥,甚至被叫做“来自印度的骗子”。
他原本以为能够迅速发表的论文根本无法发表,却被安排学习基础的数学证明课程。在梦想之地的尴尬境况让拉马努金感到万分痛苦,他和哈代大吵一架,几近闹掰。
哈代坚信拉马努金的天才,但他也坚信只有将那些公式证明出来,拉马努金才有可能被学术界认可。一直自学的拉马努金开始艰难地重新学习证明,哈代一步步指引他写出现代学术意义上严谨的证明。
最终在5年里,他们共同发表了28篇重要的论文, 哈代克服了学术委员会的种种刁难,想尽办法为印度数学家拉马努金争取院士的荣誉。
图:拉马努金在剑桥
1914年恰逢第一次世界大战,食物紧缺。但拉马努金因宗教因素坚持素食,营养不良,英国湿冷的环境使得他经常咳嗽,慢慢的咳嗽变成了肺结核。
1919年,他终于回到故乡,然而病情不断加重。
年仅32岁,他病逝于马德拉斯。
他离世的消息让整个数学界心碎,哈代在剑桥大学的举办的追悼会上泣不成声,他还等待着他的印度朋友回来和他一起继续研究。
拉马努金短暂的一生留下了一份令人着魔的、深奥的公式和命题,足足有3900多个。
哈代是无神论者,但他却看着拉马努金凭借数学直觉准确预言,用方程和命题描述出一个个极其复杂的数学规律。
他说:“我们学习数学,拉马努金则发现并创造了数学。”原本被几代数学家认为是自然不可解之谜的整数分拆,拉马努金却写出了方程,震惊了整个数学界。
他在椭圆函数、超几何函数、发散级数等领域也有不少成果,他生命中的最后一项成果——模仿θ函数有力地推动了用孤立波理论来研究癌细胞的恶化和扩散以及海啸的运动。
最近有专家认为,这一函数很可能被用来解释宇宙黑洞的部分奥秘,而当拉马努金首次提出这种函数的时候,人们还不知道黑洞是什么。
印度人在纪念拉马努金时,把他和圣雄甘地(M. Gandhi)、诗人泰戈尔(R. Tagore)等人一道称作“印度之子”。
千禧年时,《时代》周刊选出了100位20世纪最具影响力的人物,拉马努金被称赞为一千年来印度最伟大的数学家。
沙子从手掌滑落、风吹动树梢、太阳升起在普通人眼里不过是自然现象而已,在他眼里却都是精妙优雅的数学。
拉马努金看到的是一个一切皆由数学规律完美运转的世界,而他写出的一个个方程就是他用数学语言对这些完美规律的描述。
拉马努金曾说“如果一个公式不能代表神的旨意,那么对他来说就分文不值。”
导演马修·布朗还将拉马努金的故事拍成了电影——《知无涯者》。
感兴趣的朋友可以去看看。
没有人说他吗?阿兰–图灵,计算机科学之父。
呃。。。抱歉,这是卷福,在电影里扮演他。
这个才是他的真面目。
他的超前之处在于提出了计算机的概念,而且更牛逼的是,他在计算机还没有发明的情况下就提出了人工智能(AI)的概念,并且提出了著名的测试一台机器是否达到人工智能标准的“图灵测试”。
在二战期间,他帮助英国破译了纳粹德国最难解的密码“恩尼格玛”,提出了“用机器战胜机器”的想法。这段历史在他的传记电影《模仿游戏》中讲的很清楚。
以下摘自百度百科:
艾伦·麦席森·图灵(Alan Mathison Turing),生于1912年6月23日,逝于1954年6月7日,被誉为“计算机科学之父”和“人工智能之父”。图灵和同事破译的情报,在盟军诺曼底登陆等重大军事行动中发挥了重要作用,图灵因此在1946年获得“不列颠帝国勋章”。历史学家认为,他让二战提早了2年结束,至少拯救了1400万人的生命。
计算机逻辑的奠基者,提出了“图灵机”和“图灵测试”等重要概念。美国计算机协会(ACM)1966年设立的以其名命名的“图灵奖”是计算机界最负盛名和最崇高的一个奖项,有“计算机界的诺贝尔奖”之称。
关于图灵测试:
图灵测试的方法是,被测试人,和一个是声称自己有人类智力的机器。测试时,测试人与被测试人是分开的,测试人只有通过一些装置(如键盘)向被测试人问一些问题,这些问题随便是什么问题都可以。问过一些问题后,如果测试人能够正确地分出谁是人谁是机器,那机器就没有通过图灵测试,如果测试人没有分出谁是机器谁是人,那这个机器就是有人类智能的。
如果一台机器通过了图灵测试,就说明它是有自己的思维的,可以独立思考,说明它的智能已经达到与人脑持平的水平。
遗憾的是,至今为止,没有一台机器能够通过图灵测试。最新的进展是在去年,也就是2014年,终于有一台电脑成功的骗过了30%的测试者,使他们相信自己是人而不是机器。但它依然没能通过图灵测试。也就是说,真正的人工智能时代,还未到来。
关于图灵的离世,也是一个美丽的传说。他是一个同性恋者,但在当时的英国,同性恋是不被法律允许的。他的性取向被当局发现,并要对他采取强制措施。迫于压力,他接受了当局提出的“化学阉割”,即通过摄入药物来补充拮抗雄性荷尔蒙。
这样痛苦的日子持续了几年,1954年6月7日这一天,他终于再也受不了了。他咬了一口一只在氰化物中浸泡过的苹果,以一种极端痛苦的方式结束了自己的一生。
关于他咬苹果自杀还有一个说法。说当年乔布斯老爷子是图灵的极度崇拜者,也为英国政府逼死图灵的做法有极大的愤慨,因此他用了象征图灵死亡的,被咬了一口的苹果图标来作为他苹果公司的logo。也有人反驳,认为这是以讹传讹的谣言,说两者如此相似纯属巧合。真相究竟如何,两位当事人已先后离世,只能任由后人评说了。。。
1946年,李立三终于从苏联回到东北,化名李敏然。一些单位不知道他就是李立三,请他去讲党史,他就自己选择介绍“立三路线”的错误,并分析形成的原因和领导者个人的责任,讲完后场上一片称赞。也有人听了以后迷惑不解:“您怎么会知道犯错误的人心里想什么?”李敏然的回答让全场大吃一惊:“我就是李立三。”短暂沉寂后会场上突然响起雷鸣般的掌声。许多人很多年以后还回忆说,听了那次课,才知道什么是老革命家的坦荡胸怀和自我批评精神。
——《苦难辉煌》
这才是真正的革命!
大家讲的好厉害,我说一个科技人物——孟德尔
相信学过高中生物的都知道这位神奇的种豌豆打僵尸的神父,被称作现代遗传学之父,事实上,也是现代生物学之父。
孟德尔
他于1865年提出了遗传定律。然而,这一定律却没有被人们获知和理解。
当时的孟德尔,可以说是,一骑绝尘,超越了整个时代,比其他人水平不知高哪里去了。
表现有三
一:认知层次的区别
当时生命时代才刚刚起步,人们还处在对生物的宏观认知的水平,比如华莱士先生和达尔文先生探讨的时候,他们说的是宏观的进化论(今天学术界还在打架,争议这两位到底是谁先提出的进化论)。
同样是总结出了生物进化论,华莱士和达尔文的知名度为什么差这么多? - 达尔文(Charles Darwin)
而孟德尔已经开始研究这种宏观现象背后的微观本质原因(他的研究,基本上就是在基因的层次上了,他提出了遗传因子这种伟大的内容,被认为是基因最早的定义)。
二:研究水平的区别
当时大部分人还是博物级别,而孟德尔则是追寻现象背后的本质了。
孟德尔已经采用了生物学和统计学以及实验相结合的做法,换句话,他可以说是一个集大成者,今天的生物学家,全才也不过如此。
三、孟德尔还是个神父!
1843年大学毕业以后,年方21岁的孟德尔进了布隆城奥古斯汀修道院,就终生在那里过着神父刻板、宁静的生活。而且,他终身未婚。
这个神父成为上帝的掘墓人
可以说,孟德尔领先了整个时代近40年。
直到1900年,来自三个国家的三位学者同时独立地“重新发现”孟德尔遗传定律。人们才知道这个伟大的人物。
看到很多人说孟德尔靠运气,我觉得这种想法有危险哦。
第一,孟德尔的先天基础——植物学
他本是奥地利的一个农家子弟,父母都是园艺家,对各种植物都很有研究,这对小孟德尔当然大有影响。
第二,孟德尔的数学基础
孟德尔在维也纳大学,学到了组合数学,成为用数学研究生物的先驱。
第三,孟德尔的实验设计和过程
从样本筛选到性状确定到最后得出结论,都是经过试验,绝不是一些人认为的运气。
1,预实验确定实验对象
孟德尔如何选出豌豆?——从植物和动物中选出了豌豆。
孟德尔利用修道院里的那块园地,栽培了许多植物,并做了许多杂交试验。他所试验过的植物有豌豆、龙头花、山柳菊、紫茉莉、菜豆、洋莓、毛蕊花、玉米等。他还养了些蜜蜂和小白鼠,对它们也作过杂交试验。
经过比较之后,孟德尔把自己的精力集中在豌豆的杂交研究上。
2,选择豌豆的理由
孟德尔选豌豆的理由——严格自交,性状分离!
为什么选用豌豆呢?因为豌豆是一种严格进行自交的植物。原来豌豆花不等到花瓣张开,雄蕊上的花粉就落到雌蕊的柱头上,完成了授粉作用。而且花瓣裹得很严实,不会让别朵花的花粉有侵入的机会。这类通过严格的自交传种接代的植物,各种不同的品种都能保持自己的独特性状,这对孟德尔的实验来说是非常重要的。
3,试验过程——性状分离
孟德尔将一种高个儿的豌豆,与一种矮个儿的豌豆进行杂交。当高个豌豆快要开花的时候,他把一朵花的花瓣扒开,摘掉还未成熟的雄蕊。然后,用袋把这朵只有雌蕊的花套起来,不让别朵花的花粉飘进去或者由昆虫带进去。等到雌蕊成熟的时候,他用鸡毛在矮个豌豆雄蕊上一擦,花粉就附着在鸡毛上了。这时候,把套在高个豌豆的花上的纸袋取下来,把这鸡毛往雌蕊的柱头上轻轻一擦,杂交就实现了。第二年,都长出了高个碗豆。孟德尔让这种高个豌豆自花授
粉,结出种子。第3年,这些种子成长之后,出现了有趣的现象:有的长成高个儿,也有的长成矮个儿。高与矮之比为3∶1。这些豌豆经自花授粉后得到了种子。第4年,孟德尔又把这些种子都种下去。这一年出现了更奇特的现象:那矮个儿的种子,长出来的都是矮个儿;而高个儿的种子,除了有三分之一长成高个儿外,剩下来的却仍以3∶1的比例产生了高个豌豆和矮个豌豆。
4,总结现象,得出结论
孟德尔在这个实验的基础上,提出了关于遗传因子的分离定律:“每一植株都具有两个决定高度性状的因子,每一亲体赋予后代一个因子。高的因子是显性,而矮的因子是隐性,因此杂交后第一代的植株全是高的。当这一代自花受精后,这些因子在第二代中的排列可以是两个高因子在一起,或者两个矮因子在一起,或者一高一矮,一矮一高。前两种组合将会繁育出同样的后代,各自生出全是高的或者全是矮的的植物,而后面的两种组合将以3∶1之比生出高的或矮的植物来。”
孟德尔还提出了遗传学上另一个重要理论——遗传因子自由组合定律。
前前后后,他整整8年(1856-1864)的不懈努力,终于在1865年发表了《Experiments in Plant Hybridization》的论文,提出了遗传单位是遗传因子(现代遗传学称为基因)的论点,并揭示出遗传学的两个基本规律——分离规律和自由组合规律。这两个重要规律的发现和提出,为遗传学的诞生和发展奠定了坚实的基础,这也正是孟德尔名垂后世的重大科研成果。
可是,这开创性的伟大成就却未能引起当时社会的注意。虽然他的论文发表了,自然科学学会的年刊也分送到欧洲和美洲的大约120个图书馆里,可没有一个人能弄懂孟德尔这篇论文,也没有一个人能认识这篇论文的重大意义。
据说,孟德尔还给达尔文写过信,不过达尔文没拆。
但是真正的问题是,就算达尔文真的拆封看了信,他恐怕也不会留下什么印象。
达尔文确实对遗传的机制困惑不已。但他是莱伊尔渐变论的信徒,认为大部分变化都是微小的,巨大的变化虽然有但是无用——好比一幅画可以细微的改进,但你当中划上一个大黑条的话几乎不可能变得更好。(当然现在我们知道达尔文这件事上太狭隘了。)孟德尔的遗传机制里都是黄色到绿色这样的大变化,这些在达尔文眼中恐怕无法成为演化的关键。
而且孟德尔的表述是采用数学手段的,而达尔文非常讨厌数学。”数学在生物学领域里,就像是解剖刀在木工房里一样——毫无用途。“这是他原话。
@孟德尔 你的名字是这么来的吗?
饶毅教授是孟德尔的铁杆粉丝,称之为孤独的天才。他在这篇小文里提到
我认为,生物学有两座智力高峰:第一次是1854年至1866年孟德尔独自一人;第二次是1951年至1965年克里克(Francis Crick)及其合作者们。两个高峰碰巧相隔一百年。
为坚持智力追求,不惜放弃其天伦之乐;
在学术群体外围,做出科学的核心发现;
用数学分析生物,成功地进行学科交叉;
十年一系列实验,一篇论文开创新学科。
附上孟德尔的大作,膜拜一下
http://www. esp.org/foundations/gen etics/classical/gm-65.pdf
——————补充——————
说两句个人感受
1,个人感受
其实作为生物学霸(嘚瑟并且悲伤,否则就不会入坑了),我对孟德尔遗传定律的感知,并没有那么深刻。但是直到自己读博做课题的时候,才越来越明白,创新,是多么的艰难,后来走入科研领域,更是如此。重复别人的路,永远都是最省事,而且不容易出错。独自走一条路,没有任何可以参考的,那简直是灾难。我们还生活在这个生命技术和研究大爆发的21世纪,而孟德尔那个时代,他可是独自完成这些内容,从灵感到实验设计到结论。可以夸张的说,这一点,足以傲立于整个生物科学,所以,他才被称为现代生物学之父。可以说,了解的越多,对孟德尔的超前越敬畏。
2,科学如何进行
有知友说,孟德尔肯定发现了连锁问题,但是他忽略了,甚至认为这属于作弊。这在我看来,恰恰是不懂行的人想法。
做研究,一定要讲究逻辑,一定要学会排除干扰,包括对数据的选择,这都是非常基本的科研能力。如果你不能排除干扰,西瓜芝麻一把抓,那必然不能成功,相信我这一点。
就像我们的模式生物,非洲爪蟾。
对它的研究持续了百年,可谓汗牛充栋,然而从来没有一个人把非洲爪蟾的所有内容都研究透彻(否则就不会有那么多人做了那么久的研究),难道他们研究的时候看不到它身上的其他性状和区别???当然能!但是你一定要记住,你研究的是什么!
你如果研究爪蟾的寿命的遗传学因素,那么就不要去研究爪蟾喜欢吃什么喝什么了(肯定有影响,但是生物学研究一定要排除掉环境因素,否则那真的是白费力)!
所以做科研,这八个字,一样适用:不忘初心,方得始终!
在1983年“严打”中,一个王姓女子因与10多名男子发生性关系而以流氓罪被判处死刑。 面对死刑判决,这王姓女子说了这么一段话:性自由是我选择的一种生活方式,我的这种行为现在也许是超前的,但20年以后人们就不会这样看了。
李斯 反对的都是耍流氓
翻了半天,没人提凡尔纳吗?
人家写的很多东西今天都实现了!
《海底两万里》,那鹦鹉螺多霸气啊。
《机器岛》,那不就是个航空母舰嘛!
他还预言,水将成为人类的能源。
莱特兄弟成功前50年,凡尔纳就写了一种直升机……他还写了一种电声像机,同时传播声音和图像,不就是电视嘛!貌似他还写到过一种自己能飞进敌方阵地的炸弹……那不就导弹嘛………
天才啊。潜艇工程专家西蒙莱克说过,凡尔纳是他一生的总舵手。
导演库布里克。
下面的图片全部出自一部47年前的电影,那是1968年。
这个设计在现在看来,前卫吗?
这个镜头在现在看来,容易完成吗?
桌面上的简餐和平板电脑,眼熟吗?
这个过道的画面冲击力,足吗?
这个太空舱的设计,放眼现在的科幻片,是不是水平相差无几?
对飞船内部的展现,是否具有未来感?
对外星地表远景的展现,是不是完爆现在的某些国产科幻片?
当初我曾把下面这个画面给我舍友看,让他猜这是什么时候的电影。
他说一九九几年吧。
我说是1968年。他的反应只有——卧槽,牛逼啊!
从格局来看,库布里克的电影里所包容的内容太过广大。《2001太空漫游》中对于人类开拓宇宙的探索和预言,以及对于科学技术发展和人类本性间冲突的探讨,即使如今看来都显得新潮与超前。《发条橙》作为影史上最早关于人类精神领域探索的作品,因其独特的魅力数十年来被无数影迷至于圣坛,而其中关于社会道德的讨论和演绎,更是电影中的典范。《闪灵》中对于家庭关系和人类内心恐惧和人性阴暗的主题,《全金属外壳》对于战争和历史发展的反思,《奇爱博士》中对于人类社会结构和对技术的无限依赖的讽刺,可以说,库布里克充分利用电影作为工具,把电影可以承载的深度和广度都利用到了不可思议的程度。
——来自:斯坦利·库布里克在影史上的地位如何? - Ronnie X 的回答
六七十年代是库布里克的创作高峰期,牛逼闪闪的“未来三部曲”(《奇爱博士》(1964)《2001:太空漫游》(1968)《发条橙》(1971))中探索的都是核战、末日、人类历史进程、人性与制度等等严肃而宏大的命题。而这一时期库布里克的采访差不多都是这酱紫滴:“我不相信任何地球上的一神论宗教,但我的确相信人能够创造一个迷人而科学的上帝定义。每个人都有自己的世界。”或者当他想到美苏军备竞赛,人类与核武生存在同一个世界,却只觉得原子弹是由“几个蘑菇云镜头组成的新闻短片来代表的抽象概念”,世界末日只是杞人忧天……这样的麻木让库布里克坐立难安,于是《奇爱博士》他就在谈笑中用一颗无法阻止的原子弹毁灭了世界。
有一次,《花花公子》杂志专访库布里克,记者Eric
Nordern问了32个问题(约2500字),库布里克却洋洋洒洒地回答了两万两千字,里面充斥着各种专业术语、最新的学术思潮神马的,比如宇宙进化之路、星际旅行、“冷冻人”或者麦克卢汉“信息即媒介”等等。说真的,库布里克的采访基本可以当论文来看,烧脑指数爆表,记者只能是勉力跟着他的思路走,问题越来越短,内心也越来越崩溃吧。
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祝你有个愉快的夜晚。
岳飞,概括起来说好像抗战时穿越的老八路。
如果说岳飞真是穿越的八路,他应该会感到一种微妙的熟悉感——
外敌入侵、内忧外患,民族面临生死存亡的重要关头。
最高领袖精于权术、喜欢遥控指挥、跑起来又转进如风,哦,而且还不能生育……
河南战区的军事长官别出心裁地扒开黄河大堤来阻挡敌军。
临时首都建康被攻陷后,敌军制造了一场同样惨烈的南京大屠杀。
更不要说即使同样抗金,但各自心怀鬼胎、派系林立的猪队友们了。
南宋比较能打的部队是个什么情况呢?我举韩世忠、刘锜的情况来说说——
韩世忠账面兵力6万,实际吃了一半的空饷,实际兵力3万;
刘锜账面兵力3.7万,实际吃了一半的空饷,实际兵力1.8万;
更不要说其他军头了,张俊倒有可能吃的空饷少些,因为人家的军队都用来经商了。
而滇西远征军共辖16个师账面兵力20万,但卫立煌报告缺额达10万,也是吃了一半的空饷。
这样的破烂局面下,岳飞硬是靠一己之力扭转乾坤,乃至于让敌人发出了“岳飞不死,大金灭矣”的哀叹。我在另外一个回答(
宋朝第一战神是北宋的李继隆还是南宋的岳飞? - 红茶魔术猫的回答)里也说过,岳飞超越时代的一点,是发动人民战争、坚持敌后抗战。
岳飞在北伐三年之前,就与幕僚黄纵讨论过如何收复中原,结论是必须要结合敌后的奇兵。
黄纵:“取中原非奇兵不可。”
岳飞:“何谓奇兵?”
黄纵:“宣抚之兵,众之所可知可见者,皆正兵也。奇兵乃在河北。”
岳飞:“此正吾之计也。相州之众,尽结之矣。关渡口之舟车与夫宿食之店,皆吾人也,往来无碍,宿食有所。至於彩帛之铺,亦我之人,一朝众起,则为旗帜也。今将大举,河北响应,一战而中原复矣!”
如下图所示,岳飞发动河南战役时,不但在正面战场(红色战线)屡挫金军主力,而且在敌占区广泛发动义军(粉色战线)骚扰敌后。然而在两宋之交,利用尖锐的民族矛盾,宋廷其他将领也并非没有试图动员过敌占区的义军,可其结果却并不理想。比如岳飞的老师宗泽最多时动员过百万义军,然而维系其组织的只是宗泽的个人威望,宗泽一死绝大多数义军沦为盗匪军贼,乃至于此后数年持续为祸南宋。那么岳飞有什么不同呢?
宣传、组织和训练群众。它们由纪律森严、控制严密的干部来执行。——安德烈・博福尔《战略入门》
这个思想,
什么样的队伍适合打游击战? - 经略幽燕我童贯的回答里概括为三句话——
游击战的基础,是政治工作。
没有政治工作的游击作战,是必然要失败的。
只有坚强的政治工作,以及在这个政治工作下形成的地下组织,游击战才有持续发展、长期存在的可能。
历史上,岳飞早在北伐的五年之前,就选择了派遣正规军军官到敌后武装指导工作的武工队模式。
先是,绍兴五年,飞遣梁兴等布德意,招结两河豪杰。山砦韦铨、孙谋等敛兵固堡,以待王师,李通、胡清、李宝、李兴、张恩、孙琪等举众来归。金人动息,山川险要,一时皆得其实。尽磁、相、开德、泽、潞、晋、绛、汾、隰之境,皆期日兴兵,与官军会。其所揭旗以"岳"为号,父老百姓争挽车牵牛,载糗粮以馈义军,顶盆焚香迎候者,充满道路。自燕以南,金号令不行,兀术欲签军以抗飞,河北无一人从者。
史料中展示的敌后游击战的结果有四点:
1、获取敌人情报
2、激发人民抵抗热情
3、动员敌后资源为我所用
4、降低敌人动员效率
岳飞在五年间先后派遣到河北河东联络敌后抗战的正规军军官有:梁兴、赵云、李宝、李兴、孟邦杰、赵俊、乔握坚等人。他们在绍兴十年北伐作战时,发动了今山西、河北、山东、河南等广大地区的敌后抗金武装(见上图),从敌后战场牵制了金军的有生力量,配合了岳飞主力的正面战场。
这种超越时代的战略思想和谋划,在整个中国古代史上仅见于岳飞。
超越时代的人可能会很惨
塞迈尔维斯 (Ignaz Philipp Semmelweis)
熟悉十九世纪文学的人,应该对“产褥热”这个名词非常熟悉。那个时代许多著名的女人都是死于产褥热的,包括珍•韦伯斯特和莎特莱侯爵夫人。那个时代女人在医院里生产,有10%-35%的几率会因为产褥热而死亡。
我们的主角塞迈尔维斯,是维也纳总医院的助理医师。
主角本人所在的维也纳总医院第一医院,死亡率大约是10%。而相邻的第二医院死亡率则远少于第一医院。甚至那些在街上生的产妇**,死亡率都低于在第一医院里生的。这种差别使得主角痛苦万分,觉得生命毫无意义。
主角于是视察了二院… 哦不,是对两家医院的各种情况进行了详细的对比研究,结果发现唯一的差别在于二院行医的都是助产婆,而一院的都是医学院学生。但这又是如何造成死亡率的差别的呢?
直到主角的一个朋友被医学院学生的解剖刀割伤之后,感染而死,而死后的症状类似于产褥热。主角这才想到了产褥热和学生们做的尸体解剖训练的关系——医学院的学生往往是解剖完尸体就直接去接生的。
主角认为罪魁祸首是某种“尸粒子”( "an der Hand klebende Cadavertheile")或者“尸毒”,并提议医生在产科手术前用次氯酸钙溶液洗手,原因是这种溶液在能最大限度地去除尸体标本的上的异味。
而第一医院的同事们在采用了这种方法后,真的起到了减低产褥热的奇效:死亡率从1847年4月的18.3%,降到了6月的 2.2%,七月的1.2%,八月的1.9%,并在后面有两个月降到了——0。
问题解决的。只要这种方法推广开来,数以百万计的产妇会就此得到拯救,就不会再有母亲死于这种可以简单避免的疾病了,不是吗?
我们可怜的主角一定是这样想的,但其实呢?
当时的欧洲医学界认为每个人的体质都是不同的,生病的原因是各人体内四种体液的不协调,因此对每个人来说,病因都是不同的。塞迈尔维斯的理论则认为产褥热这种疾病只有一种成因——不干净,这和当时的医学界共识不符。同行医生August Briesky称主角的方法为“NAÏVE”(天真)的“神学”。
医学界认为主角的理论没有科学根据。这点上,主角吃亏在他生得太早了——所谓的“尸粒子”当然是没有理论根据的经验主义推断,但这一切在巴斯德的卫生学理论出世之后才会得到理论支持。
并不是所有人都不支持塞迈尔维斯。主角的论文在英法等国科学界上都有反响,奥地利医生和标本学家Ferdinand Von Hedra就把主角的方法比作和牛痘的发明相似的大突破。或许正是这种支持给了反对者必须灭之而后快的紧迫感。
由于当时欧洲医生多半来自于绅士阶层,对他们来说,“手术前洗手”表示承认自己的手不洁,这是对他们绅士身份的侮辱。
然后就是骆驼背上的最后一根草了——1848年革命。
动乱后,主角的匈牙利人身份使他不再被信任。1849年,他的顶头上司决定不再和他续约。
在维也纳被排挤地呆不下去的主角于1850年回到了匈牙利,并在当地继续推行他的术前清洁方法,也收到了良好的效果。
但是主流科学界依然不为所动,甚至连鲁道夫•菲尔绍这样权威科学家也驳斥了主角的理论。他在维也纳和布达佩斯推行的洗手措施也被废除,死亡率又重新上升。
(红方框是维也纳总医院一院和二院执行洗手程序的时段)
在不断被主流医学界拒绝,并眼看着自己的努力成果被摧毁,塞迈尔维斯变得越来越暴躁、不耐烦。他将拒绝他理论的人称为草菅人命的凶手,后来更是祥林嫂一样逢人就讲产褥热……渐渐的,身边的人,包括妻子,都认为他疯了。
于是在1865年七月,塞迈尔维斯真的被关进一间疯人院里,并在两周后被看守打死,年仅47岁。
然后,他就被遗忘了。
直到十九世纪末、二十世纪初,他的贡献才重新被接受,成为共识,包括那个骂他NAÏVE的Breisky。
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为什么要讲这个故事?
当然是为了“一夜醒来”得到几百赞(划掉)
很多人觉得一个穿越者可以在穿越之后,用两百年后超前的正确理念,在几年内夺取大权,力挽国势危局,一口气带领国家和社会进步一个世纪…
但是如果真穿越了,或许花一生时间,做好一件事,推广一个在后世被视为常识的、简单的事,都很难办到。就算有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的精神,都未必能成功。
思维超前的人也一样。主角的理论明明是正确的,但是因为条件还没成熟,只得眼睁睁看着本来可以救的母亲们无助地死去。
如果真是穿越者的话,主角肯定会知道法国的巴斯德,就在自己死后几年,就在微生物学上取得了突破。如果知道这一点,主角只需要闷声发大财,不要去用超前的理论刺激主流科学界,而是低调地等待自己时代的到来。可惜他不是穿越者,只是眼光超前罢了。
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**【2016年5月11号补充:我没在背景中说明,既然知友@李四政已经问了… 一院和二院的妇产科都是为了防止弃婴杀婴,由当局免费给弱势群体(比如娼妓)提供的免费服务,产妇恐怕根本请不起请传统接生婆,不来维也纳总医院就只能自己没有任何帮助地在家里生,生下来恐怕也养不活。
当局提供这种免费服务,当然也是有条件的:拿这些产妇练手。就算死亡率有差别,练手的机会也要通过抽签平均分配给(医学院学生的)一院和(助产婆的)二院。
抽到一院的产妇当然知道自己死亡率会更高…她们跪下来求自己被送到二院,但是没用…所以聪明的就在街上生,这样自己就不必被一院的死亡之手碰到,而生下来的小孩还是能得到政府的免费医疗照顾。
这样这故事就更像炮姐了…产妇们有点像《超炮》里面的妹妹们,或者留精遗粗】
明朝大学士徐光启,学习八股文出身的伟大科学家。
徐光启是上海人,20岁中秀才,36岁中举,43岁中进士。就科举成绩来说,不算是太优秀,因为他的天赋在另一方面——科学。
先来谈谈的他的科学思想
引自《徐光启:科学、宗教、儒学的奇异融合》
李约瑟曾提出过一个著名的疑问:为什么近代科学没有产生在中国,而是在十七世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲?即李约瑟难题。关于这个难题的答案众说纷纭。其实我们不妨从反方向推一下,问一问为什么近代科学会产生与十七世纪后的西方,而不是中国。关于这个问题,爱因斯坦已经给出了答案:希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中),以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。中国的传统科学研究中,恰恰缺少了这两个关键要素,使得中国传统科学一直停留在对现象的描述上,即知其然而不知其所以然。所以很多人说中国古代科技是有技术无科学,此言不虚。
明朝末年,西学东渐,古希腊的形式逻辑体系和文艺复兴时期形成的实验研究方法随着西方传教士来到了中国,给了中国科学界弥补自身不足的重要机会。第一个抓住这个机会的人,正是徐光启。徐光启1600年在南京第一次拜见利玛窦,向后者求教西学,后共同翻译《几何原本》。徐光启指出:“此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心;学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学。”并且预言说:“窃意,百年之后必人人习之,即又以为习之晚也,而谬谓余先识,余何先识之有?”(《徐光启集·几何原本杂议》)1905年,清政府废科举、兴学校,徐光启的预言终于实现。
徐光启对数学的作用有极其深刻的认识,他在科学研究中广泛运用数学方法,无论是《崇祯历书》还是《农政全书》都大量采用数学方法研究。他在主持编订《崇祯历书》曾向崇祯皇帝上书言数学之十大作用:(1)天文历法;(2)水利工程;(3)音律;(4)兵器兵法及军事工程;(5)会计理财;(6)各种建筑工程;(7)机械制造;(8)舆地测量;(9)医药;(10)制造钟漏等计时器,并向皇帝建议开展这些方面的分科研究,每个学科都设置相应的研究机构。如果徐光启的设想实现,那么我们能提前300多年看到“中科院”。
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有朋友在下面的回复中提到儒家对科学的态度问题。我做了些解释:
我觉得你对儒家思想可能有些误解。儒家确实讲究“大道”,但并不是说儒家不重视技术,区别只是谁更重要的问题。儒家自春秋末年诞生起,就是一个高度关注民生的思想流派,所以儒家学者从来不排斥能够改善民生的技术。中国古代的许多大科学家都是儒家学者,这些学者也因为在科学方面的贡献备受尊敬,比如张衡,他在北宋时期被追封为西鄂伯,原因就是他在算学方面的杰出成就。古代读书人中确实有瞧不起搞技术的,但这样的人通常都是些底层书生,常年屡试不第,只得埋头钻四书五经以求功名,所以就只会念叨些圣人之道。所谓的冬烘先生、穷酸腐儒,说的就是他们。就儒家的本质而言,这是一门入世之学,讲究的修身、齐家、治国、平天下。所以那些只会钻故纸堆的腐儒,历代都是遭人鄙视的。到了明朝中期,陆王心学大行其道,这门学问中掺杂了大量的佛教理念,学者多尚空谈。相应的,另一部分反对空谈,主张经世致用的学者提出了实学理念,即解决实际问题的学问。晚明名相张居正就是一个高度重视实学的政治家,他执政时期始终坚持一个原则:用循吏,不用清流。这些循吏当中,最有名的就是潘季驯,他发明了“束水冲沙”法,成功的遏制了黄河水患。西学东渐之时,为什么西方传教士会选择用西方科学来吸引中国上层人士加入基督教?因为中国上层人士,尤其是士大夫们,喜欢西方的科学。很多中国士大夫是为了学习西方科学才加入的基督教,而不是相反。比如徐光启,他最早认识的西方传教士是郭居静,本想向后者学习西学,但郭告诉他有一个人比自己学问更深,那个人就是利玛窦。所以徐光启才前往南京拜访利玛窦,但当时利玛窦没有立刻教授他西学,而是给了他两本耶稣会传教的小册子,意思非常明显,就是要徐光启先入教才能教他西学,毕竟传教士的本职工作是传教不是教学。徐光启经过3年的思考后,为了学习西学,最终决定入教,于1603年举家受洗。之后,利玛窦才向徐光启传授西学,两人才开始合作翻译《几何原本》。从这个过程中,我们可以看到,以徐光启为代表的晚明实学派儒家学者不仅对西方科学完全没有排斥,反而从一开始就表现出强烈的欢迎甚至可以说是渴求的态度。所谓“圣教三柱石”中的另外两个,李之藻、杨廷筠也和徐光启差不多,都是为了学习西学才入教的。这些学者入教后,把大部分精力都用在研究西学上,对基督教的兴趣并不大。传教士们也发现了,搞集会的时候,讲教义,这帮人往往心不在焉,讲科学,则聚精会神竖着耳朵听。当时的明朝学术界,研习西方科学已经成了一种潮流,上至内阁辅臣、下至落第秀才,无不参与其中。利玛窦因为精深的西学知识,被称为“西儒”,时人谈及,无不尊称为“利子”。他去世的时候,按惯例,本应葬于澳门,后经内阁首辅大臣叶向高奏请万历皇帝,方准许葬于北京。“时有内宦言于相国叶文忠(即叶向高)曰:‘诸远方来宾,从古皆无赐葬,何独厚于利子?’,文忠公(叶向高)曰:‘子见从古来宾,其道德学问有一如利子者乎?如无论其它,即其译《几何原本》一书,即宜钦赐葬地。’”从晚明学者身上,完全看不到后世学者的虚骄自大,也看到后世学者对科学技术的蔑视。因为这才是真正的儒家学者应有的态度——对知识的渴求;对他人的尊重。
有,蒋百里
国防论里的一句话
国防的部署,是自给自足,是在乎持久,而作战的精神,却在乎速决,但是看似相反,实是相成:因为德国当年偏重于速决,而不顾及于如何持久,所以失败,若今日一味靠持久,而忘了速决,其过失正与当年相等。
就这么一句·····
就让人家老毛辛辛苦苦的写怎么打什么时候怎么打这个时候回怎么样我们怎么做,这样几年后会怎么样,然后日本会干什么,然后我们就能怎么样
全都白写了
功劳都是蒋百里的···
小白满天飞·····
说起来,穿回民国的书都去找蒋百里当军师
只是不知道他们要是看看历史,知道蒋百里是给谁当参谋谁打败仗然后被灭
被称之为祥瑞之后··还有胆子找他么?
民国几大祥瑞
百里的主公 几个都输了
玉详的仇人 几个都死了
蒋公的把兄 几个都挂了
六师的师长 几任都挂了
你在这里面列举了胡适的例子。
假如说胡适因为提前逃过一死就能叫超越时代。
那么请问,跟随蒋介石跑去台湾的是不是都叫超越时代?
澎湖七一三事件中死掉的师生是不是超越时代?
超越时代在你这里就这么掉价吗?
二倍多一点?
1976年,台湾地区189.18亿美元。
同一年,大陆地区GDP总量1525亿美元。
你的数学是体育老师教的吗?
那看来你们应该是很反美的了?
美国是近现代极权迫害的祖宗,美奸能有什么下场,可想而知:
政治迫害:
独立战争时期,各个殖民地成立委员会,迫使每一个人宣誓效忠于合众国,胆敢不宣誓者,一律关进大牢,没收一切财产(论肃反特别委员会的起源)。
爱国派强迫几百万人迅速站队,瞬间使人民分为两个不共戴天的派别。这种情形甚至出现于亲人、朋友之间。爱国派对不支持独立的人进行无情的暴力打击。因此不少人为了表态,不得不与亲人、朋友决裂。一个康涅狄格州的效忠派描绘这种情形:“邻居反对邻居,老子反对儿子,儿子反对老子,谁要是不肯把自己的剑插进亲兄弟的心窝,他就会被称为大坏蛋。
除弗吉尼亚和马里兰,其余各州的大地主都是英王统治下的既得利益阶层。他们不支持独立(甚至还包括不少农民)。美国对此的处理方式是没收他们的土地财产,于是很多地主不得不保持低调,以保住自己的财产。他们(效忠派)受到了排斥,公民权被剥夺,使他们在法律上得不到赔偿损失的权利。法律强制他们去为他们所痛恨的事业负担费用,同时还不让他们有发表言论的自由。凡是受到不忠实于“爱国”事业的怀疑的人,会受到私刑、侮辱、监禁、充军、财产充公或者判以死刑的处分。整村的王室拥护者被赶到了内地,以防止他们在英国陆军来到时进行协助。
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