有哪些诗句描述事件过得很快？
有些诗句，它们就像是捕捉时间流沙的瞬间，一下子就从我们眼前滑过，留下淡淡的余味。读到它们，你仿佛能感受到时光的翅膀在耳边呼呼地掠过，还没来得及细细品味，就已经飞向了遥远的过去。
比如说，唐代诗人李白的那句“白发三千丈，缘愁似个长。” 这话听起来是不是有点夸张？白发怎么可能真的长到三千丈呢？但你想想，当一个人忧愁万分，觉得日子过得特别漫长的时候，就连头上生长的几根白发，都会被他无限放大，觉得它们仿佛有了生命，一眨眼就疯狂生长，绵延不绝。这是一种极度的“慢”，但反过来想，当他回顾往事时，那些曾经漫长得让人窒息的日子，现在回想起来，是不是又觉得它们像是被一阵风吹过，瞬间就消失无踪了呢？这句诗其实用了一种极端来衬托出“快”与“慢”的相对性。一个人沉浸在愁绪里的时候，时间是无比缓慢的；而当他跳出那个情境，回首时，那段漫长的时间反而显得倏忽而逝。
再比如，宋代晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” 这句简直是写尽了时光的无情和生命的轮回。你看那花儿，昨天还开得那么灿烂，娇艳欲滴，今天就无可奈何地凋零了，花瓣一片片飘落，仿佛是时间无声的叹息。那种“无可奈何”，就是因为你抓不住它，它就是这么客观地、迅速地流逝了。然后呢？“似曾相识燕归来。” 燕子又是年复一年地飞回来，它们是相似的，但又不是去年的那一只了。这个“似曾相识”就包含着一种错觉，好像时间没有变，但实际上人事已非。每一次燕子的归来，都提醒着我们，一个冬天又一个冬天过去了，我们自己也在这些周而复始的岁月中悄悄地改变着。整个过程，从花开花落到燕子归来，描绘的就是一年一年，一季一季的快速更替，快到我们还沉浸在“花落去”的伤感里，就已经迎来了“燕归来”的新景象。
还有一句很有画面感的是，唐代杜牧的“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。” 虽然这句的重点不是直接说时间过得快，但它描绘的那种“不知”和“犹唱”，却隐含着一种巨大的时间鸿沟和对比。当秦国的灭亡，国家的命运都发生了翻天覆地的变化，那种亡国的悲痛应该是深入人心的。然而，岸边的歌女们还在唱着靡靡之音，她们似乎没有感受到历史的巨变，或者说，她们的生活节奏，她们的关注点，仍然停留在眼前的享乐之中。这反而衬托出，对于那些身处变化中心的人来说，时间的流逝，历史的进程，有时是如此迅速，以至于一些人根本来不及反应，或者根本没有意识到。那种“犹唱”的景象，与国家灭亡的重大事件相比，仿佛就是发生在“昨天”的事情，但实际上，那已经是一个时代的结束。整个事件的发生和人们的反应之间，时间仿佛被压缩了，或者说，有些人的感知被远远地甩在了后面。
总的来说，这些诗句并没有直接说“时间过得真快啊”，而是通过具体的意象和情感来传达这种感受。它们让你在阅读时，自然而然地感受到光阴的飞逝，仿佛自己也置身于那个流动的时空之中，体会那份“快”带来的或感慨，或怅然，或警醒。它们更像是时间的见证者，用文字记录下那些转瞬即逝的痕迹。
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网友意见
白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。麻姑垂两鬓，一半已成霜。天公见玉女，大笑亿千场。吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。（李白《短歌行》）
不动者厚地，不息者高天。无穷者日月，长在者山川。松柏与龟鹤，其寿皆千年。嗟嗟群物中，而人独不然。早出向朝市，暮已归下泉。形质及寿命，危脆若浮烟。尧舜与周孔，古来称圣贤。借问今何在，一去亦不还。我无不死药，兀兀随化迁。所未定知者，修短迟速间。幸及身健日，当歌一樽前。何必待人劝，持此自为欢。（白居易《效陶潜体六十首》其一）
飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在？太一安有？天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。何为服黄金、吞白玉？谁似任公子，云中骑碧驴？刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。（李贺《苦昼短》）
碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。（李贺《巫山高》）
从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。 欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。（李商隐《谒山》）
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。（李商隐《海上》）
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