刻不容缓。
这就能看出方方这种老油条跟梁艳萍这种小萌新的区别。
方方这种老油条,说话从来都是阴阳怪气、指桑骂槐,虽然人人都知道她说的是什么,但你拿不到什么具体的证据。人家说“时代的一粒灰,落到每个人头上都是一座山”、“不是死了两万人,而是死一个人这事发生了两万次”等等,你咋举报?
但是,梁艳萍这种小萌新(可能说老萌新更合适),也没那么多弯弯绕,啥都嘚嘚的往外说。
最后,方方虽然是风暴眼,但人家安然无事。要不怎么说一个是省作协主席,一个是普通的大学老师呢……
这两天这回答又被翻出来了,看到处理结果,其实不是很满意,保留意见,不多做展开。
说一下为什么要实名举报。因为这个梁某的言论触及了我的两个底线,一,支持鼓吹国家分裂,二,媚日,美化侵略。
那些在评论里说我搞文革套路的,也许是真没看过这位的原始微博记录,尤其是那些美化侵略的媚日言论。如果是这样,不妨花点时间去搜索一番,她的某些言论,估计连某些恨国党都说不出口的,更何况是站在讲台上把这些东西灌输给学生的人。这不仅仅是政治立场问题了,这更是人性道德问题。不会有人真觉得替大屠杀辩解的人,是一个好人吧?
又也许,那些扣帽子骂我的人,本身也持着和这位梁某一样的认知?那我只能回一句,道不同,不相为谋。只是好心的希望,不要把你的这种错误扭曲的认知去传输给其他无辜的人,如果你真觉得国家分裂,美化侵略是一件好事,那么不妨先自费去伊拉克,叙利亚等等地方体验一下生活。
还是那句话,力所能及的净化言论环境,是我自认为理所应当的事情。把我抬高到“炮轰司令部”的程度,没必要。
就这样。
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我觉得该被查的,不仅仅是梁某,更应该挨查的,是这个。。。。
希望她能坚持立场,这岁数再改变世界观有点难,一条道走到黑就完了,还能博一个建州大儒的名声。将来等十艘八艘航母战斗群在大洋上维护自由贸易的时候,她说这些,别人只会当她祥林嫂。
这世道很奇特。
――“靖国神社”里的战犯有人洗,叫做“他们也是战士”,“无论如何,他们的战斗意志与勇气还是值得我们钦佩的”。
――跑到朝鲜,越南,阿富汗,叙利亚,利比亚,伊拉克,科索沃,巴拿马撒野的侵略者有人理解。因为“两国争战,各为其主”,“他们只不过受人指挥”。
――被枪毙的人渣都有人原谅,“算了,他已经付出了法律的代价”,“人死为大,死了就算了吧,少说两句,积点口德”。
唯独祖国享受不到上述“待遇”和宽容。
哪怕没理由,吹毛求疵阴阳怪气也要想办法先隔应了再说。比如,“支那人”,“要能容忍不同的声音”。
哦,对了,照例有人出来洗地,而且是“酸洗”,无非又是指责“不当言论”是“口袋罪”,“法律规定不明确”,“这不言论自由”。
我看,既不是袁隆平让你们吃的太饱了,也不是三军将士把你们保护的太好了。
而是欠缺斗争经验的“粉红”把你们惯坏了。
也就是在我们这儿,调查一下,避避风头,意思意思,“罚酒三杯”,就指望着息事宁人,这事儿就算给了个交待――反正“法无明文规定不为罪”嘛!
多么温情脉脉。
――搁俄罗斯,这种虫豸会被喝多了酒的爱国小将按在街上暴打,警察站边上看热闹。看着打得半死了,出手把人拖回警局――因为警察老爷们待会儿还得因为闲着无聊也揍他一顿(顺便讹点钱)――不能叫诸位赶在前头把他打死了。
――在美国,也许是侠肝义胆的“红脖子”,也许是“童子军”,也许是“军烈属”,一边哭,一边背上十几把枪,开着卡车,去“讨个公道”,把那种垃圾打成筛子(当然,如果运气够好,有可能在此之前,说错话的那位就会被FBI Warning,以反恐的名义按倒截胡,还轮不到民间人士出手,不过,那就是另一个故事了)。再然后,会有一个西装革履的律师(而且是爸爸打过越战,爷爷打过二战那种)在法庭上一边为上述“红脖子”,“童子军”,“军烈属”辩护,一边声泪俱下讲述自家的“光荣史”。法庭外,会有“全美步枪协会”,“遗孀遗孤爱心组织”的孤儿寡母们佩戴着“亡人”的勋章,举着“亲爱的,我们等你回家吃饭”的牌子“等待”宣判。最后,陪审团的“乌合之众”们会按照“自然法”(不是弱肉强食的自然法则,而是人心,公理之类“神圣不可侵犯”的玩意,“法学党”应该懂)投票决定杀人义士无罪,由一个儿子正在空军服役的法官宣布判决结果――看得出这是一个比“不当言论”更大的“口袋”不?
――在德国,严谨的,富有“工匠精神”的警察会把他这么多年以来所有在网上发表的言论翻出来,在里面找“新纳粹”。
――在以色列,她跟摩萨德,反正得死一个。
――在朝鲜,“此等所作所为,即便是杀人如麻十恶不赦的暴徒也会觉得耸人听闻,如此忘恩负义的行径,令三千里江山的英雄人民在深夜也会因噩梦而惊醒!哪怕是最下贱的癞皮狗也不会对他们恶臭的骨头流露出半分兴趣!”
――在韩国,滚出来向全国人民谢罪啊!跪下切手指啊!
想象一下,若是大家学习国际上通行的斗争经验,烈士家属,南京大屠杀遇难者家属,慰安妇家属,各路英雄豪杰及其亲属……联合起来。花大钱请有资格参加两会的律师以“侮辱,诽谤”提起诉讼,那姐们就得被“维稳”了。这辈子估计不是在法院就是在去法院的路上。
也就是在那些宽容的,麻木的,善良的,幼稚的,豁达的等等人们给你们编织的“春天般的温暖”里,你们才能以极小的代价获取莫大的快感和好处。
偷着乐吧,享受幸福吧。
若侵犯大众自由不被制止,则保卫自由纯属空洞。
梁艳萍言论涉及支持港毒、美化日本侵华战争、认同「大东亚共荣圈」、否认南京大屠杀30万数字真实性、认同日本军国主义、认同日本侵略时期的慰安妇制度…
如此肆无忌惮的侵犯大众,怎么就不该因言获罪了?
讲群己权界才是自由,只许她侵犯我们的自由边界,不许我们保卫我们的自由边界,这是帝国主义法西斯蒂的汉奸走狗!
之前版本的回答是带了很大情绪的,现在再此修订:
梁艳萍被网友扒出来的原因是她的评论被方方转发了,在她试图删除微博时,被网友用爬虫一键给爬下来了。网友用爬虫数据做了一个统计,在此次网友扒她以前,已经有N多微博违规。注意,扒人的行为是走钢丝,现在你可以扒别人,未来哪天别人也会扒你,千万、千万不要为了言论不同进行扒皮(当然梁艳萍这个显然已经不是言论不同了)
但这里有一个细节非常棒,网友们已经开始用数据定量分析问题了!(怼人)
这意味着什么?新一代网民有能力从高维来解构公知。这点非常重要,以相当部分网友(包括我)的写作能力,你们觉得能写的赢他们吗?尤其是,很多时候你看的出他们的文章漏洞不断,但就是能带起情绪,所以跟这些人对线最好换一个赛道。此次用数据分析的方法分析梁艳萍的言论就是一个很好的实践,你再怎么狡辩(盗号巴拉巴拉的)但数据可以直接无可辩驳的击破对方的谎言,尤其是大数据。
比如,方方的粉丝包括方方本人都在说她的文章没有影响力,真是这样的吗?我这里找了一个开放大数据平台,分析方方的《武汉日记》的影响力。
这里可以用同期事件《青春有你第二季》热播进行比较。看见没,方方日记出版的事情爆发了,事件的峰值传播力度已经和娱乐圈头条差不多了,娱乐圈头条的威力有多大大家都知道。
甚至方方这件事的传播力度还可以和特朗普考虑停止资助世界卫生组织这种国际大事掰掰手腕了。这就是用数据无可辩驳的事实反击了方粉们说日记上市是小事的话了。
当然,用数据辩论的前提是要抓住事情主要矛盾。比如说,你和方方讨论他微博的细节有没有一地手机,有用吗?以她们春秋笔法的功力,白的都能给你描成黑的。这件事就要抓住主线——日记海外出版。
为啥你的日记那么快就在国外出版了?为啥海外版的前言是那么恶毒而你无动于衷?你说日记没影响力?那大数据平台上你这事闹的比娱乐圈还吓人你是不是掩耳盗铃?
用数据分析只是一个开始,我们要用更多新分析方法、创造更多新理论从高维进一步解构公知们的生存土壤,抢回属于广大人民的舆论阵地。方方这些人已经60-70岁了,大多数爱国青年普遍才20+,时间站在我们这一边。
希望大家通过我的抛砖引玉,好好学习数据分析(我也在学)。怼人除了怼这种天怒人怨的,最好不要开这个大招,容易遭到反噬。
至于那些公知们?我推荐你们买一本《零基础学Python》入个门。
补充一个,为什么我说广大青年掌握了更先进工具?数据分析有哪些好处?
首先:采用数据分析的方式写作,能轻松理清事情的发展脉络。
假如说我们要写一篇有关疫情的时间线文章,方方之流的写法就是“听说”“有一个朋友”这种起步。而大数据写作又有什么不同呢?
这是一个大数据平台统计的新冠大事件,里面详细的记录了整个疫情的发展脉络。
随便截取一段可以看出事件发展非常清晰,包括了疫情变化、国家政策、湖北省政策等各种条目。这样无论是查证信息还是找观点都能有理有据。只要不是恶意写作,根本就不会出现方方全文各种听说的情况。
很多人以为梁艳萍被调查,仅仅只是因为她支持方方,老兵从新浪微博上查了下,梁艳萍教授在微博上昵称是漫游者粒子,微博认证是文学批评家、湖北大学文学院教授、博士生导师梁艳萍,在公司一栏,赫然写着:日本东京大学美学艺术学研究室客座研究员!难道她已经被日本策反了?
漫游者粒子的微博粉丝只有4万,影响力为什么很大,就是因为她的舔日和声援方方的言论,算是“蹭热度”的。梁艳萍被调查属于意料之中的事,网友看看下面这些截图就明白了。梁的问题被网友举报后,她疯狂删帖,但是,由于长期一贯舔日,帖子太多,被网友截图保留下来不少。如下:
除了梁艳萍,还有梁的顶头上司刘川鄂,现为湖北大学文学院院长、教授、博士生导师。也是反党分子,他的学生也在举报。
还有南京大学教授吕效平,教授、博士生导师,现任南京大学文学院副院长、戏剧影视艺术系主任、江苏省戏剧家协会副主席。
支持方方的,新浪微博上随便一搜就是一堆,但他们的问题,不仅仅是力挺方方那么简单。包括叶大鹰、阎连科、刘川鄂、梁艳萍、朱大可、王家新、陈国恩、冯黎明、孙立平、吕效平等。
这些人不会有爱国主义,全是恨国恨党族。调查都是证据确凿,不存在冤枉。
评论中有人质疑我为什么举以色列的例子,有知友回答真有犹太人在以色列发表类似言论(美化纳粹对犹太人的屠杀),结果是人间蒸发,以色列警方不了了之。
我举这个例子的目的不是让我们也学习以色列,我们是法制社会、文明国度,我们dang早已不搞肉体消灭那一套了,要文斗不要武斗。
同时也证明,与西方眼中民主自由的发达国家以色列相比,在我们国家,公民具有相当充分的言论自由(即便是梁如此过分的言论,也不会把她怎么样,湖北大学怎么处理是学校内部的事了)。
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原答:
鉴于还有人在洗地,一些人动手能力差,想知道为什么因言获罪的我给你们总结一下,梁艳萍言论涉及支持港毒、美化日本侵华战争、认同「大东亚共荣圈」、否认南京大屠杀30万数字真实性、认同日本军国主义、认同日本侵略时期的慰安妇制度……还有很多很多类似言论,许多博主都有她微博和朋友圈截图。
动动手搜一下不难,难的是你们本身就是站在她这一边。
如果一个以色列的教授,公开美化二战纳粹侵略,否认纳粹对犹太人的屠杀,下场会是什么样啊?
一个替日本鬼子洗白,反人类的渣滓而已
不过没想到互联网是有记忆的,发现要承担后果了立刻开始删微博但是晚了···
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毛爷爷说:我劝同志们多读点书,免得被知识分子骗。
现在是:我劝知识分子们多读点书,免得被同志们小瞧。
网友们通过大数据,轻松扒出来了她底细,可这些人,估计连大数据是什么都不知道
高晓松小时候看的书多,在大院里还跟粟裕聊过天,知道的多
然后唬住了很多人
结果互联网时代来了,甭说各类书籍了,古人的原稿都找得到
我小时候只能通过电视报纸图书馆接触知识,市里的图书馆都没几本新书
九十年代末期,我爹拨号上网,我在电脑上发现了新世界,虽然那时候。大家把资料往网上放的不多,限于每秒按KB算的网速,图片都很少
当时我和网友的互动就是线下见面,然后带着软盘交换舒淇林心如的写真集
软盘的存储大小是MB
当时真的是惊为天人的感觉大……
随着互联网时代的突然到来
很多知识分子对知识更新的速度还不如广大群众
于是就从了当年知识分子高高在上志得意满
变成了现在的同志们看她们像是看笑话
---------------------------------2020.04.28更新-----------------------
古代知识是垄断的,中国有个最大的民间藏书阁,有个女孩子特别喜欢看书,就嫁到这一家去了,结果到死都没踏进藏书阁一步。
就像我上边提到的高晓松,他知识储备就很大。小时候在大院里也和很多人都聊过天,刚开始大家都觉得高老师学识渊博,什么都知道
但是随着科技的进步,再一听高老师的课
这不对啊!
我前两天回答有一个是法国在非洲的地位的,提到了法国控制了非洲的经济金融保险物流铀矿石银行电视台等等。大部分数据其实都是2000年以前的。
但是2000年以前我查这些数据,我在省一级的图书馆里都不一定查的到。要去大学图书馆里去查期刊估计才能找到。甚至还要联系外国的朋友帮忙找一下,时间一两个月打不住。
但是现在,通过网络,很容易就找到了,而且还是法国这些公司自己的业绩报表,时间是半个小时。
而很多知识分子还停留在以前,就是我能随便进图书馆,我能看到期刊,我知道的比你多,我可以随便说,你们都得听着···
可是时代变了啊,互联网时代已经来了
打破了他们对知识的垄断,以前真的是他们怎么说你怎么听
现在大家了解信息的渠道要丰富的多,当然还有很多缺点,但是这就是进步
而他们对这种进步是深恶痛绝的,就会怒斥这都是垃圾,都是渣渣,都是别人过滤的,都是假的,都是片面的等等等等,再不行就是文革、狂热、无脑、暴民之类的一堆帽子扣过来。
唯独不提,互联网时代之前,是根本一点都没有,是0,现在哪怕是0.0000001,也都是伟大的进步了。
用一个评论来说就是:现在的孩子不好骗了啊,以前写个美帝医疗免费房子国家赠送都认真听认真学还写读后感;现在就写一个满地手机都追着我要证据··········
因为互联网时代的猝不及防,很多人还不更新知识,还以为自己和以前一样,甩出来一句美国怎么怎么样,下边大家就哇的一声惊为天人呢···········
比如,高晓松谈音乐,我们开着知网查着论文我也谈不赢他啊,但是高晓松谈历史,如果大家都按自己大脑里边的记忆来谈,那我们也肯定谈不赢他;但是他只靠记忆里来谈,那大家不用知网,就百度就能碾压他。
现在的问题是随着互联网时代的到来,很多知识分子不更新自己的知识,还是和以前一样,认为就算这些不是自己的专业,但是脑海里边的知识是超过大家脑海里的。
唯独不知道互联网时代高深的知识不好找,一般的还是很好找的。
现在网络上的新一代的知识分子,就是80后90后那些,大多都是就自己本专业谈论问题,这就是进步了。
或者就是和我一样的,谈论别的专业时候,都谈论的很浅,都是就公认的信息进行整理,减少大家搜索的时间罢了。而且是不敢下定语的····
谈论本专业的时候,就可以放开谈了,比如相泽的回归啊,加藤的技术啊,武藤的原名啊,阿宾的朋友啊,秦大爷的经历啊等等
首先要感谢方方,正是根据她的转发,才发现梁艳萍反华,港独之人,不应该只调查她一个人,湖北大学文学院都应该调查。
说明一下,粒子就是梁艳萍,刘川鄂是湖北大学文学院的院长,也就是梁艳萍的领导。
很奇怪,我们往往是三天一维护,两天一看齐,讲zz, 守规矩是体制内工作的底线,也是起线,就那种言论换我开除公职我也认该,可处理出来,发言字斟句酌,深怕伤害了自尊,降低了生活质量,不痛小癢,怪了个哉。
就这些货色,已经不是一个两个的问题,跟14亿比起来是少,可是已经发展到有自己专门的名词,比如,公知,日精,美精,带路。。。难不成还是个别基因变异?
不可能的!jw同志,这不是小问题。
我们讨论国是,吐个槽开个玩笑都要被删帖,被禁言,他们说到那份上还广为流传,告都告不发,这哪是小问题?
方方成功引出来一群牛鬼蛇神
像梁艳平这类人在体制内的估计很多,这是一个很好的开头,希望其他人都能自己跳出来,刚好清理一下大学教师队伍里的蛀虫。
这些人自以为自己高学历,自以为是的思想解放,可从来不实事求是,很多时候就是为了黑而黑,日军侵华和港独都能洗,真的是令人瞠目结舌。
让人庆幸的是大部分年轻人都不是那么好忽悠的,我身边的人或者在网上遇见的一些年轻人,大部分人都是比较理性的,很少有人有那种极端的人,个人觉得新一代经过九年义务教育的年轻人大都比较爱国,而恨国党往往都是那种上了年龄在体制内又没吃过什么苦的人,他们的思维是简单粗暴地,个例做的不好就去否认整体,就比如有人随手丢垃圾,他就说中国人素质不行,查到贪腐案,他就说zf怎么怎么腐败怎么不好了,自己被压迫了之类的,你让他讲出具体怎么被压迫了他又讲不出来,一个国家这么大,怎么可能处处是完美的,遇到点问题不去通过合法的法律手段去解决,只会在网上逼逼赖赖,不是人人都想过乌克兰那种生活的,如果有人想,其实也很简单,20多万就能移民了,20万在中国貌似就能付个首付钱,移民多爽的,你好我好大家好,反正中国14亿人口缺你一个不少,多你一个你却恶心人,你还是走吧!
支持处理。至少从教师岗位扒下来!
戚老:我做过8年亡国奴 https://www.zhihu.com/video/1238389601699446784我就想发个视频。那个叫中国人为支那人,美化侵华战争的败类,不配在人民教师的位置上。
我看到不少人高呼,这是文革打压,言论管控,为什么不能有第二张声音?只能说这些人要么是幼稚鬼,要么是别有用心。
为什么在美国不能有种族歧视的声音呢?在以色列为什么不能有支持纳粹的第二种声音呢?日本光南京大屠杀就杀我30万同胞,然后她作为中国的人民教师给人说这是大东亚共荣?
别给我扯什么自由这种本来就不存在的东西…
远离恨国党,离得越远越好。
有些睿智问题就必须要有一定的政治正确,不要争论了,这才能节省资源,给学术研究松绑。
比如二战的定性问题。这差不多是全世界文明国家的普遍共识,争个什么呢?在老美那里是可以否认大屠杀还是可以美化慰安妇?
不管你奉自由主义还是共产主义,这些问题好像都没什么争议。
相对于娱乐圈的破事儿,我更喜欢吃这种瓜。
我实在搞不明白,这些在中国获得优于常人的地位和资源的人,为何会屁股那么歪。
方方的虚伪和双标已经昭然若揭,连她认同的人都是屁股极歪的,甚至是极端分子。
拿着国家给的科研基金,好好当着博导不香吗?
是国家对不起你还是人民对不起你?
爱国本身很难理性,因为这是人性。
但是我们并没有不理性啊。
人不犯我,我不犯人。
别人都把病毒叫做中国病毒武汉病毒了,
你作为武汉的大学的老师,感觉挺好?
说我们爱国婊,你看没看到北欧和美国是如何反华的?
那可是用实际行动反。
一点爱国舆论你都受不了,真的以为自己是美国人吗?
这些人觉得自己是当代鲁迅,当鲁迅的前提难道不是实事求是吗?
方方这种故意造谣也能被很多人膜拜。这位湖北大学的教授自己看着我们是如何齐心协力把武汉,把湖北,把中国的疫情控制住的。
这是有多瞎才能说出这种话?
香港问题对中国人的意义何其大,我们的近代史不过不到200年,忘了?
叫中国人zhina,你自己是什么人?
如果这么讨厌中国,为何还要申请中国的科研基金,当中国大学的博导?
为何不去你的美国呢?
爱国就起爱自己,就是为自己的利益发声。
这种人我见的太多,这就是以前的dlg!
当然是支持了。我一直不明白,这些公知为啥总觉得我们是被洗脑的一代人而不觉自己才是被洗脑的那个。批评国家Zd 是可以,破口大骂也未尝不可。赞扬西方,日本的制度也是可以,但所有的批评,愤慨,其动机,出发点应该是:希望这个国家越来越好。而不是抱着某些阴暗的心理和目的。
先开宗明义吧。并不针对这一个具体问题,主要针对大批量反民族公知入土这个现象,以及新兴起的民族主义浪潮。
摆立场容易,学理论难。
扣帽子容易,说服人难。
打倒人容易,改造人难。
我劝各位挑难的事情做。
现在民族主义的风刮起来了,还是希望同志们警惕:
民族主义不是左,民族主义不够左。
看老毛的话,不要从知乎上看,不要从微博上看,不要从任何网络上看只言片语,自己去买五卷本细细地读。要不了两个月就读完了。
什么是左、极左,方、梁之流根本不懂,但我们自己人必须懂。
民族主义、爱国主义正是还不够红,才被驳斥为粉红。懂一些国际主义、社会主义,才能彻底击垮这些瓜皮。
民族主义是立场,社会主义是立场加理论。
光有立场是不行的。
旧的反民族公知们已经不在话下了。然而但凡有左翼浪潮兴起的时候,一些低级民族主义、宗派主义和方法论极左就不免露头。
所谓低级民族主义,就是不谈国际与阶级,只说自己的民族、种族、国家如何如何好,只谈自己的民族利益,而不分析自身民族的阶级情况和国家之间的联系。对其他民族,亦不考虑其不同阶级的区别和成因。
所谓宗派主义,就是喜欢扣帽子,不谈理论,不谈分析,直接根据只言片语就给人定性。说“你这人就是如何如何”,并说“总之我们如何如何”。说“你就是什么派的,所以你说的都是错的、落后的”,说“我就是什么派的,所以我的就是对的、先进的”,“说你我有别,不必多言”的。这种以立场补足知识,并且不注重以强大的理论说服对手,不注重团结大多数,不注重拉拢中间派的,把中间派推向对立面的,也非常危险。当然这里指的中间派不是梁艳萍这种,主要指广泛存在的政见不同的人。
最后就是方法论极左。目前还没有冒出来,不过先提出来以供大家警惕。我们面对立场与理论不同的人,那些完全不懂社会主义,甚至没有民族精神的人,要怎么办?普通人就要因此丢工作丢饭碗,或者挨揍不?那恐怕也不至于,精神上的东西,一个社会意识形态成分复杂很正常,甚至每个人都很复杂。说一套做一套的形左实右也有的么,你又如何知道与你同一战线的同志不是一个两面三刀的人呢?
你想呼吁一个人因言获罪,那么如何甄别?谁来甄别?如何量刑?用以前的话讲,你究竟拿哪家的理论去区分这是人民内部矛盾还是敌我矛盾呢?必须要精准甄别,依靠民众监督下的公权力来甄别,根据现有的法律来量刑。
为什么顶着不同意见谈这点,已经被建议修改,大家自己去看党史吧。反正就是互相指名道姓地甄别,以拳头的硬度来互相量刑的时期。
意识形态斗争,就留在意识形态范围。不要去生活上物质上搞别人,这个是教训。关键是改变人,不是打倒人。当然,对有一定级别的干部,对负担有教育工作、宣传职责的重要意识形态工作者,必要的立场检验还是要的。如果不符合,那就调到其他岗位去。让他们的言论仅代表个人,不代表教育者和官方,到时候大家微博、知乎上继续你来我往、百花齐放,也并无问题。
但有一点要注意。艺术作品、文艺作品,不建议搞立场检验,放出来让大家辩。一则如果文艺作品纯政治化,那就是温室里的花朵,没有作为对立面的艺术作品,总体水平就不会高。二则文艺作品的立场性鉴定非常困难,个人有个人的解读。三则文艺作品不同于官方与教育,而代表个人观点。个人观点不要去限制。光靠限制不能说服人。
对方方、梁艳萍之流,有违法的依法惩处;有违规的该开除的开除,该处分的处分;现有规则奈何不得的,那也可以调离意识形态和教育岗位,保留薪资,留他们在网络上发声,看看谁手底下有真本事,也就完了。
对于他们说了什么,我个人全无兴趣,无非苍蝇嗡嗡叫一般的话。我更关心站在同一立场、相似立场的同志们说了什么、在想什么。
苍蝇们已不足道,老虎呢?敌人都是梁方这种不堪一击的、显而易见的、送经验的怪么?
问题还是出在我们自己身上,左派如何教育、团结进步的民族主义者?国家的建设如何迈上左派理想中的轨道?
譬如这次疫情让我们自信爱国了,但我们的医疗私有化进程是不是刹车了呢?将来会怎么样呢?愣就自信爱国就完事了?美帝自信爱国吧,没几个“精中精俄”吧?今天是不是突破一百万感染了?一百年以后,还是这样的病毒,我们还有没有今天这么强大的政府能力,还有没有今天这么团结一致的人民?
左的风重新刮起来了,但是要刮到那里去呢?
难道这不是一个巨大的挑战和机遇么?
我很鄙视在某些场合发音乐剧悲惨世界的某唱段的人。
因为以这些人一贯的立场,真的让他们听听人民的呐喊的时候,他们老是大叫“迫害,洗脑”这种不知所云的东西。
高赞回答,都在蔑视上世纪成长起来的文人学者。认为技术的高维打击,令其原形毕露,不免有些沾沾自喜。
殊不知,这不过是逐末失本。尽管这些老一代的知识分子,在时代的技术时尚中落后了一些,但其自身的言说权威能量和话语覆盖维度,则是网络反对者远远不及的。
大可以嘲笑这些上世纪的落后文人,但他们教育下的新的反动继承者,则是绝对不会断裂和匮乏的。
一个方方,牵扯出一大批精神异国人。
他们或者精日、精美,或者带头反抗当前各类政策,并将各种社会现象、政治现象扩大化为体Z问题。
在他们看来,爱国是可鄙的、无知的、愚昧的和错误的,是被洗脑的非独立理性的表达。
对于他们的出现,首先我们清醒地要认识到,这不是一个湖北地域或者一个文学领域的问题,而是普遍化的高级知识分子群体尤其是文科类知识分子群体中的核心问题暴露。
为什么会出现这种现象?
这固然,与这些知识分子的阶层性,有一定关联。即中产阶层和特权中层,在自身成长过程中,产生的对于宏观对象即国家对象的紧张与敌意机制。
但最为根本的,则是我们的文明信仰和与之相适应的社会信仰远未建立。
这些知识分子,平时的精神养料和认知来源,就在于书籍。而其读的书籍,又多是富含资本主义价值体系和信仰理念的精神符号系统。
当其自身缺乏更为独立和建构性的知识生产能力时,他们就会更容易被书中的言论、观点和逻辑方式所清洗、启蒙和占有。
但问题是,一方面,这些书籍并非是为了中国历史的建构、叙事和中国时代发展进步而作的。而更多的是西方文明的价值传播红宝书,自然难以在中国现实和社会中找到存在价值与应用场景。
这样,等于是一帮人投入了过量的人生命题思索,在与中国现实并不相干的异度空间的理想化呈现和自我幻想中,他们迎来的只能是失望、沮丧、缺乏自我意义价值及无权力感,从而更容易对中国现实的文明理念和zq话语权本身产生反动及反抗意识冲动。
同时,其小圈子利益和团伙交情,也建构于对中国现实的夸张、扭曲评判及憎恨的话语表述之中,这也就进一步增强了这部分群体安身立命地反抗特征。
而这背后的根本,则是中国文明信仰的建构远未完成的必然冲突。
现在我们讨论到文明理念,就是独立、(言论)自由、民z等一系列被西方化范畴强行占据绝对解释权的内容。这种内容,与西方政Z的统治技术是相契合的一体化策略表达。
因此,其理念呈现对于西方来说,既是有效的、可控的,也是有用的、有利的。
比如西方的精英文化和愚民政策,造就了言论自由的天然土壤。因为无论民众怎么嘲弄和辱骂,他们无法发出更具严肃性与颠覆性地意识形态诉说,这对于精英来说,就像是婴儿的“嘤嘤嘤”一样。
所以,这与其说是在放任民众言说,不如说是阻止民众进行思考,并沉浸于无意义、无权力和无价值的辱骂、嘲讽之中。
再加上阴谋论和精英言说分化,事实上是把政治泛娱乐化解构出来,从而让民众认为自身在以言论自由干预政治,其实只是在进行一种被刻意设置的“政治娱乐游戏”。
与此同时,中国的文明理念,在近现代自身固有的君子修养、礼义言说、天下一家等旧的文明理念崩塌后,就在追寻西方的文明叙事脉络。
这种趋势,又进一步衍生出对于西方文明信仰的一代代高级知识分子群体。
换言之,一部分高级知识分子群体,早已成为了西方文明信仰的传教士,并将中国的理念生发和并不成熟的各类基于自身民族、历史和政治环境的中国叙事,视为异端邪说。
当然,基于现实形势的缘故,他们并不敢高声直接的反对当前政治本身。而只能借助对于其自身的掌控者即学生群体的清洗式启蒙、打压异己者等方式,来维护自身的信仰权威和正统尊严。
在对于民众的反驳与对抗中,由于他们本身缺乏权威,就只能借助对于中国负面现状和具体事件分析的夸大、扭曲、抠字眼和性质诱导等方式,来完成自身的攻击排泄、污蔑恐吓与内在自洽。
同时,对于其他代表西方文明价值形象的国家符号,如美国、日本,则无限夸大和夸耀其美好的一面,从而完成自身的精神朝拜。
这就是我在前天的回答中,说中国目前完全无法停留于嘲笑美国的阶段,因为其强大本身不仅是在自身的国力中彰显,更是以西方文明为核心的文明建构,对于包括中国在内的各个国家精英阶层和高级知识分子的信仰渗透与理性掌控,这才是一个文明能够保持长立不衰的根本因素。
前排一些回答很精彩,分析的角度很多,也很透彻。写这个答案,是为了呼吁大家慎用“知识分子”这个词。真的不是每个大学老师、教授乃至院长都配得上“知识分子”的称号,我个人感觉,这个词在人民普遍文盲的年代被滥用了,能认字的都叫知识分子。
维基百科对“知识分子”这个词在政治意义上的解释是:
知识分子倾向批判社会,与政治权威具有先天性的紧张关系。知识分子一方面与政治权保持距离,以保持批判者的身份;一方面又接近政治权威,以实行他的主张。政治权威一方面不喜欢知识分子的批评,一方面又不能不靠知识分子,使统治权力合法化。
几年前有幸听过顾彬教授(德国人,世界顶级汉学家)的课,教授说,“知识分子”是一个非常沉重的词,只有站在一个民族的学术和道德的金字塔顶端的人,才能称得上intellectual。他认为,全德国活着的intellectual不超过五个。
我个人对知识分子的理解,是文人风骨,是“铁肩担道义,辣手著文章”,是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
不是说文人必须从政,我很欣赏遗世独立(在另一个次元叫圈地自萌)的文人,但既然选择了涉政,文人就必须有风骨,就像选择为政府服务的科学家必须有道德底线,否则就容易搞成731。
综上——
按维基百科的标准,一口一个支那,这叫批判吗,这是赤裸裸的种族歧视和人身攻击,不仅不“与政治权威具有先天的紧张关系”,还与阴魂不散的军国主义权威相当亲近;
按顾彬教授的标准,一口一个支那的人,肯定挤不进全国前五,即使按照中德人口进行等比例扩大,也只有不到一百个席位;
个人而言,我没看到道义也没看到风骨,我只听到有人叫我支那人。我不在乎这些人的政治立场,因为我既不打算被他们说服,也不打算说服他们,但如果有人要继承法西斯遗志,我就不得不反击了。
阐明一下,我不是民族主义者,对口号式的“拥护”始终持谨慎态度,并且坚决支持批判权力、言论自由、观点争锋,反对网络文字狱、群体扩大化。但是,为法西斯主义招魂,不属于言论自由的范畴。“支那”一类的种族歧视词汇绝不能受到任何宽容,“其实大东亚共荣还是有可取之处的”一类的言论绝不能有任何生存土壤。
写到这里突然想起我本科学院的院长,QQ签名是“若批评无自由,则赞美无意义”。前两年中国遇到一件大事(具体不写了,校友应该能认出来,请在评论区对暗号),她隔三差五上央视当嘉宾。批评也是有很多种的,有的是爱之深责之切,有的是恨铁不成钢,有的是真的不拿人当人看。
最后说一句,辩论的时候小心不要被人套进去了,不要搞“敌人拥护的我们就要反对”,民主自由是写在核心价值观里的,要反对的不是民主自由,而是一些人假汝之名、其实恨不得亡国灭种的仇恨心理(写出来都觉得莫名其妙)。这种言论,放在任何一个政府正经干活儿的国家都不可能被接受。
估计这篇答案会被删,随便了,反正我拒绝缩写敏感词,请大家也尽量不缩写,我们没有任何理由这样阉割自己的母语,知乎的问题是知乎的问题,不是汉语表达的问题。一杯敬小管家,一杯敬管理员,还有一杯敬知乎自动审查的人工智障。
就“风骨”这个词再补充一下。没有人杠我,是我自己想到了一个角度来杠自己(。)
有人(正是在下)可能会说,知识分子接近政治权威,本身就是一种慕强媚上、没有风骨的体现,说白了就是想进体制内捞好处。我认为,要看一个从政的文人是否有风骨,有两个判断标准:
从政的原动力,是不是“修齐治平、经世济民”的责任感;
从政后,是否坚持自己的政治理想。
这种坚持有时会以反骨的形式体现。尤其在中国古代,文人从政却没有一点反骨,就不可能提出逆耳忠言,最后要么失去风骨、变成庸臣,要么长出媚骨、变成奸臣。在国家发展道路与自己坚持的政治理念之间产生偏差甚至冲突时,反骨能激励文人挺身而出,或投江明志,或直言进谏,或图书馆管理员辞职。
风骨和反骨,都是我钦佩的。
而“支那人”这个词,就是对军国主义的媚骨,实在无法苟同。
南宋。
一天,十个邮差一人拉一麻袋信送进民意部。
民意部全体加班看完,部长向秦桧汇报:
禀相爷,有一个叫丰色萍的公知长期散布投降金国,侮辱抗金英雄的言论,激起民粪,最近群众来信很多,都强烈谴责这个丰色萍,请求朝廷速查严办。
秦桧打着饱嗝说:
哦——这点小事,压下去不就行啦?
部长回禀:
压不下去啊,现在群众都正在火头上。
秦桧说:
就安抚一下呗!
部长答:
也安抚不了。我看街上三五成群,都咬牙切齿,撸胳膊攥拳头。搞不好恐怕要出事。
秦桧长叹一声说:
这就是刁民干政啊!刁民干政了不得啊,朝廷都当不了家啦!
我说这些刁民真是的,现在都什么时候了?现在是自油的春天,人家发表一下个人意见怎么了,还不让人说话了?他们这些刁民搞暴力砖制,让正义的,能够独立思考,有良心有担当,有远见卓识的人士不能说话,不敢说话,让全国只有一个声音,这是我们国家的悲哀,是民族的不幸啊!对这些暴民,我也无能为力啊!实在不行,那就成立个调查组搪塞一下吧。我的经验,老百姓最好搪塞了,只要给他们个结果,他们就满意。
几天后,调查及处理结果出来,朝廷发布通告:
接到广大热心爱国群众举报之后,朝廷高度重视,迅速成立专案组调查。经认真详细调查发现,丰色萍是从犯,拿钱发帖,只图点小钱,没有坏心,故从轻处理,口头警告一次。其幕后黑手是岳飞,罪大恶极,斩立决!
通过出来,百姓拍手称快。
一个说: 咱们朝廷办事就是利索。
一个说: 真没想到浓眉大眼的岳飞居然是汉奸,藏得真深!
又有一个说: 好像哪里有点不对吧!你们想想哈,朝廷的消息历来都是非常灵通的,反应也都是极其迅速的。比方说,前年有个人发了个抗金到底的帖子,刚发上就被秒删了;去年有个人发了个清除汉奸卖国贼的帖子,刚发上去,他一根烟没抽完,就让捕快用网络逆向追踪器给追到了家,全家抄斩。你们看看朝廷的消息有多灵,反应多神速。可是,这个丰色萍的帖子挂了七八年,围观的有亿万人,朝廷却说不知道,得等到群众举报才知道,还得成立调查组才能确定,你们不觉得哪里不对头吗?
我想问一下这类人:“按照你的一贯看法,你觉得国家会怎样处理你?”
如果她把中国形容成恶之花绽放的土地,那么她就该受到满清十大酷刑的制裁,毕竟国家要是认为这是她的言论自由而放过她,那就和她口中的国设不一致了呀
这种吃着中国的饭,享受中国的红利和体制内的保护,却丝毫不知道感恩,反过来诋毁国家,就该让她置身于市场环境中,直面生存,经历市场的毒打。
时间截止至2020年5月8号,这些衣冠**依旧好好地活在湖北大学文学院的官网上!
同时,该学院的官网通知依旧没有后续消息,在等热搜撤去吗?不好意思,虽然没等到某些事件的结局,但是这里,我不想就这样放弃了。
关于这个问题,我只想说,
那些在回答时匿名洗地的几位,
请问请问您的家人如果因战争,因慰安妇问题,因南京大屠杀而受到伤害,您还能说出这种话吗?
如果您认为言论需要自由,那最基本的底线不应该是道德吗?违反人性,还有什么可容忍的呢?
最后一个问题,如果您有很多不满,这个问题底下难道是您发出不满的地方吗?就事论事,这才是正常讨论应该做的吧。如果夹带私货,不好意思,请您去换个问题下发声,在这里,您觉得合适吗?
大学应该有一定的学术自由和言论自由,应该给予异已分子说话的空间。
让人说话,天塌不下来
砍掉工资,养老金,福利房就好了
不应该堵人家的嘴。该人家上的课,就应该继续开下去。
她可以不来上课,也可能没人来上她的课,但课表上要有,教室你要给她安排
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